Afrikaners - Afrikaners

Afrikaners
Población total
C. 2,8–3,5 millones
Regiones con poblaciones significativas
 Sudáfrica 2.710.461 (2011)
 Namibia 92 400 (2003)
 Zambia 41.000 ≈ (2006)
 Reino Unido 40.000 ≈ (2006)
 Botswana 20.000 ≈ (2010)
 Eswatini 13.000 ≈ (2006)
 Australia 5.079 (2011)
 Nueva Zelanda 1,197 (2013)
 Argentina 650 (2019)
Idiomas

Afrikáans de primera lengua
Segunda o tercera lengua
Religión
Parcialmente tradición reformada (véase afrikaner calvinismo ; en concreto: Reformada Holandesa  • Holandesa Reformada de África  • Reformado  • Afrikaans protestante ) • Otros protestantes  • catolicismo romano
Grupos étnicos relacionados

Los afrikaners ( afrikaans:  [afriˈkɑːnərs] ) son un grupo étnico sudafricano descendiente de colonos predominantemente holandeses que llegaron por primera vez al Cabo de Buena Esperanza en los siglos XVII y XVIII. Tradicionalmente, dominaron la política y el sector agrícola comercial de Sudáfrica antes de 1994. El afrikaans , la tercera lengua materna más hablada de Sudáfrica, evolucionó como lengua materna de los afrikaners y de la mayoría de los habitantes de color del Cabo . Se originó en la lengua vernácula holandesa de Holanda Meridional , incorporando palabras traídas de las Indias Orientales Holandesas (ahora Indonesia ) y Madagascar por esclavos. Los afrikaners constituyen aproximadamente el 5,2% de la población sudafricana total, según el número de sudafricanos blancos que hablan afrikáans como primer idioma en el censo nacional de Sudáfrica de 2011 .

La llegada del explorador portugués Vasco da Gama a Calicut en 1498 abrió una puerta de acceso libre a Asia desde Europa occidental alrededor del Cabo de Buena Esperanza; sin embargo, también requirió la fundación y protección de estaciones comerciales en el Este. Los portugueses desembarcaron en Mossel Bay en 1500, exploraron Table Bay dos años más tarde y en 1510 habían comenzado a incursionar en el interior. Poco después, la República Holandesa envió buques mercantes a la India y en 1602 fundó la Vereenigde Oostindische Compagnie («Compañía Holandesa de las Indias Orientales»; VOC). A medida que aumentaba el volumen de tráfico que rodeaba el Cabo, VOC reconoció su puerto natural como un punto de agua ideal para el largo viaje alrededor de África hasta Oriente y estableció allí una estación de avituallamiento en 1652. Los funcionarios de VOC no favorecieron el asentamiento permanente de europeos en su imperio comercial, aunque durante los 140 años de dominio holandés muchos servidores de VOC se retiraron o fueron despedidos y permanecieron como ciudadanos privados. Además, las exigencias de abastecer a las guarniciones locales y las flotas de paso obligaron a la administración a otorgar la condición de libre a los empleados y obligarlos a convertirse en agricultores independientes.

Animada por el éxito de este experimento, la Compañía extendió el paso libre desde 1685 hasta 1707 a los holandeses que deseaban establecerse en el Cabo. En 1688, patrocinó la inmigración de 200 franceses hugonotes refugiados obligados a exiliarse por el Edicto de Fontainebleau . Los términos bajo los cuales los hugonotes acordaron inmigrar fueron los mismos que se ofrecieron a otros sujetos de VOC, incluido el pasaje gratuito y el equipo agrícola necesario a crédito. Los intentos anteriores de cultivar viñedos o explotar olivares para obtener frutos no habían tenido éxito, y se esperaba que los colonos hugonotes acostumbrados a la agricultura mediterránea pudieran tener éxito donde los holandeses habían fracasado. Fueron aumentados por soldados de VOC que regresaban de Asia, predominantemente alemanes canalizados a Amsterdam por la extensa red de reclutamiento de la compañía y desde allí en el extranjero. A pesar de sus diversas nacionalidades, los colonos utilizaron un lenguaje común y adoptaron actitudes similares hacia la política. Los atributos que compartieron llegaron a servir como base para la evolución de la identidad y la conciencia afrikaner.

El nacionalismo afrikaner ha tomado la forma de partidos políticos y sociedades secretas como Broederbond en el siglo XX. En 1914, se formó el Partido Nacional para promover los intereses económicos afrikaner y romper los lazos de Sudáfrica con el Reino Unido . Ascendiendo a la prominencia al ganar las elecciones generales de 1948, también se destacó por imponer una dura política de segregación racial ( apartheid ) al mismo tiempo que declaraba a Sudáfrica una república y se retiraba de la Commonwealth británica . El Partido Nacional dejó el poder en 1994 luego de negociaciones bilaterales para poner fin al apartheid y las primeras elecciones multirraciales de Sudáfrica celebradas bajo un sufragio universal .

Nomenclatura

El término "afrikaner" (anteriormente a veces en las formas afrikaander o afrikaaner , del holandés Africaander ) denota actualmente el grupo mayoritario y dominante política, cultural y socialmente entre los sudafricanos blancos , o la población de origen holandés que habla afrikáans . Sus progenitores originales, especialmente en las líneas paternas, también incluían un número menor de inmigrantes flamencos , hugonotes franceses , alemanes , daneses , noruegos y suecos . Históricamente, los términos " burgués " y " bóer " se han utilizado para describir a los hablantes de afrikáans blancos como un grupo; ninguno es particularmente objetable, pero "afrikaner" se ha considerado un término más apropiado.

A finales del siglo XIX, el término era de uso común tanto en las repúblicas boer como en la colonia del Cabo . Hubo un tiempo en que los burgueses denotaban a Cape Dutch : aquellos colonos que tenían influencia en la administración, podían participar en los asuntos urbanos y lo hacían con regularidad. Los bóers se referían a menudo a los agricultores europeos de etnia asentada oa los pastores de ganado nómadas. Durante la República de Batavia de 1795–1806, el burgués ('ciudadano') se popularizó entre las comunidades holandesas tanto en casa como en el extranjero como una forma popular revolucionaria de hablar. En Sudáfrica, se mantuvo en uso hasta la Segunda Guerra de los Bóers de 1899-1902.

El primer caso registrado de un colono que se identificó como afrikaner ocurrió en marzo de 1707, durante un disturbio en Stellenbosch . Cuando el magistrado , Johannes Starrenburg, ordenó a una multitud rebelde que desistiera, un joven blanco llamado Hendrik Biebouw replicó: " Ik wil niet loopen, ik ben een Afrikaander - al slaat de landdrost mij dood, de al zetten hij mij in de tronk, ik zal, nog wil niet zwijgen! "(" No me iré, soy africano; incluso si el magistrado me matara a golpes o me metiera en la cárcel, no estaré ni me quedaré callado. "). Biebouw fue azotado por su insolencia y luego desterrado a Batavia (actual Yakarta en Indonesia). Se cree que la palabra afrikaner se utilizó por primera vez para clasificar a los colorados del Cabo u otros grupos de ascendencia mestiza . Biebouw tenía numerosos hermanos "mestizos" (mestizos) y es posible que se haya identificado socialmente con los mestizos. El uso creciente del término pareció expresar el surgimiento de una nueva identidad para los sudafricanos blancos, sugiriendo por primera vez una identificación grupal con la Colonia del Cabo en lugar de con una patria ancestral en Europa.

La cultura y el pueblo afrikaner también se conocen comúnmente como afrikáans o afrikáans .

Población

1691 estimaciones

Aumento de familias europeas en el Cabo por año
Año Número
1657–1675
46
1675-1700
154
1700-1725
263
1725-1750
272
1750-1775
400
1775-1795
391
Población histórica
Año Música pop. ±% pa
1657 137 -    
1754 6.000 + 3,97%
1806 26,720 + 2,91%
1960 1,600,000 + 2,69%
1985 2.581.080 + 1,93%
1996 2.558.956 −0,08%
2001 2,576,184 + 0,13%
2011 2,710,461 + 0,51%

Nota: Para los años 1985–2011, las estadísticas del censo muestran el número de blancos de habla afrikáans. Teniendo en cuenta que podría haber un número significativo de afrikaners de habla inglesa (especialmente después de 2001), las cifras podrían ser mayores.

Al principio, VOC no tenía la intención de establecer un asentamiento europeo permanente en el Cabo de Buena Esperanza ; hasta 1657 dedicó la menor atención posible al desarrollo o la administración de la Colonia Holandesa del Cabo . Desde la perspectiva de la VOC, había pocos incentivos financieros para considerar la región como algo más que el sitio de un centro estratégico de avituallamiento. Además, el Cabo era impopular entre los empleados de VOC, que lo consideraban un puesto de avanzada estéril e insignificante con pocas oportunidades de avance.

