Teoría de la correlación de Orión - Orion correlation theory

Representación del principio central de la teoría de la correlación de Orión: el contorno de las pirámides de Giza superpuesto a una fotografía de las estrellas en el cinturón de Orión. Los críticos de Hancock han puesto en duda la validez de esta coincidencia.

La teoría de la correlación de Orión (o teoría de la correlación de Giza-Orión) es una teoría marginal en la egiptología alternativa .

Postula que existe una correlación entre la ubicación de las tres pirámides más grandes del complejo piramidal de Giza y el Cinturón de Orión de la constelación de Orión , y que esta correlación fue pensada como tal por los constructores originales del complejo piramidal de Giza. Las estrellas de Orión estaban asociadas con Osiris , el dios del renacimiento y el más allá por los antiguos egipcios. Dependiendo de la versión de la teoría, se pueden incluir pirámides adicionales para completar la imagen de la constelación de Orión, y se puede incluir el río Nilo para que coincida con la Vía Láctea . La teoría se publicó por primera vez en 1989 en Discussions in Egyptology , volumen 13. Fue tema de un bestseller, The Orion Mystery , en 1994, así como de un documental de la BBC, The Great Pyramid: Gateway to the Stars (febrero de 1994). y aparece en algunos libros de la Nueva Era .

Historia

La teoría de la correlación de Orión fue propuesta por Robert Bauval , y mencionó que Mintaka , la más tenue y más occidental de las estrellas que componen el cinturón de Orión, estaba ligeramente compensada de las demás. Luego, Bauval hizo una conexión entre el diseño de las tres estrellas principales en el cinturón de Orión y el diseño de las tres pirámides principales en el complejo piramidal de Giza. Publicó esta idea en 1989 en la revista Discussions in Egyptology , volumen 13. La idea ha sido expuesta más a fondo por Bauval en colaboración con Adrian Gilbert ( The Orion Mystery , 1994) y Graham Hancock ( Keeper of Genesis , 1996), así como por en sus publicaciones separadas. La base de esta teoría se refiere a la proposición de que las posiciones relativas de las tres principales pirámides del Antiguo Egipto en la meseta de Giza estaban correlacionadas por diseño con las posiciones relativas de las tres estrellas en la constelación de Orión que componen el Cinturón de Orión, como estas estrellas aparecieron en 10,000 AC.

Sus ideas iniciales con respecto a la alineación de las pirámides de Giza con Orión: "... las tres pirámides eran un mapa terrestre de las tres estrellas del cinturón de Orión" se unen más tarde a la especulación sobre la edad de la Gran Esfinge . Según estos trabajos, la Gran Esfinge se construyó c. 10.500 a. C. ( Paleolítico superior ), y su forma de león se mantiene como una referencia definitiva a la constelación de Leo . Además, la orientación y las disposiciones de la Esfinge, las pirámides de Giza y el río Nilo en relación entre sí en el suelo se presentan como un reflejo exacto o "mapa" de las constelaciones de Leo, Orión (específicamente, el Cinturón de Orión ) y el Vía Láctea respectivamente. Como dice Hancock en The Mars Mystery de 1998 (en coautoría con Bauval):

... hemos demostrado con un cuerpo sustancial de evidencia que el patrón de estrellas que está "congelado" en el suelo en Giza en la forma de las tres pirámides y la Esfinge representa la disposición de las constelaciones de Orión y Leo tal como se veían en el momento de la salida del sol en el equinoccio de primavera durante la astronómica "Era de Leo" (es decir, la época en la que el Sol fue "alojado" por Leo en el equinoccio de primavera ). Como todas las edades precesionales, este fue un período de 2.160 años. Generalmente se calcula que ha caído entre las fechas del calendario gregoriano de 10,970 y 8810 AC .

Las alusiones a fechas de hace alrededor de 12.500 años son significativas para Hancock, ya que esta es la era que busca asignar a la civilización progenitora avanzada, ahora desaparecida, pero que sostiene a través de la mayoría de sus obras que existieron y cuya tecnología avanzada influyó y dio forma al desarrollo. de las civilizaciones antiguas conocidas del mundo. La egiptología y la ciencia arqueológica sostienen que la evidencia disponible indica que las pirámides de Giza fueron construidas durante el período de la Cuarta dinastía (tercer milenio antes de Cristo), mientras que la fecha exacta de la Gran Esfinge aún no está clara. Hancock no discute la evidencia de datación de las pirámides actualmente existentes, sino que argumenta que pueden haber sido una evolución arquitectónica de sitios cuyo origen y significado cultural se remonta a unos ocho mil años antes de que se construyeran los monumentos actuales, ya que la teoría de la correlación de Orión sostiene están orientados de esa manera, lo que, se da a entender, proporciona más evidencia de la influencia del conocimiento astronómico, matemático e histórico que podría no haber sido transmitido a los constructores de las pirámides.

Crítica

Los argumentos de Hancock, Bauval, Anthony West y otros sobre la importancia de las correlaciones propuestas se han descrito como una forma de pseudoarqueología .

