Neotantra - Neotantra

Neotantra , navatantra ( sánscrito : नव, nava 'nuevo') o sexualidad tántrica , es la variación occidental moderna del tantra asociada con los nuevos movimientos religiosos . Esto incluye las interpretaciones occidentales modernas y de la Nueva Era del sexo tántrico tradicional hindú y budista . Algunos de sus defensores se refieren a textos y principios antiguos y tradicionales, y muchos otros utilizan el tantra como una frase general para la "sexualidad sagrada", y pueden incorporar prácticas poco ortodoxas. Además, no todos los elementos de las prácticas tántricas de la India se utilizan en neotantra, en particular, la dependencia de un gurú .

A medida que el interés por el tantra ha crecido en Occidente, su percepción se ha desviado de las tradiciones tántricas. Fue visto como un "culto al éxtasis", que combina la sexualidad y la espiritualidad para cambiar las actitudes occidentales hacia el sexo. Por lo tanto, para muchos lectores modernos, el tantra es ahora sinónimo de "sexo espiritual" o "sexualidad sagrada", una creencia de que el sexo debe reconocerse como un acto sagrado capaz de elevar a sus participantes a un plano espiritual superior.

Sexualidad tántrica

A medida que la práctica tántrica se fue dando a conocer en la cultura occidental, que se ha intensificado desde la década de 1960, se ha ido identificando con sus métodos sexuales en Occidente.

Practicantes

Sir John George Woodroffe , también conocido por su seudónimo Arthur Avalon, fue un orientalista británico cuyo trabajo ayudó a desatar en Occidente un profundo y amplio interés por la filosofía hindú y las prácticas yóguicas . Además de sus deberes judiciales, estudió sánscrito y filosofía hindú y estaba especialmente interesado en el tantra hindú . Tradujo unos veinte textos sánscritos originales y publicó y dio conferencias prolíficamente sobre la filosofía india y una amplia gama de temas de Yoga y Solo Tantra . The Serpent Power - The Secrets of Tantric and Shaktic Yoga , de Woodroffe , es una fuente de muchas adaptaciones occidentales modernas de la práctica de Kundalini Yoga . Es un comentario filosóficamente sofisticado y traducción del Satcakra-nirupana ("Descripción e investigación de los seis centros corporales") de Purnananda (fechado alrededor de 1550 d.C.) y el Paduka-Pancaka (" Taburete quíntuple del Gurú"). El término "Poder de la Serpiente" se refiere al kundalini , una energía que se dice que se libera dentro de un individuo mediante técnicas de meditación.

Pierre Bernard fue un yogui , erudito, ocultista, filósofo, místico y hombre de negocios estadounidense pionero . Afirmó haber viajado a Cachemira y Bengala antes de fundar la Orden Tántrica de América en 1905. Eventualmente se expandió a una cadena de clínicas tántricas en lugares como Cleveland , Filadelfia , Chicago y la ciudad de Nueva York . A Bernard se le atribuye ser el primer estadounidense en presentar la filosofía y las prácticas del yoga y el tantra al pueblo estadounidense. También jugó un papel fundamental en el establecimiento de una asociación enormemente exagerada del tantra con el uso del sexo con fines místicos en la mentalidad estadounidense.

Muchos maestros de esta versión del tantra creen que el sexo y las experiencias sexuales son actos sagrados, que son capaces de elevar a sus participantes a un plano espiritual superior. A menudo hablan de elevar la energía de Kundalini , adorar lo divino femenino y lo divino masculino, activando los chakras .

Guru Bhagwan Shree Rajneesh , más tarde conocido como Osho, usó su versión del tantra en combinación con técnicas de respiración, bioenergía, yoga y masajes en algunos de los grupos de su ashram. Es autor de muchos libros sobre meditación, taoísmo , budismo y misticismo , y al menos seis sobre tantra. Uno de ellos es Tantra, El Entendimiento Supremo , en el que desempaqueta los versos de la " Canción de Mahamudra ", de Tilopa . Además de sus discursos sobre el Vigyan Bhiarav (o Vijnaya-bhairava), las 112 prácticas para la iluminación resultaron en el mucho más extenso El Libro de los Secretos . Sus alumnos continúan desarrollando sus conceptos.

Una de las estudiantes de Osho, Margot Anand , fundó una escuela llamada tantra "Skydancing". Es autora de docenas de libros, entre ellos Art of Everyday Ecstasy y Art of Sexual Magic .

Al estudiar con profesores tántricos de diferentes linajes desde los años 90, Marion Ellyard cofundó la Escuela de Tantra Taste of Love y el festival de tantra más grande de Australia, el 'Festival Taste of Love' . "Tantra, un profundo sistema espiritual y fisiológico de enseñanza y curación, que llegó a Occidente hace unos 40 años por primera vez, ahora también disfruta de procesos de psicología y terapia somática de vanguardia que finalmente conducen al mismo lugar de curación", Marion. dice.

En 1997, Deborah Anapol convocó una Celebración nacional de Eros, "una Conferencia sobre Sexualidad Sagrada, que reunió por primera vez a maestros tántricos, taoístas , sufíes, budistas, judíos , paganos , hindúes, sintoístas, wiccanos , ocultistas, nativos americanos ," y tradiciones afrocaribeñas ".

Criticas

Georg Feuerstein , un indólogo alemán que también se formó en tantra, escribe en el epílogo de su libro Tantra: Path of Ecstasy :

"Muchos se sienten atraídos por el neo-tantrismo porque promete excitación o satisfacción sexual mientras reviste impulsos puramente genitales o necesidades emocionales neuróticas en un aura de espiritualidad. Si supiéramos más sobre la historia del tantra en la India, sin duda encontraríamos una situación comparable para cada generación ". Continúa diciendo: "Hoy en día, las traducciones de varios de los principales Tantras están disponibles en forma de libro ... Esto les da a los aspirantes a tántricos la oportunidad de inventar sus propias ceremonias y filosofías idiosincrásicas, que luego pueden promover como Tantra".

Respondiendo a las críticas del Tantra occidental moderno, Geoffrey Samuel , un historiador del Tantra indio y tibetano escribe:

El 'tantra' como práctica espiritual y sexual occidental moderna, por compleja y controvertida que sea su origen en Asia, fue y es más que un fenómeno marginal de la contracultura de los años sesenta y setenta. Por el contrario, retomó temas de considerable profundidad y significado dentro de la cultura occidental, y los sintetizó creativamente con préstamos de fuentes budistas e hindúes. Su crecimiento lento pero constante desde la década de 1970 sugiere que su potencial aún no se ha agotado, y yo diría que descartarlo como una expresión vacía y superficial de la "lógica espiritual del capitalismo tardío" es perder la posibilidad de un desarrollo de valor real.

Según el autor y crítico de religión y política Hugh Urban:

Desde al menos la época de Agehananda Bharati , la mayoría de los eruditos occidentales han criticado severamente estas nuevas formas de tantra pop. Este "Tantra de California", como lo llama Georg Feuerstein , está "basado en un profundo malentendido del camino tántrico. Su principal error es confundir la dicha tántrica ... con el placer orgásmico ordinario.

Urban dice que no considera esto "incorrecto" o "falso", sino "simplemente una interpretación diferente para una situación histórica específica".

Ver también

• Chakra
• Chuluaqui-Quodoushka
• Edging (práctica sexual)
• Masaje erotico
• One Taste (meditación orgásmica, movimiento sexual lento )
• Sexo y erotismo en el Tantra
• Magia sexual
• Venus mariposa

Referencias

Notas

Citas