Sin embargo, un pequeño número de empleados de VOC que habían sido fundamentales en la fundación de la colonia y sus primeros cinco años de existencia expresaron interés en solicitar concesiones de tierras, con el objetivo de jubilarse en el Cabo como agricultores. Con el tiempo, llegaron a formar una clase de vrijlieden , también conocidos como vrijburgers (ciudadanos libres), ex empleados de VOC que se quedaron en territorios holandeses en el extranjero después de cumplir sus contratos. Los vrijburgers debían ser de origen holandés (aunque se hicieron excepciones para algunos alemanes), casados, "de buen carácter" y debían comprometerse a pasar al menos veinte años en el sur de África. En marzo de 1657, cuando los primeros vrijburgers comenzaron a recibir sus granjas, la población blanca del Cabo era solo de 134. Aunque el suelo y el clima de Ciudad del Cabo eran adecuados para la agricultura, los inmigrantes dispuestos seguían siendo escasos e incluían a varios huérfanos. refugiados y extranjeros en consecuencia. A partir de 1688, el Cabo atrajo a algunos hugonotes franceses , la mayoría de ellos refugiados del prolongado conflicto entre protestantes y católicos en Francia.

La población blanca de Sudáfrica en 1691 se ha descrito como el "progenitor" afrikaner, ya que no se hizo ningún esfuerzo significativo para asegurar más familias de colonos después de los albores del siglo XVIII, y la mayoría de los afrikaners descienden de progenitores que llegaron antes de 1700. en general y a finales del siglo XVII en particular. Aunque alrededor de dos tercios de esta cifra eran holandeses de habla holandesa, había al menos 150 hugonotes y un número casi igual de hablantes de bajo alemán . También estaban representados en menor número los suecos , daneses y belgas .

Población blanca en la colonia holandesa del Cabo , 1691
Ascendencia Porcentaje
holandés 66,67%
francés 16,67%
alemán 14,29%
Escandinavo , belga 2,37%
Nota - Las cifras no incluyen soldados expatriados, marineros o sirvientes de la empresa.

1754 estimaciones

En 1754, el gobernador del Cabo, Ryk Tulbagh, realizó un censo de sus súbditos no indígenas. Las vrijburgers blancas , ahora superadas en número por esclavos traídos de África Occidental , Mozambique , Madagascar y las Indias Orientales Holandesas , solo sumaron alrededor de 6,000.

1806 estimaciones

Después de la derrota y el colapso de la República Holandesa durante la Campaña de Flandes de Joseph Souham , Guillermo V, Príncipe de Orange, escapó al Reino Unido e hizo un llamamiento a los británicos para que ocuparan sus posesiones coloniales hasta que fuera restaurado. La administración de Holanda nunca se restableció de manera efectiva; Tras un nuevo estallido de hostilidades con las fuerzas expedicionarias de Francia dirigidas por Sir David Baird, el 1er Baronet finalmente impuso permanentemente el dominio británico cuando derrotaron al gobernador del Cabo, Jan Willem Janssens, en 1806.

Al comienzo de la anexión de Ciudad del Cabo al Imperio Británico , los afrikaners originales eran 26.720, o el 36% de la población de la colonia.

Población blanca en la colonia británica del Cabo , 1806
Ascendencia Porcentaje
holandés 50,0%
alemán 27,0%
francés 17,0%
Escandinavo , belga , otro 5,5%
Nota : las cifras no incluyen a los soldados expatriados ni a los funcionarios de otras posesiones británicas.

Censo de 1960

El censo sudafricano de 1960 fue el último censo realizado en la Unión Sudafricana . Varias fuentes proyectaron el estatus etnolingüístico de unos 15.994.181 ciudadanos sudafricanos a través de muestras de idioma, religión y raza. Al menos 1,6 millones de sudafricanos representaban hablantes de afrikáans blancos, o el 10% de la población total. También constituían el 9,3% de la población de la vecina África del Sudoeste .

Censo de 1985

Según el censo sudafricano de 1985, había 2.581.080 hablantes de afrikáans blancos que residían en ese momento en el país, o alrededor del 9,4% de la población total.

Censo de 1996

El censo nacional sudafricano de 1996 fue el primer censo realizado en la Sudáfrica posterior al apartheid . Se calculó el día del censo y reportó una población de 2.558.956 hablantes de afrikáans blancos. El censo señaló que los afrikaners representaban el octavo grupo étnico más grande del país, o el 6,3% de la población total. Incluso después del fin del apartheid, el grupo étnico solo se redujo en 25.000 personas.

Censo de 2001

El censo nacional de Sudáfrica de 2001 fue el segundo censo realizado en la Sudáfrica posterior al apartheid . Se calculó el 9 de octubre y reportó una población de 2.576.184 hablantes de afrikáans blancos. El censo señaló que los afrikaners representaban el octavo grupo étnico más grande del país, o el 5,7% de la población total.

Distribución

Distribución del afrikáans frente al inglés como lengua materna de los sudafricanos blancos.
  87,5 a 100% afrikáans
  75–87,5% afrikáans
  62,5% a 75% afrikáans
  50-62,5% afrikáans
  50–62,5% inglés
  62,5–75% inglés
  75–87,5% inglés
  87,5–100% inglés

Los afrikaners constituyen aproximadamente el 58% de la población blanca de Sudáfrica, según el idioma que se usa en el hogar. Los angloparlantes, un grupo étnicamente diverso, representan más del 37%. Como en Canadá o Estados Unidos , la mayoría de los inmigrantes europeos modernos optan por aprender inglés y es más probable que se identifiquen con los descendientes de colonizadores británicos del siglo XIX. Aparte de los focos costeros en el Cabo Oriental y KwaZulu-Natal , siguen siendo muy superados en número por los de origen afrikáans.

Porcentaje de afrikaners entre los sudafricanos blancos por provincia
Provincia Afrikaners % Afrikaners Todos los blancos
Cabo del Este 149,395 48,8% 305,839
Estado libre 214,020 89,6% 238,789
Gauteng 984,472 56,7% 1,735,094
KwaZulu-Natal 115,721 24,0% 482,114
Limpopo 115,921 87,5% 132,421
Mpumalanga 164,620 83,5% 197,078
noroeste 237,598 89,0% 266,884
Cabo Norte 93.637 91,3% 102,518
cabo Oeste 461,522 55,4% 832,899
Total 2.536.906 59,1% 4.293.636

Censo 2011

El censo nacional de Sudáfrica de 2011 contó con 2.710.461 sudafricanos blancos que hablan afrikáans como primer idioma, o aproximadamente el 5,23% de la población sudafricana total. El censo también mostró un aumento del 5,21% en la población afrikaner en comparación con el censo anterior de 2001.

Historia

Asentamiento holandés temprano

Cuadro de la llegada de Jan van Riebeeck

Las primeras comunidades afrikaners en Sudáfrica se formaron en el Cabo de Buena Esperanza, principalmente a través de la introducción de colonos holandeses, refugiados hugonotes franceses y antiguos servidores de la VOC. Durante el período colonial temprano, los afrikaners eran generalmente conocidos como "cristianos", "colonos", "emigrantes" o ingezeetenen ("habitantes"). Su concepto de estar arraigado en África, a diferencia de la burocracia expatriada de la empresa, no encontró una expresión generalizada hasta finales del siglo XVIII.

Es a las ambiciones del príncipe Enrique el Navegante a las que los historiadores atribuyen el descubrimiento del Cabo como lugar de asentamiento para los europeos. En 1424, Enrique y Fernando de Castro sitiaron las Islas Canarias , con la impresión de que podrían ser útiles para futuras expediciones portuguesas por la costa africana. Aunque este intento no tuvo éxito, el continuo interés de Portugal en el continente hizo posible los viajes posteriores de Bartolomé Díaz en 1487 y Vasco de Gama diez años más tarde. Díaz dio a conocer al mundo un "Cabo de Tormentas", rebautizado como "Buena Esperanza" por Juan II . Como era deseable tomar posesión formal de este territorio, los portugueses erigieron una cruz de piedra en la bahía de Algoa . Da Gama y sus sucesores, sin embargo, no tomaron bien la idea, especialmente después de una escaramuza con los khoikhoi en 1497, cuando uno de sus almirantes resultó herido.

Después de la fundación de la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1599, los comerciantes de Londres comenzaron a aprovechar la ruta a la India por el Cabo. James Lancaster , que había visitado Robben Island algunos años antes, ancló en Table Bay en 1601. Para 1614, los británicos habían plantado una colonia penal en el sitio, y en 1621 dos ingleses reclamaron Table Bay en nombre del rey James I , pero esto acción no fue ratificada. Finalmente se establecieron en Santa Elena como un puerto alternativo de refugio.

