Melia (consorte de Apolo) - Melia (consort of Apollo)

En la religión y la mitología griegas antiguas , Melia (en griego antiguo : Μελία), una hija del Titán Oceanus , era la consorte de Apolo , y la madre, por Apolo, del héroe y profeta tebano Tenerus . También era la madre (o hermana) de Ismenus , dios del río Tebano del mismo nombre. Melia fue una figura de culto importante en Tebas . Fue adorada en Ismenion, el templo de Apolo en Tebas, y se la asoció con un manantial cercano.

Mitología

Píndaro, el poeta tebano de finales del siglo VI a principios del siglo V a. C., nos dice que Melia, una hija de Océano, fue, según Apolo , la madre del héroe y profeta tebano Tenerus . En otra parte se refiere a ella como "Melia del huso de oro". El geógrafo griego Pausanias, del siglo II d.C., ofrece un relato más completo. Según Pausanias, Melia fue secuestrada y el padre de Melia, Oceanus, ordenó a su hijo Caanthus que la encontrara. Caanthus encontró a Melia en Tebas retenida por Apolo, pero incapaz de alejar a Melia de Apolo, Caanthus prendió fuego al santuario de Apolo, y Apolo disparó y lo mató. Pausanius dice que, además de Tenerus, a quien Apolo le dio el "arte de la adivinación", Melia tuvo otro hijo de Apolo, Ismenus , por quien el río Tebano Ismenus fue nombrado.

La historia de Melia y Caanthus, según lo registrado por Pausainus, es un paralelo cercano a la historia más famosa de Europa y Cadmo , el fundador y primer rey de Tebas. Al igual que Melia, Europa es secuestrada por un dios olímpico (en este caso Zeus ), y su hermano Cadmo es enviado por su padre para traer a Europa de regreso a casa, y al igual que Caanthus, Cadmus no tiene éxito. Como señaló Fontenrose , hay otras congruencias aparentes entre Theban Melia y Europa. Como Melia, Europa también era el nombre de un Oceanid, y Agenor , el padre habitual de Europa, tenía, según el mitógrafo Ferecides del siglo V a.C. , una hija llamada Melia que era esposa de Danao , mientras que, según el mitógrafo Apollodrus, una de las esposas de Danaos también se llamaba Europa.

Aparentemente, hubo otras versiones de la historia de este Theban Melia. En algunas tradiciones, quizás, los tebanos Melia e Ismenus eran hermanos, en lugar de madre e hijo. Un escolia de Píndaro dice que Ismenus era el hermano de Melia. Según los papiros de Oxyrhynchus , el primer fratricidio ocurrió en Tebas cuando los hermanos de Melia, Ismenus y Claaitus (¿una corrupción o variante de Caanthus?) Pelearon por ella.

Una versión de la historia de Melia quizás también involucró al Theban Amphion . Pherecydes dice que Melia era el nombre de una de las hijas de Amphion y su esposa Niobe , mientras que fuentes posteriores nos dicen que Ismenus era el nombre de uno de sus hijos. Al igual que Caanthus, Amphion fue asesinado a tiros por Apolo debido a un ataque en su sien.

El poeta Calímaco del siglo III aC parece hacer de esta Melia tebana, en lugar de una hija de Océano, una de las Meliae "nacidas en la tierra" , las ninfas del fresno, que, según Hesíodo , nacieron junto con las Erinias y las Gigantes , de Gaia (Tierra) y la sangre de Urano (Cielo), que goteó sobre Gaia cuando Urano fue castrado por su hijo Cronos .

Según el mitógrafo Apolodoro , la madre de Foroneo , y Aegialeus , por su hermano, el dios del río Inaco , también era una hija de Oceanus llamada Melia .

Culto

Melia fue un importante objeto de culto en el Ismenion, el mayor santuario de Apolo Ismenio en Tebas. En al menos tres poemas separados, Píndaro menciona a Melia en relación con el santuario tebano. En uno se refiere al Ismenion y "el espléndido salón de la hija de Oceanus ... Melia". En otro, Píndaro convoca a las heroínas locales, las hijas de Cadmo, Semele e Ino Leucothea , junto con la madre de Heracles , para "unirse a Melia en el tesoro de los trípodes de oro", que está en el adyton , el santuario interior inviolado de el Ismenion donde se dedicaron los trípodes votivos. También en el Ismenion, Píndaro ubica el "lecho inmortal [ λέχει ] de Melia", la cama para niños, donde Melia dio a luz. Un manantial cerca del Ismenion se identificó con Melia, quizás la fuente del río Ismenus, y quizás el mismo manantial que el mencionado por Pausanias como el manantial, sobre el Ismenion, por el cual su hermano Caanthus fue enterrado.

Los tebanos trazaron su descendencia de la unión de Apolo y Melia, a través de los héroes Tenerus e Ismenus. Según Larson, mientras que su descendencia de Apolo, un dios olímpico panhelénico, aumentó su prestigio y los conectó con otros griegos, su descendencia de Melia, una ninfa asociada con el paisaje local, ayudó a establecer su conexión con la tierra que habitaban. .

Notas

Referencias

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