Aniruddha - Aniruddha
| Aniruddha | |
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 Aniruddha y Usha, litografía bengalí del siglo XIX.
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| Devanagari | अनिरुद्ध |
| Textos | Bhagavata Purana , Vishnu Purana , Shiva Purana , Mahabharata |
| Informacion personal | |
| Padres | |
| Esposa | Rochana y Usha |
| Niños | Vajra y Mrigaketana |
| Dinastía | Yadava |
| Parte de una serie sobre |
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Aniruddha o Aniruddh ( sánscrito : अनिरुद्ध aniruddha ), que significa "desenfrenado", "sin obstáculos" o "imparable" era el hijo de Pradyumna y Rukmavati y el nieto de Krishna y Rukmini . Se dice que se parecía mucho a su abuelo, en la medida en que puede ser un avatar de Jana , el avatar de Vishnu . Los cuatro se consideran Vishnu-tattva o expansiones plenarias de Vishnu. También se ha utilizado como uno de los nombres de Lord Shiva.
Vida temprana
Anirudha nació de Pradyumna y Rukmavati. Era el nieto del Señor Krishna y Rukmini . Su madre Rukmavati era la hija de Rukmi, el rey de Vidarbha. También fue uno de los pocos Maharathas (guerreros increíblemente fuertes) de su dinastía. Su vida temprana y su matrimonio con su primera esposa, Rochana, se describen en Bhagavata Purana , Canto 10, Capítulo 61.
Matrimonios
Matrimonio con Rochana
El matrimonio de Aniruddha con Rochana se describe en el Capítulo 61 del 10º Canto del Bhagavata Purana . Rukmi pidió a Krishna y Rukmini que hicieran que Aniruddha se casara con Rochana, la nieta de Rukmi. Cuando se organizó la ceremonia de matrimonio, Balarama mató a Rukmi después de que el primero tratara de insultar al segundo haciendo trampa en un juego de Pagade (dados).
La gran guerra y el matrimonio con Usha
Según el Srimad Bhagavatam , Canto 10, Capítulos 62-63, una princesa Daitya llamada Usha , hija de Banasura (también conocida como Bana), se enamoró de Aniruddha después de verlo en su sueño.
Banasura era hijo de Bali y nieto de Prahlada . Banasura era un gran devoto del Señor Shiva y, como resultado de una bendición, había ganado 1000 brazos. Cegado por su orgullo, le pidió a Shiva que le diera la oportunidad de pelear con él. Shiva, enojado por el ego de Banasura, lo regañó y declaró que la bandera de la victoria de Banasura colapsaría, sería derrotado en la guerra y su arrogancia sería destruida.
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Según la descripción artística del sueño de Usha, Chitralekha (que significa "Artista" en sánscrito), su amiga, hizo dibujos de muchos príncipes usando sus habilidades especiales. Usha reconoció la imagen de Aniruddha entre todos ellos. Chitralekha secuestró a Aniruddha y la llevó al palacio de Usha, con la ayuda de sus capacidades. Usha y Aniruddha se llevaban bien y se acompañaban, cuando Banasura irrumpió en la habitación de Usha y notó a Aniruddha. Banasura hizo que sus soldados atacaran a Aniruddha en un intento de apoderarse de él. Aniruddha inmediatamente luchó contra ellos, pero finalmente fue capturado por Banasura y sus soldados. Usha estaba abrumado por el dolor debido a este incidente. Aniruddha fue cautivado por Banasura durante un mes, hasta que Narada informó a los Yadus en Dvaraka, mientras tanto, que estaban buscando a Aniruddha.
Después de un mes, Krishna supo dónde estaba su nieto, después de que Narada se lo dijera. Los Yadus lanzaron un ataque contra Banasura con su ejército. Así se libró una gran batalla. (Ver Canto 10, Capítulo 63 del Srimad Bhagavatam). Cuando los príncipes Yadu y su ejército sitiaron su reino en 12 asambleas, rodeándolo por completo, Banasura organizó un feroz contraataque. Durante la guerra, Shiva apareció en el campo de batalla, montado en Nandi, para proteger a su devoto, Banasura. Balarama luchó contra el comandante de Banasura, mientras que Samba luchó contra el hijo de Banasura. Krishna y Shiva se enfrentaron. Después de que muchos de sus guerreros fueron derrotados, Bana tomó las armas contra Krishna . Sin embargo, Krishna sopló su caracola e instantáneamente, el auriga de Banasura murió y su carro se rompió y se hizo añicos.