Debido al valor del comercio de especias entre Europa y sus puestos de avanzada en las Indias Orientales , los barcos holandeses comenzaron a recalar esporádicamente en el Cabo en busca de provisiones después de 1598. En 1601, un capitán Paul van Corniden desembarcó en la bahía de St. Sebastion, cerca de Overberg . Descubrió una pequeña ensenada a la que llamó Vleesch Bay ('Meat Bay'), por el comercio de ganado, y otra Visch Bay ('Fish Bay') por la abundancia de peces. No mucho después, el almirante Joris van Spilbergen informó que había capturado pingüinos y ovejas en la isla Robben.

En 1648, los marineros holandeses Leendert Jansz y Nicholas Proot naufragaron en Table Bay y quedaron abandonados durante cinco meses hasta que los recogió un barco que regresaba. Durante este período establecieron relaciones amistosas con los lugareños, quienes les vendieron ovejas, ganado y verduras. Ambos hombres presentaron un informe que abogaba por el valle de Table como fortaleza y jardín para las flotas de VOC.

Decimos, por tanto, que la Honorable Compañía, mediante la formación de un fuerte o reducto, y también de un jardín del tamaño que sea practicable o necesario en el mencionado Cabo de Boa Esperanza , en un lugar adecuado en Table Valley , estacionando allí según su gusto sesenta a setenta, así como soldados como marineros, y algunas personas familiarizadas con la jardinería y la horticultura, podrían producir, tanto para los barcos y las personas con destino a la India como para los que regresan de allí, muchas clases de frutas, como se demostrará más particularmente a continuación.

-  Extracto del informe de Jansz y Proot.

Por recomendación de Jan van Riebeeck , el Heeren XVII autorizó el establecimiento de un fuerte en el Cabo, y esto con mayor prisa para prevenir cualquier maniobra imperial adicional de Gran Bretaña, Francia o Portugal. Van Riebeeck, su familia y entre setenta y ochenta miembros del personal de VOC llegaron allí el 6 de abril de 1652 después de un viaje de tres meses y medio. Su tarea inmediata fue el establecimiento de algunos jardines, "tomando para este fin todo el mejor y más rico terreno"; después de esto, se les pidió que realizaran una encuesta para determinar el mejor pastizal para el pastoreo del ganado. Para el 15 de mayo, casi habían completado la construcción del Castillo de Buena Esperanza , que iba a ser una estación de avituallamiento fácilmente defendible para los barcos holandeses que navegaban por el Océano Índico . Los marineros holandeses apreciaron el clima templado del Cabo, que les permitió recuperarse de sus prolongados períodos de servicio en la humedad tropical del sudeste asiático. Las flotas de COV que transportaban cargamento del "Oriente" anclaron en el Cabo durante un mes, generalmente de marzo o abril, cuando fueron reabastecidas con agua y provisiones antes de completar su viaje de regreso a los Países Bajos.

En cierta medida, el nuevo puesto de avituallamiento debía mantenerse lo más reducido posible para reducir los gastos administrativos. Los residentes se asociaban amablemente con los nativos por el bien del comercio de ganado, pero por lo demás se reservaban para sí mismos y su tarea de volverse autosuficientes. Como el objetivo principal de la VOC era la empresa comercial, en particular su red de transporte que atravesaba los océanos Atlántico e Índico entre los Países Bajos y varios puertos en Asia, la mayoría de sus territorios consistían en fortalezas costeras, fábricas y puestos comerciales aislados que dependían por completo de los estados anfitriones indígenas. El ejercicio de la soberanía holandesa, así como el asentamiento a gran escala de colonos holandeses, fue por lo tanto extremadamente limitado en estos sitios. Durante la historia de la VOC solo surgieron dos excepciones principales a la regla: las Indias Orientales Holandesas y el Cabo de Buena Esperanza, a través de la formación de las vrijburgers .

La VOC operaba bajo una estricta jerarquía corporativa que le permitía asignar formalmente clasificaciones a aquellos a quienes determinaba que estaban dentro de su ámbito legal. La mayoría de los europeos dentro del sistema de registro e identificación de la VOC fueron designados como empleados o vrijburgers . Las clasificaciones legales impuestas a cada individuo en las posesiones de la Compañía determinaron su posición en la sociedad y confirieron restricciones a sus acciones. Las ordenanzas de VOC hicieron una clara distinción entre el período de servicio "vinculado" y el período de "libertad" que comenzaba una vez que terminaba un contrato de trabajo. Con el fin de garantizar que los antiguos empleados pudieran distinguirse de los trabajadores que todavía estaban al servicio de la empresa, se decidió proporcionarles una "carta de libertad", una licencia conocida como vrijbrief . Los empleados europeos fueron repatriados a los Países Bajos tras la rescisión de su contrato, a menos que solicitaran con éxito un vrijbrief , en el que se les cobraba una pequeña tarifa y se registraban como vrijburger en un registro de VOC conocido colectivamente como vrijboeken ('free (dom) libros'). Se impusieron condiciones bastante estrictas a quienes aspiraban a convertirse en vrijburgers en el Cabo de Buena Esperanza. Debían ser ciudadanos holandeses casados ​​que fueran considerados "de buen carácter" por la VOC y comprometidos con al menos veinte años de residencia en Sudáfrica. Como reflejo de la naturaleza multinacional de la fuerza laboral de las primeras empresas comerciales modernas, algunos extranjeros, en particular los alemanes, también estaban abiertos a la consideración. Si su solicitud para el estatus de vrijburger fue exitosa, la Compañía les otorgó parcelas de tierras de cultivo de trece morgen y medio (igual a 12 a 2+12 acres (2,000 a 10,100 m 2 )), que estuvieron exentos de impuestos durante doce años. También se les prestaron herramientas y semillas. Sin embargo, el alcance de sus actividades agrícolas siguió estando muy regulado: por ejemplo,se ordenó alas vrijburgers que se centraran en el cultivo de cereales. Cada año, su cosecha debía venderse exclusivamente a la VOC a precios fijos. Se les prohibió cultivar tabaco, producir vegetales para cualquier propósito que no sea el consumo personal o comprar ganado de los nativos khoikhoi a tasas que diferían de las establecidas por la VOC. Con el tiempo, estas restricciones y otros intentos de la VOC de controlar a los colonos dieron como resultado que las sucesivas generaciones de vrijburgers y sus descendientes se volvieran cada vez más localizados en sus lealtades e identidad nacional, y hostiles hacia el gobierno colonial.

Alrededor de marzo de 1657, Rijcklof van Goens , un alto funcionario de VOC designado como comisionado de la incipiente colonia holandesa del Cabo , ordenó a Jan van Riebeeck que ayudara a más empleados a tener éxito como vrijburgers para que la empresa pudiera ahorrar en sus salarios. Aunque una abrumadora mayoría de los vrijburgers eran agricultores, algunos también manifestaron su intención de buscar empleo como administradores de granjas, pescadores, carreteros, sastres o cazadores. Al carpintero de un barco se le otorgó una extensión de bosque, desde la cual se le permitió vender madera, y un molinero de Holanda abrió su propio molino de maíz operado por agua, el primero de su tipo en el sur de África. A la colonia inicialmente no le fue bien, y muchos de los vrijburgers desanimados regresaron al servicio de VOC o buscaron un pasaje de regreso a los Países Bajos para buscar otras oportunidades. Los huertos eran frecuentemente destruidos por las tormentas y el ganado perdido en las incursiones de los khoikhoi, a quienes los holandeses conocían como hotentotes . También hubo una escasez de mano de obra no calificada, que la VOC resolvió más tarde trayendo esclavos de Angola, Madagascar y las Indias Orientales.

En 1662, van Riebeeck fue sucedido por Zacharias Wagenaer como gobernador del Cabo. Wagenaer se mostraba algo distante con los vrijburgers , a quienes tachaba de "patanes empapados , holgazanes, torpes ... ya que no prestan la debida atención a los [esclavos] que les prestan, ni a su trabajo en el campo, ni a sus animales. , por eso parecen casados ​​con el bajo nivel y no pueden librarse de sus deudas ”. Cuando llegó Wagenaer, observó que muchos de los vrijburgers solteros comenzaban a convivir con sus esclavos, con el resultado de que el 75% de los niños nacidos de esclavos del Cabo en ese momento tenían un padre holandés. La respuesta de Wagenaer fue patrocinar la inmigración de mujeres holandesas a la colonia como posibles esposas de los colonos. Tras el estallido de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa , Wagenaer estaba perturbado por la captura británica de Nueva Amsterdam y los ataques a otros puestos de avanzada holandeses en las Américas y en la costa de África occidental. Aumentó la guarnición del Cabo en unas 300 tropas y reemplazó las fortificaciones de tierra originales del Castillo de Buena Esperanza por otras nuevas de piedra.

