Tetis (mitología) - Tethys (mythology)

Tetis
Miembro de los titanes
Mosaico de Tetis 83d40m Phillopolis mediados del siglo IV -p2fx.2.jpg
Mosaico (detalle) de Tetis, de Filipopolis (actual Shahba , Siria ), siglo IV d.C., Museo de Shahba.
Símbolo Ceja alada
Informacion personal
Padres Urano y Gaia
Hermanos
Consorte Oceanus
Descendencia Peitho , Achelous , Alpheus , Scamander y los otros dioses del río ; Metis , Eurynome , Doris , Callirhoe , Clymene , Perse , Idyia , Styx y los otros Oceanidos

En la mitología griega , Tetis ( / t i theta del ɪ s , t del ɛ theta del ɪ s / ; griego antiguo : Τηθύς , romanizadoTetis ) era un Titán hija de Urano y Gaia , una hermana y esposa del titán Océano , y la madre de los dioses del río y de las Oceanidas . Aunque Tetis no tuvo un papel activo en la mitología griega ni cultos establecidos, fue representada en mosaicos que decoraban baños, piscinas y triclinias en el Oriente griego , particularmente en Antioquía y sus suburbios, ya sea sola o con Oceanus.

Genealogía

Tethys fue uno de los descendientes de Titán de Urano (Cielo) y Gaia (Tierra). Hesiodo enumera sus hermanos Titan como Océano , Ceo , Crío , Hiperión , Jápeto , Tea , Rea , Temis , Mnemósine , Febe , y Cronos . Tetis se casó con su hermano Oceanus, un enorme río que rodea el mundo, y fue para él la madre de numerosos hijos (los dioses del río ) y numerosas hijas (las Oceanids ).

Según Hesíodo, había tres mil (es decir, innumerables) dioses del río. Estos incluyeron a Achelous , el dios del río Achelous , el río más grande de Grecia, que dio a su hija en matrimonio a Alcmeón y fue derrotado por Heracles en un concurso de lucha por el derecho a casarse con Deianira ; Alfeo , que se enamoró de la ninfa Aretusa y la persiguió hasta Siracusa , donde Artemis la transformó en manantial ; y Scamander que luchó del lado de los troyanos durante la guerra de Troya y, ofendido cuando Aquiles contaminó sus aguas con una gran cantidad de cadáveres troyanos, desbordó sus orillas casi ahogando a Aquiles.

Según Hesíodo, también había tres mil Oceanidas. Estos incluyen Metis , Zeus primera esposa, a quien Zeus impregnado de Athena y luego tragó; Eurinome , la tercera esposa de Zeus y madre de los Caritas ; Doris , esposa de Nereus y madre de las Nereidas ; Callirhoe , esposa de Chrysaor y madre de Geryon ; Climen , esposa de Jápeto y madre de Atlas , Menoetio , Prometeo y Epimeteo ; Perseis , esposa de Helios y madre de Circe y Aeetes ; Idyia , esposa de Aeetes y madre de Medea ; y Styx , diosa del río Styx, y esposa de Pallas y madre de Zelus , Nike , Kratos y Bia .

¿Madre primigenia?

Los pasajes de una sección de la Ilíada , llamada el Engaño de Zeus , sugieren la posibilidad de que Homero conociera una tradición en la que Océano y Tetis (en lugar de Urano y Gaia, como en Hesíodo) fueron los padres primordiales de los dioses. Dos veces, Homero hace que Hera describa a la pareja como "Océano, de quien provienen los dioses, y la madre Tetis". Según ML West , estas líneas sugieren un mito en el que Oceanus y Tetys son los "primeros padres de toda la raza de los dioses". Sin embargo, como señala Timothy Gantz , "madre" podría simplemente referirse al hecho de que Tetis fue la madre adoptiva de Hera durante un tiempo, como Hera nos dice en las líneas que siguen, mientras que la referencia a Océano como la génesis de los dioses "podría ser simplemente un epíteto formulaico que indica los innumerables ríos y manantiales que descienden de Okeanos "(compárese con Ilíada 21.195-197 ). Pero, en un pasaje posterior de la Ilíada , Hypnos también describe a Oceanus como " génesis para todos", lo que, según Gantz, es difícil de entender con otro significado que para Homero, Oceanus fue el padre de los Titanes.

