Devasahayam Pillai - Devasahayam Pillai
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Devasahayam Pillai
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 Estatua de Devasahayam Pillai en la Catedral de San Francisco Javier .
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| Mártir y laico | |
| Nació | Neelakanta Pillai 23 de abril de 1712 Palliyadi , Nattalam, distrito de Kanyakumari , Reino de Travancore |
| Fallecido | 14 de enero de 1752 (39 años) Aralvaimozhy , Reino de Travancore |
| Lugar de descanso | Kottar , Nagercoil , India |
| Venerado en | Iglesia Católica |
| Beatificado | 2 de diciembre de 2012, Catedral de San Francisco Javier , Tamil Nadu , Nagercoil , India por el Cardenal Angelo Amato (en nombre del Papa Benedicto XVI ) |
| Santuario mayor | Catedral de San Francisco Javier , Kottar , Nagercoil , India |
| Banquete | 14 de enero |
| Atributos | Atado con cadenas, rezando de rodillas antes de la ejecución |
| Mecenazgo |
India perseguía a los cristianos |
| Parte de una serie sobre |
| Cristianismo en la India |
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Devasahayam Pillai ( malayalam : ദേവസഹായം പിള്ള ) ( tamil : முத்திப்பேறு பெற்ற தேவசகாயம் பிள்ளை ) (23 de abril de 1712 - 14 de enero de 1752) (nacido Neelakanta Pillai en el Reino de Travancore ), conocido como Lázaro, su nombre de bautismo, es un laico indio beatificado de la Iglesia católica . Nacido en una familia hindú en el siglo XVIII, se convirtió al catolicismo y es considerado un mártir de la fe cristiana . Pillai era un funcionario de la corte del rey de Travancore , Maharaja Marthanda Varma , cuando estuvo bajo la influencia del comandante naval holandés, el capitán Eustachius De Lannoy , quien lo instruyó en la fe católica. Se cree que fue asesinado por el estado de Travancore por defender su fe cristiana.
En 2004, a petición de la diócesis de Kottar , el Consejo de Obispos de Tamil Nadu (TNBC) y la Conferencia de Obispos Católicos de la India (CCBI) recomendaron a Devasahayam Pillai para el proceso de beatificación al Vaticano . Algunos grupos hindúes se opusieron a esta iniciativa alegando que no había evidencia de persecución religiosa en Travancore durante ese período, y que Pillai fue ejecutado por sedición . Sin embargo, documentos que datan del período de Devasahayam Pillai muestran que no se toleraba la conversión de funcionarios de la corte al cristianismo.
El 28 de junio de 2012, el Papa Benedicto XVI autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos a promulgar un decreto sobre el martirio de Devasahayam Pillai y lo denominaron " Venerable ".
El 2 de diciembre de 2012, se celebró una ceremonia de beatificación y declaración de martirio en Nagercoil , en la diócesis católica romana de Kottar en el sur de la India , presidida por el cardenal Angelo Amato , prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, en calidad de delegado papal. . Devasahayam Pillai es el primer laico en ser elevado al rango de " Beato " en la India (el paso que precede a elevar a una persona a la santidad bajo la Ley Canónica de la Iglesia Católica).
El 21 de febrero de 2020, el Papa Francisco reconoció un milagro atribuido a la intercesión de Devasahayam, despejando su camino hacia la canonización (santidad). Será el primer católico laico de la India en convertirse en santo.
Biografía según la tradición católica romana
Vida temprana
Devasahayam Pillai (llamado Neelakanda Pillai en el nacimiento) nació en una acomodada Nair - casta familia en Nattalam en el actual distrito de Kanyakumari , el 23 de abril de 1712. Su padre Vasudevan Namboodiri, procedían de Kayamkulam , en la actual Kerala estado, y trabajaba como sacerdote en el templo Sri Adi Kesava Perumal en Thiruvattar en el actual distrito de Kanyakumari de Tamil Nadu . Su madre, Devaki Amma, era oriunda de Thiruvattar en el distrito de Kanyakumari . En las tradiciones matrilineales de Nair de la época, Devasahayam Pillai fue criado por su tío materno y se le inculcó las creencias y tradiciones hindúes desde el principio.
La familia de Devasahayam tuvo mucha influencia en el palacio real de Maharaja Marthanda Varma , rey de Travancore , y Devasahayam entró al servicio del palacio real cuando era joven. Su capacidad y entusiasmo no pasaron desapercibidos en el palacio, ya que pronto fue puesto a cargo de los asuntos estatales como funcionario bajo Ramayyan Dalawa , el Dewan de Travancore.
