Mártir - Martyr

Los mártires cristianos de Japón ; Pintura japonesa del siglo XVII

Un mártir (en griego : μάρτυς , mártys , "testigo", o μαρτυρία , marturia , raíz μαρτυρ- , mártir- ) es alguien que sufre persecución y muerte por defender, renunciar o negarse a renunciar o defender una creencia o causa religiosa como exigido por un tercero. En la narrativa del martirio de la comunidad que recuerda, esta negativa a cumplir con las demandas presentadas resulta en el castigo o ejecución de un actor por parte de un presunto opresor. En consecuencia, el estatus de 'mártir' puede considerarse un título póstumo como recompensa para aquellos que son considerados dignos del concepto de martirio por los vivos, independientemente de cualquier intento del difunto de controlar cómo serán recordados de antemano. En tanto, el mártir es una figura relacional del trabajo de delimitación de una sociedad que se produce a partir de la memoria colectiva. Originalmente aplicado solo a aquellos que sufrían por sus creencias religiosas, el término ha llegado a usarse en relación con las personas asesinadas por una causa política .

La mayoría de los mártires son considerados santos o respetados por sus seguidores, convirtiéndose en símbolos de liderazgo excepcional y heroísmo frente a circunstancias difíciles. Los mártires juegan un papel importante en las religiones. Del mismo modo, los mártires han tenido efectos notables en la vida secular, incluidas figuras como Sócrates , entre otros ejemplos políticos y culturales.

Sentido

En su significado original, la palabra mártir, que significa testigo , se usó en la esfera secular así como en el Nuevo Testamento de la Biblia . El proceso de dar testimonio no tenía la intención de conducir a la muerte del testigo, aunque se sabe por los escritores antiguos (por ejemplo, Josefo ) y por el Nuevo Testamento que los testigos a menudo murieron por sus testimonios.

Durante los primeros siglos de la cristiandad , el término adquirió el significado extendido de los creyentes que están llamados a dar testimonio de su creencia religiosa y, debido a este testimonio, soportan el sufrimiento o la muerte. El término, en este sentido posterior, ingresó al idioma inglés como una palabra prestada . La muerte de un mártir o el valor que se le atribuye se llama martirio .

Los primeros cristianos que comenzaron a usar el término mártir en su nuevo sentido vieron a Jesús como el primer y más grande mártir, debido a su crucifixión . Los primeros cristianos parecen haber visto a Jesús como el mártir arquetípico .

La palabra mártir se usa en inglés para describir una amplia variedad de personas. Sin embargo, la siguiente tabla presenta un esquema general de las características comunes presentes en los martirios estereotipados.

Características comunes de los martirios estereotipados
1. Un héroe Una persona de cierto renombre que se dedica a una causa que se considera admirable.
2. Oposición Personas que se oponen a esa causa.
3. Riesgo previsible El héroe prevé la acción de los oponentes para dañarlo, debido a su compromiso con la causa.
4. Coraje y compromiso El héroe continúa, a pesar de conocer el riesgo, por compromiso con la causa.
5. Muerte Los oponentes matan al héroe por su compromiso con la causa.
6. Respuesta de la audiencia Se conmemora la muerte del héroe. La gente puede etiquetar al héroe explícitamente como mártir. Otras personas, a su vez, pueden sentirse inspiradas para perseguir la misma causa.

Fe bahá'í

En la Fe baháʼí , los mártires son aquellos que sacrifican sus vidas al servicio de la humanidad en nombre de Dios. Sin embargo, Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, desalentó el significado literal de sacrificar la vida. En cambio, explicó que el martirio es dedicarse al servicio de la humanidad.

cultura china

El martirio fue ampliamente promovido por el Tongmenghui y el partido Kuomintang en la China moderna. Los revolucionarios que murieron luchando contra la dinastía Qing en la Revolución Xinhai y durante el período de la República de China , promoviendo la causa de la revolución, fueron reconocidos como mártires.

cristiandad

De la Galería de los Mártires del Siglo XX en la Abadía de Westminster —l. a r. Madre Isabel de Rusia , Rev. Martin Luther King Jr. , Arzobispo Óscar Romero y Pastor Dietrich Bonhoeffer

