Mujeres en medicina - Women in medicine

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La presencia de mujeres en la medicina , particularmente en los campos de la práctica de la cirugía y como médicas , se remonta a la historia humana más temprana. Históricamente, las mujeres han tenido niveles de participación más bajos en los campos médicos en comparación con los hombres, con tasas de ocupación que varían según la raza, el estado socioeconómico y la geografía.

La práctica informal de la medicina por parte de las mujeres en funciones como cuidadoras o profesionales de la salud aliadas , ha sido generalizada. Desde principios del siglo XX, la mayoría de los países del mundo brindan a las mujeres acceso igualitario a la educación médica . No todos los países garantizan la igualdad de oportunidades de empleo, y la igualdad de género aún no se ha logrado dentro de las especialidades médicas y en todo el mundo, y los estudios sugieren que las médicas pueden estar brindando una atención de mayor calidad que los médicos hombres.

Historia

Medicina antigua

La participación de la mujer en el campo de la medicina se ha registrado en varias civilizaciones tempranas. Una egipcia del Período Dinástico Temprano o Antiguo Reino de Egipto , Merit-Ptah , descrita en una inscripción como "médico jefe", es la primera mujer nombrada en la historia de la ciencia . Homero citó a Agamede como curandero en la antigua Grecia antes de la guerra de Troya . Agnodice fue la primera mujer médica en ejercer legalmente en la Atenas del siglo IV a . C. Metrodora era médica y, en general, se la consideraba la primera escritora médica . Su libro, Sobre las enfermedades y curas de la mujer , fue el libro de medicina más antiguo escrito por una mujer y muchas otras médicas lo citaron a menudo. Ella atribuyó gran parte de sus escritos a las ideologías de Hipócrates .

Europa medieval

Hildegarda de Bingen , abadesa medieval alemana que escribió Causae et Curae , 1175.

Durante la Edad Media , los conventos eran un lugar centralizado de educación para las mujeres, y algunas de estas comunidades brindaban oportunidades para que las mujeres contribuyeran a la investigación académica . Un ejemplo es la abadesa alemana Hildegard de Bingen , cuyos prolíficos escritos incluyen tratamientos de diversos temas científicos, incluida la medicina , la botánica y la historia natural (c. 1151-1158). Se la considera la primera mujer médica de Alemania .

Las mujeres de la Edad Media participaron en técnicas y capacidades curativas. Las mujeres ocuparon rangos selectos del personal médico durante el período. Trabajaron como herbolarios , parteras , cirujanos , peluqueros-cirujanos , enfermeras y empíricos tradicionales . Las curanderas trataban a la mayoría de los pacientes, sin limitarse a tratar únicamente a mujeres. Se han registrado los nombres de 24 mujeres descritas como cirujanos en Nápoles, Italia entre 1273 y 1410, y se han encontrado referencias a 15 mujeres practicantes, la mayoría de ellas judías y ninguna descrita como parteras, en Frankfurt, Alemania, entre 1387 y 1497.

Las mujeres también se dedicaban a la obstetricia y las artes curativas sin que sus actividades se registraran en registros escritos, y practicaban en zonas rurales o donde había poco acceso a la atención médica. La sociedad en la Edad Media limitó el papel de la mujer como médico. Una vez que las universidades establecieron facultades de medicina durante el siglo XIII, las mujeres fueron excluidas de la educación médica avanzada. La licencia comenzó a requerir votos clericales para los que las mujeres no eran elegibles, y la curación como profesión pasó a estar dominada por los hombres.

En muchas ocasiones, las mujeres tuvieron que luchar contra las acusaciones de prácticas ilegales realizadas por hombres, poniendo en duda sus motivos. Si no fueron acusadas de negligencia , las mujeres eran consideradas "brujas" tanto por las autoridades civiles como civiles. Los cirujanos y barberos-cirujanos a menudo se organizaban en gremios, podían resistir más tiempo contra las presiones de la licencia. Al igual que otros gremios, varios de los gremios de barbero-cirujano permitieron que las hijas y esposas de sus miembros pasaran a formar parte del gremio, generalmente después de la muerte del hombre. Katherine la surgiene de Londres, hija del cirujano Thomas y hermana de William the Surgeon, perteneció a un gremio en 1286. La documentación de miembros femeninos en los gremios de Lincoln, Norwich, Dublín y York continúa hasta finales del período.