Platón , en su Timeo , proporciona una genealogía (probablemente órfica ) que quizás reflejó un intento de reconciliar esta aparente divergencia entre Homero y Hesíodo, en la que Urano y Gaia son los padres de Océano y Tetis, y Océano y Tetis son los padres de Cronos. y Rea y los otros Titanes, así como Forcis . En su Cratylus , Platón cita a Orfeo diciendo que Océano y Tetis fueron "los primeros en casarse", posiblemente reflejando también una teogonía órfica en la que Océano y Tetis, en lugar de Urano y Gaia, fueron los padres primordiales. La aparente inclusión de Platón de Phorkys como un titán (siendo el hermano de Cronos y Rea), y la inclusión del mitógrafo Apolodoro de Dione , la madre de Afrodita por Zeus, como decimotercer titán, sugiere una tradición órfica en la que los doce titanes de Hesíodo eran la descendencia de Oceanus y Tetys, con Phorkys y Dione tomando el lugar de Oceanus y Tetys.

Según Epiménides , los dos primeros seres, Night y Aer, produjeron a Tartarus , que a su vez produjo dos Titanes (posiblemente Oceanus y Tetys) de quienes provino el huevo del mundo .

Mitología

Mosaico (detalle) de Tetis de Antioquía , Turquía , Museo Arqueológico de Hatay 9095.

Tetis no jugó un papel activo en la mitología griega. La única historia temprana acerca de Tetis es lo que Homero le cuenta a Hera brevemente en el pasaje El engaño de Zeus de la Ilíada . Allí, Hera dice que cuando Zeus estaba en el proceso de deponer a Cronos , su madre Rea la entregó a Tetis y Océano para que la guardaran y que "me cuidaron y cuidaron con amor en sus pasillos". Hera relata esto mientras disimula que está de camino a visitar a Oceanus y Tethys con la esperanza de reconciliar a sus padres adoptivos, que están enojados entre sí y ya no tienen relaciones sexuales.

Originalmente la consorte de Oceanus, más tarde, Tetis llegó a identificarse con el mar, y en la poesía helenística y romana, el nombre de Tetis se usó como un término poético para el mar.

La única otra historia que involucra a Tetis es un mito astral aparentemente tardío sobre la constelación polar Ursa Major (la Osa Mayor), que se pensaba que representaba el catasterismo de Calisto, quien fue transformado en un oso y colocado por Zeus entre las estrellas. El mito explica por qué la constelación nunca se pone bajo el horizonte, diciendo que dado que Calisto había sido la amante de Zeus, Tetis le prohibió "tocar las profundidades del océano" por preocupación por su hija adoptiva Hera, la celosa esposa de Zeus.

En Ovid 's Metamorfosis , Tetis convierte Ésaco en un pájaro del salto .

A veces se confundía a Tetis con otra diosa del mar, la ninfa del mar Thetis , esposa de Peleo y madre de Aquiles .

Tethys como Tiamat

ML West detecta en el pasaje El engaño de Zeus de la Ilíada una alusión a un posible mito arcaico "según el cual [Tetis] era la madre de los dioses, alejada durante mucho tiempo de su marido", especulando que el alejamiento podría referirse a una separación de "las aguas superiores e inferiores ... correspondientes a las del cielo y la tierra", que es paralela a la historia de " Apsū y Tiamat en la cosmología babilónica , las aguas masculinas y femeninas, que originalmente estaban unidas ( En. El. I. 1 ss.), "pero que," En la época de Hesíodo el mito puede haber sido casi olvidado y Tetis recordado sólo como el nombre de la esposa de Oceanus ". Esta posible correspondencia entre Oceanus y Tethys, y Apsū y Tiamat ha sido notada por varios autores, con el nombre de Tethys posiblemente derivado del de Tiamat.

