Nava Brindavana - Nava Brindavana
Navabrundaavana (también conocida como Navavrundhaavana y Navabrindavan) (Kannada: ನವ ಬೃಂದಾವನ) se encuentra en Anegundi , cerca de Hampi , Karnataka , India . Contiene las Brundaavanas de nueve santos hindúes Madhva , que pertenecen a Raghavendra Math , Sri Vyasaraja Math y Uttaradi Math . El propio Madhvacharya le dio deeksha a San Padmanabha Tirtha para difundir la escuela Dwaita. Los Vrindavanas de los dos santos posteriores de Uttaradi Math, a saber, Kavindra Tirtha y Vagishatirtha. Sudhindra Tirtha de Raghavendra Math y Raghuvaryatirtha de Uttaradi Math también se encuentran en Navavrindavana. Esto indica la continuación de los contactos de los santos Madhva con Sri Vyasaraja Math y Sri SriPadaraja mutt y otros varios Madhwa Mutts prominentes. Está ubicado en una isla en el río Tungabhadra . Los nueve santos son:
- Shri Padmanabha Tirtha , discípulo directo de Jagadguru Shri Madhvacharya
- Shri Kavindra Tirtha
- Shri Vagisha Tirtha
- Shri Jayathirtha
- Shri Vyasatirtha
- Shri Sudhindra Tirtha , gurú de Mantralaya Shri Raghavendra Tirtha
- Shri Srinivaasa Tirtha
- Shri Raama Tirtha
- Shri Govinda wodeyar
También hay santuarios para Lord Ranganatha y Lord Hanuman dentro de las instalaciones.
Avathaarathraya Hanuman
Este ídolo de Hanuman instalado aquí por Sri Vyasaraja es verdaderamente único.
Representa a los tres avatares: Hanuma, Bheema, Madhva en una forma. El rostro es como Hanuman, los brazos y hombros bien redondeados y musculosos con el Gadhayudha simboliza Bheema, el avatar de Hanuman en el próximo yuga y los manuscritos en su mano simbolizan Madhvacharya.
Nava Brindavana es una pequeña isla en el río Tungabhadra cerca de Hampi o Vijayanagar.
Hampi se encuentra en el distrito de Vijayanagara de Karnataka y es accesible desde Bangalore por ferrocarril o carretera. El aeropuerto más cercano es Bellary. La parada de tren más cercana es Hospet. Hay autobuses directos desde Bangalore y otros lugares en Karnataka a Hospet e incluso Hampi, aparte de Bellary.
Este es uno de los lugares más sagrados para Madhwas, ya que contiene Brindavanas (lugar de descanso final de nueve santos Madhwa).
El Brindavana de Vyasa Theerta está en el centro, mientras que el Brindavana de otros ocho santos está en un círculo aproximado. Hay una línea amarilla dibujada alrededor de la periferia de Brindavanas.
No cruce esta línea.
Tienes que ir en un barco o Theppa desde Hampi para visitar Nava Brindavana. Se encuentra al este de Anegundi, que fue la capital anterior de la dinastía Vijayanagar antes de que se trasladara a Hampi.
Puede tomar un ferry desde el lado de Gangavathi o desde el lado de Hampi (puerta de Talagarighatta).
Aquí hay santuarios dedicados a Ranganatha y Hanuman.
Las poojas comienzan alrededor de las 10-30 am, se aconseja a los devotos y visitantes que no hagan pradakshina de los Brindavanas con ropa mojada. Intente programar su visita por la mañana.
Es en esta isla donde Vyasa Raja en su avatar anterior como Prahalada había meditado para deshacerse de su dosha de hacer que su padre, Hiranyakashapyu, fuera asesinado por el Señor Narasimha.
Algunos de los santos que han visitado Nava Brindavana son Raghavendra Swamy y Raghuttama Tirtha entre otros y Purandara Dasa y Kanaka Dasa.
Padmanabha Theertha
Es el primer santo Madhwa en entrar en Brindavana en Nava Brindavana.
Padmanabha Theertha fue el primer discípulo del Madhwacharya. También ascendió al trono de Dwaitha después de Madhwacharya.