En 1672, había 300 funcionarios, empleados, soldados y marineros de la VOC en el Cabo, en comparación con solo 64 vrijburgers , 39 de los cuales estaban casados ​​y tenían 65 hijos. En 1687, el número había aumentado a unos 254 vrijburgers , de los cuales 77 estaban casados ​​y tenían 231 hijos. Simon van der Stel , quien fue nombrado gobernador del Cabo en 1679, revirtió la política anterior de la VOC de mantener la colonia limitada a los confines de la propia península del Cabo y alentó el asentamiento holandés en el extranjero, lo que resultó en la fundación de Stellenbosch . Van der Stel persuadió a 30 vrijburgers para que se establecieran en Stellenbosch y, pocos años después, la ciudad recibió su propia escuela y administración municipal. Se convenció a la VOC de que buscara más inmigrantes europeos potenciales para el Cabo después de que los funcionarios locales notaron que el costo de mantener los jardines para abastecer a los barcos que pasaban podría eliminarse subcontratando a un mayor número de vrijburgers . Además, el tamaño de la guarnición del Cabo podría reducirse si hubiera muchos colonos capaces de ser llamados al servicio de la milicia según sea necesario.

Tras la aprobación del Edicto de Fontainebleau , los Países Bajos sirvieron como un destino importante para los refugiados hugonotes franceses que huían de la persecución en casa. En abril de 1688, la VOC acordó patrocinar el reasentamiento de más de 100 hugonotes en el Cabo. Un número menor de hugonotes llegó gradualmente durante la siguiente década, y en 1702 la comunidad contaba con cerca de 200. Entre 1689 y 1707, se incrementaron con un número adicional de colonos holandeses patrocinados por la VOC con concesiones de tierras y paso libre a África. Además, hubo llamadas de la administración de VOC para patrocinar la inmigración de más colonos alemanes al Cabo, siempre que fueran protestantes. Los panfletos de VOC comenzaron a circular en las ciudades alemanas exhortando a los pobres de las zonas urbanas a buscar fortuna en el sur de África. A pesar de la creciente diversidad de la población colonial, hubo un grado de asimilación cultural debido a los matrimonios mixtos y la adopción casi universal del idioma holandés. El uso de otros idiomas europeos fue desalentado por un edicto de VOC que declaraba que el holandés debería ser el idioma exclusivo de educación, registro administrativo y educación. En 1752, el astrónomo francés Nicolas-Louis de Lacaille visitó el Cabo y observó que casi todos los descendientes de tercera generación de los colonos originales hugonotes y alemanes hablaban holandés como primer idioma.

Impacto de la ocupación británica del Cabo

Trekboers haciendo campamento , una pintura de 1804 de Samuel Daniell .

Mucho antes de que los británicos anexaran la Colonia del Cabo, ya existían grandes asentamientos europeos de habla holandesa en la Península del Cabo y más allá; cuando el dominio británico se hizo permanente en 1806, estos tenían una población de más de 26.000. Sin embargo, había dos subgrupos distintos en la población de vrijburger asentados bajo el VOC. Los primeros fueron agricultores itinerantes que comenzaron a establecerse progresivamente más y más tierra adentro, en busca de mejores pastos para su ganado y libres de las regulaciones de la COV. Esta comunidad de colonos se identificó colectivamente como boers para describir su forma de vida agrícola. Sus granjas eran enormes para los estándares europeos, ya que la tierra era libre y relativamente poco poblada; simplemente tenían que registrarlos en la VOC, un proceso que era poco más que una formalidad y se volvía más irrelevante cuanto más se adentraban los bóers en el interior. Algunos bóers adoptaron un estilo de vida seminómada de forma permanente y se hicieron conocidos como excursionistas . Los bóers sospechaban profundamente del gobierno centralizado y de las crecientes complejidades de la administración en el Cabo; emigraban constantemente más lejos de los límites de la burocracia colonial cada vez que intentaba regular sus actividades. A mediados del siglo XVIII, los bóers habían penetrado casi mil kilómetros en el interior de Sudáfrica más allá del Cabo de Buena Esperanza, momento en el que se encontraron con el pueblo xhosa , que estaba migrando hacia el sur desde la dirección opuesta. La competencia entre las dos comunidades por los recursos en la frontera provocó las Guerras Xhosa . Las duras actitudes de los bóers hacia los africanos negros fueron moldeadas permanentemente por su contacto con los xhosa, que engendró inseguridad y miedo en la frontera.

El segundo subgrupo de la población de vrijburger se conoció como Cape Dutch y permaneció concentrado en el suroeste del Cabo y especialmente en las áreas más cercanas a Ciudad del Cabo. Era más probable que fueran habitantes urbanos, más educados y, por lo general, mantuvieron mayores vínculos culturales con los Países Bajos que los bóers. Los holandeses del Cabo formaban la columna vertebral de la economía de mercado de la colonia e incluían a la pequeña clase empresarial. Estos colonos tenían intereses económicos creados en la península del Cabo y no estaban dispuestos a aventurarse tierra adentro debido a las grandes dificultades para mantener el contacto con un mercado viable. Esto contrastaba fuertemente con los bóers de la frontera, que vivían al margen de la economía de mercado. Por esta razón, los holandeses del Cabo no podían participar fácilmente en las migraciones para escapar del sistema colonial, y la estrategia de los bóers de retirada social y económica no era viable para ellos. Su respuesta a las quejas con el gobierno del Cabo fue exigir una reforma política y una mayor representación, una práctica que se convirtió en un lugar común bajo el dominio holandés y, posteriormente, británico. En 1779, por ejemplo, cientos de burgueses del Cabo pasaron de contrabando una petición a Amsterdam exigiendo el fin de la corrupción de VOC y las leyes contradictorias. A diferencia de los bóers, el contacto que la mayoría de los holandeses del Cabo tenía con los africanos negros era predominantemente pacífico, y sus actitudes raciales eran más paternas que abiertamente hostiles.

Mientras tanto, la VOC atravesó un período de declive comercial a partir de finales del siglo XVIII que finalmente resultó en su quiebra. La empresa había sufrido inmensas pérdidas en sus beneficios comerciales como resultado de la Cuarta Guerra Anglo-Holandesa y estaba muy endeudada con los acreedores europeos. En 1794, el gobierno holandés intervino y asumió la administración formal de Cape Colony. Sin embargo, los acontecimientos en el Cabo se vieron superados por los disturbios en los Países Bajos, que fueron ocupados por Napoleón durante la Campaña de Flandes . Esto abrió el Cabo a las flotas navales francesas. Para proteger sus propias y prósperas rutas marítimas, Gran Bretaña ocupó la incipiente colonia por la fuerza hasta 1803. De 1806 a 1814, el Cabo volvió a ser gobernado como una dependencia militar británica, cuya única importancia para la Royal Navy era su relación estratégica con el tráfico marítimo indio. . Los británicos asumieron formalmente el control administrativo permanente alrededor de 1815, como resultado del Tratado de París .

Las relaciones entre algunos de los colonos y la nueva administración británica se agriaron rápidamente. Los británicos trajeron actitudes más liberales hacia la esclavitud y el trato de los pueblos indígenas al Cabo, que eran completamente ajenos a los colonos. Además, insistieron en que la colonia del Cabo financiara sus propios asuntos con impuestos que recaudaban sobre la población blanca, una medida impopular que generaba resentimiento. Para 1812, se habían importado nuevos fiscales y jueces de Inglaterra y se habían abolido muchas de las instituciones preexistentes de la era de la VOC, a saber, el sistema de magistrados holandés y el único vestigio de gobierno representativo en el Cabo, el senado burgués . El nuevo poder judicial estableció luego tribunales de circuito, que llevaron la autoridad colonial directamente a la frontera. A estos tribunales de circuito se les permitió juzgar a los colonos por acusaciones de abuso de esclavos o sirvientes contratados. La mayoría de los juzgados por estos delitos eran bóers fronterizos; los cargos solían ser presentados por misioneros británicos y los propios tribunales estaban formados por Cape Dutch poco comprensivo y liberal. Los bóers, que percibían que la mayoría de los cargos que se les imputaban eran endebles o exagerados, a menudo se negaban a responder a sus citaciones judiciales.

En 1815, se envió una unidad de policía del Cabo para arrestar a un bóer por no comparecer ante el tribunal acusado de crueldad hacia los sirvientes khoisan contratados; el colono disparó contra los soldados cuando entraron a su propiedad y fue asesinado. La controversia que rodeó el incidente llevó a la abortada Nek Rebellion de Slachter , en la que varios bóers tomaron las armas contra los británicos. Los funcionarios británicos tomaron represalias ahorcando a cinco bóers por insurrección. En 1828, el gobernador del Cabo declaró que todos los habitantes nativos, excepto los esclavos, debían tener los derechos de los ciudadanos, con respecto a la seguridad y la propiedad, en paridad con los blancos. Esto tuvo el efecto de alienar aún más a los bóers. El resentimiento de los bóers hacia los sucesivos administradores británicos continuó creciendo a finales de la década de 1820 y principios de la de 1830, especialmente con la imposición oficial del idioma inglés. Esto reemplazó al holandés por el inglés como idioma utilizado en el sistema judicial del Cabo, lo que puso a los bóers en desventaja, ya que la mayoría hablaba poco o nada de inglés.