Conversión al cristianismo
En 1741, el capitán Eustachius De Lannoy , un comandante naval holandés, fue enviado al mando de una expedición naval holandesa por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales para capturar Colachel , un puerto bajo el control de Travancore, y establecer un puesto comercial allí. En la batalla ( Batalla de Colachel ) que siguió entre las fuerzas de Travancore y los hombres de De Lannoy, las fuerzas holandesas fueron derrotadas y los hombres fueron asesinados o capturados. Eustachius De Lannoy , su asistente Donadi y algunos otros soldados holandeses fueron capturados y encarcelados.
De Lannoy y los holandeses fueron posteriormente indultados por el rey, con la condición de que sirvieran en el ejército de Travancore. Más tarde, De Lannoy se ganó la confianza del rey y se convirtió en el comandante de las fuerzas armadas de Travancore, ganando muchas batallas y anexando varios territorios vecinos a Travancore.
Fue durante sus papeles influyentes bajo el rey de Travancore que Devasahayam Pillai y De Lannoy se conocieron bien. La fe cristiana de De Lannoy interesó a Devasahayam y De Lannoy lo iluminó sobre la fe, lo que llevó a su conversión en 1745.
Bautismo
Cuando Devasahayam aceptó la fe cristiana, fue bautizado en la iglesia católica romana de rito latino en la aldea de Vadakkankulam (en el actual distrito de Tirunelveli de Tamil Nadu ), donde los jesuitas tenían una misión bajo el mando del P. R. Bouttari Italus SJ Neelakanda Pillai, su nombre al nacer, fue cambiado a Lazar , aunque es más conocido por la traducción al tamil y malayalam Devasahayam (que significa la ayuda de Dios ). Pillai estaba casado en ese momento con Bargavi Ammal de Kunchu Veedu, Elanthavilai, Mayicode en la provincia de Travancore. También fue persuadida y convertida al cristianismo por su esposo. A su esposa se le dio el nombre de bautismo de Gnanapoo Ammaal (equivalente a Theresa en tamil y malayalam). Temiendo represalias en Travancore contra su conversión religiosa , eligió ser una residente migrante de este pueblo. Algunos de los miembros de la familia inmediata de Devasahayam Pillai también recibieron el bautismo más tarde, después de convertirse al cristianismo.
Órdenes basadas en acusaciones y cargos
Los cronistas de la iglesia dicen que el sumo sacerdote brahmán del reino, los señores feudales, los miembros de la casa real y la comunidad Nair presentaron cargos falsos sobre Devasahayam al Dewan, Ramayyan Dalawa . Pillai fue despojado de su cartera en la administración y luego fue acusado de traición y de divulgar secretos de estado a rivales y europeos. Posteriormente fue arrestado y torturado durante tres años. Después de que se aprobaron sus órdenes de ejecución, inicialmente se le ordenó que lo llevaran en un búfalo a Kuzhumaikkad, donde sería ejecutado. Pero la orden real original se modificó más tarde para finalmente ser llevada en un búfalo de regreso a la frontera de Aralvaimozhy para un castigo significativo de destierro después de llevar a cabo una serie de torturas por diez karyakkars diferentes por consejo de los ministros.
Otras tradiciones y creencias
Devasahayam Pillai fue trasladado desde el palacio de Padmanabhapuram a Aralvaimozhy por soldados durante un período de unos pocos días. Pillai fue tratado como un criminal y como era costumbre en aquellos días para los criminales, su cuerpo fue pintado con manchas rojas y negras, y fue intencionalmente conducido por áreas pobladas, sentado hacia atrás sobre un búfalo de agua (el mítico vehículo o vahana de Yama). , el señor de la muerte en el hinduismo ) por las calles de South Travancore . Como método de tortura, lo golpeaban todos los días con ochenta rayas, le frotaban las heridas y la nariz con pimienta, lo exponían al sol y solo le daban de beber agua estancada.
Mientras se detenía en Puliyoorkurichi, no muy lejos del Palacio Padmanabhapuram del rey Travancore, los cristianos creen que Dios sació su sed dejando que el agua brotara a través de un pequeño agujero en una roca, el mismo lugar donde se arrodilló para orar. El pozo de agua todavía se encuentra en el recinto de una iglesia en Puliyoorkurichi, a unos 15 km de Nagercoil .
También se cree que las hojas de un árbol de neem (Margosa) en el pueblo de Peruvilai , al que lo habían atado mientras lo llevaban a Aralvaimozhy , curaron las enfermedades de los enfermos del pueblo y sus alrededores. Se atribuyen muchos más milagros a Devasahayam Pillai.
Muerte
En 1752, la orden original del Rey y su Dewan era deportarlo de Travancore, al país de Pandya, en Aralvaimozhy . Lo dejaron en las colinas boscosas cerca de Aralvaimozhy. Allí, se cree que comenzó a meditar profundamente, y la gente de las aldeas adyacentes comenzó a visitar al santo. Fuentes cristianas alegan que en ese momento, los hindúes de casta alta conspiraron para acabar con Devasahayam.