Su nombre original era Shobana Bhatta. Era un lógico muy conocido de su época y perdió un debate maratónico ante Madhwacharya, tras lo cual se convirtió al dwaitaísmo.
Fue muy apreciado por el quinto jefe del Dwaitha Samrajya.
Kavindra Theertha
El segundo Brindavana aquí es el de Kavindra Theertha. Se cree que es el hermano de Rajendra Theertha, Vyasaraja Matha. Anteriormente fue conocido como Vasudeva Shastry.
La primera bifurcación del Padmanabha Theertha paramapara o Peetha tuvo lugar cuando Vidyadhiraja entregó las riendas a Kavindra Theertha.
Vidhyadhiraja Theertha había designado a Rajendra Theertha como su sucesor. Vidhyadhiraja cayó enfermo y no pudo ponerse en contacto con Rajendra Theertha porque estaba en Sanchara. Luego nombró a Kavindra Theertha como sucesor y falleció. Cuando Rajendra Theertha regresó, encontró lo que había sucedido y viajó más al sur hacia Mysore y fundó Vyasa Raja Matha.
Se supone que Kavindra Theertha entró en Brindavana en 1398. Kavindra teertha continuó reinando en el Peetha del ya establecido Matha / Peetha por Shri Madhvacharya a través de Shri Padmanabha Tirtha que se conoce como Shri Raghavendra Math que viene en el mismo linaje que el de Shri Madhvacharya, Padmanabha tirtha, Jaya Tirtha, Kaveendra teertha y Vageesha teertha, etc.
Su Aradhane Thithi es Chaitra Shudha Navami (abril-mayo)
Vageesha Theertha
Su nombre de Poorvashrama era Raghunathacharya. Fue uno de los más grandes eruditos de su tiempo. Fue el tercer santo Madhwa en entrar en Brindavana en Nava Brindavana.
Fue el sucesor de Kavindra Theertha. Entró en Brindavana en algún momento de 1406. Su Aradhane Thithi es Chaitra Krishna Tritiya (abril-mayo).
(No debe confundirse con el Vageesha Theertha de Sode Mutt que era el guru deeksha de Shree Vadhiraja, y reverenciado respetuosamente por este último en su Theertha Prabandha)
Vyasa Theertha
Un erudito de renombre, Vyasa Theertha o Vyasa Raja fue el Raja Guru de seis emperadores Vijayanagar , incluido Krishnadevaraya . Tenía una gran cantidad de discípulos, incluido Vadiraja Tirtha .
Animó a Purandara Dasa y Kanaka Dasa a escribir Haridasa Sahitya. Fue el rector de la Universidad de Vijayanagar, que tenía 11.000 estudiantes.
Consagró 732 ídolos de Hanuman en la India. Su guru fue Brahamanya Theertha de Abbur, mientras que su Vidya Guru fue Sripadaraja de Mulabagal.
Vyasa Raja fue el avatar anterior de Raghavendra Swamy. Sus obras se consideran entre las más importantes de la literatura Madhwa.
Algunas de sus obras incluyen Nyayamritam Tarkatandava Tatparya Chandrika.
Entró en Brindavana en 1539 cuando Achyuta Deva Raya era el emperador de Vijayanagar.
Srinivasa Theertha
Sucedió a Vyasa Theertha en Vyasaraja Matha. También fue el Raja Guru de Achuta Deve Raya. Ha escrito un libro sobre Vyasa Theertha. Este libro, junto con relatos de viajeros portugueses a Vijayanagar y una biografía de Somanatha, un Smartha Brahmin durante el período de Krishna Deve Raya, nos brindan mucha información sobre Vyasa Raja.
Rama Theertha
Siguió a Srinivasa Theertha al Peetha de Vyasaraja Matha.
Fue durante el período de Rama Theertha que tuvo lugar la primera división del Vyasa Raja Matha. Tanto Lakshmikantha Theertha como Sridhara Theertha tomaron Sanyas de Rama Teertha.
Así nacieron Abbur Matha o Kundapur Matha y Sosale Matha. En Bangalore, el Abbur Matha tiene sus instalaciones en Hanumanthnagar y el Sosale Matha en Gandhi Bazar.
