Catedral de Münster - Münster Cathedral
| Catedral de Münster | |
|---|---|
| La Iglesia Catedral de San Pablo | |
St.-Paulus-Dom | |
 Catedral de San Pablo y Plaza de la Catedral
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| 51 ° 57′47 ″ N 7 ° 37′32 ″ E / 51,96306 ° N 7,62556 ° E Coordenadas: 51 ° 57′47 ″ N 7 ° 37′32 ″ E / 51,96306 ° N 7,62556 ° E | |
| Localización | Münster |
| País | Alemania |
| Denominación | católico romano |
| Sitio web | www |
| Historia | |
| Estado | Activo |
| Fundado | 1225 |
| Consagrado | 1264 |
| Arquitectura | |
| Estado funcional | Catedral |
| Estilo | Románico y gótico |
| Administración | |
| Diócesis | Münster |
| Clero | |
| Obispo (s) | Felix Genn |
| Preboste | Kurt Schulte |
| Decano | Norbert Kleyboldt |
La Catedral de Münster o St.-Paulus-Dom es la iglesia catedral de la Diócesis Católica Romana de Münster en Alemania, y está dedicada a San Pablo . Se cuenta entre los edificios eclesiásticos más importantes de Münster y, junto con el Ayuntamiento , es uno de los símbolos de la ciudad.
La catedral se encuentra en el corazón de la ciudad, en una pequeña colina llamada Horsteberg, que está rodeada por las calles Roggenmarkt , Prinzipalmarkt y Rothenburg y por el río Münstersche Aa . Esta área, que también contiene la Domplatz y los edificios circundantes, era el antiguo Domburg . Hoy la catedral es la iglesia parroquial de esta zona. Al oeste de la catedral se encuentra el palacio del obispo y parte del antiguo complejo de la curia junto con el actual capítulo de la catedral.
La catedral tuvo dos predecesores. La primera catedral (llamada Ludgerus Dom , 805-1377) se encontraba al norte de la catedral actual; la segunda catedral fue construida en el siglo X o XI y fue demolida durante la construcción de la tercera y actual catedral entre 1225 y 1264. La imponente Westwerk con sus torres casi idénticas se construyó como parte de la segunda catedral alrededor de 1192 y se incorporó a el edificio actual. Como resultado, la catedral es una mezcla de estilos, combinando la Westwerk románica , el coro antiguo y las torres del oeste con la nave gótica , los transeptos, el coro alto y el anillo de capillas.
Cada uno de los edificios de la catedral sirvió como la iglesia catedral de la Diócesis de Münster, pero cada uno también tenía funciones adicionales, al menos en ocasiones. La catedral carolingia original fue también la colegiata de un claustro fundado por Liudger, con los monjes viviendo bajo el gobierno de Chrodegang . Cada catedral sirvió como iglesia parroquial , originalmente para todo Münster. Como resultado de la fundación de más iglesias parroquiales, el distrito parroquial de la catedral se redujo a Old Domburg y Domimmunität en 1090. En la primera mitad del siglo XIII, la Iglesia de San Jacobi se construyó en la Domplatz. Con la finalización de esta iglesia, la catedral, que entonces estaba en construcción, perdió por completo su función como iglesia parroquial. Desde la demolición de St Jacobi en 1812, la catedral recuperó su papel de iglesia parroquial de Old Domburg y Domimmunität.
La catedral contiene la tumba del ex obispo de Münster, Clemens August Graf von Galen, quien se convirtió en cardenal poco antes de su muerte en 1946 y fue beatificado por el Papa Benedicto XVI en 2005.
Antecesores
La actual St. Paulus Dom es, de hecho, la tercera catedral de la diócesis de Münster. Fue construido entre 1225 y 1264 y fue precedido primero por una catedral carolingia y segundo por una catedral otoniana .
A continuación, se ofrece una descripción general de los tres edificios de la catedral:
Siglo Año Edificio Estilo Demolición 9. 805 Primera Catedral (Ludgerus-Dom) Prerrománico 1377 10/11 incierto Segunda Catedral Ottoniano c.1225 12 1192 Westwerk (coro antiguo, torres) románico sobrevive en gran medida 13 1225–1264 Tercera Catedral (St. Paulus Dom) gótico
Catedral Carolingia (805-1377)
La primera catedral se creó después del nombramiento de Liudger como obispo de Münster en 805. Por lo tanto, se la conoce como Dom des heiligen Liudger o Ludgerus Dom .
Presunta apariencia
Durante mucho tiempo se asumió que la primera catedral era una iglesia más pequeña, especialmente debido a la historia de la fundación por Tibus. Sólo en 1904 Savel sugirió que la catedral original era una basílica de tres naves . Calculó su ancho usando la escalera norte de la Domplatz y llegó a una cifra de alrededor de 20 metros.
Las excavaciones de 1936 de Wieschebrink, el director del museo diocesano, aportaron una mayor comprensión. Estos revelaron que la primera catedral se encontraba en gran parte en el sitio de los claustros posteriores y Domherrenfriedhof. De los restos de los cimientos se pudo concluir que la nave lateral norte tenía unos 8,3 metros de ancho, incluidos los muros exteriores y los cimientos de los contrafuertes. Suponiendo que la nave tenía el doble de ancho que el pasillo lateral (como es habitual en los edificios de las iglesias medievales tempranas), la primera catedral habría tenido 27,6 metros de ancho en total. Según las excavaciones, se estima que la longitud fue de 31,2 metros.
En la esquina noroeste del edificio, Wieschebrink encontró cimientos adicionales de una pared rectangular, que tenían 2 metros de espesor, considerablemente más gruesos que el resto de las paredes. De estos restos concluyó que había habido una torre cuadrada con bordes de 8,3 metros de largo (27 pies).
Localización
El Ludgerus-Dom se encontraba al norte de la catedral actual, aproximadamente donde se encuentran hoy los claustros, Domherrenfriedhof, Marienkapelle y el sacristerio. Solo fue demolida en el siglo XIV, mucho después de la finalización de la tercera catedral. Por lo tanto, sobrevivió por completo a la segunda catedral otoniana.
Hasta su demolición, el Ludgerus Dom permaneció prácticamente inalterado. Después de la consagración de la segunda catedral, estuvo sin uso durante casi cien años. En este momento, parte del ángulo suroeste fue demolido para la construcción de una capilla, por orden del obispo Dodo . Solo con la fundación de la Collegiate Stift of the Old Dom por el obispo Burchard , el Ludgerus Dom recuperó una función: el capítulo lo usó como coro.
El 18 de agosto de 1377, el obispo Floris van Wevelinkhoven , las dos iglesias una al lado de la otra bloquearon la luz y ordenaron la demolición de Ludgerus Dom. Después de su demolición, la llamada "Alte Dom" se erigió al noroeste de la catedral original. Este edificio reemplazó al Ludgerus Dom como el coro del capítulo.
Catedral Ottoniana
La segunda catedral se construyó inmediatamente al sur de la primera. Estaba ubicado en el sitio de la tercera y actual catedral.
Fecha de construcción
La fecha de construcción de la segunda catedral no es segura.
El historiador de arte Max Geisberg (1875-1943) argumentó que la segunda catedral se construyó durante el reinado del obispo Dodo entre 967 y 993. Esta posición fue apoyada por el hecho de que otros edificios importantes de la catedral ya tenían un transepto oeste en el siglo X y principios del XI. siglos. Este crucero se reutilizó luego en la construcción de la tercera y actual catedral. En vista de esta presunta construcción bajo la dinastía otoniana , la segunda catedral se conoce como la catedral otoniana.
La diócesis de Münster supuso que la segunda catedral se construyó en la segunda mitad del siglo XI, en respuesta a un incendio en la primera catedral que aparentemente ocurrió en 1071. La Überwasserkirche a sólo unos cientos de metros de distancia fue igualmente incendiada en el mismo fuego. Según la diócesis, la segunda catedral fue construida entre 1071 y 1090. La información de la diócesis no contradice necesariamente la conclusión de Geisberg, ya que el reclamo de la diócesis se basa en información documental para la consagración de la segunda catedral en 1090, lo que también podría haber ocurrido. después de una reconstrucción resultante del incendio.
