Período dinástico temprano (Egipto) - Early Dynastic Period (Egypt)

Período dinástico temprano de Egipto
C. 3150 aC - c. 2686 a. C.
Período dinástico temprano (Egipto) (Egipto)
Capital Thinis luego Memphis
Lenguajes comunes Egipcio antiguo
Religión
Religión egipcia antigua
Gobierno Monarquía
faraón  
• C. 3100 a. C.
Narmer (primero)
• C. 2690 a. C.
Khasekhemwy (último)
Historia  
• Establecido
C. 3150 a. C. 
• Desestablecido
 C. 2686 a. C.
Precedido por
Sucesor
Bajo egipto
Alto Egipto
Antiguo Reino de Egipto
Hoy parte de Egipto
Período dinástico temprano de Egipto - c. 3150 aC - c. 2686 a. C.

El período arcaico o dinástico temprano de Egipto (también conocido como período Thinite , de Thinis , la supuesta ciudad natal de sus gobernantes) es la era inmediatamente posterior a la unificación del Alto y el Bajo Egipto c. 3100 AC. Generalmente se considera que incluye la Primera y Segunda Dinastía , que se extiende desde el final del período arqueológico de Naqada III hasta aproximadamente el 2686 a. C., o el comienzo del Reino Antiguo . Con la Primera Dinastía, la capital se trasladó de Thinis a Menfis con un Egipto unificado gobernado por un dios-rey egipcio . Abydos siguió siendo la principal tierra santa del sur. Los sellos distintivos de la antigua civilización egipcia , como el arte , la arquitectura y muchos aspectos de la religión , tomaron forma durante el Período Dinástico Temprano.

Antes de la unificación de Egipto, la tierra estaba poblada con pueblos autónomos. Con las primeras dinastías, y durante gran parte de la historia de Egipto a partir de entonces, el país llegó a ser conocido como las Dos Tierras . Los faraones establecieron una administración nacional y nombraron gobernadores reales. Los edificios del gobierno central eran típicamente templos al aire libre construidos con madera o arenisca . Los primeros jeroglíficos egipcios aparecen justo antes de este período, aunque se sabe poco del idioma hablado que representan.

Evolución cultural

N16
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tȝwy 'Dos tierras'
Jeroglíficos egipcios

Alrededor del 3600 a. C., las sociedades egipcias neolíticas a lo largo del Nilo habían basado su cultura en la cría de cultivos y la domesticación de animales. Poco después del 3600 a. C., la sociedad egipcia comenzó a crecer y avanzar rápidamente hacia una civilización refinada. Una cerámica nueva y distintiva, que estaba relacionada con la cerámica en el Levante Sur, apareció durante este tiempo. El uso extensivo de cobre se hizo común durante este período. El proceso mesopotámico de ladrillos secados al sol y los principios de la construcción arquitectónica, incluido el uso del arco y las paredes empotradas para lograr un efecto decorativo, se hicieron populares.

Paralelamente a estos avances culturales , se produjo un proceso de unificación de las sociedades y pueblos del Alto Nilo, o Alto Egipto . Al mismo tiempo, las sociedades del Delta del Nilo o Bajo Egipto también experimentaron un proceso de unificación. Las guerras entre el Alto y el Bajo Egipto ocurrieron a menudo. Durante su reinado en el Alto Egipto, el rey Narmer derrotó a sus enemigos en el Delta y fusionó el Reino del Alto y el Bajo Egipto bajo su único gobierno. Narmer se muestra en paletas con la doble corona, compuesta por la flor de loto que representa el Alto Egipto y la caña de papiro que representa el Bajo Egipto, un signo del gobierno unificado de ambas partes de Egipto que fue seguido por todos los gobernantes sucesivos. En la mitología, la unificación de Egipto se retrata como el dios halcón, llamado Horus e identificado con el Bajo Egipto, como conquistador y subyugante del dios Set , que fue identificado con el Alto Egipto. La realeza divina, que persistiría en Egipto durante los siguientes tres milenios, estaba firmemente establecida como la base del gobierno de Egipto. La unificación de sociedades a lo largo del Nilo también se ha relacionado con el final del período húmedo africano .

Las prácticas funerarias de los campesinos habrían sido las mismas que en la época predinástica, pero los ricos exigían algo más. Por lo tanto, los egipcios comenzaron la construcción de las mastabas que se convirtieron en modelos para las construcciones posteriores del Imperio Antiguo, como la pirámide escalonada . La agricultura y la centralización de cereales contribuyeron al éxito del estado durante los siguientes 800 años.

Parece seguro que Egipto se unificó como dominio cultural y económico mucho antes de que su primer rey ascendiera al trono en la ciudad de Menfis, en el bajo Egipto. La unificación política procedió gradualmente, quizás durante un período de algunos siglos, a medida que los distritos locales establecían redes comerciales y aumentaba la capacidad de sus gobiernos para organizar la mano de obra agrícola a mayor escala. La realeza divina también pudo haber ganado impulso espiritual a medida que los cultos de dioses como Horus , Set y Neith asociados con representantes vivos se generalizaron en el país.

También fue durante este período que se desarrolló aún más el sistema de escritura egipcio. Inicialmente, la escritura egipcia se componía principalmente de unos pocos símbolos que denotaban cantidades de diversas sustancias. A finales de la III dinastía se había ampliado para incluir más de 200 símbolos, tanto fonogramas como ideogramas .

Primer faraón

Según Manetón , el primer monarca del Alto y Bajo Egipto unificado fue Menes , que ahora se identifica con Narmer . De hecho, Narmer es el primer monarca registrado de la Primera Dinastía: aparece primero en las impresiones del sello de la necrópolis de Den y Qa'a . Esto muestra que Narmer fue reconocido por los reyes de la primera dinastía como una importante figura fundadora. Narmer es también el primer rey asociado a los símbolos del poder sobre las dos tierras (ver en particular la paleta Narmer , una paleta cosmética votiva que muestra a Narmer con las coronas del Alto y Bajo Egipto ) y, por lo tanto, puede ser el primer rey en lograr la unificación. . En consecuencia, el consenso actual es que "Menes" y "Narmer" se refieren a la misma persona. Las teorías alternativas sostienen que Narmer fue el rey final del período Naqada III y Hor-Aha debe identificarse con "Menes".

Asentamientos costeros en Palestina

El asentamiento y la colonización egipcia también están atestiguados desde aproximadamente el 3200 a. C. en adelante en el área de la Franja de Gaza y el Negev . La ciudad de Tell El Sakan pudo haber sido el centro de este asentamiento.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos