Jainismo en el norte de Karnataka - Jainism in North Karnataka

El jainismo en el norte de Karnataka floreció bajo el imperio Chalukyas , Kadamba , Rashtrakutas y Vijayanagara . Imbuido de sentimiento religioso, el patrocinio se extendió hacia la construcción del templo jainista y obtuvo una gran reputación entre la gente, particularmente las clases dominantes y la comunidad mercantil; efectivamente ser tratado como la religión del estado.

Literatura

El poeta kannada Adikavi Pampa escribió Vikramarjuna Vijaya , también conocido como Pampa Bharata , y también Adipurana, que narra la historia de Shri Rishabhadev , el primer Tirthankara . Neminatha Purana, una historia del 22º Tirthankara , proporciona una interpretación jainista de la historia de Krishna y los Pandavas .

Arquitectura jainista

Bahubali en el templo de la cueva de Jain no 4 en Badami , siglo VI

La arquitectura jainista se puede clasificar en dos categorías, a saber, basadi y betta . Basadi es un monasterio o templo jainista donde se instala y adora una imagen de uno de los veinticuatro tirthankaras (santos). Fueron construidos en estilo dravidiano y el basadi más antiguo se remonta al menos al siglo I d.C. Betta es una colina con un patio abierto que contiene la imagen de Gommata o Gommateswara.

La estructura fechada más antigua es un basadi en Halasi construido bajo la dinastía Kadamba de Banavasi que sentó las bases de la arquitectura jainista en el norte de Karnataka .

El período Rastrakutas es la edad de oro del jainismo en Karnataka. Los monumentos jainistas del período Rashtrakutas se encuentran en Pattadakal , Malkhed , Lakshmeshwar , Koppal , Bankur, en el norte de Karnataka. El jainismo ejerció una influencia considerable sobre la vida cultural de Karnataka durante el gobierno de los Rashtrakutas. Se erigieron varios basadi para una mayor propagación de la religión en el Estado. Importante entre ellos es el Parsvanatha Basadi en Ron con sus parrillas exquisitamente talladas que representan gandharvas en volutas.

Se sabía que los kadambas de Banavasi eran patrocinadores del jainismo. Después del gobierno de los Kadambas de Banavasi, la mayor parte del norte de Karnataka quedó bajo el dominio de los primeros Chalukya o Badami Chalukyas .

Inscripción en el templo Meguti Aihole en idioma sánscrito y antiguo alfabeto kannada

Aihole tiene un templo cueva Jaina, tiene un mandapa abierto y un Sabhamandapa. Garbhagriha tiene la escultura de "Shri Mahaviraswami en Padmasana". A los lados hay yaksha y yakshi de pie. Shanka Basadi en Lakshmeshwar fue construido en el siglo VII durante el período Rashtrakuta . Este Jinalaya está dedicado al Señor Neminatha y Jinalya obtuvo su nombre de Shankha, el símbolo de Shri Neminath. Adi Purana fue escrito por Adikavi Pampa en este Basadi. Otro templo Jain incluye Jinalaya en Hallur , El Jinalaya en Adur construido por Dharmagamunda.

El templo Jain Narayana ubicado en Pattadakal , fue construido en estilo dravidiano por los Rashtrakutas de Manyakheta en el siglo IX. Consiste en un mukhamantapa (salón principal), un navaranga , shukanasa y garbhagriha . La deidad principal del templo es Lord Parshvanatha , el 23º Tirthankara del Jainismo .

Los templos de la cueva de Badami fueron construidos en el siglo VII por la dinastía Chalukya . Cuenta con tallas de tirthankar detalla Shri Mahaviraswami , Shri Parshvanatha , Shri Adinatha y Kevali Bahubali , Indrabhuti Gautama etc. ídolos de Yakshas , yakshis , Padmavati también están presentes aquí.

Brahma Jinalaya , Lakkundi fue construido durante el gobierno de Chalukya occidental a mediados del siglo XI. El templo tiene un solo santuario conectado a una sala cerrada a través de un vestíbulo que está conectado a una mantapa. El templo tiene el ídolo de Tirthankar Shri Mahaviraswami , Dios Brahma, Diosa Saraswati y Gajalakshmi .

Padmabbarasi basadi es el templo Rashtrakuta más grande de Karnataka. Este templo fue construido durante el período de Krishna III , por Padmabbarasi, la reina de Ganga Permadi Bhutayya en el 950 d.C.

El templo Navagraha Jain en Varur, cerca de Hubli, es una de las principales peregrinaciones. El templo presenta un ídolo monolítico de 61 pies (18,6 m) de altura del Shri 1008 Bhagavan Parshvanatha y las estatuas más pequeñas de los otros 8 Jain Teerthankaras. La estatua se encuentra en un pedestal de 48 pies de alto, lo que hace que la altura total sea de 109 pies. La estatua es la estatua más alta del Señor Parshvanatha.

Dakshina Bharati Jain Sabha

Dakshina Bharati Jain Sabha es una organización de servicio social de los jainistas del sur de la India. La organización tiene su sede en Kolhapur . A la asociación se le atribuye ser una de las primeras asociaciones jainistas en iniciar movimientos de reforma entre los jainistas en la India moderna. La organización busca principalmente representar los intereses de los jainistas nativos de Maharashtra ( Marathi Jains ), Karnataka ( Kannada Jains ) y Goa.