Presunta apariencia
La Catedral Ottoniana fue demolida en su mayor parte para construir la tercera catedral; hoy solo sobreviven fragmentos del muro sur de la nave lateral de la basílica otoniana.
La mampostería del crucero occidental también se incorporó al nuevo edificio. Hasta el día de hoy sobrevive una gran parte del muro oeste del crucero ottoniano (con la excepción de la parte central, donde se construyó el Coro Antiguo alrededor de 1190), así como partes del muro sur (que se incorporó al interior norte pared del " nártex "), gran parte de la pared norte y partes de las paredes del piso superior en el lado este.
No sobreviven planos o representaciones de la segunda catedral a partir de los cuales se pudiera reconstruir la apariencia de la segunda catedral. Dado que la "tercera" catedral moderna está ubicada en el mismo lugar que la segunda catedral, no se pueden realizar excavaciones para determinar sus dimensiones o apariencia. Sobre la base de los restos supervivientes de los muros, solo es posible determinar las medidas del crucero occidental de la catedral ottoniana (c. 36,6 m de norte a sur y 12,4 m de este a oeste), el ancho interior del pasillo lateral (c. .6 m) y nave (c. 12 m), así como el espesor de los muros exteriores del pasillo lateral (c. 1 m) y los muros entre los pasillos laterales y la nave (c. 1,5 m) . En total, por lo tanto, la segunda catedral parece haber tenido unos 30 m de ancho.
Construcción de la catedral moderna
Los números y letras entre paréntesis en la siguiente sección se refieren al plano de planta que se muestra a continuación.
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Westwerk románico (después de 1192)
En 1192, por orden del obispo Hermann II von Katzenelnbogen (y por cuenta propia), se añadió una nueva westwerk a la catedral (otoniana). Consistía en el Coro Viejo (B), ubicado en el actual ábside occidental , flanqueado por dos torres (A y C) de estilo románico.
Este westwerk se integró en la tercera catedral y sobrevive en su mayoría en la actualidad.
Catedral gótica
La primera piedra del tercer y actual St Paulus Dom fue colocada en 1225 por el obispo Dietrich III. von Isenberg . A diferencia de los dos procesos de construcción anteriores, el constructor no era el obispo, sino el Capítulo de la Catedral Nueva ( Kapitel des Neuen Doms ), que claramente había ganado influencia mientras tanto.
En 1264, después de casi cuarenta años de construcción, se completó St Paulus Dom y el 30 de septiembre de 1264 fue consagrado por el obispo Gerhard von der Mark .
Consiste en una basílica abovedada con doble crucero de estilo gótico . La catedral tiene 108,95 metros de largo. El transepto occidental tiene 52,85 metros de ancho, incluido el nártex (40,53 metros de ancho sin él). La nave (G), con dos pasillos laterales (H e I) entre los dos transeptos, tiene una anchura de 28,3 metros. El crucero oriental tiene 43,4 metros de ancho. La mayor parte de la estructura anterior se derribó para dar paso al edificio actual, pero algunas partes se reutilizaron. Entre estos se encuentran el Westwerk, partes del transepto occidental (D y E) y partes del muro del pasillo lateral sur (I). Como resultado, el edificio es una mezcla de estilos románico y gótico.
siglo 14
En 1377 se demolió la primera catedral y se construyó la llamada Alte Dom o Catedral Vieja (e), en sustitución de la primera catedral, que había sido utilizada como coro por el cabildo de la Catedral Vieja (Ludgerus). Al igual que la catedral moderna, la Alte Dom fue construida en estilo gótico.
En 1390 se construyeron la Marienkapelle (W), Annenkapelle (Y) y Elisabethkapelle (Z), las dos últimas incorporadas a la nueva sacristería en 1885. Entre 1390 y 1395, se construyeron los claustros (U). En el proceso, parte del Alte Dom construido poco antes debió haber sido demolido y trasladado hacia el oeste. A partir de entonces, el Alte Dom estuvo flanqueado por el crucero oeste y el extremo occidental de los claustros hasta su demolición en 1875.
Siglos XVI / XVII
Alrededor de 1516, el portal occidental (anteriormente gótico alto) (2) se amplió y se rehizo en el estilo gótico tardío.
Durante el gobierno bautista de Münster en 1534 y 1535, la catedral no se libró de la destrucción a manos de los bautistas. En la iconoclasia de 1534 se destruyeron numerosas imágenes y figuras, incluidas las de Heinrich Brabender , así como el reloj astronómico original que databa de 1408 (ya que estaba decorado con imágenes bíblicas).
Después del fin del gobierno bautista, se renovó el interior de la catedral y se construyó la sala capitular (T). El hijo de Heinrich Brabender, Johann Brabender, hizo nuevas esculturas para reemplazar las que habían sido destruidas. Ludger und Hermann tom Ring , dos importantes pintores de Westfalia, repintaron la catedral. Entre 1540 y 1542, se instaló el reloj astronómico existente . La segunda pantalla rood, la Apostelgang , siguió entre 1542 y 1549; fue demolida en 1870.
En el siglo XVI se construyó el vestíbulo principal de la catedral, el " Nártex " (F), y la extensión sur del crucero este (M), parcialmente ampliado y decorado con esculturas; a finales del siglo XVI se añadió al Ambulatorio un Armaria , el actual Kreuzkapelle (R).
En 1663, el príncipe-obispo Christoph Bernhard von Galen hizo construir tres capillas (O, P & Q) en el deambulatorio, al sur de la armaria. Estas capillas, llamadas Von Galenschen Kapellen en su honor, imitan la forma de la armaria. En 1697, se construyó el sacristerio de los Vicarios (J) entre la parte norte del crucero este (el llamado Stephanuschor , K) y la nave lateral norte. Tras la construcción del sacristerio (X) en 1885, se construyó el tesoro de la catedral bajo el sacristerio de los Vicarios. Hoy la Sakramentskapelle se encuentra aquí.
Siglo 19
En 1885 se construyó un nuevo sacristerio (X, en el "Plano de la Catedral de hoy") entre la Marienkapelle (W) y la Sala Capitular (T). Para este nuevo edificio, fue necesario eliminar St.-Anna / Margareten -Kapelle (Y) que la colindaba al sur, la St.-Elisabeth-Kapelle (Z) que estaba entre esa capilla y la sala capitular y el pasillo que conectaba los claustros con el lado este de la catedral.
siglo 20
En la Segunda Guerra Mundial , la catedral sufrió graves daños a causa de los bombardeos. El derrumbe de las bóvedas y muros provocó la destrucción de la decoración de muros y techos creada por Hermann tom Ring a mediados del siglo XVI y el portal oeste de la primera mitad del siglo XVI (2). El tesoro fue retirado de la catedral durante la guerra y quedó ileso.
Entre 1946 y 1956, la catedral fue reconstruida. A excepción de las pinturas mencionadas anteriormente y el portal oeste, la catedral fue reconstruida de acuerdo con su aspecto original. Así, los altares y epitafios volvieron a su lugar original.
En 1955 y 1956, el coro alto (N), la sala del altar (L) y el crucero este se reorganizaron litúrgicamente según los planes de Emil Steffann . El altar mayor barroco que originalmente estaba ubicado en el coro alto se trasladó a la pared oeste del Coro Antiguo (Westchoir, B). La cátedra también se encuentra en el coro alto en el mismo lugar. El altar mayor ( Volksaltar , altar del pueblo) se colocó en el medio del crucero (L), con las bancas dispuestas a su alrededor en tres lados.
En 1981 se inauguró el tesoro de la nueva catedral. Limitaba con el extremo norte de los claustros y contenía el tesoro de la catedral, así como elementos artísticos y culturales de toda la historia de la diócesis.