Lord Shiva atacó a Krishna con su flecha letal, la Shiva jvara. Produjo calor extremo. La única arma para contrarrestarlo fue el Narayana jvara de Vishnu. El Narayana jvara emitió la energía de la frialdad, que absorbió el calor. Entonces, solo tenía la capacidad de neutralizar la flecha de Shiva. Krishna le disparó a la flecha de Shiva. El jvara Narayana golpeó a Shiva y lo hizo sentir somnoliento debido a su efecto escalofriante.
Mientras tanto, Balarama derrotó al comandante de Banasura. Banasura fue el último y único miembro de su ejército en la guerra, y Krishna se defendió con su Sudarshana Chakra. Krishna comenzó a cortar los brazos de Banasura, hasta que Shiva volvió a sus sentidos y le pidió al Señor Krishna que no matara a Banasura.
El Señor Krishna respondió que no tenía la intención de matar a Banasura, ya que las palabras de Shiva debían ser respetadas, y también porque Banasura era el hijo de Bali y el nieto de Prahlada. Vishnu le había prometido a Bali que no mataría a ningún miembro de su familia y, por lo tanto, no podía matar a Banasura. Sin embargo, Krishna cortó los brazos extra de Banasura para destruir el orgullo de este último, dejando a Banasura con solo cuatro brazos.
Banasura se dio cuenta de su error y luego organizó el matrimonio de Aniruddha y Usha y los envió a Dvaraka.
Algunas fuentes también afirman que el reino de Banasura se llamaba Sonitpura , que también se cree que está situado en la actual Assam . Sin embargo, según algunas leyendas, Shonitpur también se identifica con Sarahan en el distrito de Shimla de Himachal Pradesh . Siguiendo sus leyendas, Pradyumna fue nombrado rey de Shonitpur y posteriormente el estado de Bushahr por el propio Señor Krishna. El hijo y la hija de Banasura son adorados en el distrito de Kinnaur de Himachal Pradesh y Usha Devi es la Deidad de Nichar.
Niños
Vajra era el hijo de Aniruddha y su esposa, Usha . Sin embargo, a veces se le conoce como el hijo de Rochana. Fue el único sobreviviente de la dinastía Yadu después de un desastre violento debido a la maldición de algunos sabios enojados. Vajra fue coronado como el Rey de Indraprastha a pedido de Krishna por los Pandavas después del fratricidio de Yadava justo antes del exilio de los Pandavas . Aniruddha tuvo un hijo más llamado Mrigaketana de su esposa.
Símbolo de jabalí
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En el vaishnavismo , Aniruddha se asocia con el jabalí, que es su aspecto teriomórfico , también conocido como Varaha . Aniruddha aparece como un jabalí en algunas de las estatuas de Caturvyūha , donde es asistente de Vāsudeva , y en Vaikuntha Chaturmurti cuando la cabeza de su jabalí sobresale del lado de la cabeza de Vishnu .
Aniruddha también se asocia con las cualidades de ferocidad y soberanía.
Muerte
Pradyumna y Aniruddha murieron en la pelea intoxicada entre los Yadavas, que cobró la vida de todos los príncipes Yadava, excepto Vajra, que fue el único superviviente. Arjuna trasladó a los supervivientes al reino de Indraprastha y coronó a Vajra como rey.
Literatura
La historia de Aniruddha y Usha (como Okha en gujarati, también "Ukha" en asamés) se describe en el Gujarati Akhyana del siglo XVIII titulado Okhaharan por Premanand Bhatt .
Una obra de teatro en idioma telugu de 1901 titulada Usha Parinayam escrita por Vedam Venkataraya Sastry se basó en su historia de amor con Usha.
Aniruddha, que significa "imparable", es también otro nombre de Vishnu.
enlaces externos
Referencias
- Dowson : Diccionario clásico de mitología hindú .