Ár nDraíocht Féin - Ár nDraíocht Féin

Ár nDraíocht Féin: A Druid Fellowship, Inc. (ADF)
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Logotipo de ADF
Población total
C. 1500
Fundador
Isaac Bonewits
Regiones con poblaciones significativas
Estados Unidos desconocido
Canadá desconocido
Reino Unido desconocido
Religiones
Druidismo contemporáneo , religión protoindoeuropea
Escrituras
Ninguno; influencia de Eddur , Lebor Gabála Érenn , Mabinogion , Ṛgvedá , etc.
Idiomas
Galés , inglés , irlandés , latín , protoindoeuropeo

Ár nDraíocht Féin: A Druid Fellowship, Inc. (también conocida simplemente como ADF ) es una organización religiosa sin fines de lucro dedicada al estudio y mayor desarrollo del druidismo moderno .

En irlandés moderno, Ár nDraíocht Féin ( pronunciado  [aːɾˠ ˌnˠɾˠiːəxt̪ˠ ˈheːnʲ, - ˈfʲeːnʲ] ) significa "nuestra propia magia" (druidismo). "A Druid Fellowship" es, por tanto, un bacrónimo de "ADF". La organización fue fundada en 1983 e incorporada en 1990 como una organización sin fines de lucro US 501 (c) 3 por Isaac Bonewits . El primer anuncio público y la inscripción de miembros de la organización tuvieron lugar en el primer Simposio WinterStar en 1984 en Burr Oak State Park en Glouster, OH . ADF se organizó originalmente como una Asociación, con los Artículos de Asociación firmados por todos los Fideicomisarios el 18 de abril de 1987.

ADF es una organización neodruídica que practica una tradición única de druidismo neopagano y tiene su sede principalmente en EE. UU., Con miembros y grupos en la mayoría de los estados y también en varios otros países. Durante los años 2000 a 2010 hasta el presente, la membresía de ADF se ha mantenido por encima de las 1000 personas, lo que la convierte en la forma pública más grande de druidismo neopagano definitivo en los EE. UU.

A pesar del nombre gaélico, ADF Druidry en realidad abarca todas las religiones indoeuropeas , incluidas las prácticas religiosas celtas , germánicas , helénicas , romanas , eslavas , galas y védicas . En ese sentido, ADF usa el término druida como "un miembro de la intelectualidad indoeuropea, especialmente del clero" o incluso más ampliamente como "un adorador de dioses y diosas indoeuropeos". Estrictamente hablando, los miembros de ADF no son sólo "druidas", sino que también son miembros de religiones indoeuropeas relacionadas que pueden tener otros términos para las personas en tales roles de clero (por ejemplo, gothi para el clero de las antiguas religiones nórdicas).

Historia

Isaac Bonewits fundó ADF con el objetivo de "investigar y expandir la erudición moderna sólida sobre los antiguos celtas y otros pueblos indoeuropeos, con el fin de reconstruir lo que realmente eran las antiguas religiones de Europa". Bonewits quería centrarse en la erudición como una reacción a tipos más revisionistas de neopaganismo , como los que afirman descender directamente de un "Gran Matriarcado" de tiempos prehistóricos (ver The Golden Bough de James Frazer ). Las obras de Georges Dumézil sobre las estructuras sociales y mitologías indoeuropeas fueron especialmente influyentes en el pensamiento de Bonewits.

Relacionado con el enfoque en las becas, Isaac inició el Programa de Estudios de la ADF con el objetivo de producir un clero neopagano creíble y conocedor ; sacerdotes y sacerdotisas druidas reales, que podrían cumplir todos los roles del clero moderno para otros neopaganos, como el nacimiento, el matrimonio y los ritos funerarios . Del mismo modo, el lema oficial de ADF de "¿Por qué no la excelencia?" es una expresión del deseo de crear una tradición religiosa genuina , en lugar de un pequeño grupo que pocos tomarían en serio y que no existirá en unos pocos años. El lema no oficial de ADF, "Tan rápido como un roble veloz", está destinado a recordar a los miembros que la excelencia lleva tiempo.

ADF fue una reacción a muchas de las seudorreligiones de culto (neopaganas o no) con las que Bonewits estaba familiarizado y (en algunos casos) había experimentado. Por lo tanto, uno de los primeros " dogmas " que promulgó fue la "Doctrina de Falibilidad Archidruídica", que establece que todos, incluso el Archidruida, pueden cometer errores. Sin embargo, ADF también fue una reacción a los druidas reformados de América del Norte , un grupo religioso librepensador que Bonewits consideraba demasiado laxo y no lo suficientemente neopagano.

Creencias

ADF promueve un neodruidismo en el que los adoradores realizan rituales en honor a tres tipos de entidades: dioses y diosas, ancestros (muertos honrados) y espíritus de la naturaleza. Ejemplos de dioses y diosas adorados incluyen a Lugh , Cernunnos , Morrigan , Thor , Freya , Apolo , Atenea , Vesta , Ceres y muchas otras deidades antiguas, precristianas e indoeuropeas. Aunque se permiten varios panteones o "culturas del hogar", se desaconseja "mezclar y combinar" deidades no relacionadas dentro de un solo rito. Los ancestros generalmente se refieren a los ancestros de sangre directos del adorador, pero también pueden incluir otros muertos honrados (amigos, héroes mitológicos, etc.). Los espíritus de la naturaleza incluyen espíritus animales en general ( tótem ), así como cualquier espíritu que esté presente en el lugar de adoración, como un espíritu de río local. La mayoría de los rituales de ADF ocurren al aire libre.