Entre 1985 y 1990, se restauraron las ventanas de las paredes laterales del deambulatorio (S) y el anillo de capillas circundantes (O, P, Q & R). Estas ventanas consistían en un ciclo de 17 ventanas de vidrio hechas por el artista del vidrio Georg Meistermann . Las ventanas están decoradas con superficies de colores geométricos abstractos y motivos bíblicos simbólicos.
Siglo 21
Restauración (2009-2013)
Desde 2009 hasta principios de 2013, la catedral se sometió a renovaciones: primero la fachada del coro oeste, las torres oeste, el frontón Salvator y los soportes del techo. Se reacondicionó todo el techo de cobre de 5500 m2. A partir de finales de 2011 se realizaron trabajos de interiorismo: mejora de los sistemas de calefacción, ventilación, iluminación, audio y seguridad contra incendios, así como repintado del interior. Quince agencias, 51 talleres y 350 trabajadores individuales participaron en la fase de remodelación que duró del 7 de junio de 2010 al 15 de febrero de 2013. Durante este período, se repintaron 10.000 metros cuadrados de superficie de muro y bóveda y se tendieron 24 kilómetros de cable. Se limpiaron y volvieron a pintar los techos, las paredes y las obras de arte de la catedral. Como parte de las actualizaciones tecnológicas, se instalaron un sistema de calefacción que ahorra energía, una moderna iluminación LED y un nuevo sistema de micrófono. El sistema de altavoces digitales también se rediseñó y se instaló un bucle para personas con problemas de audición. Se agregó acceso para discapacitados en el portal al reloj astronómico. Se reemplazó la carcasa de madera del reloj. El control de luces, audio y timbres se centralizó en un centro de control en la sacristería. La luz brillante estaba asegurada por coronas de luz y "chorros de luz" ("pequeños brazos de latón que se extienden desde las paredes, que parecen trombas de agua y arrojan su luz LED a los fieles debajo y sobre las paredes y el techo de arriba, de modo que la catedral y su las bóvedas se iluminan indirectamente con sus rayos. ”) El coste total de todas estas medidas se estima en unos 14 millones de euros. Durante la renovación, la cámara de la tumba de los obispos bajo el coro occidental fue completamente reconstruida; el acceso se encuentra en la capilla torre sur (C). Las obras permitieron que las obras arqueológicas se llevaran a cabo bajo el coro y la sacristía de poniente. La catedral fue reabierta el 15 de febrero de 2013.
Antiguo Portal Oeste
El Westwerk inicialmente no incluía un verdadero portal . El "Coro Viejo" probablemente solo permitía el acceso desde el interior de la catedral (es decir, desde el transepto oeste); el acceso probablemente estaba ubicado en el extremo sur del muro este del Coro Viejo.
Portal gótico alto (c.1400)
Hacia 1400 se instaló un (primer) portal de estilo gótico alto en el muro oeste del Coro Antiguo, en el mismo lugar que el portal posterior de estilo gótico tardío (ver más abajo).
Los nichos de los huecos que contienen las puertas fueron decorados con esculturas. Se supone que una sirena , un cordero y un león decoraban el lado izquierdo, mientras que un fénix , un pelícano y un águila. La decoración adicional consistió en Wimperg y ménsulas decoradas con follaje y cabezas femeninas coronadas de pelo largo. Estos fueron severamente dañados durante el gobierno bautista de Münster en 1534-1535, después de que los bautistas lanzaran una iconoclasia y destruyeran esculturas y figuras.
Portal gótico tardío (1516)
En 1516 se restauró y amplió el portal. Esta fue una expansión significativa de la catedral: el resultado fue un imponente portal occidental de estilo gótico tardío, que formó una parte clave de la catedral durante casi 450 años.
El frontón de piedra seca fue reemplazado por un frontón de bloques de piedra tallada y ricamente decorado con imágenes y esculturas. Sobre el portal era un rastro trabajo galería con ventanas gigantes rastreo de trabajo (9,62 m de altura y 6,7 m de ancho). A los lados había estatuas de San Pablo y San Pedro . Encima de la galería de trazas había tres nichos de arco apuntado con esculturas de tamaño natural que representaban la entrada triunfal a Jerusalén . Las figuras en el nicho medio tenían un tamaño de 2,4 x 2,3 m, en el nicho izquierdo 1,98 x 1,54 my en el nicho derecho 1,84 x 1,37 m. Fueron hechos por Heinrich Brabender y fueron las únicas figuras en Münster que sobrevivieron a la destrucción de los bautistas, probablemente porque su altura los hacía demasiado difíciles de alcanzar. Dos ménsulas de Westwerk de Heinrich Brabender, una de las cuales probablemente sea un autorretrato, se exhiben ahora en el Museo Estatal de Arte e Historia Cultural de Westfalia .
Durante una renovación del portal oeste en 1850, se restauraron la galería de trazas y los pináculos sobre el frontón. En 1904, las vidrieras fueron reemplazadas por una ventana de vidrio pintado donada por Kaiser Wilhelm y creada por el artista Carl de Bouché . Esta ventana representaba el encuentro de Carlomagno , el Papa León III y Liudger en 799 en Paderborn .
Desde la primera mitad del siglo XVIII, el portal oeste tenía un patio que estaba separado de la Domplatz por una balaustrada de piedra y una reja alta de hierro. Fue creado en 1710 como muy pronto y en 1748 como muy tarde. La entrada de un lado estaba decorada con una representación de la religión de 1,66 m de altura y 1,74 m de ancho en forma de una mujer con una cruz y una tabla de leyes entronizada en las nubes, que fue creada por Johann Christoph Manskirch . Un pequeño ángel señaló la tabla, mientras que se representaba a un pecador cayendo a las profundidades con una serpiente en la mano. La representación del otro lado no se conserva y no se puede determinar a partir de fotografías antiguas. Max Geisberg lo consideró una representación de la iglesia, Guilleaume una representación del Antiguo y Nuevo Testamento. La explanada se amplió en 1873, en cuyo proceso se supone que la barandilla de hierro se vendió al conde de Landsberg.
Después de la Segunda Guerra Mundial
El portal fue destruido por un bombardeo en la Segunda Guerra Mundial y no fue reconstruido después de la guerra. Los restos del portal oeste fueron removidos y reemplazados por un simple muro de piedra arenisca.
Antes de esto, hubo una acalorada discusión entre los conservadores y la gente de Münster sobre cómo se debería restaurar el portal. Los planes del obispo de la época, Michael Keller, para la restauración del portal original románico occidental provocaron una explosión de cartas de protesta en el Westfälische Nachrichten . Estos no tuvieron ningún efecto sobre las intenciones del obispo.
Siguiendo un plan de Fritz Thoma , se construyeron doce ventanas redondas en círculo en la pared oeste, con cuatro ventanas más dispuestas en un cuadrado dentro de ellas. Esta disposición se basó en la Westwerk románica original, con una clara influencia de las modas arquitectónicas de los años 50. Los nombres desdeñosos para las dieciséis ventanas circularon entre la población. Por lo tanto, a veces se les llama "ventanas de Keller" (en referencia a su constructor, el obispo Keller), "Seelenbrause" (estallido del alma) o "Wählscheibe Gottes" (el dial giratorio de Dios ).
La antigua pantalla de rood
Hasta la década de 1870, el coro del crucero estaba separado de la nave por una gran mampara de piedra caliza de Bamberg , que unía los dos pilares occidentales del crucero (F). La pantalla de la torre fue realizada por los hermanos Franz y Johann Brabender entre 1542 y 1549, para reemplazar la pantalla de la torre original (gótica) del siglo XIII, que fue destruida durante el gobierno bautista de Münster.
La pantalla principal de 1549 era una pantalla de sala de juegos o sala de juegos. Aparte de esta pantalla, el coro del cruce estaba separado del crucero este, es decir, los coros Stephanus y Johannes, por muros entre los pilares norte y sur del cruce, respectivamente, que era casi tan alto como la pantalla.