En el cristianismo , un mártir, de acuerdo con el significado de los mártires griegos originales en el Nuevo Testamento, es alguien que aporta un testimonio, generalmente escrito o verbal. En particular, el testimonio es el del Evangelio cristiano , o más en general, la Palabra de Dios . Un testigo cristiano es un testigo bíblico, le siga o no la muerte. Sin embargo, con el tiempo, muchos testimonios cristianos fueron rechazados y los testigos condenados a muerte, y la palabra mártir desarrolló su sentido actual. Los cristianos creen que cuando sobreviene la muerte, los testigos siguen el ejemplo de Jesús al ofrecer sus vidas por la verdad.

Mártires cristianos quemados en la hoguera por Ranavalona I en Madagascar

Recientemente, se ha prestado mayor atención al concepto de Jesús como mártir. Los análisis de las narrativas de la pasión del Evangelio han llevado a muchos estudiosos a concluir que son relatos de martirio en términos de género y estilo. Varios estudiosos también han llegado a la conclusión de que el apóstol Pablo entendió la muerte de Jesús como un martirio. A la luz de tales conclusiones, algunos han argumentado que los cristianos de los primeros siglos habrían interpretado la crucifixión de Jesús como un martirio.

En el contexto de la historia de la iglesia, desde la época de la persecución de los primeros cristianos en el Imperio Romano y Nerón, se desarrolló que un mártir era alguien que era asesinado por mantener una creencia religiosa , sabiendo que esto casi con certeza resultará en una muerte inminente ( aunque sin buscar intencionalmente la muerte ). Esta definición de mártir no se limita específicamente a la fe cristiana. Aunque el cristianismo reconoce a ciertas figuras judías del Antiguo Testamento, como Abel y los Macabeos , como santas, y el Nuevo Testamento menciona el encarcelamiento y la decapitación de Juan el Bautista , el posible primo de Jesús y su profeta y precursor, el primer testigo cristiano, después del establecimiento de la fe cristiana (en Pentecostés), a quien matar por su testimonio fue San Esteban (cuyo nombre significa "corona"), y se dice que los que sufren el martirio han sido "coronados". Desde la época de Constantino , el cristianismo fue despenalizado y luego, bajo Teodosio I , se convirtió en la religión del estado , lo que disminuyó en gran medida la persecución (aunque no para los cristianos no nicenos). Mientras algunos se preguntaban cómo podían seguir más de cerca a Cristo, se produjo un desarrollo de la espiritualidad del desierto , los monjes del desierto, la auto mortificación, los ascetas ( Pablo el Ermitaño , San Antonio ), el seguimiento de Cristo por separación del mundo. Era una especie de martirio blanco , morir a uno mismo todos los días, en contraposición a un martirio rojo , la entrega de la vida en una muerte violenta.

Dibujo de Jan Luyken de la anabautista Anna Utenhoven enterrada viva en Vilvoorde (actual Bélgica ) en 1597. En el grabado, su cabeza todavía está por encima del suelo y el sacerdote católico la exhorta a retractarse de su fe, mientras que el verdugo está lista para cubrirla por completo ante su negativa. Este grabado fue parte de un gran atropello protestante que elogió a Utenhoven como un mártir.

En el cristianismo, la muerte en persecución sectaria puede verse como un martirio. Hubo mártires reconocidos en ambos lados del cisma entre la Iglesia Católica Romana y la Iglesia de Inglaterra después de 1534. Doscientos ochenta y ocho cristianos fueron martirizados por su fe por la quema pública entre 1553 y 1558 por la Reina Católica Romana María I en Inglaterra condujo a la reversión a la Iglesia de Inglaterra bajo la reina Isabel I en 1559. "De cientos a miles" de valdenses fueron martirizados en la Masacre de Mérindol en 1545. Se dice que 300 católicos romanos fueron martirizados por las autoridades de la Iglesia en Inglaterra en los siglos XVI y XVII.

