Estructuralismo (filosofía de la ciencia) - Structuralism (philosophy of science)

El estructuralismo (también conocido como estructuralismo científico o como teoría-concepto estructuralista ) es un programa de investigación activo en la filosofía de la ciencia , que fue desarrollado por primera vez a fines de la década de 1960 y a lo largo de la de 1970 por varios filósofos analíticos .

Visión general

El estructuralismo afirma que todos los aspectos de la realidad se entienden mejor en términos de construcciones científicas empíricas de entidades y sus relaciones, más que en términos de entidades concretas en sí mismas. Por ejemplo, el concepto de materia no debe interpretarse como una propiedad absoluta de la naturaleza en sí misma, sino en lugar de cómo las relaciones matemáticas científicamente fundamentadas describen cómo el concepto de materia interactúa con otras propiedades, ya sea en un sentido amplio, como el campos gravitacionales que produce la masa o más empíricamente como la forma en que la materia interactúa con los sistemas sensoriales del cuerpo para producir sensaciones como el peso. Su objetivo es comprender todos los aspectos importantes de una teoría empírica en un marco formal. Los defensores de esta teoría meta-teórico son Bas van Fraassen , Frederick Suppe , Patrick Suppes , Ronald Giere , Joseph D. Sneed , Wolfgang Stegmüller , Carlos Ulises Moulines  [ ES ] , Wolfgang Balzer, John Worrall , Elie Georges Zahar, Pablo Lorenzano, Otávio Bueno, Anjan Chakravartty , Tian Yu Cao, Steven French y Michael Redhead .

El término "realismo estructural" para la variación del realismo científico motivado por los argumentos estructuralistas, fue acuñado por el filósofo estadounidense Grover Maxwell  [ ES ] en 1968. En 1998, el realista estructural británica filósofo James Ladyman distingue epistémicas y ónticos formas de realismo estructural.

Variaciones

Realismo estructural epistémico

El concepto filosófico de estructuralismo (científico) está relacionado con el de realismo estructural epistémico ( ESR ). La ESR, una posición que ocuparon originalmente y de forma independiente Henri Poincaré (1902), Bertrand Russell (1927) y Rudolf Carnap (1928), fue resucitada por John Worrall (1989), quien propone que hay retención de la estructura a través del cambio de teoría . Worrall, por ejemplo, argumentó que las ecuaciones de Fresnel implican que la luz tiene una estructura y que las ecuaciones de Maxwell , que reemplazaron a las de Fresnel, también la tienen; ambos caracterizan la luz como vibraciones. Fresnel postuló que las vibraciones estaban en un medio mecánico llamado " éter "; Maxwell postuló que las vibraciones eran de campos eléctricos y magnéticos. La estructura en ambos casos son las vibraciones y se mantuvo cuando las teorías de Maxwell reemplazaron a las de Fresnel. Debido a que se mantiene la estructura, el realismo estructural (a) evita la metainducción pesimista y (b) no hace que el éxito de la ciencia parezca milagroso, es decir, presenta un argumento sin milagros .

Problema de Newman

El llamado problema Newman (también un problema de Newman , Newman objeción , la objeción de Newman ) se refiere a la atención de la crítica de Russell El análisis de la Materia (1927), publicado por Max Newman en 1928. Newman argumentó que la reclamación de ESR que uno sólo puede conocer la La estructura abstracta del mundo exterior trivializa el conocimiento científico. La base de su argumento es la comprensión de que "[cualquier] colección de cosas puede organizarse de modo que tenga la estructura W , siempre que exista el número correcto de ellas", donde W es una estructura arbitraria.

Respuesta al problema de Newman

John Worrall (2000) aboga por una versión de la ESR aumentada por la reconstrucción de la oración de Ramsey de las teorías físicas (una oración de Ramsey tiene como objetivo hacer claras las proposiciones que contienen términos teóricos no observables sustituyéndolos por términos observables). John Worrall y Elie Georges Zahar (2001) afirman que la objeción de Newman se aplica solo si no se hace una distinción entre términos observacionales y teóricos.

