Pseudoepígrafo moderno - Modern pseudepigrapha

Los pseudoepígrafos modernos , o apócrifos modernos , se refieren a los pseudoepígrafos de origen reciente: cualquier libro escrito en el estilo de los libros de la Biblia u otras escrituras religiosas, y que afirma tener una edad similar, pero escrito en un período muy posterior (moderno). Se diferencian de los apócrifos , que son libros del período bíblico o poco después de él, pero que no se aceptan en el canon de la religión . Exponer pseudoepígrafos modernos forma parte de los campos de la paleografía y la papirología , entre otros.

Terminología

El erudito bíblico británico Philip R. Davies (1945-2018) definió "pseudepigrapha moderna" (singular "pseudepigraphon") en 2002 como "escritos en nombre de personajes bíblicos compuestos por eruditos contemporáneos".

El término "apócrifos modernos" (singular "apócrifos") está estrechamente relacionado y a menudo se trata como sinónimo de "pseudoepígrafos modernos". Pero mientras que un pseudoepígrafo es por definición una falsificación (un documento escrito con la intención de engañar a sus lectores en cuanto a sus verdaderos orígenes, o más estrictamente, escrito por otra persona que no sea la persona que el texto mismo dice ser el autor), un apócrifo es no necesariamente una falsificación; el autor también puede ser anónimo y no intentar engañar. En el punto de vista minoritario sostenido por eruditos como Eric Vanden Eykel, incluso los textos cristianos del siglo XXI ficticios admitidos que involucran figuras bíblicas antiguas escritas por autores usando sus nombres reales pueden considerarse "apócrifos modernos". Algunos escritos, incluso los canónicos, fueron originalmente anónimos, y solo los copistas y compiladores posteriores, ya sea accidental o intencionalmente, les atribuyeron los autores equivocados.

Según Tony Burke, la "falsificación académica" es "la creación contemporánea de un texto con la consiguiente afirmación de su descubrimiento en un manuscrito antiguo", una práctica que, según él, comenzó en el Renacimiento .

Historia

Siglo XIX y XX

El auge del campo de la crítica textual bíblica moderna ha llevado a la búsqueda de manuscritos antiguos que contengan variantes textuales en el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento, así como escritos relacionados judíos y cristianos primitivos. El descubrimiento, la recopilación y el estudio de estos fragmentos han sido fundamentales para, en la medida de lo posible, reconstruir los textos originales de la Biblia y otras escrituras religiosas de gran interés, y cómo evolucionaron a lo largo de los siglos. La importancia de estos fragmentos ha elevado considerablemente su valor de mercado, y encontrar y adquirirlos se convirtió en un comercio multimillonario después de 1945, cuando se descubrieron la biblioteca Nag Hammadi y los Rollos del Mar Muerto . Muchos falsificadores y estafadores han tratado de explotar este deseo académico fabricando manuscritos para venderlos con fines de lucro. Por lo tanto, indagar sobre su procedencia y probar tanto lingüística como materialmente si algún fragmento emergente es auténtico se ha vuelto cada vez más relevante.

Se entiende que el estudio sistemático de los apócrifos modernos comenzó con la publicación del libro Strange New Gospels (1931) de Edgar J. Goodspeed , que luego amplió con nuevos capítulos y se actualizó completamente con el libro Modern Apocrypha de 1956 (las ediciones posteriores fueron titulado Famosos engaños bíblicos ). Per Beskow (1926-2016) es considerado el segundo erudito más famoso de los apócrifos modernos después de Goodspeed, comenzando con su colección de ensayos de 1985 Strange Tales about Jesus .

Siglo 21

Fragmentos de William Kando

Según un investigador citado en The Guardian en noviembre de 2017, hasta el 90% de los 75 fragmentos de Rollos del Mar Muerto vendidos desde 2002 podrían ser falsos. La mayoría de estos fragmentos están relacionados directa o indirectamente con William Kando, hijo del anticuario Khalil Eskander Shahin (más conocido como "Kando"), quien compró los Rollos a los beduinos que los encontraron en 1945. William Kando abrió la bóveda de su familia en Zürich en 2000, y desde entonces ha estado vendiendo fragmentos, afirma ser auténticos restos de los Rollos a ricos cristianos evangélicos estadounidenses que están dispuestos a gastar enormes cantidades de dinero para averiguar más sobre los orígenes de la Biblia. Después de que se abriera el Museo de la Biblia (MOTB) en Washington, DC en noviembre de 2017, los académicos se mostraron escépticos sobre la autenticidad de los 16 fragmentos de los Rollos del Mar Muerto que se exhiben allí. Los investigadores del Instituto Federal de Investigación y Pruebas de Materiales en Alemania tardaron varios meses en probar 5 de los 16 artefactos del MOTB y concluyeron que los cinco eran falsificaciones que no podrían haberse producido en la antigüedad. Avergonzada por el hallazgo, la MOTB declaró que 'aunque esperábamos que las pruebas arrojaran resultados diferentes, esta es una oportunidad para educar al público sobre la importancia de verificar la autenticidad de los artefactos bíblicos raros, el elaborado proceso de prueba realizado y nuestro compromiso transparencia.' El examen de los fragmentos restantes aún estaba en curso, y el investigador Kipp Davis afirmó que al menos siete del total probablemente fueron falsificados. En marzo de 2020, después de largas investigaciones, MOTB confirmó que los 16 fragmentos eran falsificaciones.

Evangelio de la esposa de Jesús

Presentado por primera vez por Karen Leigh King en una conferencia académica de 2012 en Roma, se demostró rápidamente que el evangelio de la esposa de Jesús , no procedente, era una invención moderna, plagiada en gran medida del Evangelio de Tomás .

Técnicas y exposición

Para intentar ocultar su engaño, los estafadores pueden simplemente comprar papiro antiguo , por ejemplo, en línea o en un zoco egipcio . Esto les ahorra tiempo y esfuerzo en la producción de papiro falso, y da como resultado una datación por carbono 14 creíble cuando se prueba en un laboratorio. También hay formas de falsificar tinta y escritura para que el texto parezca antiguo.

Por lo tanto, los papirólogos generalmente no confían en probar el material de fragmentos cuestionables, sino que solo consideran que los papiros de excavaciones arqueológicas documentadas y los papiros con una procedencia verificable son auténticos. Existen códigos éticos para desalentar el uso de hallazgos no provenientes, porque estos pueden ser el resultado de la fabricación o el saqueo . Siempre que aparecen papiros indocumentados, la carga de la prueba recae en aquellos que afirman que son auténticos.

La lingüística histórica es a menudo un método eficaz para exponer los pseudoepígrafos modernos. Un texto puede presentar anacronismos lingüísticos si se compara con documentos auténticos conocidos del mismo período histórico, o puede ser plagiado . Por ejemplo, se encontró que el texto del llamado Evangelio de la esposa de Jesús (2012) fue copiado del Evangelio de Tomás .

Ejemplos de

Obras comúnmente consideradas pseudoepígrafas modernas:

Ver también

Referencias

Otras lecturas