Existen incluso relatos más modernos del martirio por Cristo, representados en libros como Jesus Freaks , aunque los números son controvertidos. Hay afirmaciones de que el número de cristianos asesinados por su fe anualmente es muy exagerado, pero el hecho de los martirios cristianos en curso sigue siendo indiscutible.

hinduismo

A pesar de la promoción de ahimsa (no violencia) dentro de Sanatana Dharma , y no existe el concepto de martirio, existe la creencia del deber recto ( dharma ), donde la violencia se usa como último recurso para la resolución después de que todos los demás medios han fallado. Se encuentran ejemplos de esto en el Mahabharata . Una vez completado su exilio, a los Pandavas se les negó la devolución de su porción del reino por parte de su primo Duruyodhana; y después de lo cual fracasaron todos los medios de las conversaciones de paz de Krishna , Vidura y Sanjaya . Durante la gran guerra que comenzó, incluso Arjuna se sintió abatido por las dudas, por ejemplo, el apego, la tristeza, el miedo. Aquí es donde Krishna instruye a Arjuna sobre cómo llevar a cabo su deber como guerrero recto y luchar.

islam

La pintura que conmemora el martirio del tercer imán chií Husayn ibn Ali en la batalla de Karbala , 680 d.C.

Shahid se origina en la palabra árabe coránica que significa "testigo" y también se usa para denotar un mártir. Shahid aparece con frecuencia en el Corán en el sentido genérico de "testigo", pero sólo una vez en el sentido de "mártir, uno que muere por su fe"; este último sentido adquiere un uso más amplio en los hadices . El Islam ve a un mártir como un hombre o una mujer que muere mientras realiza la yihad , ya sea dentro o fuera del campo de batalla (ver una yihad mayor y una yihad menor ). El concepto de mártir en el Islam se destacó durante la revolución islámica (1978/79) en Irán y la posterior guerra entre Irán e Irak, de modo que el culto al mártir tuvo un impacto duradero en el curso de la revolución y la guerra.

judaísmo

El martirio en el judaísmo es uno de los principales ejemplos de Kidush Hashem , que significa "santificación del nombre de Dios" a través de la dedicación pública a la práctica judía. El martirio religioso se considera una de las contribuciones más significativas del judaísmo helenístico a la civilización occidental . 1 Macabeos y 2 Macabeos relatan numerosos martirios sufridos por judíos que se resistieron a la helenización (adopción de ideas o costumbres griegas de una civilización helenística ) por parte de sus señores seléucidas , ejecutados por delitos como observar el sábado , circuncidar a sus muchachos o negarse a comer cerdo o carne. sacrificado a dioses extranjeros . Según WHC Frend , "el judaísmo era en sí mismo una religión de martirio" y fue esta "psicología judía del martirio" la que inspiró el martirio cristiano. Sin embargo, la noción de martirio en las dos tradiciones difiere considerablemente.

Sijismo

Escultura en Mehdiana Sahib de la ejecución de Banda Singh Bahadur por Mughals en 1716

El martirio (llamado shahadat en punjabi) es un concepto fundamental en el sijismo y representa una importante institución de la fe. Los gurús sijs y los sijs que los siguieron son algunos de los mejores ejemplos de mártires que lucharon contra la tiranía y la opresión de Mughal, defendiendo los fundamentos del sijismo, donde sus vidas fueron tomadas durante protestas no violentas o en batallas. Los sikhs creen en Ibaadat se Shahadat (del amor al martirio). Algunos mártires sij famosos incluyen:

  • Guru Arjan , el quinto líder del sijismo. Guru ji fue brutalmente torturado durante casi 5 días antes de alcanzar shaheedi o martirio.
  • Guru Tegh Bahadur , el noveno gurú del sijismo, martirizado el 11 de noviembre de 1675. También es conocido como Dharam Di Chadar (es decir, "el escudo de la religión"), lo que sugiere que para salvar el hinduismo, el gurú dio su vida.
  • Bhai Dayala es uno de los sikhs que fue martirizado en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 debido a su negativa a aceptar el Islam.
  • Bhai Mati Das es considerado por algunos de los mártires más grandes de la historia sij, martirizado en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 para salvar a los brahmanes hindúes.
  • Bhai Sati Das también es considerado por algunos de los mártires más grandes de la historia sij, martirizado junto con Guru Teg Bahadur en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 para salvar a los pandits de Cachemira.
  • Sahibzada Ajit Singh , Sahibzada Jujhar Singh , Sahibzada Zorawar Singh y Sahibzada Fateh Singh - los cuatro hijos de Guru Gobind Singh, el décimo gurú sij.