Reprimidos por lo que consideraban una intrusión injustificada en su forma de vida, algunos en la comunidad bóer comenzaron a considerar vender sus granjas y aventurarse profundamente en el interior no cartografiado de Sudáfrica para evitar más disputas y vivir completamente independientes del dominio británico. Desde su perspectiva, la Rebelión Nek de Slachter había demostrado la inutilidad de un levantamiento armado contra el nuevo orden que los británicos habían atrincherado en el Cabo; Uno de los resultados fue que los bóers, que de otro modo podrían haberse inclinado a tomar las armas, comenzaron a prepararse para una emigración masiva de la colonia.

El gran viaje

En las décadas de 1830 y 1840, comenzó una migración organizada de aproximadamente 14.000 boers, conocidos como voortrekkers , a través de la frontera de Cape Colony. Los voortrekkers partieron de la colonia en una serie de fiestas, llevándose consigo todo su ganado y propiedad portátil, así como esclavos y sus dependientes. Tenían las habilidades para mantener sus propios carros y armas de fuego, pero seguían dependiendo de comerciantes igualmente móviles para productos vitales como pólvora y azúcar. Sin embargo, uno de sus objetivos era romper sus lazos con la red comercial del Cabo obteniendo acceso a comerciantes extranjeros y puertos en el este de África, mucho más allá de la esfera de influencia británica.

Muchos de los bóers que participaron en el Great Trek tenían diferentes motivos. Si bien la mayoría fue impulsada por alguna forma de desencanto con las políticas británicas, sus objetivos secundarios iban desde buscar tierras de pastoreo más deseables para su ganado hasta el deseo de retener esclavos después de la abolición de la esclavitud en el Cabo. El Great Trek también dividió a la comunidad afrikaner a lo largo de líneas sociales y geográficas, abriendo una brecha entre los voortrekkers y los que permanecieron en Cape Colony. Solo alrededor de una quinta parte de la población blanca de habla holandesa de la colonia en ese momento participó en el Gran Viaje. La Iglesia Reformada Holandesa , a la que pertenecían la mayoría de los bóers, condenó la migración. A pesar de su hostilidad hacia los británicos, también hubo bóers que optaron por permanecer en el Cabo por su propia voluntad. Por su parte, la distinta comunidad holandesa del Cabo se mantuvo leal a la Corona británica y centró sus esfuerzos en construir organizaciones políticas que buscaran un gobierno representativo; sus esfuerzos de cabildeo fueron en parte responsables del establecimiento de la Franquicia Calificada del Cabo en 1853.

Masacre de Weenen : Zulus mató a cientos de colonos bóer (1838)

Tan importante como fue el Trek para la formación de la identidad étnica boer, también lo fueron los conflictos con varios grupos indígenas a lo largo del camino. Un conflicto fundamental para la construcción de la identidad bóer ocurrió con los zulúes en el área de la actual KwaZulu-Natal .

Los bóers que entraron en Natal descubrieron que la tierra que querían estaba bajo la autoridad del rey zulú Dingane kaSenzangakhona , quien gobernó esa parte de lo que posteriormente se convirtió en KwaZulu-Natal. Los británicos tenían una pequeña colonia portuaria (el futuro Durban) allí, pero no pudieron apoderarse de toda el área de los zulúes listos para la guerra, y solo se mantuvieron en el puerto de Natal. Los bóers encontraron la tierra a salvo de los británicos y enviaron una delegación de tratados de tierras bóer sin armas al mando de Piet Retief el 6 de febrero de 1838, para negociar con el rey zulú. Las negociaciones fueron bien y se firmó un contrato entre Retief y Dingane.

Sin embargo, después de la firma, las fuerzas de Dingane sorprendieron y mataron a los miembros de la delegación; Siguió una masacre a gran escala de los bóers: ver la masacre de Weenen . Zulu izibutho ('regimientos') atacó los campamentos bóers en las estribaciones de Drakensberg en lo que más tarde se llamaría Blaauwkrans y Weenen , matando a mujeres y niños junto con hombres. (Por el contrario, en conflictos anteriores que los excursionistas habían experimentado a lo largo de la frontera oriental del Cabo, los xhosa se habían abstenido de dañar a mujeres y niños).

Llegó un comando de 470 hombres para ayudar a los colonos. El 16 de diciembre de 1838, los Voortrekkers bajo el mando de Andries Pretorius se enfrentaron a unos 10.000 zulúes en las posiciones preparadas. Los Boers sufrieron tres heridos sin víctimas mortales. Debido a la sangre de 3.000 zulúes asesinados que mancharon el río Ncome , el conflicto se conoció posteriormente como la Batalla del río Blood .

En la actual Sudáfrica, el 16 de diciembre sigue siendo un día festivo celebrado, inicialmente llamado "Día de Dingane". Después de 1952, la festividad se reconoció oficialmente y se denominó Día de la Alianza, se cambió al Día del Voto en 1980 (Mackenzie 1999: 69) y, después de la abolición del apartheid, al Día de la Reconciliación en 1994. Los bóers vieron su victoria. en la Batalla de Blood River como evidencia de que habían encontrado el favor divino para su éxodo del dominio británico. Sin embargo, su victoria se debió en gran parte al acceso a armas de fuego.

Repúblicas bóer

Guerrillas bóer durante la Segunda Guerra Bóer

Después de derrotar a los zulúes y la recuperación del tratado entre Dingane y Retief, los Voortrekkers proclamaron la República de Natalia . En 1843, Gran Bretaña anexó Natal y muchos bóers se dirigieron hacia adentro nuevamente.

Debido al regreso del dominio británico, los bóers huyeron a las fronteras al noroeste de las montañas Drakensberg y al highveld de Transvaal y Transoranje . Estas áreas estaban en su mayoría desocupadas debido a los conflictos en el curso de las guerras genocidas Mfecane de los Zulus en la población local de Basuthu que lo usaba como pasto de verano para su ganado. Algunos bóers se aventuraron más allá de las fronteras actuales de Sudáfrica, hacia el norte hasta las actuales Zambia y Angola. Otros llegaron a la colonia portuguesa de Delagoa Bay , más tarde llamada Lourenço Marques y posteriormente Maputo , la capital de Mozambique.

Lizzie van Zyl , visitada por Emily Hobhouse en un campo de concentración británico

Los bóers crearon estados soberanos en lo que hoy es Sudáfrica: de Zuid-Afrikaansche Republiek (la República Sudafricana ) y el Estado Libre de Orange fueron los más destacados y duraron más tiempo.

El descubrimiento de yacimientos de oro despertó el interés británico en las repúblicas bóer, y resultaron las dos guerras bóer: la primera guerra bóer (1880–1881) y la segunda guerra bóer (1899–1902). Los bóers ganaron la primera guerra y conservaron su independencia. El segundo terminó con la victoria británica y la anexión de las áreas bóer a las colonias británicas. Los británicos emplearon tácticas de tierra arrasada y mantuvieron a muchos bóers en campos de concentración como un medio para separar a los comandos de su fuente de refugio, alimentos y suministros. La estrategia tuvo el efecto deseado, pero se estima que 27.000 bóers (principalmente mujeres y niños menores de dieciséis años) murieron en estos campos de hambre y enfermedades .

Diáspora posterior a la guerra de los bóers

En la década de 1890, algunos bóers viajaron a Mashonaland , donde se concentraron en la ciudad de Enkeldoorn, ahora Chivhu . Después de la segunda guerra de los bóers, más bóers abandonaron Sudáfrica. Desde 1902 hasta 1908, un gran grupo de alrededor de 650 afrikaners emigró a la región patagónica de Argentina (más notablemente a las ciudades de Comodoro Rivadavia y Sarmiento ), eligiendo establecerse allí debido a su similitud con la región de Karoo en Sudáfrica.

Otro grupo emigró a la Kenia gobernada por los británicos, de donde la mayoría regresó a Sudáfrica durante la década de 1930 como resultado de la guerra entre los indígenas. Un tercer grupo, bajo el liderazgo del general Ben Viljoen , emigró a Chihuahua en el norte de México ya los estados de Arizona , California, Nuevo México y Texas en el suroeste de Estados Unidos. Otros emigraron a otras partes de África, incluida la África Oriental Alemana (actual Tanzania, principalmente cerca de Arusha).

Un número significativo de afrikaners también fue como Dorsland Trekkers a Angola , donde un gran grupo se asentó en la meseta de Huíla , en Humpata y en comunidades más pequeñas en el Altiplano Central . Constituyeron una comunidad cerrada que rechazó tanto la integración como la innovación, se empobreció en el transcurso de varias décadas y regresó al suroeste de África y Sudáfrica en oleadas.