La pared trasera de la mampara (frente al coro alto) era maciza y cerrada. Tenía dos puertas por las que el clero podía acceder a la nave desde el coro alto (por ejemplo, para distribuir la comunión ). Había una torre que contenía una escalera en el punto donde la pantalla se encontraba con cada uno de los pilares del cruce. Permitieron el acceso al espacio rectangular en la parte superior de la pantalla, que también parece haber servido como escenario para los músicos.
La parte frontal (que da a la nave) estaba claramente diseñada como una arcada. En el centro estaba el altar en cruz, desde el que se servía la misa al pueblo de la nave. En las barandillas del frente había nichos que contenían figuras escultóricas, incluidas esculturas de los doce apóstoles en círculo. Por esta razón, la pantalla fue conocida como Apostelgang .
En 1870 se demolió la pantalla. Los restos de la pantalla, incluidas las esculturas, aún se pueden ver en el tesoro de la catedral.
Arquitectura
Durante la erección de St. Paulus Dom, la mayor parte de la catedral anterior (ottoniana) fue demolida y solo se conservaron fragmentos de mampostería (aparentemente en el transepto oeste y el pasillo lateral sur). El Westwerk erigido en 1192 (el Coro Antiguo y las dos torres del oeste) se incorporó a la estructura actual.
Desde la perspectiva de la historia de la arquitectura, la catedral moderna se divide en dos partes: la Westwerk románica y el edificio gótico .
Las letras entre paréntesis en la siguiente sección se refieren al plano de abajo.
| Localización | Nota | Localización | Nota | ||
|---|---|---|---|---|---|
| A | Torre norte | (Petrus-Kapelle) | METRO | Coro de Johannes | (Organo) |
| B | Coro Viejo | ( Antiguo Portal Oeste ) | norte | Coro alto | |
| C | Torre sur | (Katharinen-Kapelle) | O | Maximus-kapelle | (Galensche Kapelle) |
| D | Crucero noroeste | (Acceso a claustros) | PAG | Ludgerus-kapelle | (Galensche Kapelle) |
| mi | Crucero suroeste | (Entrada principal) | Q | Josephs-kapelle | (Galensche Kapelle) |
| F | Paraíso | R | Kreuz-kapelle | ||
| GRAMO | Nave | S | Ambulatorio | ||
| H | Pasillo lateral norte | T | Sala capitular | ||
| I | Pasillo lateral sur | U | Claustros | (Acceso al tesoro de la catedral) | |
| J | Sakraments-kapelle | (antiguo sacristerio) | V | Domherren-Friedhof | |
| K | Coro Stephanus | W | Marien-kapelle | ||
| L | Cruce | (antigua mampara) | X | Sacristerio | (Acceso a la sala Capitular) |
Coro Viejo
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El "Coro Viejo" (alemán: Alte Chor ) (B) mide 17,6 m de norte a sur y 16,9 m de este a oeste (medidas interiores: 12,1 x 13,55 m). Fue construido como una estructura separada en el lado oeste de la catedral de Ottonian e inicialmente fue separado de ese edificio por la pared exterior oeste del crucero. Este dejó de ser el caso alrededor de 1250 cuando se construyó la tercera catedral.
Poco después del fin del gobierno bautista en la década de 1530, el Coro Antiguo volvió a estar separado del resto del edificio por muros independientes y rejas de hierro. Estos separadores permanecieron hasta al menos 1870. Durante este tiempo, en el segundo cuarto del siglo XVII, el Coro Viejo fue el lugar donde el obispo auxiliar llevó a cabo la confirmación y ordenación.
En 1836, el Coro Antiguo fue renovado y reformado gracias a una donación de los Ecónomos de Landsberg. En este contexto, se instaló un gran órgano en el Coro Antiguo, así como barandillas de hierro frente a las capillas inferiores de las dos torres, decoradas con la advocación "v. Landsberg" en letra cursiva. El Viejo Coro permaneció en una sala separada después de esto. La mayoría de los muebles Landsberg del Coro Antiguo ya se habían ido en 1856.
En el transcurso de las restauraciones posteriores a la Segunda Guerra Mundial, el Coro Antiguo se abrió por completo al transepto oeste. El altar mayor barroco se instaló junto al baptisterio con pilas que ya existía en el siglo XVIII, bajo el rosetón circular construido en esta época en el muro oeste.
Las tumbas de los obispos se encuentran debajo del Coro Antiguo. Entre otros, están enterrados aquí Johannes Poggenburg , Michael Keller , Heinrich Tenhumberg y Reinhard Lettmann . Durante mucho tiempo, a estas tumbas solo se podía acceder a través de una abertura en el piso del Coro Antiguo, pero durante las restauraciones de 2011/2, las tumbas se convirtieron en una cripta accesible a los visitantes.
Torres
Las dos torres románicas de poniente parecen idénticas a primera vista. Los techos de las torres tienen forma de pirámides y están revestidos de cobre (desde 1725). Sin embargo, esta no parece haber sido su forma original. Antes del gobierno bautista en 1534/5, las agujas parecen haber estado revestidas de plomo y eran claramente más altas: los bautistas arrojaron las agujas, tal como lo hicieron con la torre de la Überwasserkirche .
Diferencias exteriores
| Torre norte | Torre sur | |
| Longitud (norte-sur) | 12,05 metros | 11,5 metros |
| Longitud (oeste-este) | 13,6 m | 12,95 metros |
| Altura | 57.7 metros | 55,5 metros |
A pesar de su idéntica apariencia externa, las torres son claramente de tamaños diferentes. En comparación con la torre norte (A), la torre sur (C) es algo más pequeña y corta.
Por otro lado, las paredes de los tres pisos inferiores de la torre norte son más estrechas que las de la torre sur. Esto está claro ya que la capilla de la planta baja de la torre sur es manifiestamente más pequeña que la capilla de la planta baja de la torre norte. Esta gran diferencia en los niveles inferiores deja en claro que las respectivas capillas de la planta baja deben estar alineadas con los pasillos laterales. Dado que su planta deriva de la segunda, la catedral otoniana, fue necesario realizar ajustes en las torres para incorporarlas a la tercera y actual catedral. Para compensar esta obvia asimetría, se acercan al mismo tamaño en sus porciones superiores.
Además, las dos torres son similares en sus dimensiones. Hasta la restauración de la torre norte después de un colapso parcial durante la Segunda Guerra Mundial, la diferencia en el nivel del techo era de solo 25 centímetros.
Interior
Dentro de las torres hay dos capillas, una encima de la otra. Las dos capillas de la planta baja (ya mencionadas) son la Katharinenkapelle (torre sur) y la Petruskapelle (torre norte), a las que se accede desde el crucero oeste.
Las capillas de arriba no tienen altares. Se accede a ellos por unas escaleras abovedadas de piedra, que van desde el crucero oeste hasta la esquina de los muros exteriores de las torres. Debido al grosor de las paredes de la torre norte, las escaleras de esta torre están completamente dentro de las paredes. En la torre sur se extienden visiblemente hacia el interior. Esta forma de sistema de escaleras fue un modelo importante e influyente para muchos edificios de iglesias de Westfalia.
Hay puertas en las capillas superiores que conducen a los pasillos detrás de las galerías de columnas del Coro Viejo. Sobre estas pasarelas, las dos torres están conectadas entre sí. Las escaleras conducen a las habitaciones por encima de las capillas de la torre. Hay ventanas con rendijas de 54 centímetros de ancho (21 pulgadas) en sus paredes exteriores occidentales. Desde esta sala, escaleras de madera y escaleras conducen a los cuatro niveles superiores de las dos torres. Se pueden distinguir desde el exterior desde sus ventanas y estructuras de bóveda y comienzan a 18,37 m sobre el suelo. Los nichos están formados por sillar lesenes , pero no son idénticos en ambos lados de la torre. En las caras occidentales hay cuatro nichos formados por cinco lesenes. En el lado norte de la torre norte y el lado sur de la torre sur en ambos niveles solo hay cuatro lesenes. En los niveles superiores de ambas torres hay dos arcos apuntados que contienen ventanas apuntadas. En la torre norte hay tres de estos arcos uno dentro del otro; en la torre sur solo dos.