Las parteras, las que asistían a las mujeres embarazadas durante el parto y algunos cuidados posteriores, incluían solo mujeres. Las parteras constituían aproximadamente un tercio de las mujeres médicas. Los hombres no se involucraron en la atención médica de las mujeres; las mujeres no se involucran en la atención médica de los hombres. La ciudad costera de Salerno, en el sur de Italia, fue un centro de educación y práctica médica en el siglo XII. En Salerno, la médica Trota de Salerno recopiló varias de sus prácticas médicas en varias colecciones escritas. Un trabajo sobre la medicina de la mujer que se asoció con ella, el De curis mulierum ("Sobre los tratamientos para las mujeres") formó el núcleo de lo que se conoció como el conjunto Trotula , un compendio de tres textos que circularon por la Europa medieval. La propia Trota se ganó una reputación que se extendió hasta Francia e Inglaterra. También hay referencias en los escritos de otros médicos salernitanos a las mulieres Salernitane ("mujeres salernitanas"), que dan una idea de las prácticas empíricas locales.

Dorotea Bucca , médica italiana, fue catedrática de filosofía y medicina en la Universidad de Bolonia durante más de cuarenta años a partir de 1390. Otras mujeres italianas cuyas contribuciones en medicina se han registrado incluyen a Abella , Jacqueline Felice de Almania , Alessandra Giliani , Rebecca de Guarna , Margarita , Mercuriade (siglo XIV), Constance Calenda , Clarice di Durisio (siglo XV), Constanza , Maria Incarnata y Thomasia de Mattio .

Mundo islámico medieval

Para el mundo islámico medieval, se conoce poca información sobre las mujeres médicas, aunque es probable que las mujeres participaran regularmente en la práctica médica de alguna manera. Los escritores médicos masculinos se refieren a la presencia de practicantes femeninas (a ṭabība ) al describir ciertos procedimientos o situaciones. El médico y cirujano andalusí de finales del siglo X y principios del XI, al-Zahrawi, escribió que ciertos procedimientos médicos eran difíciles para los médicos que practicaban en pacientes femeninas debido a la necesidad de tocar los genitales. Se requería que el practicante masculino encontrara una doctora que pudiera realizar el procedimiento, o un médico eunuco, o una partera que recibiera instrucciones del cirujano masculino. La existencia de mujeres practicantes se puede inferir, aunque no explícitamente, a través de evidencia directa. Las parteras desempeñaron un papel destacado en la prestación de atención médica a la mujer. Para estos practicantes, hay información más detallada, tanto en términos del prestigio de su oficio ( ibn Khaldun lo llama un oficio noble, "algo necesario en la civilización") y en términos de información biográfica sobre mujeres históricas. Hasta la fecha, no se ha identificado ningún tratado médico conocido escrito por una mujer en el mundo islámico medieval.

Medicina occidental en China

La medicina tradicional china basada en el uso de hierbas medicinales , acupuntura , masajes y otras formas de terapia se ha practicado en China durante miles de años. La medicina occidental fue introducida en China en el siglo XIX, principalmente por médicos misioneros enviados desde varias organizaciones misioneras cristianas, como la Sociedad Misionera de Londres (Gran Bretaña), la Iglesia Metodista (Gran Bretaña) y la Iglesia Presbiteriana (Estados Unidos). Benjamin Hobson (1816–1873), un médico misionero enviado por la Sociedad Misionera de Londres en 1839, estableció la Clínica Wai Ai (惠 愛 醫 館) en Guangzhou, China. El Hong Kong College of Medicine for Chinese (香港 華人 西醫 書院) fue fundado en 1887 por la London Missionary Society , siendo su primer graduado (en 1892) Sun Yat-sen (孫中山).