Entre ellas se encuentran las críticas de dos astrónomos , Ed Krupp del Observatorio Griffith en Los Ángeles y Tony Fairall de la Universidad de Ciudad del Cabo , Sudáfrica. Utilizando equipo de planetario , Krupp y Fairall investigaron de forma independiente el ángulo entre la alineación del Cinturón de Orión y el norte durante la era citada por Hancock, Bauval, et al. (que difiere del ángulo visto hoy o en el tercer milenio antes de Cristo, debido a la precesión de los equinoccios ). Descubrieron que el ángulo era algo diferente de la "combinación perfecta" que Bauval y Hancock pensaban que existía en la teoría de la correlación de Orión. Calculan entre 47 y 50 grados según las medidas del planetario, en comparación con el ángulo de 38 grados formado por las pirámides.

Krupp señaló que la línea ligeramente doblada formada por las tres pirámides se desvió hacia el norte, mientras que la leve "torcedura" en la línea del Cinturón de Orión se deformó hacia el sur, y para emparejarlas una u otra de ellas tuvo que estar al revés. De hecho, esto es lo que hicieron en el libro original de Bauval y Gilbert (El misterio de Orión), que compara imágenes de las pirámides y Orión sin revelar que el mapa de las pirámides se había invertido. Krupp y Fairall encuentran otros problemas con sus argumentos, incluida la observación de que si la Esfinge está destinada a representar la constelación de Leo , entonces debería estar en el lado opuesto del Nilo (la "Vía Láctea") de las pirámides ("Orión" ), que el equinoccio de primavera c. El 10.500 aC estaba en Virgo y no en Leo, y que en cualquier caso las constelaciones del Zodíaco se originan en Mesopotamia y eran completamente desconocidas en Egipto hasta la época grecorromana mucho más tardía. Ed Krupp repitió esta afirmación "al revés" en el documental de la BBC Atlantis Reborn (1999).

En un fallo de la Comisión de Estándares de Radiodifusión (Reino Unido), el comité falló a favor de Robert Bauval que la declaración de Krupp de que los mapas se colocaron al revés fue "injustamente" presentada en el documental de la BBC Atlantis Reborn , sin incluir la respuesta filmada de Bauval. Las respuestas filmadas de Bauval y Hancock a las declaraciones de Krupp se incluyeron en la versión modificada del documental Atlantis Reborn Again que se mostró el 14 de diciembre de 2000.

Leo y la Esfinge

La Gran Esfinge es una estatua colosal con rostro de hombre y cuerpo de león . Tallada en el lecho de piedra caliza circundante , tiene 57 metros (187 pies) de largo, 6 metros (20 pies) de ancho y tiene una altura de 20 metros (66 pies), lo que la convierte en la estatua de piedra única más grande del mundo. La Gran Esfinge es una de las estatuas más grandes y antiguas del mundo, pero se debaten datos básicos sobre ella, como el modelo de la vida real para el rostro, cuándo y por qué se construyó y por quién. Estas preguntas se han ganado colectivamente el título de " Acertijo de la Esfinge ", un guiño a su homónimo griego.

La Gran Esfinge es comúnmente aceptada por los egiptólogos para representar la semejanza del rey Khafre (también conocido por la versión helenizada de su nombre, Chephren ), a quien a menudo también se le atribuye el crédito como constructor. Esto situaría el tiempo de construcción entre el 2520 a. C. y el 2494 a. C. Debido a que la evidencia limitada que da origen a Khafre es ambigua, la idea de quién construyó la Esfinge y cuándo sigue siendo objeto de debate. Un argumento presentado por Bauval y Hancock para apoyar la teoría de la correlación de Orión es que la construcción de la Gran Esfinge se inició en 10.500 a . C. que la forma de león de la Esfinge es una referencia definitiva a la constelación de Leo ; y que el diseño y la orientación de la Esfinge, el complejo piramidal de Giza y el río Nilo son un reflejo exacto o "mapa" de las constelaciones de Leo, Orión (específicamente, el Cinturón de Orión) y la Vía Láctea , respectivamente.

Se elige una fecha de 10.500 a. C. porque sostienen que este es el único momento en la precesión de los equinoccios cuando la edad astrológica era Leo y cuando esa constelación se elevó directamente al este de la Esfinge en el equinoccio de primavera . También sugieren que en esta época los ángulos entre las tres estrellas del Cinturón de Orión y el horizonte eran una "coincidencia exacta" con los ángulos entre las tres pirámides principales de Giza. Estas proposiciones y otras teorías se utilizan para respaldar la creencia general en una civilización progenitora global avanzada y antigua, pero ahora desaparecida .

La teoría de que la Esfinge es en realidad mucho más antigua ha recibido un apoyo muy limitado de los geólogos . Robert M. Schoch ha argumentado que los efectos de la erosión hídrica en la Esfinge y su recinto circundante significan que partes del monumento deben haber sido talladas originalmente a más tardar entre el 7000 y el 5000 a. C. Colin Reader ha sugerido una fecha solo varios cientos de años antes de la fecha comúnmente aceptada para la construcción. Estos puntos de vista han sido casi universalmente rechazados por los egiptólogos que, junto con varios geólogos como James Harrell, Lal Gauri, John J. Sinai y Jayanta K. Bandyopadhyay, defienden la datación convencional del monumento. Sus análisis atribuyen el desgaste aparentemente acelerado de la Esfinge de diversas maneras a la contaminación industrial moderna, diferencias cualitativas entre las capas de piedra caliza en el propio monumento, la erosión de la arena transportada por el viento o cambios de temperatura que hacen que la piedra se agriete.

Referencias

enlaces externos