Torre norte
La capilla inferior de la torre norte está dedicada a San Pedro y se encuentra 75 cm por debajo del nivel del piso del crucero oeste y el resto de la catedral. Probablemente fue el hogar de la cámara del tesoro del siglo XIV. Por esta razón, el acceso desde el crucero oeste era solo a través de dos puertas: la puerta sur conducía a través de un corto pasaje a la propia capilla, mientras que la puerta norte conducía a la cámara del tesoro que probablemente estaba dentro de la mampostería de los muros.
Desde el siglo XV, la torre norte fue también el Armarium , el espacio de almacenamiento de las Sagradas Escrituras. Mantuvo esta función hasta el 1 de marzo de 1859, cuando el cabildo catedralicio ordenó la construcción de un muro divisorio entre la capilla y el crucero. Desde el 21 de noviembre de 1793 hasta el 27 de marzo de 1794, la torre contuvo no solo el tesoro de la catedral, sino también el tesoro de la catedral de Colonia , que fue llevado a Münster para protegerse de los franceses durante la Guerra de la Primera Coalición .
Después de una decisión el 21 de diciembre de 1870, la pila bautismal se trasladó a la Petruskapelle. Junto con esto, se cerró con las rejas de hierro Landsberg, que previamente habían separado el órgano dentro del Old Choir.
Una característica especial de la torre se encuentra en lo alto de la capilla superior. En una pequeña cámara, hay una lápida de 0,8 m de alto y 1,4 m de ancho que muestra a una mujer en oración. Aparentemente, ya era viejo antes de la construcción de Westwerk en 1190, ya que no hubo dudas en reciclarlo como material de construcción para la catedral.
La torre norte sufrió graves daños en la Segunda Guerra Mundial; los dos niveles superiores fueron parcialmente destruidos. Durante la restauración, se reconstruyeron los niveles mencionados y el techo. Al mismo tiempo, se renovó el interior de la torre y la Petruskapelle se convirtió en la cámara del tesoro una vez más. Tras la finalización de la nueva cámara del tesoro al norte de los claustros en 1981, el tesoro se trasladó allí.
En la capilla "superior" se encuentran las obras auxiliares del órgano principal.
Torre sur
Desde principios del siglo XVII, la capilla inferior de la torre sur, la Katharinenkapelle ha albergado el "Heilige Grab" (tumba santa). El 31 de enero de 1685 se decidió convertirlo en una tumba permanente. Para hacer esto, fue necesario quitar el altar y transferir la misa al primaltar. Después de la muerte del diácono en ese momento, Johann Rotgar, quien había sido una fuerza líder en la conversión de la capilla, sus dos lápidas se colocaron en la capilla.
A partir de 1935, la sala sirvió como capilla conmemorativa para los "caídos en la guerra y el trabajo" ( "Gefallenen des Krieges und der Arbeit" ) y se equipó con un nuevo altar y una cruz de altar. Una percha de hierro forjado restaurada del siglo XVII sostenía una llama conmemorativa, mientras que la habitación estaba decorada con una mesa gótica tardía y dos ángeles de piedra.
Después de que se quemara la torre sur en la Segunda Guerra Mundial, se repararon los daños en las paredes exteriores y se renovaron ambas capillas. A partir de entonces, la Katharinenkapelle sirvió como baptisterio durante mucho tiempo hasta que se reorganizó con la adición de un altar con el tríptico "Piedad y resurrección" (" Pietá und Auferstehung ") el 7 de noviembre de 2003.
Paraíso
El "Paraíso" (F, alemán: Paradies ) es un vestíbulo o nártex de dos pisos (originalmente de tres pisos) en el lado sur del crucero oeste. Mide 5,83 metros de norte a sur y 14,92 metros de este a oeste. A causa de los restos de mampostería del crucero se supone que el nártex de la catedral otoniana se encontraba en el mismo emplazamiento.
El paraíso estaba originalmente abierto al sur, ya que se utilizó para los tribunales Sendgericht y Hofgericht , que el Sachsenspiegel requería que se celebrara a cielo abierto. Los casos judiciales se trasladaron al Ayuntamiento después de su construcción en 1395 y el muro sur del paraíso debió cerrarse algún tiempo después de esto.
Dentro del Paradise, hay un borde biselado de 69 centímetros de alto (27 pulgadas) que recorre las cuatro paredes. Un friso de zarcillos de vid de 21 centímetros de altura (8,3 pulgadas) recorre las paredes a 2,04 metros del suelo. Este friso está decorado con pequeñas esculturas de personas y animales. El más antiguo de ellos es probablemente el dragón sinuoso en el extremo norte del muro este. En el extremo este del muro norte hay tres esculturas y un pilar de esquina decorado con diez palmetas idénticas . Debajo de la ventana del muro este hay representaciones del trabajo estacional de cada mes del año. en la parte occidental del muro norte, se representa al rey David con sus músicos; el pilar en la esquina noroeste de la habitación muestra una caza de conejos y una vendimia. Debajo de la ventana en el lado oeste, había un hexámetro sobre María Magdalena hasta la renovación de la catedral en 1880, cuando fue reemplazada por pequeñas figuras de los constructores y canteros. En este momento, no era inusual que se instalaran piedras en bruto en las paredes y se elaboraran lentamente en un friso durante un largo período de tiempo.
Sobre el friso hay estatuas de piedra de tamaño más grande de los doce apóstoles , con santos y donantes. La forma actual de estos no es el arreglo original. Por ejemplo, dos figuras se movieron de al lado de la ventana este al lado derecho del portal en la pared norte y un nicho en la pared este se llenó con una estatua de Juan el Bautista , originalmente de Metelen . El espacio entre las dos puertas del portal en el muro norte está decorado con una estatua de Jesucristo como Salvator Mundi . La composición original de la estatuaria no está clara debido a la destrucción llevada a cabo por los bautistas, pero se cree que reflejaban un plan unificado. Debido a su edad, las figuras fueron creadas en el siglo XIII, no todas pueden identificarse claramente, ya que la identificación de figuras mediante atributos solo se convirtió en la norma en el período gótico tardío (siglos XIV-XV).
La instalación de las figuras en nichos en las paredes ha inspirado la idea de que originalmente se pretendía un diseño diferente. La base de esta idea es el hecho de que las figuras son más altas que los capiteles de las columnas principales de la sala y las pequeñas columnas que separan las figuras individuales están divididas en lo que habría sido la mitad de su altura si hubieran tenido la misma altura que las columnas principales. Por lo tanto, el plan de la composición probablemente se modificó durante la construcción y la altura de las estatuas aumentó para hacerlas más prominentes.
Interior del nártex del paraíso con el portal norte
Crucero occidental con el nártex paradisíaco
Detalle: estatuas en el paraíso
Detalle: estatuas en el paraíso
La nave (G) conecta el Westwerk, Old Choir (B), el crucero oeste (D y E) y las torres (A y C) con el crucero este, el altar debajo del crucero (L) y el coro (N).
Sakramentskapelle
Un pasaje en el pasillo lateral norte conduce a través de una notable puerta de bronce del siglo XVII a la Sakramentskapelle (J).
La Sakramentskapelle fue construida como un anexo detrás de Stephanuschor a finales del siglo XVII o principios del XVIII. Primero sirvió como sacristerio , luego como cámara de tesorería a partir de 1930, y finalmente en 1956 se consagró como capilla.
Solo queda la puerta de bronce del mobiliario original. Se trata de una puerta de bronce fundido de 2,1 m de alto y 1,12 m de ancho. Fue lanzado por Johann Mauritz Gröninger.