Diáspora afrikaner en África y el mundo.
  indisponible
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  10,000+
  1,000,000+

Un grupo relativamente grande de bóers se estableció en Kenia. La primera ola de migrantes consistió en familias individuales, seguida de caminatas más grandes para familias múltiples. Algunos habían llegado en 1904, como lo documenta la leyenda de una fotografía de un periódico que señala una ciudad de tiendas de campaña para "algunos de los primeros colonos de Sudáfrica" ​​en lo que se convirtió en el campus de la Universidad de Nairobi . Probablemente el primero en llegar fue WJ van Breda (1903), seguido de John de Waal y Frans Arnoldi en Nakuru (1906). La familia de Jannie De Beer residía en Athi River , mientras que Ignatius Gouws residía en Solai.

La segunda ola de migrantes está ejemplificada por el viaje de Jan Janse van Rensburg . Janse van Rensburg dejó el Transvaal en un viaje de exploración al África Oriental Británica en 1906 desde Lourenço Marques (entonces portugués ), Mozambique. Van Rensburg se inspiró en un migrante boer anterior, Abraham Joubert, que se había mudado a Nairobi desde Arusha en 1906, junto con otros. Cuando Joubert visitó el Transvaal ese año, van Rensburg se reunió con él. Las fuentes no están de acuerdo sobre si van Rensburg recibió garantías de tierras del gobernador del Protectorado de África Oriental , Sir James Hayes Sadler .

A su regreso al Transvaal, van Rensburg reclutó a unos 280 afrikaners (que comprendían 47 o 60 familias) para que lo acompañaran al África Oriental Británica. El 9 de julio de 1908 su grupo zarpó en el barco fletado SS Windhuk de Lourenço Marques a Mombasa, desde donde abordaron un tren para Nairobi. El grupo viajó en cinco trenes a Nakuru.

En 1911, el último de los grandes grupos de excursionistas partió hacia Kenia, cuando unas 60 familias del Estado Libre de Orange abordaron el SS Skramstad en Durban bajo el liderazgo de CJ Cloete. Pero la migración disminuyó, en parte debido a los requisitos de efectivo del secretario de estado británico (entonces Lord Crewe) para los inmigrantes. Cuando los británicos otorgaron el autogobierno a las antiguas repúblicas bóers del Transvaal y el Estado Libre de Orange en 1906 y 1907, respectivamente, la presión por la emigración disminuyó. Un goteo de familias de excursionistas individuales continuó migrando hacia la década de 1950.

Una combinación de factores estimuló la migración de los bóers. Algunos, como van Rensburg y Cloete, habían colaborado con los británicos o se habían rendido durante la guerra de los bóers. Estos carpinteros y hensoppers ("manos arriba ") experimentaron posteriormente la hostilidad de otros afrikaners. Muchos migrantes eran extremadamente pobres y habían subsistido en la propiedad de otros. Los colaboradores tendían a trasladarse a África Oriental Británica, mientras que aquellos que habían luchado hasta el final (llamados bittereinders , "amargos") inicialmente prefirieron el África Sudoccidental alemana .

Uno de los asentamientos bóers más conocidos del protectorado británico de África Oriental se estableció en Eldoret , en el suroeste de lo que se conoció como Kenia en 1920. En 1934, unos 700 bóers vivían aquí, cerca de la frontera con Uganda.

África sudoccidental

Con el inicio de la Primera Guerra Mundial en 1914, los Aliados pidieron a la Unión Sudafricana que atacara el territorio alemán de África Sudoccidental, lo que resultó en la Campaña de África Sudoccidental (1914-1915). Las fuerzas armadas bajo el liderazgo del general Louis Botha derrotaron a las fuerzas alemanas, que no pudieron oponer mucha resistencia a las abrumadoras fuerzas sudafricanas.

Mujeres y niños bóer en los campos de concentración británicos

Muchos bóers, que tenían poco amor o respeto por Gran Bretaña, se opusieron al uso de " niños de los campos de concentración para atacar a los alemanes anti-británicos, lo que resultó en la Rebelión Maritz de 1914, que fue rápidamente sofocada por las fuerzas gubernamentales".

Posteriormente, algunos bóers se trasladaron al suroeste de África, que fue administrada por Sudáfrica hasta su independencia en 1990, después de lo cual el país adoptó el nombre de Namibia.

Genealogía

Los académicos han considerado tradicionalmente a los afrikaners como una población homogénea de ascendencia holandesa , sujeta a un efecto fundador significativo . Este punto de vista simplista ha sido desafiado por estudios recientes que sugieren múltiples incertidumbres con respecto a la composición genética de los sudafricanos blancos en general y los afrikaners en particular.

Los afrikaners descienden, en diversos grados, de inmigrantes hugonotes holandeses, alemanes y franceses, junto con porcentajes menores de otros europeos y pueblos indígenas africanos. El primer matrimonio de raza mixta que tuvo lugar en Ciudad del Cabo en 1664 fue el de Krotoa , una mujer Khoi, y Peder Havgaard, un cirujano danés. Los descendientes de Krotoa y Peder son Pelzer, Kruger, Steenkamp y otras familias afrikaner. Aunque la Colonia del Cabo fue administrada e inicialmente colonizada por VOC, varios extranjeros también abordaron barcos en los Países Bajos para establecerse allí. Sus números se pueden reconstruir a partir de censos del Cabo en lugar de listas de pasajeros, teniendo en cuenta a los empleados de VOC que luego regresaron a Europa. Algunos europeos también llegaron de otros lugares de la esfera de Holanda, especialmente soldados alemanes que fueron dados de baja del servicio colonial. Como resultado, en 1691 más de una cuarta parte de la población blanca de Sudáfrica no era étnicamente holandesa. El número de colonos permanentes de ambos sexos y de todas las edades, según las cifras disponibles al inicio del dominio británico, ascendía a 26.720, de los cuales el 50% eran holandeses, el 27% alemanes, el 17% franceses y el 5,5% otros. Este desglose demográfico de la comunidad justo antes del final de la administración holandesa se ha utilizado en muchos estudios posteriores para representar la composición étnica de los afrikaners modernos, una práctica criticada por algunos académicos como el Dr. Johannes Heese.

Niños bóer, c. 1901

Basado en la investigación genealógica de Heese del período de 1657 a 1867, su estudio Die Herkoms van die Afrikaners ("Los orígenes de los afrikaners") estimó una mezcla étnica promedio para los afrikaners de 35.5% holandeses, 34.4% alemanes, 13.9% franceses, 7.2 % no europeos, 2,6% ingleses, 2,8% otros europeos y 3,6% desconocidos. Heese llegó a esta conclusión al registrar todas las fechas de la boda y el número de hijos de cada inmigrante. Luego dividió el período entre 1657 y 1867 en seis bloques de treinta años, y trabajando bajo el supuesto de que los primeros colonos contribuyeron más al acervo genético, multiplicó el linaje de cada niño por 32, 16, 8, 4, 2 y 1 de acuerdo con las respectivas período. Heese argumentó que estudios anteriores clasificaron erróneamente a algunos progenitores alemanes como holandeses, aunque para los fines de su propio estudio también reclasificó a varios progenitores escandinavos (especialmente daneses) como alemanes. Basándose en gran medida en el Geslacht Register der Oude Kaapsche Familien de Christoffel Coetzee de Villiers , el historiador británico George McCall Theal estimó una mezcla del 67% de holandeses, con una contribución casi igual de aproximadamente el 17% de hugonotes y alemanes. Theal argumentó que la mayoría de los estudios que sugerían un mayor porcentaje de ascendencia alemana entre los afrikaners contaban erróneamente como "alemanes" a todos los que provenían de cantones suizos de habla alemana e ignoraban la política de la VOC de reclutar colonos entre la diáspora holandesa que vivía en las regiones fronterizas de varios países alemanes. estados.

El grado de mezcla entre afrikaners puede atribuirse a la proporción de sexos desequilibrada que existía bajo el gobierno holandés. Solo a un puñado de empleados de VOC que navegaron desde los Países Bajos se les permitió traer a sus familias con ellos, y los holandeses nunca emplearon a mujeres europeas a tiempo completo. Entre 1657 y 1806 no llegaron más de 454 mujeres al Cabo, en comparación con los 1.590 colonos masculinos. Una de las consecuencias demográficas más fundamentales fue que las mujeres blancas sudafricanas, al igual que sus contrapartes en la América del Norte colonial , comenzaron a casarse mucho más jóvenes y, en consecuencia, a tener más hijos que las europeas occidentales. Otro fue la alta incidencia de matrimonios interfamiliares desde el aspecto matrilineal. Estos se vieron reforzados por la interdependencia familiar de las obligaciones crediticias e hipotecarias del Cabo. Así, las familias afrikaner se hicieron más grandes, más interconectadas y formadas por clanes que las de cualquier otro establecimiento colonial del mundo. Algunos de los apellidos afrikaner más comunes incluyen Botha , Pretorius y van der Merwe . Como en otros casos en los que grandes grupos de población han sido propagados por un grupo relativamente pequeño de progenitores, los afrikaners también han experimentado un aumento en la frecuencia de algunas enfermedades deletéreas raras, como la porfiria variegada y la hipercolesterolemia familiar .