Debido a la costumbre social de que hombres y mujeres no deberían estar cerca unos de otros, las mujeres chinas se mostraban reacias a ser tratadas por médicos occidentales. Esto resultó en la necesidad de doctoras. Uno de ellos fue Sigourney Trask de la Iglesia Metodista Episcopal, quien instaló un hospital en Fuzhou a mediados del siglo XIX. Trask también hizo arreglos para que una chica local, Hü King Eng , estudiara medicina en Ohio Wesleyan Female College , con la intención de que Hü volviera a practicar la medicina occidental en Fuzhou. Después de graduarse, Hü se convirtió en médico residente en el Woolston Memorial Hospital de Fuzhou en 1899 y capacitó a varias médicas. Otra médica misionera, Mary H. Fulton (1854-1927), fue enviada por la Junta de Misiones Extranjeras de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) A fundar la primera facultad de medicina para mujeres en China. Conocida como Hackett Medical College for Women (夏葛 女子 醫學院), esta universidad estaba ubicada en Guangzhou , China, y fue habilitada por una gran donación de Edward AK Hackett (1851-1916) de Indiana . La universidad se inauguró en 1902 y ofreció un plan de estudios de cuatro años. En 1915, había más de 60 estudiantes, la mayoría en residencia. La mayoría de los estudiantes se hicieron cristianos debido a la influencia de Fulton. La universidad tenía como objetivo la difusión del cristianismo y la medicina moderna y la elevación del estatus social de las mujeres chinas. Los graduados de este colegio incluyeron a Chau Lee-sun (周 理 信, 1890-1979) y Wong Yuen-hing (黃婉卿), quienes se graduaron a fines de la década de 1910 y luego practicaron la medicina en los hospitales de la provincia de Guangdong.

La partería en la América del siglo XVIII

De las diferentes ocupaciones que las mujeres asumieron en esta época, la partería era una de las industrias mejor pagadas. En el siglo XVIII, los hogares tendían a tener una gran cantidad de niños, en gran parte debido a que contrataron ayuda y disminuyeron las tasas de mortalidad. A pesar de la alta probabilidad de complicaciones en el trabajo de parto, la partera estadounidense Martha Ballard , específicamente, tuvo altas tasas de éxito en el parto de bebés sanos a madres sanas.

Movimiento de salud de la mujer, década de 1970

La década de 1970 marcó un aumento de mujeres que ingresaron y se graduaron de la escuela de medicina en los Estados Unidos. De 1930 a 1970, un período de 40 años, alrededor de 14.000 mujeres se graduaron de la escuela de medicina. De 1970 a 1980, un período de 10 años, más de 20.000 mujeres se graduaron de la escuela de medicina. Este aumento de mujeres en el campo de la medicina se debió tanto a cambios políticos como culturales. Dos leyes en los EE. UU. Levantaron las restricciones para las mujeres en el campo médico: el Título IX de las Enmiendas a la Ley de Educación Superior de 1972 y la Ley del Servicio de Salud Pública de 1975, que prohíbe la discriminación por motivos de género. En noviembre de 1970, la Asamblea de la Asociación de Colegios Médicos Estadounidenses se unió a la igualdad de derechos en el campo médico.

A lo largo de la década, las ideas de las mujeres sobre sí mismas y su relación con el campo médico fueron cambiando debido al movimiento feminista de mujeres . Un fuerte aumento de mujeres en el campo médico condujo a desarrollos en las relaciones médico-paciente, cambios en la terminología y la teoría. Un área de la práctica médica que fue desafiada y modificada fue la ginecología . La autora Wendy Kline señaló que "para asegurarse de que las novias estuvieran listas para la noche de bodas, [los médicos] utilizaron el examen pélvico como una forma de instrucción sexual".

Con un mayor número de mujeres matriculadas en la escuela de medicina, las prácticas médicas como la ginecología fueron desafiadas y posteriormente modificadas. En 1972, la Facultad de Medicina de la Universidad de Iowa instituyó un nuevo programa de capacitación para exámenes pélvicos y mamarios. Los estudiantes actuarían tanto como el médico como el paciente, permitiendo que cada estudiante entienda el procedimiento y cree un examen más suave y respetuoso. Con cambios en las ideologías y prácticas a lo largo de la década de los 70, en 1980 más de 75 escuelas habían adoptado este nuevo método.

Junto con las mujeres que ingresaron al campo de la medicina y al movimiento por los derechos feministas, apareció el movimiento de salud de la mujer que buscaba métodos alternativos de atención médica para las mujeres. Esto se logró mediante la creación de libros de autoayuda, entre los que destaca Our Bodies, Ourselves : A Book by and for Women . Este libro les dio a las mujeres un "manual" para ayudarles a comprender su cuerpo. Desafió el tratamiento hospitalario y las prácticas de los médicos. Además de los libros de autoayuda, se abrieron muchos centros de ayuda: centros de maternidad dirigidos por parteras , centros de aborto seguro y clases para educar a las mujeres sobre su cuerpo, todo con el objetivo de brindar atención sin prejuicios a las mujeres. El movimiento de salud de la mujer, junto con las mujeres involucradas en el campo médico, abrió las puertas a la investigación y la concientización sobre enfermedades femeninas como el cáncer de mama y el cáncer de cuello uterino .