Imagenes
Ventanas de vidrio en el pasillo lateral norte, originarias de los claustros de la abadía de Marienfeld .
Incensario / Llama eterna (frente a la Sakramentskapelle)
Crucero este y coro alto
El área del coro estaba originalmente separada del resto de la catedral por una mampara y barreras laterales, casi un pequeño edificio dentro del edificio de la catedral.
Esta separación ya no está presente: bajo el crucero se encuentra la isla del altar, que sobresale ligeramente hacia la nave en el extremo occidental. Fue (re) diseñado por el artista Emil Stephan en 1956, junto con el coro y el ábside, donde se encuentra el trono del obispo. El altar mayor barroco fue retirado del ábside. El actual altar mayor está realizado en piedra arenisca. Soporta vitrinas, donde se exhiben estatuas de los apóstoles del siglo XIV del relicario-santuario del antiguo altar mayor barroco.
La isla del altar está junto al espacio del coro y está delimitada desde la nave por un crucifijo de madera suspendido (la cruz triunfal ) y por los dos brazos del crucero este.
Vista desde Stephanus-Chor (brazo norte del crucero este)
Ver en el ambulatorio norte
Mobiliario del altar y espacio del coro
Ver en el coro
Ver la nave hacia el coro
Vista del órgano en el brazo sur del crucero este
Capillas del coro
Desde el deambulatorio se ramifican cuatro capillas laterales, a modo de corona.
Kreuzkapelle
- La Kreuzkapelle está al norte del ábside principal.
Capillas laterales de Galeno
Estas tres capillas fueron construidas por orden del príncipe obispo Christoph Bernhard von Galen desde 1663 para complementar la Kreuzkapelle preexistente. El motivo de la construcción fue un voto hecho antes de la victoria sobre la ciudad de Münster en 1661. Hoy se conocen como las "capillas laterales de Galeno" ( Galenschen Seitenkapellen ). La mayor parte de su decoración fue realizada por el artista de la corte del Príncipe-Obispo, Johann Mauritz Gröninger .
- La capilla del lado este (en el eje del ábside principal) es la Josephs-kapelle. En el interior se encuentra la tumba del príncipe obispo Christoph Bernard von Galen.
- Al sur del ábside principal se encuentra la Ludgerus-Kapelle. Su contenido incluye el memorial de Clemens August Graf von Galen y la estatua Relicario de San Liudger.
- La capilla lateral más al sur es la Maximus-kapelle. Contiene un valioso crucifijo de marfil y la tumba del obispo asistente Maximilian Gereon Graf von Galen .
Portal de Josephskapelle.
A la izquierda, portal de la Ludgeruskapelle; a la derecha, Maximuskapelle.
Claustros, ampliaciones y Domherrenfriedhof
Al norte de la catedral se encuentran los claustros (U), a los que se accede a través de puertas en los brazos norte de los dos transeptos. Estos claustros se construyeron en 1390-1395. Desde los claustros se accede a la sacristería (X), la Marienkapelle (W), la nueva Cámara del Tesoro y la Sala del Jardín (V).
Casa capitular
A la sala capitular (T) se accede desde la sacristería (y el coro). El capítulo de la catedral se reúne en esta sala, cuando se ordena un nuevo obispo. En el vestíbulo hay una mesa de madera oscura con doce taburetes de respaldo alto para los miembros del capítulo. El revestimiento de madera de las paredes se asemeja al de Friedensaal del Ayuntamiento . Los paneles muestran las armas de los antiguos capitulares, todos nombrados desde la nobleza hasta principios del siglo XIX.
Salón de jardín
Desde los claustros del norte se puede acceder al salón del jardín del obispo ( Gartensaal ), que también se conoce como el " Kachelzimmer " (sala de azulejos) o " blau zimmer " (sala azul). Las paredes de la sala están decoradas con azulejos de color blanco azulado y hasta el bombardeo de la catedral en 1943 formaba parte del palacio episcopal. Los azulejos representan los cuatro elementos , las cuatro estaciones , el sol y la luna (o día y noche), el apóstol Pablo y una escena de Jesús " calmando la tormenta " ( Mateo 8,24-27). Estos azulejos se instalaron en el siglo XVI y solo sobrevive alrededor de un tercio de los originales; los azulejos restantes son restauraciones artísticas.
Domherrenfriedhof
El cuadrilátero dentro de los claustros contiene el cementerio de los Domherrs (V, alemán: Domherrenfriedhof ). El cementerio todavía está en uso hoy; los entierros más recientes fueron el obispo auxiliar Josef Voß en 2009 y el obispo auxiliar Alfons Demming en 2012.
Medidas y estadísticas
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Mobiliario
A pesar de los graves daños sufridos por la catedral en la Segunda Guerra Mundial, todavía contiene numerosos altares laterales, epitafios y estatuas de santos. Estos se derivan de los períodos gótico, renacentista y barroco. Dentro y alrededor de la catedral también hay numerosos muebles y obras de arte de la posguerra, especialmente de la década de 1990.
Los números entre paréntesis en la siguiente sección se refieren al siguiente plan, que indica la ubicación de los elementos más importantes.
| No. | Artículo | Nr. | Ausstattungsgegenstand | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Altar mayor barroco | 13 | Araña de ruedas | ||
| 2 | Tumba del cardenal Höffner | 14 | Estatua de San Antonio | ||
| 3 | Fuente | 15 | Busto del cardenal von Galen | ||
| 4 | Tríptico | dieciséis | Estaciones de la Cruz | ||
| 5 | Estatua de Christophorus | 17 | Reloj astronomico | ||
| 6 | Altar del epitafio de Van Büren | 18 | Crucifijo de marfil | ||
| 7 | Organo | 19 | Tumba de Christoph B. von Galen | ||
| 8 | Tumba de von Plettenberg | 20 | Lugar de enterramiento del cardenal von Galen | ||
| 9 | Stephanus-Altar | 21 | Estatua relicario de San Luis | ||
| 10 | Altar mayor | 22 | Ventanas Meistermann | ||
| 11 | Cruz triunfal | 23 | Der Bettler | ||
| 12 | Tabernáculo | 24 | Grupo de crucifixión | ||
Westwerk
Altar mayor barroco
En la pared oeste del Coro Antiguo se encuentra el altar mayor barroco (1.), que fue realizado por Adrian van den Boegart und Gerhard Gröninger . El altar mayor fue donado por Gröninger en nombre del capítulo de la catedral en 1619. El nuevo altar mayor estaba destinado a poder contener, proteger y exhibir todas las reliquias de la catedral. Gröninger suministró otros diseños de altar, en los que la parte central del altar ( retablo ) se concibió como un relicario de piedra. Discutió la forma de las alas del altar, también en 1619, con el importante pintor Peter Paul Rubens . Pero el pedido de los seis paneles de las alas del altar lo completó al final Adrian van den Boegart de Amsterdam.
El Altar Mayor, con sus alas pintadas y talladas estuvo ubicado en el Coro Mayor de la catedral desde su creación hasta principios del siglo XX y exhibió permanentemente diversas reliquias. En el curso de la restauración del espacio del altar y del coro alto después de la Segunda Guerra Mundial, el Altar Mayor fue trasladado a la Westwerk. Las reliquias que originalmente se encontraban en el Altar Mayor, ahora se exhiben en el tesoro de la catedral. Las estatuas de los Apóstoles del siglo XIV, que también se exhibieron en el Altar Mayor, se encuentran ahora en nichos iluminados del altar de celebración en el centro de la isla del altar. La parte central del Altar Mayor solo está decorada con los elementos del tesoro de la catedral para los que se hizo originalmente en ocasiones especiales, más recientemente el jubileo de la catedral en 2014.
Puertas plegables
El Altar Mayor representa escenas y eventos centrales en la vida de San Pablo .