Ascendencia no europea

Análisis de mezclas de 77 afrikaners.

Según un estudio genético en febrero de 2019, casi todos los afrikaners tienen mezclas de no europeos. La cantidad total de ascendencia no europea es 4.8%, de los cuales 2.1% son de ascendencia africana y 2.7% de ascendencia asiática / nativa americana. Entre los 77 afrikaners investigados, el 6,5% tenía más del 10% de mezcla no europea, el 27,3% tenía entre 5 y 10%, el 59,7% tenía entre 1 y 5% y el 6,5% por debajo del 1%. Parece que alrededor del 3,4% de la mezcla no europea se puede atribuir a pueblos esclavizados que fueron traídos al Cabo desde otras regiones durante la época colonial. Solo el 1,38% de la mezcla se atribuye a la gente local Khoe-San.

Afrikaners negros

Aproximadamente 100 familias negras que se identifican como afrikaners viven en el asentamiento de Onverwacht , establecido en 1886 cerca de la ciudad minera de Cullinan . Los miembros de la comunidad descienden de los esclavos liberados que habían estado con los Voortrekkers que se establecieron en la zona.

Historia moderna

Era del apartheid

En Sudáfrica, un partido minoritario afrikaner, el Partido Nacional , llegó al poder en 1948 y promulgó una serie de leyes segregacionistas que favorecían a los blancos conocidos como apartheid , que significa "separación". Estas leyes permitieron la persecución sistemática de los líderes de la oposición e intentaron imponer la supremacía blanca general clasificando a todos los habitantes de Sudáfrica en grupos raciales. Se prohibió la participación política de los no blancos, se revocó la ciudadanía negra y se segregó toda la esfera pública, incluida la educación, las áreas residenciales, la atención médica y las áreas comunes como el transporte público, las playas y los servicios.

El apartheid fue abolido oficialmente en 1991 después de décadas de disturbios generalizados por parte de opositores que buscaban la igualdad de derechos, encabezados por partidarios del Frente Democrático Unido , el Congreso Panafricano , el Partido Comunista de Sudáfrica y el Congreso Nacional Africano , y un largo embargo internacional contra Sudáfrica. África. El fin efectivo del apartheid, sin embargo, se considera en general como las elecciones generales de 1994, las primeras elecciones multirraciales plenamente democráticas .

Tuvo lugar después de una larga serie de negociaciones en las que participaron el gobierno del Partido Nacional bajo el presidente Frederik Willem de Klerk , el ANC bajo Nelson Mandela y otros partidos. El Congreso Nacional Africano ganó y Mandela fue elegido como presidente.

Era posterior al apartheid

de Klerk y Mandela se dan la mano en enero de 1992

Algunos afrikaners están haciendo esfuerzos para garantizar los derechos de las minorías . La protección de los derechos de las minorías es fundamental para la nueva Constitución de Sudáfrica posterior al apartheid de 1996 . Estos esfuerzos incluyen el movimiento Volkstaat . Por el contrario, un puñado de afrikaners se ha unido al partido gobernante del Congreso Nacional Africano, que cuenta con el apoyo abrumador de la mayoría negra de Sudáfrica.

La legislación sobre equidad en el empleo favorece el empleo de sudafricanos negros (africanos, indios, chinos y de color, mujeres blancas, personas discapacitadas) sobre hombres blancos. La legislación sobre el empoderamiento económico de los negros favorece aún más a los negros, ya que el gobierno considera las iniciativas de propiedad, empleo, capacitación y responsabilidad social que empoderan a los sudafricanos negros como criterios importantes a la hora de adjudicar licitaciones. Sin embargo, la empresa privada se adhiere voluntariamente a esta legislación. Algunos informes indican un número creciente de blancos que viven en la pobreza en comparación con la era del apartheid y atribuyen este cambio a tales leyes. En 2006, unos 350.000 afrikaners fueron clasificados como pobres, y algunas investigaciones afirman que hasta 150.000 luchaban por sobrevivir. Este descenso entre ellos, combinado con una ola de delitos violentos, ha llevado a que muchos sudafricanos afrikaners y de habla inglesa abandonen el país.

A principios de la década de 2000, Genocide Watch teorizó que los ataques a granjas constituían una señal de alerta temprana de genocidio contra los afrikaners. Criticó al gobierno sudafricano por su inacción sobre el tema, señalando que, desde 1991, los "agricultores etnoeuropeos" (que incluían a agricultores de raza europea no afrikaners en su informe) estaban siendo asesinados a una tasa cuatro veces mayor que esa. de la población general de Sudáfrica. Según el censo de 1996, 68.606 de las 749.637 personas en el sector de la agricultura y la caza eran blancas. Desde 1994, cerca de 3.000 agricultores han sido asesinados en miles de ataques a granjas .

Diáspora afrikaner y emigración

Agricultor afrikaner en Georgia , región del Cáucaso , 2011

Desde 1994, un número significativo de personas blancas ha emigrado de Sudáfrica. En el Reino Unido y en otros países desarrollados se han desarrollado grandes comunidades sudafricanas de habla inglesa y afrikaners. Entre 1995 y 2005, más de un millón de sudafricanos emigraron al extranjero, citando la alta tasa de delitos violentos. Los agricultores también han emigrado a otras partes de África para desarrollar una agricultura comercial eficiente allí.

Geografía

Namibia

Había 133.324 hablantes de afrikáans en Namibia, lo que representaba el 9,5% de la población nacional total, según el censo de 1991. La mayoría se identifican con los colores y Baster las comunidades de color. Los afrikaners se encuentran principalmente en Windhoek y en las provincias del sur; tienen una población de alrededor de 100.000 habitantes en Namibia.

Presencia global

Un número significativo de afrikaners ha emigrado a países de la Commonwealth como Canadá , Reino Unido , Australia y Nueva Zelanda . Otros destinos populares incluyen los Países Bajos , los Emiratos Árabes Unidos y Hong Kong . Algunos también se han asentado en Brasil , Argentina , México y Qatar .

Numerosos jóvenes afrikaners han aprovechado las visas de trabajo y vacaciones que ofrece el Reino Unido, así como los Países Bajos y Bélgica , para adquirir experiencia laboral. El régimen en virtud del cual se emitían visados ​​de vacaciones y trabajo en el Reino Unido finalizó el 27 de noviembre de 2008; esto fue reemplazado por la visa de Nivel 5 (Movilidad Juvenil). Sudáfrica ha sido excluida del programa de visas de trabajo y vacaciones en el Reino Unido, Bélgica, los Países Bajos y el resto de la UE.

A partir de 2011, Georgia está alentando la inmigración afrikaner para ayudar a revivir la industria agrícola del país, que ha atravesado tiempos difíciles. En 2018, hubo informes de que Rusia podría recibir a 15.000 afrikaners en el sur de Rusia.

Cultura

Religión

En el momento del asentamiento, los comerciantes holandeses y otros provenían de un área mayoritariamente protestante, donde la Reforma había dado lugar a altas tasas de alfabetización en los Países Bajos. Los bóers en Sudáfrica eran parte de la tradición calvinista en los países protestantes del norte de Europa. Las repúblicas bóer sudafricanas originales se fundaron sobre los principios de la Iglesia reformada holandesa. Los misioneros establecieron nuevas congregaciones en la frontera y las iglesias fueron el centro de las comunidades.

En 1985, el 92% de los afrikaners se identificaron como miembros de las iglesias reformadas que se desarrollaron a partir de estos antecedentes. Las iglesias pentecostales también han atraído a nuevos miembros.

Idioma

Alaric hablando afrikáans.
Roussow hablando afrikáans.