Algunas personas creen que los soldados subieron a las colinas boscosas e intentaron disparar a Devasahayam, pero no pudieron disparar; después de lo cual tomó el arma en sus manos, la bendijo y se la devolvió a los soldados para matarlo a tiros, si así lo deseaban. Los soldados recuperaron el arma y le dispararon cinco veces. Luego, su cuerpo fue arrojado descuidadamente cerca de las estribaciones de Kattadimalai.
Fue en Kattadimalai en el distrito de Kanyakumari donde Devasahayam Pillai murió el 14 de enero de 1752. Los soldados de Izhasa Naadu Pandiyan en Pattazham Vilai enviaron comerciantes de Kamanayakkampatti a registrar el bosque; encontraron el cuerpo descompuesto de Pillai y lo llevaron a la iglesia de Kottar. Sus restos mortales fueron enterrados cerca del altar dentro de la Iglesia de San Javier, Kottar , Nagercoil, que ahora es la Catedral diocesana .
Desde los días del entierro de los restos mortales de Devesahayam Pillai, muchos peregrinos cristianos visitaron su tumba y ofrecieron oraciones.
Esfuerzos de canonización
Según el informe presentado por el entonces obispo de Cochin (bajo el cual estaba funcionando la iglesia Kanyakumari) en 1756 EC, el martirio cristiano de Devasahayam Pillai fue inmediatamente insinuado al Vaticano . Testigos destacados de su santidad y martirio incluyen Paremmakkal Thoma Kathanar .
En 1780, Kariattil Ouseph Malpan presentó una petición al Vaticano para la canonización de Devasahayam Pillai.
El historiador de la iglesia CM Agur concluyó en 1903 que aunque la apostasía nunca se consideró ilegal en Travancore, no fue vista con indiferencia, particularmente en el caso de los sirvientes del palacio del Rey, y esto llevó al martirio de Devasahayam Pillai.
En 1984, un grupo de laicos de la diócesis de Kottar, especialmente miembros del Club Católico Nagercoil, tomó una vez más la iniciativa de buscar la beatificación de Devasahayam. Esto es inusual para un laico, pero se le considera como alguien totalmente devoto de Cristo. A principios del siglo XXI, muchos devotos cristianos estaban ofreciendo oraciones en su tumba en la Catedral de San Javier de la diócesis de Kottar.
Después de una serie de iniciativas de la diócesis de Kottar y mucha deliberación, la Conferencia de Obispos Católicos de la India (CCBI), el Consejo de Obispos de Tamil Nadu (TNBC), más tarde en 2004, recomendó debidamente su beatificación, tras el escrutinio de la evidencia histórica disponible, en consulta con otros. El obispo Chrysostom dijo que el CBCI no tenía la intención de generar controversia alguna para hacer avanzar esto.
El profesor A. Sreedhara Menon (1925-2010), un destacado historiador y escritor de Travancore, dijo que no se registraron casos de persecución en nombre de la conversión religiosa en la historia del reino. P. Parameswaran , presidente de la organización espiritual hindú Vivekananda Kendra , acusó al CBCI de intentar herir los sentimientos hindúes. Refiriéndose al manual del estado de Travancore, insistió en que Devasahayam era un empleado del palacio que fue ejecutado después de la confirmación de la sedición, porque había alterado los registros del palacio y se los había pasado a De Lannoy .
Sin embargo, los registros católicos de la época afirman que el reino de Travancore no toleraba que los funcionarios del palacio se convirtieran al cristianismo.
En junio de 2012, el Papa Benedicto XVI reconoció oficialmente un decreto de la Congregación para las Causas de los Santos declarando que vivió una vida de "virtudes heroicas" - un paso importante hacia la beatificación - y Pillai fue entonces referido como " Venerable ".
Beatificación y declaración como mártir
Devasahayam Pillai fue declarado mártir y bendecido el 2 de diciembre de 2012, en una ceremonia solemne celebrada en la Diócesis de Kottar en Carmel Higher Secondary School Grounds , Nagercoil , cerca del lugar de su entierro. El Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos , Angelo Cardenal Amato presidió la función como Delegado del Papa Benedicto XVI.
Varios cardenales, arzobispos y obispos de la India y otros lugares, así como numerosos sacerdotes, religiosos y religiosas y más de 100.000 católicos de toda la India participaron en la gran ceremonia que incluyó una misa pontificia solemne .