Los estudiosos de la historia de la medicina habían desarrollado algún estudio sobre las mujeres en el campo (las biografías de las médicas pioneras eran comunes antes de la década de 1960) y el estudio de la mujer en la medicina se arraigó particularmente con el advenimiento del movimiento de mujeres en la década de 1960 y en en conjunto con el movimiento de salud de la mujer .

Medicina moderna

Wafaa El-Sadr , epidemiólogo egipcio y MacArthur Fellow , 2010.
Monique Frise (centro), académica canadiense e ingeniera biomédica , 2008.
Awa Marie Coll-Seck , ex Ministra de Salud de Senegal , en 2009.

En 1540, Enrique VIII de Inglaterra concedió el estatuto de la Compañía de Barberos-Cirujanos; Si bien esto llevó a la especialización de las profesiones de la salud (es decir, cirujanos y barberos), las mujeres no pudieron ejercer la profesión. Las mujeres continuaron practicando durante este tiempo sin entrenamiento formal o reconocimiento en Inglaterra y eventualmente en América del Norte durante los siguientes siglos.

La participación de las mujeres en las profesiones médicas estuvo generalmente limitada por las prácticas legales y sociales durante las décadas en que la medicina se estaba profesionalizando . Las mujeres practicaron abiertamente la medicina en las profesiones de la salud afines ( enfermería , partería , etc.), y durante los siglos XIX y XX, las mujeres lograron avances significativos en el acceso a la educación médica y al trabajo médico en gran parte del mundo. En ocasiones, estos logros se vieron atenuados por reveses; por ejemplo, Mary Roth Walsh documentó un declive de mujeres médicas en los Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX, de modo que había menos mujeres médicas en 1950 que en 1900. A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, las mujeres hicieron ganancias en general en todos los ámbitos. En los Estados Unidos, por ejemplo, las mujeres representaban el 9% de la matrícula total en las escuelas de medicina de Estados Unidos en 1969; esto había aumentado al 20% en 1976. En 1985, las mujeres constituían el 16% de los médicos estadounidenses en ejercicio.

A principios del siglo XXI, en las naciones industrializadas, las mujeres han logrado avances significativos, pero aún no han logrado la paridad en toda la profesión médica. Las mujeres han alcanzado la paridad en la escuela de medicina en algunos países industrializados, y desde 2003 constituyen la mayoría de los solicitantes de la escuela de medicina de los Estados Unidos. En 2007-2008, las mujeres representaron el 49% de los solicitantes de la escuela de medicina y el 48,3% de los aceptados. Según la Association of American Medical Colleges (AAMC), el 48,4% (8,396) de los títulos médicos otorgados en los EE. UU. En 2010-2011 fueron obtenidos por mujeres, un aumento del 26,8% en 1982-1983. Si bien más mujeres participan en el campo de la medicina, un estudio de 2013-2014 informó que hay significativamente menos mujeres en puestos de liderazgo dentro del ámbito académico de la medicina. Este estudio encontró que las mujeres representaban el 16% de los decanos, el 21% de los profesores y el 38% de los profesores, en comparación con sus homólogos masculinos.

La práctica de la medicina sigue siendo desproporcionadamente masculina en general. En las naciones industrializadas, la reciente paridad de género de los estudiantes de medicina aún no ha llegado a la paridad en la práctica. En muchas naciones en desarrollo, ni la escuela de medicina ni la práctica se acercan a la paridad de género. Además, existen sesgos dentro de la profesión médica: algunas especialidades médicas, como la cirugía, están significativamente dominadas por los hombres, mientras que otras especialidades están significativamente dominadas por las mujeres, o lo están siendo. Por ejemplo, en los Estados Unidos, las médicas superan en número a los hombres en pediatría y las residentes superan en número a los residentes masculinos en medicina familiar, obstetricia y ginecología, patología y psiquiatría.

Las mujeres continúan dominando en la enfermería. En 2000, el 94,6% de las enfermeras registradas en los Estados Unidos eran mujeres. En las profesiones de la salud en su conjunto en los EE. UU., Las mujeres sumaban aproximadamente 14,8 millones, en 2011.