El idioma afrikaans cambió con el tiempo del holandés hablado por los primeros colonos blancos en el Cabo . Desde finales del siglo XVII, la forma de holandés hablada en el Cabo desarrolló diferencias, sobre todo en la morfología, pero también en la pronunciación y el acento y, en menor medida, en la sintaxis y el vocabulario, de la de los Países Bajos, aunque los idiomas siguen siendo similares. lo suficiente como para ser mutuamente inteligibles. Los colonos que llegaron hablando alemán y francés pronto cambiaron al holandés y luego al afrikáans. El proceso de cambio de idioma fue influenciado por los idiomas hablados por esclavos, khoikhoi y personas de ascendencia mixta, así como por el cabo malayo , zulú, británico y portugués. Si bien el holandés de los Países Bajos siguió siendo el idioma oficial, el nuevo dialecto, a menudo conocido como holandés del Cabo, holandés africano, holandés de cocina o taal (que significa "idioma" en afrikáans) se convirtió en un idioma separado en el siglo XIX, con mucho trabajo. hecho por Genootskap van Regte Afrikaners y escritores como Cornelis Jacobus Langenhoven . En una ley del Parlamento de 1925, el afrikáans recibió el mismo estatus que el holandés como uno de los dos idiomas oficiales (el inglés es el segundo) de la Unión de Sudáfrica . Hubo muchas objeciones al intento de legislar la creación del afrikáans como un nuevo idioma. Marthinus Steyn , un destacado jurista y político, y otros expresaron su oposición. Hoy en día, el afrikáans es reconocido como uno de los once idiomas oficiales de Sudáfrica y es el tercer primer idioma más común en Sudáfrica. En junio de 2013, el Departamento de Educación Básica incluyó el afrikáans como idioma africano obligatorio para todos los alumnos.

El afrikáans se ofrece en muchas universidades fuera de Sudáfrica, incluidas las de los Países Bajos , Bélgica , Alemania , Polonia , Rusia y los Estados Unidos .

Literatura

Los afrikaners tienen una larga tradición literaria y han producido una serie de novelistas y poetas notables, incluidos Eugene Marais , Uys Krige , Elisabeth Eybers , Breyten Breytenbach , André Brink , CJ Langenhoven y Etienne Leroux .

El premio Nobel JM Coetzee es de ascendencia afrikaner, aunque hablaba inglés en casa cuando era niño en Ciudad del Cabo. Ha traducido algunas obras del afrikáans y el holandés al inglés, pero escribe solo en inglés.

Letras

La música es una forma de arte popular entre los afrikaners. Mientras que el tradicional Boeremusiek ("música Boer") y Volkspele ("baile folclórico", literalmente "juegos de personas") gozaron de popularidad en el pasado, la mayoría de los afrikaners prefieren una variedad de géneros internacionales y música afrikáans popular ligera. La música country y occidental estadounidense ha disfrutado de una gran popularidad y tiene un gran número de seguidores entre muchos sudafricanos. Algunos también disfrutan de un evento de baile social llamado sokkie . La banda de rock sudafricana Seether tiene una pista oculta en su álbum Karma and Effect titulada Kom Saam Met My ("Come With Me"), cantada en afrikáans. También hay un movimiento de música rock underground y bandas como el controvertido Fokofpolisiekar ('Fuck-off-police-car') tienen muchos seguidores. El canal de televisión MK (canal) también apoya la música afrikaans local y proyecta principalmente videos del género Afrikaans Rock. Los músicos clásicos afrikaner incluyen a los pianistas Wessel van Wyk, Ben Schoeman y Petronel Malan , y los departamentos de música de las diversas universidades ( Pretoria , Stellenbosch , Potchefstroom , Free State ) que comenzaron como universidades afrikáans siguen siendo reconocidas. En el siglo XX, Mimi Coertse era una cantante de ópera de renombre internacional. También es conocida como intérprete de African Lieder por Stephanus Le Roux Marais . Los exámenes de música UNISA de renombre mundial incluyen una sección de música contemporánea sudafricana, que reconoce a los compositores afrikaner. El musical contemporáneo Ons vir jou ('Us for you'), que trata de la Segunda Guerra de los Bóers, contó con un libro de Deon Opperman y una partitura de Sean Else y Johan Vorster de la banda Eden . Los musicales de películas afrikaner florecieron en las décadas de 1950 y 1960, y han regresado en el siglo XXI con dos películas populares, Liefling y Pretville , con cantantes como Bobby van Jaarsveld , Steve Hofmeyr y Kevin Leo .

Cocina

La cocina afrikaner ha aportado tres términos únicos al léxico sudafricano, a saber, boerekos ('comida de granjero / boer'), potjiekos ('comida de olla pequeña') y braaivleis ('carne a la parrilla'; con frecuencia solo braai , 'asado a la parrilla'), aunque este último (que significa "carne a la parrilla") se ha expandido hasta convertirse en un hábito común en Sudáfrica.

Una receta típica de boerekos consiste en carne (generalmente asada en una sartén u horno), verduras como judías verdes, raíces o guisantes, y almidón como patatas o arroz , con salsa elaborada en la olla en la que se cuece la carne. El plato también puede usar calabazas o batatas , y algunos de los ingredientes pueden procesarse más en pampoenkoekies ('galletas de calabaza', calabaza horneada en una especie de hojaldre) o plaasboontjies ("judías de la granja") que consisten en judías verdes cocidas y trituradas. con patatas y cebollas. Los afrikaners comen la mayoría de los tipos de carne como cordero, ternera, pollo, cerdo y varias especies de caza, pero la carne de animales de tiro como caballos y burros rara vez se come y no forma parte de la cocina tradicional.

La influencia de las Indias Orientales surge en platos como el bobotie y el curry, y el uso de la cúrcuma y otras especias en la cocina. Los hogares afrikaner suelen comer combinaciones como papilla y salchicha, carne al curry y arroz, e incluso pescado y patatas fritas (aunque estos últimos se compran en lugar de prepararlos uno mismo). Otros platos tradicionales afrikaner incluyen biltong , droëwors , koeksisters , melktert y una variedad de pasteles caseros tradicionales, pero cada vez más comprados en la tienda.

Deporte

El rugby , el cricket y el golf generalmente se consideran los deportes más populares entre los afrikaners. El rugby en particular se considera uno de los pilares centrales de la comunidad afrikaner. El equipo nacional de rugby, los Springboks , no compitió en las dos primeras copas mundiales de rugby en 1987 y 1991 debido a los boicots deportivos contra el apartheid de Sudáfrica, pero más tarde los Springboks ganaron las Copas del Mundo de Rugby de 1995 , 2007 y 2019 .

Boeresport ('deporte agricultor / Boer') también jugó un papel importante en la historia del afrikaner. Consistía en una variedad de deportes como tira y afloja , carreras de tres piernas, jukskei , skilpadloop ('caminata de tortuga') y otros juegos.

Numismática

La primera moneda de oro denominada en onzas del mundo, el Krugerrand , se acuñó en la Casa de la Moneda de Sudáfrica el 3 de julio de 1967. El nombre Krugerrand se deriva de Kruger (en honor al presidente Paul Kruger ) y la unidad monetaria rand de Sudáfrica.

En abril de 2007, la Casa de la Moneda de Sudáfrica acuñó una moneda de oro de coleccionista R1 que conmemora al pueblo afrikaner como parte de su serie cultural, que representa la Gran Caminata a través de las montañas Drakensberg .

Instituciones

Cultural

El Afrikaanse Taal en Kultuurvereniging ( "Afrikaans Language y Culture Association"), referidos por sus siglas, ATKV , promueve la lengua y la cultura afrikaans.

Voortrekkers es un movimiento juvenil de afrikaners en Sudáfrica y Namibia con una membresía de más de 10,000 miembros activos para promover los valores culturales, mantener las normas y estándares como cristianos y ser miembros responsables de la sociedad pública.

Político

La gran mayoría de afrikaners apoyó a la Alianza Democrática (DA), el partido oficial de oposición, en las elecciones generales de 2014 . El DA es un partido liberal y miembro de pleno derecho de Liberal International .

Un número menor está involucrado en organizaciones políticas nacionalistas o separatistas. El Freedom Front Plus (FF +) es un partido político de etnia afrikaner que presiona para que los derechos de las minorías se extiendan a los afrikaners. El FF + también lidera la iniciativa Volkstaat y está estrechamente asociado con la pequeña ciudad de Orania . El entonces líder del Freedom Front Plus, el Dr.  Pieter Mulder, se desempeñó como viceministro de Agricultura, Silvicultura y Pesca en el gabinete del presidente Jacob Zuma de 2009 a 2014.

Muy pocos sudafricanos blancos de habla afrikáans votan por el gobernante ANC . Algunos políticos prominentes del ANC afrikaner incluyen a Derek Hanekom , Marthinus van Schalkwyk , Andries Nel , Gert Oosthuizen y Carl Niehaus .

En una encuesta en línea del periódico Beeld durante noviembre de 2012, en la que participaron casi 11.000 afrikaners, el 42% se describió a sí mismo como conservador y el 36% como liberal.

En las elecciones generales de 2019 , el apoyo de FF + aumentó en los antiguos bastiones del DA. El miembro senior de FF +, Philip van Staden, dijo que su partido había crecido significativamente en las elecciones debido a las posiciones del líder del DA Mmusi Maimane sobre la raza y la identidad étnica, lo que resultó en el distanciamiento de muchos votantes blancos de habla afrikáans. Desde entonces, el partido ha ganado distritos de DA anteriores con poblaciones afrikaners concentradas.

Ver también

Notas

Referencias

Otras lecturas