Iconografía

Detalle de Tetis asistiendo a la boda de Peleo y Tetis en un ático dinos de figura negra por Sophilos , c. 600–550 a. C., Museo Británico 971.11–1.1.

Las representaciones de Tetis antes del período romano son raras. Aparece Tethys, identificados por la inscripción (ΘΕΘΥΣ), como parte de una ilustración de la boda de Peleo y Tetis en principios del siglo VI aC ático negro-figura "Erskine" dinos por Sófilos ( British Museum 1.971,111-1,1). Acompañada por Eileithyia , la diosa del parto, Tetis sigue de cerca a Oceanus al final de una procesión de dioses invitados a la boda. También se conjetura que Tetis está representado en una ilustración similar de la boda de Peleo y Tetis representada en el jarrón de François de figura negra ático de principios del siglo VI a. C. (Florencia 4209). Tetis, probablemente, también apareció como uno de los dioses que luchan los Gigantes en el Gigantomachy friso del segundo siglo antes de Cristo Altar de Pérgamo . Solo quedan fragmentos de la figura: una parte de un quitón debajo del brazo izquierdo de Oceanus y una mano que agarra una gran rama de árbol visible detrás de la cabeza de Oceanus.

Mosaico (detalle) de Tetis y Océano, excavado en la Casa de Menandro, Daphne (actual Harbiye , Turquía ), siglo III d.C., Museo de Arqueología de Hatay 1013.

Durante los siglos II al IV d. C., Tetis —a veces con Océano, a veces solo— se convirtió en una característica relativamente frecuente de mosaicos que decoraban baños, estanques y triclinias en el Oriente griego , particularmente en Antioquía y sus suburbios. Sus atributos de identificación son alas que brotan de su frente, un timón / remo y un cetos , una criatura de la mitología griega con cabeza de dragón y cuerpo de serpiente. El más antiguo de estos mosaicos, identificado como Tetis, decoraba un triclinio con vistas a una piscina, excavado en la Casa del Calendario en Antioquía, fechado poco después del 115 d.C. ( Museo de Arqueología de Hatay 850). Tetis, reclinado a la izquierda, con Océano reclinado a la derecha, tiene el pelo largo, la frente alada y está desnudo hasta la cintura con las piernas envueltas. Un ketos se enrosca alrededor de su brazo derecho levantado. Otros mosaicos de Tetis con Oceanus incluyen el Museo de Arqueología de Hatay 1013 (de la Casa de Menander, Daphne ), el Museo de Arqueología de Hatay 9095 y el Museo de Arte de Baltimore 1937.126 (de la Casa del Barco de las Psique: triclinio).

En otros mosaicos, Tetis aparece sin Oceanus. Uno de ellos es un mosaico del siglo IV d.C. de una piscina (probablemente un baño público) encontrado en Antioch , ahora instalado en Boston , Massachusetts en el Morgan Hall de la Harvard Business School y anteriormente en Dumbarton Oaks , Washington, DC (Dumbarton Oaks 76,43). Además de los dinosaurios Sophilos, esta es la única otra representación de Tetis identificada por inscripción. Aquí, Tetis, con la frente alada, se eleva del mar con los hombros desnudos y el pelo largo y oscuro con raya en el medio. Un timón dorado descansa sobre su hombro derecho. Otros incluyen el Museo de Arqueología Hatay 9097, el Museo Shahba ( in situ ), el Museo de Arte de Baltimore 1937.118 (de la Casa del Barco de las Psique: Sala seis) y la Galería de Arte Memorial 42.2.

Hacia el final del período representado por estos mosaicos, la iconografía de Tetis parece fusionarse con la de otra diosa del mar Thalassa , la personificación griega del mar ( thalassa es la palabra griega para el mar). Tal transformación sería consistente con el uso frecuente del nombre de Tetis como una referencia poética al mar en la poesía romana (ver arriba).

Uso moderno del nombre

Tetis , una luna del planeta Saturno y el océano prehistórico de Tetis llevan el nombre de esta diosa.

Notas

Referencias