La investigación biomédica y las profesiones médicas académicas, es decir, los profesores de las facultades de medicina, también son desproporcionadamente masculinas. La investigación sobre este tema, denominada "tubería con fugas" por los Institutos Nacionales de Salud y otros investigadores, muestra que, si bien las mujeres han logrado la paridad con los hombres al ingresar a la escuela de posgrado, una variedad de discriminación hace que abandonen en cada etapa académica. canalización: escuela de posgrado, posdoctorado , puestos docentes, logro de la titularidad; y, en última instancia, en recibir reconocimiento por su trabajo pionero.

Techo de cristal

El " techo de cristal " es una metáfora para transmitir los obstáculos indefinidos que enfrentan las mujeres y las minorías en el lugar de trabajo. Las médicas de finales del siglo XIX enfrentaron discriminación de muchas formas debido a la actitud prevaleciente en la época victoriana de que la mujer ideal debe ser recatada, mostrar un comportamiento amable, actuar sumisamente y disfrutar de una forma percibida de poder que debe ejercerse desde adentro y hacia atrás. el hogar. Los títulos médicos eran difíciles de obtener para las mujeres y, una vez que practicaban, la discriminación de los propietarios de los consultorios médicos dejó a las mujeres médicas para establecer sus prácticas en "Scab Row" o "apartamentos de soltero".

El Journal of Women's Health encuestó a las madres médicas y sus hijas médicas para analizar el efecto que la discriminación y el acoso tienen en el individuo y su carrera. Este estudio incluyó al 84% de las madres médicas que se graduaron de la escuela de medicina antes de 1970, y la mayoría de estos médicos se graduaron en las décadas de 1950 y 1960. Los autores de este estudio afirmaron que la discriminación en el campo de la medicina persistió después de que se aprobó la legislación sobre discriminación del título VII en 1965. Este fue el caso hasta 1970, cuando la Organización Nacional de Mujeres (NOW) presentó una demanda colectiva contra todas las facultades de medicina en los Estados Unidos. En 1975, el número de mujeres en medicina casi se había triplicado y ha seguido creciendo. En 2005, más del 25% de los médicos y alrededor del 50% de los estudiantes de la facultad de medicina eran mujeres. El aumento de mujeres en la medicina también se produjo con un aumento de mujeres que se identificaron como una minoría racial / étnica, sin embargo, esta población todavía está subrepresentada en gran medida en comparación con la población general del campo médico.

Dentro de este estudio específico, el 22% de las madres médicas y el 24% de las hijas médicas se identificaron como una minoría étnica. Estas mujeres informaron haber experimentado casos de exclusión de las oportunidades profesionales como resultado de su raza y género. Según este artículo, las mujeres tienden a tener menos confianza en sus habilidades como médico, pero su desempeño es equivalente al de sus contrapartes masculinas. Este estudio también comentó sobre el impacto de la dinámica de poder dentro de la facultad de medicina, que se establece como una jerarquía que en última instancia da forma a la experiencia educativa. Los casos de acoso sexual se atribuyen a las altas tasas de deserción de las mujeres en los campos STEM.

Competencia entre partería y obstetricia

Un cambio de la obstetricia femenina a la obstetricia masculina se produce en el crecimiento de las prácticas médicas, como la fundación de la Asociación Médica Estadounidense . En lugar de ayudar en el trabajo de parto en caso de emergencia, los médicos se hicieron cargo del parto de los bebés por completo; poner a la partería en segundo lugar. Este es un ejemplo del creciente sentido de competencia entre los médicos y las parteras a medida que se afianzaba el aumento de la obstetricia. Tanto los médicos como los reformadores de la salud pública atrofiaron la educación de las mujeres sobre la base de la partería, lo que llevó a que la partería se considerara fuera de práctica. Los roles sociales también influyeron en la caída de la práctica de la partería porque las mujeres no podían obtener la educación necesaria para obtener la licencia y, una vez casadas, las mujeres debían adoptar un estilo de vida doméstico.

En 2018 había 11,826 enfermeras parteras certificadas (CNM). En 2019 había 42.720 médicos activos en Obstetricia y Ginecología. La partería todavía se practica en varios países, como en África . La primera escuela de parteras en África supuestamente fue fundada por el Dr. Ernst Rodenwalt en Togo en 1912. En comparación, la Escuela de Enfermería y Obstetricia de Juba en Sudán del Sur (un país que obtuvo su independencia en 2011) graduó a su primera clase de estudiantes en 2013.