Entre los dignatarios que oficiaban en el altar se encontraban el cardenal Angelo Amato , el cardenal Oswald Gracias (arzobispo de Mumbai), el cardenal Telesphore P. Cardinal Toppo (arzobispo de Ranchi), el cardenal George Alencherry (arzobispo mayor de la iglesia católica Syro-Malabar), Moran Mor Baselios Cleemis Catholicos (Arzobispo Mayor de la Iglesia Católica Syro-Malankara), Arzobispo Salvatore Pennacchio (Nuncio Apostólico en India) y Obispo Peter Remigius ( Obispo de Kottar ).
Devasahayam Pillai es el primer laico de la India en ser beatificado por la Iglesia Católica.
El mismo día en que Devasahayam Pillai fue declarado Beato en la Diócesis de Kottar, India, el Papa Benedicto XVI se dirigió a los peregrinos reunidos en Roma. Durante su Mensaje del Ángelus, el Papa mencionó el evento en italiano e inglés. Dijo en italiano:
Hoy en Kottar, India, Devasahayam Pillai, un fiel laico, que vivió en el siglo XVIII y murió mártir, fue proclamado beato. Unámonos a la alegría de la Iglesia en la India y oremos para que este recién beatificado sostenga la fe de los cristianos de ese gran y noble país.
Luego se dirigió a la multitud en inglés:
Doy la bienvenida a todos los reunidos aquí hoy para rezar conmigo. Saludo especialmente a la gente de Kottar que celebra hoy la beatificación de Devasahayam Pillai. Su testimonio de Cristo es un ejemplo de esa atención a la venida de Cristo que recuerda este primer domingo de Adviento. Que esta temporada santa nos ayude a centrar nuestra vida una vez más en Cristo, nuestra esperanza. ¡Dios los bendiga a todos!
Lugares de interés
Devasahayam Pillai está enterrado en la Catedral de San Francisco Javier en Kottar en Nagercoil. La tumba de Devasahayam ha sido restaurada y embellecida en vista de la declaración de martirio y beatificación.
La ropa y otras pertenencias de Devasahyam Pillai se guardan en una iglesia en la pequeña ciudad de Vadakkankulam en el distrito de Tirunelveli del estado de Tamil Nadu , India. Se exponen en la iglesia el 15 de agosto de cada año, fiesta de la Asunción de María . Su esposa fue enterrada en el cementerio allí.
Puliyoorkurichi, la ubicación de la fuente de agua que se cree que apagó la sed de Devasahayam, se encuentra en la carretera Nagercoil - Trivandrum .
Aralvaimozhy , donde fue asesinado Devasahayam, está en la carretera Nagercoil- Tirunelveli . En ese lugar del montículo (llamado Kaattadimalai), los devotos creen que las rocas cayeron y se rompieron en ese momento. Una piedra en el lugar hace sonidos de campana cuando se golpea con una piedra.
Canonización
El 21 de febrero de 2020, el Papa Francisco reconoció un milagro atribuido a la intercesión de Devasahayam, despejando su camino hacia la canonización (santidad).
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- El néctar de los dioses , el rey Marthanda Varma y Devasahayam, una obra de teatro en tres actos, Gopikrishnan Kottoor, 2015
- Leita, Clemente Joseph C. Martirio de Devasahayam. Extracto del Informe presentado al Papa Benedicto XIV con motivo de la Visita Ad Limina del Reverendísimo Clemente Joseph C. Leita, SJ, Obispo de Cochin, 15 de noviembre de 1756 Clemens Joseph Colaco Leitao . Comité de Canonización, Diócesis de Kottar, 2009.
- Simposio Nacional sobre Devasahayam Pillai . Departamento de Historia y Turismo y Comisión Histórica por la Causa del Mártir Devasahayam. Nagarkoil, 2008.
- Mathavadiyan, A. Devasahayampilla Charthram . [Malayo. Historia de Devasahayam Pilla.] Trivandrum: City Press, 2006.
- J. Rosario Narchison, "Hacia una historiografía del mártir Devasahayam", en "La herencia cristiana de la India" Ed. OL Snaitang y George Menachery, CHAI, Bangalore, 2011, págs. 135-145.
- Ferroli, D. Jesuitas en Malabar . Vol. II. Bangalore, 1951.
- Ibrahim Kunhu, AP Marthanda Varma: The Rise of Modern Travancore . [Malayalam.] Thiruvananthapuram: Departamento de Publicaciones Culturales, Gob. de Kerala, 2005.
- Kottukapally, Joseph. "Devasahayam Pilla: Convertido, Apóstol, Revolucionario, Mártir [sic], I." Vidyajyoti Journal of Theological Reflection 76/1 (2012) 27-42.
- Kottukapally, Joseph. "Devasahayam Pilla: Convertido, Apóstol, Revolucionario, Mártir, II". Vidyajyoti Journal of Theological Reflection 76/2 (2012) 108-120.
- Narchison, Rosario J. Martyr Devasahayam. Una historia documentada. Nagarcoil: Comité de Canonización, 2009.
enlaces externos