Muhammad Ashrafi - Muhammad Ashrafi

Muhammad Ashrafi
Título Gran Ayatolá
Personal
Nació ( 19 de noviembre de 1804 ) 19 de noviembre de 1804
Behshahr , Irán
Fallecido 24 de enero de 1898 (24/01/1898) (93 años)
Babol , Irán
Religión islam
Etnicidad iraní
Era Historia moderna
Credo Usuli Doce Islam chiíta
Intereses principales Usool Fiqh
Líder musulmán

El gran ayatolá Mulla Muhammad Ashrafi ( persa : آیت الله العظمی ملا محمد اشرفی ) (19 de noviembre de 1804 - 24 de enero de 1898) fue un destacado chiíta iraní Marja ' en Mazandaran ; Irán desde aproximadamente 1839 hasta su muerte en 1898. Su padre Mulla Muhammad Mehdi -quien fue uno de los Ulama (maestro clérigo chiíta) de Behshahr- lo llamó Muhammad. Fue su primer maestro y pensó que él era un tema de clérigo primordial y trató de nutrirlo con el conocimiento chiita y la amistad y el amor de Ahl Al-Bait.

Su biografía ha sido publicada bajo el tema de "Aseman dar Ayneh" que significa "Cielo en el espejo" por el esfuerzo de uno de sus nietos llamado Maryam Hojjati en 2007. Su foto adscrita también ha sido obtenida del archivo de álbumes históricos del palacio de Golestán por Maryam Hojjati.

La vida

Ashrafi nació en 1804 en un pueblo de Latergaz. Behshahr , Mazandaran , Irán . Comenzó a estudiar la asignatura de clérigo en un seminario en Behshahr y luego se mudó a la ciudad de Babol . Su maestro en Babol fue Sa'id-Al-Ulama. Su educación superior en Isfahan dirigida por Mohammad Bagher Shafti . Shafti le dio el título de Hojjat al-Islam . El propio Shafti fue el primero que otorgó este título en toda la historia chiita. En su adolescencia se mudó a Najaf - Irak para estudiar más. Contribuyó en las clases de Muhammad Hasan Najafi (Saheb-Javahir) y Sheikh Morteza Ansari . Le concedió el título de Ijtehad a los 21 años y regresó a Babol y comenzó a enseñar en el seminario de Babol hasta su muerte en 1898. Pronto fue conocido como uno de los principales Maraji de los chiítas iraníes. Mulla Muhammad tenía especial consideración por la vida de las personas además de su vida espiritual. Estaba plenamente consciente de sus necesidades, especialmente de la gente pobre. Era muy amable con la sociedad y con esta actitud a la mayoría de la gente le gusta mucho y su popularidad aumentaba cada día. La casa de Ashrafi contaba como un lugar seguro para las personas oprimidas y depravadas y iban allí para satisfacer sus necesidades y solicitudes. "El jeque Abdollah Mazandarani declaró:" Estaba muy atento a la forma en que el gobierno trataba a las personas y actuaba como una barrera para su injusticia. los gobernantes de la ciudad lo respetaron y temen su poder. en un caso, Naser al-Din Shah Qajar lo llamó a Teherán por su intervención para apoyar a la gente contra los gobernantes locales. La acción de Shah tiene muchas consecuencias en Mazandaran y eventualmente con la solicitud de Mulla Ali kani El problema se resolvió y Ashrafi pudo regresar a Babol. Quedan muchos recuerdos de Ashrafi en Behshahr y Babol. La mezquita Aqa en Behshahr, que ahora está activa, permaneció de él. Esta mezquita está siendo administrada ahora por sus nietos, la familia Hodjati.

Historias de su vida

Hay algunas historias históricas considerables sobre su vida en diferentes referencias que son instructivas y pueden ser utilizadas por todos nosotros en nuestra vida. La historia de su oración y despido del gobernante Barforoush babol y su carta al Imam Reza y la respuesta narrada por Mirza Hasan HakimBashi son las historias más famosas de su vida entre la gente. El mensaje del Imam Reza a Ashrafi fue un verso de Saeb Tabriz, un famoso poeta iraní.

"Aieneh sho Vesal Paritalatan talab - Aval beroob Khaneh degar Mihman Talab"

Traducción: "conviértete en espejo y acércate a las bellezas; primero limpia la casa y luego invita al invitado".

Nasir al-din Shah lo visitó dos veces en Barforoush y tal vez una vez en Teherán, como se explicó anteriormente.

En su primera visita a Barforoush, Shah lo visitó en su mansión y conversaron durante toda la tarde. Shah disfrutó de su compañía y le tomó una foto y escribió un verso en su foto.

"Las personas ven en tu imagen [sólo] un lugar pequeño [del tamaño de una pulgada]; no son conscientes del significado de tamaño mundial que hay en tu imagen".

"Khalq Mibinand dar Tasvir-i tu yakShibr jai - Ghafiland como yek Jahan Ma'ni kih dar taswir-i tust".

Daniel Tsadik escribió esta introducción y luego pasó a un incidente que ocurrió unos días después de esta visita. el incidente fue entre musulmanes y judíos en Barforoush. Narró seis historias diferentes de diferentes fuentes. En algunas historias, fuentes de información intentaron acusar a los gobernadores, Hojjat Al-Islam y algunos Lutis, responsables de ese incidente. pero en la última versión, que era contraria a otros cinco y había sido informado por un agente ruso en la ciudad, muestra que el Gobierno, Hojjat Al-Islam y los comerciantes estaban tratando de evitar daños.