Contribuciones de las mujeres a la medicina

Escuelas de medicina históricas de mujeres

Woman's Medical College of Pennsylvania en 1886: Anandibai Joshi , una hindú marathi de la India (izquierda) con Kei Okami , una cristiana de Japón (centro) y Sabat Islambooly , una mujer kurda- judía de Siria (derecha). Las tres completaron sus estudios de medicina y cada una de ellas fue la primera mujer de sus respectivos países en obtener un título en medicina occidental.

Cuando a las mujeres se les prohibía habitualmente asistir a la escuela de medicina, intentaron formar sus propias escuelas de medicina.

Hospitales históricos con importante participación femenina

Mujeres pioneras en la medicina moderna temprana

siglo 18

Siglo 19

Maria Cuțarida-Crătunescu , la primera doctora en Rumania, 1857-1919. Sello de Rumania, 2007.
Elizabeth Blackwell , MD, la primera mujer en graduarse de la escuela de medicina en los Estados Unidos (1849).
  • Ernestina Paper (n. Desconocida, alrededor de mediados del siglo XIX) fue la primera mujer italiana en recibir un título avanzado (en medicina) en 1877.
  • La Dra. Ethel Constance Cousins ​​(1882-1944) y la enfermera Elizabeth Brodie fueron las primeras mujeres europeas admitidas en Bután en 1918 como parte de un esfuerzo misionero para reducir un brote de cólera.
  • Muthulakshmi Reddi (1886–1968) fue una de las primeras doctoras en la India y una de las principales reformas sociales.
  • María Elisa Rivera Díaz (n. 1887) (1909), Ana Janer (1909), Palmira Gatell (1910) y Dolores Piñero (1913) fueron las primeras mujeres en obtener un título de médico en Puerto Rico . María Elisa Rivera Díaz y Ana Janer se graduaron en la misma promoción de la facultad de medicina en 1909 y, por lo tanto, ambas podrían ser consideradas las primeras médicas puertorriqueñas .
  • Anna Petronella van Heerden (1887-1975) fue la primera mujer afrikaner que obtuvo el título de médico en Sudáfrica . Su tesis, en la que obtuvo un doctorado en 1923, fue la primera tesis médica escrita en afrikáans .
  • Matilde Hidalgo (1889-1974) fue la primera doctora en Ecuador .
  • Johanna Hellman (1889-1982) fue una médica alemana que se especializó en cirugía y la primera mujer en ser miembro de la Sociedad Alemana de Cirugía.
  • Sun Chau Lee (周 理 信, 1890–1979) fue una de las primeras mujeres doctoras de Medicina Occidental en China.
  • Mabel Wolff (1890-1981) y su hermana Gertrude L. Wolff desarrollaron la primera escuela de formación en partería en Sudán en 1930. Mastura Khidir, una de las alumnas originales, recibió una medalla del rey Jorge V en 1945 por ser la última partera superviviente. de la primera promoción.
  • Mary Hearn (1891–1969) fue ginecóloga y primera becaria del Royal College of Physicians de Irlanda .
  • Concepción Palacios Herrera (1893-1981) fue la primera mujer médica en Nicaragua .
  • Evelyn Totenhofer (1894-1977) se convirtió en la primera enfermera residente (mujer) de las Islas Pitcairn en 1944.
  • Jane Cummins (1899), que poseía un DMRE y DTM & H, era oficial de la WRAF .
  • Irene Condachi (1899-1970), quien obtuvo su título de médico en 1927, fue una de las dos únicas doctoras en ejercicio en Malta durante la Segunda Guerra Mundial.
  • Ah-hsin Tsai (1899–1990) fue la primera médica femenina de la Taiwán colonial .
La emperatriz rusa Alexandra Feodorovna con Vera Gedroitz , 1915

Siglos XX y XXI

La pequeña nación insular de Tuvalu recibió a sus primeras doctoras tuvaluanas en 2008 como resultado de la ayuda australiana.
Kakish Ryskulova fue la primera mujer de Kirguistán en convertirse en cirujana.

Ver también

Referencias

Bibliografía

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Biografias

enlaces externos