Jayathirtha
Sri Jayatirtha (Śrī Jaya-tīrtha) o Jayateertharu, también conocido como Teekacharya (Ṭīkācārya) (c.1345 - c.1388 [2] [3] [4]), fue un filósofo, dialéctico, polemista hindú y el sexto pontífice de Madhvacharya Peetha desde (1365-1388). Se le considera uno de los videntes más importantes en la historia de la escuela de pensamiento Dvaita debido a sus sólidas elucidaciones de las obras de Madhvacharya. Se le atribuye la estructuración de los aspectos filosóficos de Dvaita y, a través de sus obras polémicas, elevarlo a un nivel de igualdad con las escuelas de pensamiento contemporáneas. [5] Junto con Madhva y Vyasatirtha, es venerado como uno de los tres grandes sabios espirituales, o munitraya de Dvaita.
Sudhindra Tirtha
Fue el gurú de Shri Raghavendra Swamy . También fue el "Shishya" que el propio Vyasa Raja le dio a Vijayeendra Theertha. Fue un erudito incomparable y compartió una relación cercana con Vijayeendra Theertha. Algunos de los libros escritos por él son: Sadukthi Rathnakara (Tarkathandava Vyakhya), Apastamba Shulbasootrapradepa,
Comentario sobre el segundo y el undécimo Skandas de los libros literarios de Bhagavatha, Subhadra Parinaya, Vyasarajabhyudaya,
Amruthaharana, Dayalu Shathaka,
Vairagyatharanga, Alankara Manjaree,
Alankaranishaka y Sahitya Samrajya.
Él era el Raja Guru de Raghunatha Bhoopala de Tanjore.
El mismo Raghavendra Swamy hizo los arreglos para el Brindavana Pravesha de Sudhindra Theertha . Su Aradhana Thithi es Phalguna Krishna Dvithiya (febrero-marzo).
nd el sexto pontífice de Madhvacharya Peetha desde (1365-1388). Se le considera uno de los videntes más importantes en la historia de la escuela de pensamiento Dvaita debido a sus sólidas elucidaciones de las obras de Madhvacharya.
Aparte de estos Brindavanas, el lugar de descanso final de Narahari Theertha, el segundo pontífice del Dwaitha Samrajya después de Padmanabha Theertha se encuentra en Chakra Theertha en.
Instrucciones generales
- Evite arrojar plásticos, bolsas de transporte o polvo dentro de las islas, mantenga el lugar limpio y, si encuentra bolsas de transporte o plásticos, llévelos a un cubo de basura en la aldea de anegundi.
- Se recomienda a los hombres que se quiten las camisas y los chalecos antes de ingresar a la isla y se recomienda encarecidamente que los usen ಪಂಚೆ (dhoti)
- Por favor, mantén el silencio dentro del santuario.
Administración del templo
Nava Brindavanam es una isla. No habrá sacerdotes disponibles. Los sacerdotes se quedan en Sri Raghavendra mutt en anegundi. Todos los días temprano en la mañana a las 7 a. M., Barco desde anegundi ferries a nava brindavanam. Los sacerdotes realizan el abishegam y regresan inmediatamente antes del mediodía. Por lo tanto, las personas que desean realizar poojas o desean tener abishega darshan, deben planificar en consecuencia. Será una buena planificación llegar anegundi durante la noche y quedarse en Sri Raghavendra mutt (es necesario llamar e informarles para reservar habitaciones) y también pagar abishegam. Los devotos temprano en la mañana pueden irse junto con los sacerdotes y tomar un baño sagrado en brindavanam y hacer pradhakshana. La estación de tren más cercana es la de munirabad y se pueden encontrar fácilmente muchos autobuses que viajan en busca de anegundi.
Another major aspect of anegundi is important events of ramayana took place here.
Sankalpa Parihaara (oración)
Como remedio para los problemas de la gente durante el parto (también llamado esterilidad), AM Rajagopalan, el famoso astrólogo, sugiere que visiten Navabrundhaavana y realicen Sankalpa Parihaara (una especie de oración) mientras caminan alrededor de las nueve tumbas (sin cruzar la línea amarilla). línea) doce veces y encienda una lámpara usando manteca pura de vaca en el Santuario Shreenivaasa dentro de Navabrundhaavana. Esto resolverá la barrera astrológica (Dosha) en el parto.