Mártires notables

Interior del Coliseo en el Santuario Nacional de los Mártires de América del Norte , Auriesville, Nueva York, mostrando el santuario y el altar mayor.
  • 399 a. C. - Sócrates , gran parte de lo que se sabe sobre la vida de Sócrates se ha extraído de los escritos de Platón, que la mayoría de las veces se centran en los acontecimientos que rodearon la muerte de Sócrates. Los escritos de Platón discuten cómo el estado acusa a Sócrates de corromper a la juventud. Sócrates llegó al martirio cuando eligió la muerte antes que escapar, ya que al hacerlo eligió morir por lo que creía. Esto es significativo en la medida en que afectó a sus seguidores y al legado de sus ideas.
  • C. 34 d.C.- San Esteban , considerado el primer mártir cristiano.
  • C. 2do siglo EC - Diez mártires del judaísmo .
  • C. 288 - San Sebastián , tema de muchas obras de arte.
  • C. 304 - Santa Inés de Roma , decapitada por negarse a abandonar su devoción a Cristo, por el paganismo romano.
  • C. 680 - Husayn ibn Ali , nieto de Mahoma decapitado por oponerse al califato omeya.
  • 1415 - Jan Hus , reformador cristiano quemado en la hoguera por herejía
  • 1535 - Thomas More , decapitado por negarse a reconocer a Enrique VIII como Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra.
  • 1606 - Guru Arjan Dev , el quinto líder del sijismo .
  • 1675 - Guru Tegh Bahadur , el noveno gurú del sijismo , conocido como "Hind di Chadar" o "Escudo de la India", es martirizado en defensa de la libertad religiosa de los hindúes.
  • 1941 - Maximilian Kolbe , OFM , sacerdote católico romano, que fue martirizado en el campo de concentración nazi de Auschwitz , agosto de 1941.

Mártires políticos

Un mártir político es alguien que sufre persecución o muerte por defender, renunciar, negarse a renunciar o negarse a defender una creencia o causa política. Mártires políticos notables incluyen:

Mártir revolucionario

El término "mártir revolucionario" generalmente se refiere a los que mueren en la lucha revolucionaria . Durante el siglo XX, el concepto se desarrolló en particular en la cultura y propaganda de las revoluciones comunistas o socialistas, aunque fue y también se utiliza en relación con las revoluciones nacionalistas.

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • "Mártires" , Enciclopedia Católica
  • Foster, Claude R. Jr. (1995). Paul Schneider, el apóstol de Buchenwald: un mártir cristiano en la Alemania nazi: un libro de consulta sobre la lucha de la iglesia alemana . Westchester, PA: Librería SSI, Universidad de West Chester. ISBN  978-1-887732-01-7
  • Editores de History.com. "El abolicionista John Brown ha sido ahorcado". HISTORY, 4 de marzo de 2010, www.history.com/this-day-in-history/john-brown-hanged.

Otras lecturas

  • Bélanger, Jocelyn J. y col. "La psicología del martirio: hacer el último sacrificio en nombre de una causa". Revista de personalidad y psicología social 107.3 (2014): 494-515. Impresión.
  • Kateb, George. "Moralidad y autosacrificio, martirio y abnegación". Investigación social 75.2 (2008): 353-94. Impresión.
  • Olivola, Christopher Y. y Eldar Shafir. "El efecto martirio: cuando el dolor y el esfuerzo aumentan las contribuciones prosociales". Revista de toma de decisiones conductuales 26, no. 1 (2013): 91-105.
  • PBS. "Platón y el legado de Sócrates". PBS. https://www.pbs.org/empires/thegreeks/background/41a.html (consultado el 21 de octubre de 2014).
  • Reeve, CDC. Un lector de Platón: ocho diálogos esenciales. Indianápolis, IN: Hackett Pub. Co., 2012. Imprimir.

enlaces externos