El realismo estructural epistémico estilo Ramsey es distinto e incompatible con el realismo estructural epistémico Russelliano original (la diferencia entre los dos es que la ESR estilo Ramsey hace un compromiso epistémico con las oraciones de Ramsey, mientras que la ESR Russelliana hace un compromiso epistémico con las estructuras abstractas, que es, a las clases de isomorfismo (de segundo orden) de la estructura observacional del mundo y no a la estructura física (de primer orden) en sí misma). Ioannis Votsis (2004) afirma que Russellian ESR también es impermeable a la objeción de Newman: Newman atribuyó falsamente la afirmación trivial "existe una relación con una estructura abstracta particular" a la ESR, mientras que ESR hace la afirmación no trivial de que hay una única relación física que está causalmente vinculada con una relación de observación única y las dos son isomórficas.

Más críticas

El realista científico tradicional y crítico notable del realismo estructural Stathis Psillos (1999) señala que "el realismo estructural se entiende mejor como una restricción epistémica sobre lo que puede ser conocido y sobre lo que pueden revelar las teorías científicas". Cree que ESR se enfrenta a una serie de objeciones insuperables. Estos incluyen, entre otros, que el único compromiso epistémico de ESR son las ecuaciones no interpretadas que por sí mismas no son suficientes para producir predicciones y que la distinción "estructura versus naturaleza" a la que apela ESR no puede sostenerse.

Votsis (2004) responde que el realista estructural "se suscribe a las ecuaciones interpretadas, pero intenta distinguir entre las interpretaciones que vinculan los términos a las observaciones de aquellas que no lo hacen" y puede apelar a la visión Russelliana de que "naturaleza" simplemente significa lo no -parte especificable isomórficamente de las entidades.

Psillos también defiende la teoría de referencia descriptivo-causal de David Lewis (según la cual los términos teóricos abandonados después de un cambio de teoría se consideran como una referencia exitosa "después de todo") y afirma que puede tratar adecuadamente la continuidad referencial en las transiciones conceptuales, durante las cuales los términos se abandonan, lo que hace que la ESR sea redundante.

Votsis (2004) responde que un científico realista no necesita vincular la verdad aproximada de una teoría al éxito referencial. En particular, el realismo estructural inicialmente no dictaba ninguna teoría de referencia en particular ; sin embargo, Votsis (2012) propuso una teoría estructuralista de la referencia según la cual "los términos científicos pueden referirse a objetos individuales, es decir, término por término, pero que para fijar esta referencia es necesario tener en cuenta las relaciones que estos objetos instancian". . "

Realismo estructural òntico

Mientras que ESR afirma que solo la estructura de la realidad es cognoscible, el realismo estructural óntico ( OSR ) va más allá al afirmar que la estructura es todo lo que hay . Desde este punto de vista, la realidad no tiene una "naturaleza" subyacente a su estructura observada. Más bien, la realidad es fundamentalmente estructural, aunque las variantes de OSR discrepan precisamente sobre qué aspectos de la estructura son primitivos. La OSR está fuertemente motivada por la física moderna, particularmente la teoría cuántica de campos , que socava las nociones intuitivas de objetos identificables con propiedades intrínsecas. Algunos de los primeros físicos cuánticos mantuvieron este punto de vista, incluidos Hermann Weyl (1931), Ernst Cassirer (1936) y Arthur Eddington (1939). Recientemente, OSR ha sido llamado "el marco ontológico más de moda para la física moderna".

Max Tegmark lleva este concepto aún más lejos con la hipótesis matemática del universo , que propone que, si nuestro universo es solo una estructura particular, entonces no es más real que cualquier otra estructura.