Los peregrinos que visitan el Santuario de Navabrindhavana han experimentado milagros aquí
Por favor, evite cruzar la línea amarilla alrededor de los nueve santuarios.
Para mantener la paz y la cortesía alrededor del Jeevasamaadhi de los nueve santuarios, se pinta un círculo amarillo en el suelo frente a los santuarios. Se ruega a los peregrinos que ofrezcan sus oraciones, frente a esta línea, a los Santos Madhwa. Evite cruzar esta línea para evitar perturbar la meditación de los santos santos.
Cuando Rama y Lakshmana estaban en busca de Seeta, Rama señaló una isla (llamada 'Navabrundhaavana' ahora) a Lakshmana y le sugirió que realizara Namaskaara en la isla, ya que sería un lugar sagrado en el futuro, cuando nueve poderosos santos nacidos en diferentes ocasiones bajarían para quedarse allí para realizar su santa meditación.
Incluso ahora, se cree, Taara (esposa de Sugreeva) visita - como una estrella - el Navabrundhaavana - desde el cielo; y hace un círculo en el cielo antes de desaparecer. Muchos de los aldeanos dicen que ven una estrella viajando hacia Navabrundhaavana desde Taara Parvata (la montaña al lado de Anegundi).
Incidente de vandalismo
Los malhechores destrozaron el Vyasaraja thirtha brindavana el 18 de julio de 2019. Centenares de voluntarios de la comunidad madhva y el estado de karnataka llevaron a cabo esfuerzos rápidos de reconstrucción. Más tarde, la policía arrestó a los ladrones interestatales dentro de los 3 días que aceptaron su culpa de vandalizar
Viaje
- Viaje a la ciudad de Gangavati, que se encuentra en Karnataka:
- Hay autobuses regulares disponibles desde Bangalore a Gangavati
- Hay trenes disponibles desde Bengaluru y Chennai para llegar a Hospet y es fácil viajar a Gangavati en autobús o en coche.
- El aeropuerto cercano es Hubli y hay pocos vuelos de Bangalore a Hubli y es flexible para viajar diariamente a Gangavati / Anegundi utilizando servicios de automóviles o autobuses.
- Llegue al pueblo de Anegundi desde Gangavati en un viaje de 25 minutos en auto, automóvil o autobús desde la parada de autobús de Gangavati y camine hacia la orilla del río (consulte la ubicación 19 del mapa de Anegundi)
- Tome un barco desde Anegundi para llegar a Navabrindhavana
Rutas:
Ruta del tren:
De Bangalore a Hosapete:
Bengaluru: el expreso Hubballi Hampi pasa por Hosapete todos los días.
De Chennai a Hosapete en tren:
Opción 1:
Chennai a Guntakal (los trenes de Mumbai pasan por esta estación) y los trenes de Guntakal a Hosapete están disponibles todos los días.
Opcion 2:
Chennai a Renigunta (un mínimo de 4 trenes están disponibles diariamente) y el tren de Renigunta a Hosapete (Haripriya Express) está disponible diariamente.
Ruta del autobus:
Bangalore -Tumkur - Sira -Chitradurga - (trasladado de NH-4 a NH-13) - Hospet - Anegundi. Distancia: aproximadamente 365 km
Una ruta alternativa desde Chennai es:
Chennai - Tirupati - Anantapur (a lo largo de NH205); Anantapur - Gooty (en NH7); Gooty - Bellary - Hospet (en NH63) - Anegundi
Dirección para visitar de Mantralaya a Navabrindhavana:
La dirección de viaje por carretera es la siguiente,
En autobús KSRTC, puede viajar a Raichur desde Mantralayam (1,5 horas de viaje). Desde Raichur, aborde el autobús KSRTC a Ganagvathi (3 horas de viaje). Desde allí puede llegar a Anaegundhi (20 minutos de viaje) en autobús local.
Referencias