Cuando está cerrado (especialmente durante el Adviento y los ayunos), las representaciones de los milagros realizados por San Pablo en los lados posteriores de las dos alas del altar son visibles. Cuando se abre, el ala izquierda muestra la curación del padre enfermo de San Publio en Malta , mientras que el ala derecha muestra a la gente de Listra llevando ofrendas a Pablo y Bernabé .
Cuando se abren las alas, se ven un par de alas más, que decoran el santuario relicario de mármol central. Su exterior fue diseñado por el propio Gröninger y muestra dos escenas en relieve superficial: la Conversión de Paul y su decapitación. El interior muestra las mismas dos escenas, pero como pinturas.
Santuario de mármol
El santuario de mármol en el centro del Altar Mayor está destinado a albergar más de 57 vasijas, estatuas, relicarios y tesoros más costosos de los períodos románico, gótico y barroco. La parte central no era de piedra arenisca , sino de mármol negro y rojo oscuro, que contrasta notablemente con los relicarios de oro y plata. Gröninger dispuso el santuario en cuatro niveles; cada uno dedicado a un único "tiempo" o fase importante de la historia religiosa.
El nivel pedimental superior estaba dedicado al "tiempo de los profetas" y contenía los 14 bustos de patriarcas, reyes y profetas bíblicos que se hicieron entre 1380 y 1390. Los dos niveles intermedios estaban dedicados a la "riqueza de los tiempos" o " Tiempo intermedio ". Este fue el lugar para las estatuas de los apóstoles del siglo XIV que se han exhibido en el frente del altar mayor moderno en el cruce desde 1956, pero también tiene espacio para una estatua del siglo XIII de la Madre de Dios entronizada y para una cruz relicario de principios del siglo XII. El nivel inferior está dedicado al tiempo del amor y el testimonio cristianos. Esto tiene espacio para varios relicarios de numerosos santos, incluido Pablo, así como santos asociados con la diócesis.
Pila bautismal
La pila bautismal (3.) del Coro Antiguo data de principios del siglo XIV. Muestra representaciones del bautismo de Jesús y los cuatro evangelistas .
Placa para el cardenal Höffner
En el pilar del cruce noroeste de Westwerk cuelga un monumento (2) para el cardenal Joseph Höffner, que fue obispo de Münster (1962-1968). Es un relieve de bronce (busto de hombro) realizado por el escultor Karl Burgeff de Colonia y fue instalado en la catedral durante las celebraciones del 1200 aniversario de la ciudad. El relieve mide aproximadamente 1,46 m de alto y 60 cm de ancho. Muestra al cardenal con traje episcopal, es decir, la capa y la mitra , pero sin su báculo . Su rostro estrecho y ascético llama la atención; sus ojos severos miran directamente al espectador a través de lentes gruesos.
La placa dice " Gedenken an Joseph Kardinal Höffner 1906-1987 / Bischof von Münster 1962-1968 / Erzbischof von Köln 1969-1987 " (En agradecimiento al Cardenal Joseph Höffner 1906-1987 / Obispo de Münster 1962-1968 / Arzobispo de Colonia 1968-1987) 1987) y también tiene una cita del obispo con motivo de su partida: " Wenn ihr alles getan habt, was euch befohlen wurde, sollt ihr sagen: wir sind unnütze Knechte! Wir haben nur unsere Schuldigkeit getan. Keiner von uns wird zu sagen wagen, dass er alles getan hat. Deshalb bitte ich um Vergebung für alles, was ich als Bischof versäumt habe "(Cuando hayas hecho todo lo que te pidieron, deberías decir: ¡somos sirvientes inútiles! Solo hemos cumplido con nuestro deber. Ninguno de nosotros se atreverá a decir que lo ha hecho todo, por eso pido perdón por todo lo que no he hecho como obispo). El relieve muestra también los brazos de bronce del cardenal, con su lema " justitia et carita " (justicia y amor).
Tríptico
Hay un gran tríptico (4.) "Pietà und Auferstehung" (Piedad y resurrección) en la capilla de la torre sur, que fue realizado por el artista Thomas Lange . Muestra el descenso de la cruz en primer plano y la forma esbozada de María al fondo, con el Cristo muerto descansando en su regazo. Dios el Padre es visible en la parte superior. El tríptico fue donado por un particular.
Estatua de santa bárbara
En el área de entrada (crucero suroeste) hay una estatua de Santa Bárbara que no se muestra de manera muy prominente. Ella sostiene una torre redonda con tres ventanas en sus manos. Cuenta la leyenda que la santa fue encerrada en una torre por su padre para evitar el matrimonio y la influencia cristiana. Debido a la naturaleza estrecha de la torre y su escalera, ahora es la santa patrona de los mineros: la torre estrecha simboliza el camino a través de la puerta estrecha de la muerte a la vida eterna.
Imagenes
Epitafio de Bernhard von Westerholt († 1609)
Epitafio de Otto von Dorgelo (en el crucero)
Representación de María.
Estatua en el paraíso
Estatua de Christophorus
En el pilar de la transición norte desde el crucero oeste hasta el pasillo central de la nave hay una estatua monumental de San Cristóbal (5.). Las estatuas de este santo han sido comunes en las entradas desde la Edad Media: una mirada rápida a la estatua está destinada a proteger de una muerte súbita. La escultura data de 1627. Fue realizada por Johann von Bocholt.
La escultura sufrió daños leves en la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, durante los trabajos de restauración posteriores a la guerra, se destruyó la pintura original de la estatua. En su mano izquierda, la estatua sostiene un tronco sin hojas con ramas. Sobre su hombro derecho está el joven Jesús, con la mano derecha levantada en bendición. La inscripción en la base de la estatua conmemora el rector y Domherr Johann Heidenreich de Vörden zu Darfeld, quien la encargó.
Santa Catalina
Frente al púlpito hay una estatua de Santa Catalina . Ella es la patrona de los predicadores y se invoca para salvar la "lengua atada".
Epitafio de Von Velen
En el pasillo lateral sur (I) está el epitafio de Domsenior Anton Heinrich Hermann von Valen, que fue realizado en su vida por el carpintero Johann Heinrich König y se completó en 1738.
Imagenes
Púlpito y Laurentius-Altar
Epitafio de Von Velen
Christophorus-Statue y Blasius-Altar
El epitafio de Jodokus von Droste (izquierda)
Crucero este
Altar del epitafio de Van Büren
En el brazo sur del crucero este hay un relieve de piedra pintada (6) que representa la Adoración de los Magos : en el centro está la Madre de Dios con el recién nacido Jesús en su regazo, recibiendo un regalo del rey arrodillado Melchor . El rey está representado bajo la apariencia de Domherr Melchior van Büren, quien donó el altar. Detrás de él está el rey Gaspar con una copa de oro preparada como regalo para el niño Jesús. El rey Balthasar está representado como africano. Él también está detrás del rey arrodillado Melchor. José y el apóstol Bartolomé están incluidos en la escena, al igual que dos putti armados . El monumento fue creado antes de 1534.
Tumba de von Plettenberg
En el brazo norte del crucero este (Stephanus-Choir) se encuentra el monumento funerario del príncipe obispo Friedrich Christian von Plettenberg (8.). Tras su muerte en mayo de 1706, fue instalado entre 1707 y 1708 por el escultor Johann Mauritz Gröninger .
El monumento de la tumba consiste en una estructura de pórtico, flanqueado por estatuas de santos con el nombre de von Plettenberg en traje episcopal con mitras y báculo: San Federico a la izquierda y el obispo Christian a la derecha. En el centro del monumento hay un sarcófago con la imagen del Príncipe-Obispo encima. Los brazos del príncipe se muestran sobre la estructura del pórtico por putti. Los títulos y honores de Von Plettenberg están inscritos en la parte delantera y trasera del sarcófago.