La gente cree que este poder proviene de sus incansables esfuerzos y creencias espirituales.

Familia y niños

Tiene tres hijos, dos de ellos clérigos.

Jeque Muhammad ali Mojtahid

Fue el primer hijo de Mulla Mohammad. Se convirtió en el imán de las oraciones en la mezquita Jameh de Babol después de su padre. Nació en Behshahr en 5, Shaban 1259 AH / 31 de agosto de 1843 EC . Aunque "Sheik Mohammad hasan", conocido como Sheikh Kabir, era el más adecuado para este puesto, dejó el puesto al Sheikh Mohammad Ali por el respeto de Mulla Muhammad Ashrafi. después de la muerte de Sheikh Mohammad Ali en 1324 AH, Sheikh Kabir se convirtió en el Imam de la Mezquita.

Sheikh Jafar Shariatmadar Ashrafi

Sheikh Jafar regresó a su lugar de nacimiento - Behshahr después de terminar sus estudios en Najaf y estuvo ocupado enseñando en el seminario Mulla safarali y la escuela Bashi toda su vida. Nació el 15 de Rajab de 1263 AH / 29 de junio de 1847 y murió el 4 de Rajab de 1322 AH / 14 de septiembre de 1904. Sheikh Mohammad Hasan -Su hijo- fue uno de los líderes clérigos más influyentes durante la Era de Reza Shah en Behshahr. Continuó las actividades de su padre en Behshahr hasta su muerte en 1372 AH. Su hijo Sheikh Mohammad Javad Hodjati (fallecido en 1375 SH) fue un famoso clérigo investigador y teólogo en Mazandaran, Najaf y Qom. Zia al-din Hodjati (una famosa mártir de Behshahr y miembro del grupo de luchadores Chamran) es uno de los nietos del jeque Mohammad Hasan.

Mohammad Sadegh

Fue el tercer hijo de Sheikh Jafar. Murió antes que su padre y fue enterrado en Najaf.

Educación y especialidades académicas y sus alumnos de élite

Después de aprender algunos cursos básicos de su padre, residió en Behshahr en la escuela Mulla Safarali para los cursos de nivel primario. Sus maestros fueron Mulla SafarAli y Sheikh Abdollah Ashrafi, ambos seguidores de Sheikh Shafie Ashrafi. Continuó su educación en el seminario de Babol, que era uno de los Hawzeh más importantes de Irán en ese momento. Sa'id al-Ulama (fallecido en 1270 d. C.) era su maestro de educación superior y le concedió el permiso Ijtihad. En Isfahan estudió diferentes cursos y Shafti le concedió el permiso para Ravaiat. Después de terminar sus cursos en Isfahan, Shafti le otorgó el título de Hojjat al-Islam Ashrafi. Fue a Irak en busca de mayores avances y conocimientos. Obtuvo enseñanzas de Saheb-Javaher, Mohammad Hasan Shirazi y Sheikh Morteza Ansari y recibió el grado de Ijtihad de los seminarios de Najaf y Samera Grand a la edad de 21 años. Las élites de Babol y clérigos famosos le enviaron un mensaje mientras estaba en Najaf y le pidieron que vuelve y acepta la dirección del seminario de Babol. Poco tiempo después de su regreso, consiguió a la líder Marja de Mazandaran y luego a todo el país.

Libros

  1. Asrar al-shahadat en persa - Publicado en 1312 SH. se vuelve a publicar en 1388 para su congreso conmemorativo.
  2. Sha'aer al-Islam fi Masael Halal va Haram.
  3. Código de prácticas para musulmanes (reventa) en persa con notas de Abdollah Mazandarani
  4. Almazar
  5. Interpretación de la sura Qadr
  6. Alajoobeh an al-asaleh

Estudiantes

  1. Sheikh Abdollah Mazandarani - uno de los líderes de Mashrotiat
  2. Aliasghar Mojtahid Amirkolaei
  3. Valiollah Modares Baboli
  4. Abolghasem HaliDashti
  5. Seyed Esmail emadi
  6. Seyed Hasan Beheshti
  7. Mulla Rajabali Savadkuhi Alashti
  8. Abdolbaghi ​​Savadkuhi Alashti
  9. Mulla Rafie Tarshizi SavadKuhi

Muerte

Ashrafi murió el 1 de Ramadán de 1315 AH / 24 de enero de 1898 EC a los 95 años en Babol. Fue enterrado cerca de la Mezquita Jameh de Babol. una multitud de personas de Mazandaran contribuyó en su funeral en grupos de Duelo durante varios días. Muchos peregrinos visitan su tumba todos los años.

Commemorial de Mulla Muhammad Ashrafi

En Ordibehesht de 1390 SH / mayo de 2011 EC, se llevó a cabo un conmemorativo común para Allameh Ashrafi y su gran maestro, Sa'id al-Ulama, en Babol y Behshahr al mismo tiempo. El objetivo de este evento fue estudiar su vida, obras, actividades y libros y revisar sus creencias y teorías de Tafsir, Kalam, teosofía. "El director general de Ershad Mazandaran dijo" Ocho libros de Mulla Muhammad y Sa'id al-Ulama republicados antes de este evento para ser presentados allí.

Ver también

Referencias