En términos de ADF, la tríada de deidades, antepasados ​​y espíritus de la naturaleza se llama los "Tres Vástagos". Hay otras tríadas en la práctica de ADF, como los "tres reinos" del Inframundo (asociado con los antepasados), los Cielos (asociado con los dioses) y este mundo (asociado con los espíritus de la naturaleza); estos son similares a los tres mundos de los celtas y a los reinos nórdicos de Niflheim , Asgard y Midgard . También hay tres partes en este mundo; la Tierra, el Mar (incluidos los cuerpos de agua dulce y salada ) y el Cielo.

Todas estas tríadas se basan en el tema común y omnipresente de los "tres" atribuidos a las antiguas culturas indoeuropeas (y particularmente celtas). De manera similar, ADF usa los temas indoeuropeos comunes de un árbol sagrado (por ejemplo, el nórdico Yggdrasil ), un "guardián" o abridor de caminos (por ejemplo, el dios nórdico Heimdall , el dios celta Manannan mac Lir o el dios helénico Hermes ), y un tratado con entidades hostiles (por ejemplo, los jotunes nórdicos o los fomorianos celtas ). De esta manera, la práctica de ADF es un intento de reconstruir las creencias y prácticas indoeuropeas anteriores utilizando los registros que tenemos de las culturas indoeuropeas antiguas y buscando puntos en común entre ellos que luego puedan aplicarse a la práctica espiritual actual.

La práctica de la ADF se encuentra a caballo entre el difícil término medio entre el reconstruccionismo puro (intentar recrear las prácticas antiguas de la manera más exacta posible) y una forma menos exclusiva de neopaganismo (un término general para la aglomeración de religiones paganas que surgieron a principios y mediados del siglo XX). , el más popular de los cuales es Wicca ). Por lo tanto, intenta ser lo más auténtico posible dadas las realidades de la vida moderna. Por ejemplo, ADF prohíbe cualquier forma de sacrificio de sangre en sus rituales oficiales, porque incluso si fuera apropiado en relación con los antepasados ​​de uno (que pueden haber vivido en sociedades agrarias que regularmente mataban su propia comida), no se considera apropiado en la sociedad moderna. .

Organización

Las congregaciones locales de ADF se conocen como "arboledas" (como arboledas), y aunque los rituales grupales a menudo se consideran más poderosos que los rituales realizados individualmente, en 2017 había alrededor de 70 arboledas en todo el mundo. ADF también tiene muchos miembros solitarios; algunos por elección y otros porque no hay arboledas a poca distancia. También hay "protogroves" de ADF, que generalmente son una o dos personas que desean comenzar una arboleda más grande. Al formar un protogrove, pueden aparecer en la lista de campos de ADF en la literatura impresa y en línea de la organización, y así atraer a nuevos miembros potenciales.

Uno de los principios fundamentales de ADF es la noción de que es una forma pública de neopaganismo . Una vez más, esto fue en parte una reacción a los grupos religiosos secretos con los que Isaac estaba familiarizado, como los aquelarres cerrados que tenían un tamaño limitado a 13 miembros, o sociedades de estilo masónico. Además de promover un comportamiento de culto, tal secretismo en un sentido más amplio fue visto como una promulgación innecesaria de la naturaleza "subterránea" ( oculta , oculta) del neopaganismo. Al hacer de ADF una tradición pública, su fundador esperaba tanto evitar que ADF se convirtiera en un culto, como promover la aceptación del neopaganismo en la sociedad en general como una familia de religiones creíble y cuerda.

Como resultado de estos principios e intenciones, se requiere que las arboledas de la ADF tengan rituales abiertos al público en o cerca de los ocho "Días Altos" del calendario neopagano común, como Bealtaine , Lughnasadh y Samhain (las vacaciones de la Rueda del año ). Tales rituales siguen un "orden central de ritual" establecido y se espera que se enfoquen en un panteón o "cultura del hogar" en particular para ese gran día. Las arboledas de ADF también deben realizar algún tipo de servicio público trimestralmente (la limpieza de parques y otras actividades ecológicas son populares).

Una reunión anual de ADF se lleva a cabo en un evento seleccionado por los miembros. Hasta ahora ha sido en el Starwood Festival o en el Wellspring Gathering, que actualmente se lleva a cabo en Tredara en Madison, OH, el fin de semana del Día de los Caídos y en el pasado en Brushwood Folklore Center. Esta reunión se originó como parte del Festival Starwood en 1987 en Bear Creek KOA en East Sparta, OH , y se llevó a cabo en Starwood hasta 1992. Wellspring, dirigido por Stone Creed Grove, se convirtió en un evento separado en 1991, y la Reunión Nacional de Miembros fue se mudó a Wellspring en 1993. ADF todavía tiene presencia en el Starwood Festival, celebrando reuniones y ofreciendo clases y rituales, ya veces tiene más miembros que asisten allí que en Wellspring Gathering.

Cualquiera puede unirse a ADF, ya que la membresía está abierta al público.

Archidruidas

Ver también

Notas

Otras lecturas

  • Carr-Gomm, Philip (1996). El Renacimiento Druida: La Voz del Druidismo Hoy . Thorsons.
  • Davy, Barbara Jane (2006). Introducción a los estudios paganos . Prensa AltaMira. ISBN 978-0-7591-0819-6.
  • Evert Hopman, Ellen; Bond, Lawrence (2001). Ser pagano: druidas, wiccanos y brujas en la actualidad . Libros del destino. ISBN 978-0-89281-904-1.
  • Greer, John Michael (2003). La nueva enciclopedia de lo oculto . Publicaciones de Llewellyn. ISBN 978-1-56718-336-8.
  • Skye, Michelle (2007). Goddess Alive !: Invitando a diosas celtas y nórdicas a tu vida . Publicaciones de Llewellyn. ISBN 978-0-7387-1080-8.

enlaces externos