Definición de estructura

En lógica matemática, una estructura matemática es un concepto estándar. Una estructura matemática es un conjunto de entidades abstractas con relaciones entre ellas. Los números naturales bajo aritmética constituyen una estructura, con relaciones como "es divisible por" y "es mayor que". Aquí la relación "es mayor que" incluye el elemento (3, 4), pero no el elemento (4, 3). Los puntos en el espacio y los números reales bajo la geometría euclidiana son otra estructura, con relaciones como "la distancia entre el punto P1 y el punto P2 es el número real R1"; de manera equivalente, la relación de "distancia" incluye el elemento (P1, P2, R1). Otras estructuras incluyen el espacio de Riemann de la relatividad general y el espacio de Hilbert de la mecánica cuántica. Las entidades en una estructura matemática no tienen ninguna existencia independiente fuera de su participación en las relaciones. Dos descripciones de una estructura se consideran equivalentes, y describen la misma estructura subyacente, si existe una correspondencia entre las descripciones que conserva todas las relaciones.

Muchos defensores del realismo estructural atribuyen formal o informalmente "propiedades" a los objetos abstractos; algunos argumentan que tales propiedades, aunque tal vez puedan ser "calzadas" en el formalismo de las relaciones, deberían en cambio ser consideradas distintas de las relaciones.

Estructuras propuestas

En la teoría cuántica de campos (QFT), las propuestas tradicionales para "las estructuras conocidas más básicas" se dividen en "interpretaciones de partículas", como atribuir la realidad al espacio de partículas de Fock , e "interpretaciones de campo", como considerar que la función de onda cuántica es idéntica a la realidad subyacente. Las diversas interpretaciones de la mecánica cuántica proporcionan una complicación; otra complicación, quizás menor, es que ni los campos ni las partículas están completamente localizados en QFT estándar. Una tercera complicación, menos obvia, es que las "representaciones unitariamente desiguales" son endémicas en QFT; Por ejemplo, el mismo parche de espacio-tiempo puede ser representado por un vacío por un observador inercial, pero como un baño de calor térmico por un observador acelerado que percibe la radiación de Unruh , planteando la difícil pregunta de si la estructura de vacío o la estructura del baño de calor es la real. estructura, o si ambas estructuras desiguales son reales por separado. Otro ejemplo, que no requiere las complicaciones del espacio-tiempo curvo, es que en el ferromagnetismo, el análisis de ruptura de simetría da como resultado espacios de Hilbert no equivalentes. En términos más generales, los infinitos grados de libertad de QFT conducen a representaciones desiguales en el caso general.

En la relatividad general , los académicos a menudo otorgan un estatus de "estructura básica" a la estructura del espacio-tiempo, a veces a través de su métrica .

Ver también

Notas

  • ^  α: No debe confundirse con la tradición distinta delestructuralismo francés (semiótico).
  • ^  β: Las llamadas 'metainducciones pesimistas' sobre el conocimiento teórico tienen la siguiente forma básica: "La proposiciónpes ampliamente creída por la mayoría de los expertos contemporáneos, peropes como muchas otras hipótesis que fueron ampliamente creídas por los expertos en el pasado y son no creído por la mayoría de los expertos contemporáneos. Tenemos tantas razones para esperar quepcaiga en su destino como no, por lo que al menos deberíamos suspender el juicio sobrepsi no descreerlo activamente ".

Citas

Referencias

  • W. Balzer, CU Moulines, JD Sneed, Una arquitectura para la ciencia: el enfoque estructuralista . Reidel, Dordrecht, 1987.
  • CM Dawe, "La estructura de la genética", tesis doctoral, Universidad de Londres, 1982.
  • Humphreys, P., ed. (1994). Patrick Suppes : Filósofo científico , vol. 2: Filosofía de la Física, Teoría de la Estructura y Medición, y Teoría de la Acción , Biblioteca Synthese (Springer-Verlag).
  • JD Sneed , La estructura lógica de la física matemática . Reidel, Dordrecht, 1971 (edición revisada 1979).
  • Wolfgang Stegmüller , Probleme und Resultate der Wissenschafttheorie und Analytischen Philosophie: Die Entwicklung des neuen Strukturalismus seit 1973 , 1986.
  • Frederick Suppe , ed., La estructura de las teorías científicas . Urbana: University of Illinois Press, 1977 [1974].
  • John Worrall , "Realismo estructural: lo mejor de ambos mundos" en: D. Papineau (ed.), The Philosophy of Science (Oxford, 1996).

enlaces externos