La imagen del Príncipe-Obispo en la parte superior del sarcófago está en una posición medio sentada, medio tumbada con la cabeza mirando ligeramente hacia arriba. A sus pies se encuentra un ángel con un libro abierto. Originalmente, las palabras " Diligite iustitiam, qui iudicatis terram " (Favorece la justicia, tú que juzgas al mundo: Sabiduría 1.1.) Estaban inscritas en el libro. Detrás del cardenal se encuentra un segundo sirviente celestial, sosteniendo la insignia del Príncipe-Obispo.
En la parte superior de la estructura de mármol hay un gran reloj. Está rodeado de cortinas y una pancarta con las palabras " Consilio et Constantia " ("Por consejo y constancia"). El reloj en sí fue hecho por el relojero Joachim Münnig y pintado por Wolff Heinrich Schmorck.
El monumento está hecho de mármol blanco y negro. Originalmente se encontraba en el Coro Superior, detrás del Reloj Astronómico; los dos relojes estaban destinados a utilizar el mismo mecanismo. Hoy se ubica en el muro oeste del crucero este.
Pestkreuz
En el muro este del Stephanus-Choir hay una cruz procesional del siglo XIV. Se le conoce como la "Pestkreuz" (Cruz de la peste), porque se cree que los sufrimientos de la peste c. 1350 se reflejan en la descripción del lamentable Cristo crucificado representado en él.
La cruz de madera y la estatua de Jesús se hicieron juntas. El rostro de Jesús está lleno de cuidados y muestra signos de sufrimiento. Sus ojos entreabiertos están hinchados, sus mejillas hundidas, sus labios ligeramente abiertos. Su cuerpo demacrado cuelga de la cruz.
En la parte posterior de la estatua hay dos nichos: uno entre los omóplatos y el otro más grande cerca de la pelvis. Ahora están vacías, pero presumiblemente originalmente tenían reliquias.
San Liborio
En el Coro de Johannes, frente al Reloj Astronómico, hay una figura de tamaño natural de San Liborio . El santo está representado con el traje de un obispo. En su mano izquierda sostiene un libro con tres piedras, como patrón de los cálculos renales . En su mano derecha sostiene un báculo de madera dorada.
Una antigua tradición está relacionada con el báculo, según la cual, a la muerte de un obispo diocesano , el báculo de Liborius se coloca a los pies del difunto. Su sucesor debe proporcionar a Liborius un nuevo bastón. Esta tradición comenzó durante la Guerra de los Treinta Años (1618-1648). En ese momento, los Domherrs de Paderborn enviaron sus relicarios a Münster, para protegerlos de robos e incendios provocados. Durante su tiempo en Münster, se supone que han salvado milagrosamente a la ciudad de la destrucción contemporánea. Por esta razón, el Domherr de Münster, Johann Wilhelm von Sintzig donó el estado de San Liborio a la catedral después de la firma de la Paz de Westfalia en 1648. Desde entonces, cada obispo es enterrado con el báculo de la estatua y su sucesor debe adquirir uno nuevo. Este será un sucesor exacto de su predecesor, hecho de madera de tilo , con capas de tiza aplicadas y decoradas con pan de oro y pinturas al óleo.
Coro alto
Cruz triunfal
La Cruz Triunfal (en alemán: Triumphkreuz , 10.) es un crucifijo de madera monumental, que cuelga sobre el altar principal en el coro alto. Muestra a Jesús siendo crucificado como redentor continuo de pecados, vestido como el Cristo resucitado con una túnica larga con cinturón moldeada en pliegues paralelos ranurados. Cristo está representado en simetría hierática. La cabeza, el cuerpo, las piernas y los pies están completamente verticales, los brazos se extienden absolutamente horizontalmente. Sus palmas abiertas están clavadas en la cruz. Sus pies están sobre un Suppedaneum y no están clavados. La cabeza barbuda de Jesús parece solemne, con los ojos dirigidos al espectador. En el cuello y el pecho de su túnica de sumo sacerdote hay tallas que imitan piedras preciosas. La figura debe haber llevado originalmente una corona, pero esta se ha perdido. Esta representación se basa en la visión de Juan de Patmos en el Libro del Apocalipsis ( similem Filio hominis, vestitum podere, et precinctum ad mamillas zona aurea - "Una imagen del Hijo del hombre, vestido con los poderes con un cinturón dorado atado alrededor su pecho ", Ap 1:13 ).
El crucifijo, también conocido como " Volto Santo " data de finales del siglo XIII. La cruz y el cuerpo están hechos de roble. La figura es c. 2,22 m de altura, su envergadura es de 1,98 m. La cruz en sí tiene 3,55 m de alto, 2,62 m de ancho y unos 3 cm de profundidad.
La cruz triunfal sólo está colgada en el Coro Mayor de la catedral como cruz de altar desde 1973. Antes colgaba en los claustros y estaba en mal estado. Partes de los brazos de la cruz y los extremos de los brazos habían desaparecido y la figura estaba resquebrajada. En 1973 y 1974, la cruz fue restaurada en Osnabrück , utilizando fotografías. En el transcurso de la restauración, se reconstruyeron los extremos perdidos de los brazos. No se sabe con certeza si el patrón de roseta de ocho pétalos en los extremos existía en el original. Originalmente se pintó el crucifijo, pero hoy en día solo quedan algunos rastros. Está montado sobre varillas de acero en su parte posterior, que no está decorada porque la obra fue diseñada originalmente como un tapiz.
Otros elementos
- El moderno Altar Mayor (10.) se encuentra debajo del crucero. Está hecho de piedra arenisca y tiene la forma de un simple bloque. En su parte frontal se encierra una vitrina iluminada, en la que se exhiben las históricas estatuas de apóstoles del antiguo altar mayor gótico.
- Delante del pilar del cruce del noreste hay una Sakramentshaus de filamentos góticos (Tabernáculo, 11.)
- En el centro del Coro Superior cuelga un gran candelabro de ruedas (13.).
- A mitad de camino de los pilares del cruce en la isla del altar hay estatuas de piedra de tamaño más que real de los Cuatro Evangelistas , que miran hacia todas las direcciones cardinales, proclamando las buenas nuevas .
- En el coro alto hay más estatuas de santos. Simbolizan la presencia de los santos en la Eucaristía . Además de las estatuas de la Madre de Dios, José y el patrón de la iglesia Pablo (con una espada), hay estatuas de piedra de los doce apóstoles, sosteniendo candelabros, debajo del nivel superior de las ventanas en el Coro Mayor.
- El asiento del obispo, la cátedra tiene la forma de una silla de profesor, que simboliza el papel de instrucción del obispo.
Ambulatorio
Reloj astronomico
El reloj astronómico fue construido entre 1540 y 1542, reemplazando a un reloj astronómico anterior de 1408. Tiene un timbre de diez campanas que se puede operar desde el órgano de la catedral y autómatas que se mueven en el cuarto de hora. La esfera principal es un astrolabio , la esfera inferior es un calendario.
Estatua de San Antonio
El deambulatorio de la catedral contiene una imagen de San Antonio de Padua , vestido como un franciscano fraile, con el Niño Jesús en sus brazos. El santo mira al niño sonriendo y Jesús le devuelve la mirada.
La escultura fue realizada por el escultor de la corte Johann Mauritz Gröninger de Münster. Originalmente estaba ubicado en una abadía en Münster y entró en posesión de la catedral solo en 1907 como resultado de una donación (privada). La estatua data de alrededor de 1675.
Estaciones de la Cruz
En los nichos de las paredes de la pantalla del coro se encuentran 15 estaciones de la cruz (14.), que fueron realizadas por el artista Bert Gerresheim de Düsseldorf) entre 1995 y 1996. Son esculturas de bronce en forma redonda. Son especiales porque en las estaciones se representan personas de la actualidad y personas importantes de la historia de la diócesis, incluidos Karl Leisner , la hermana Maria Euthymia , Niels Stensen , Anna Katharina Emmerick , Clemens August von Galen , el Papa Juan Pablo II y la Madre Teresa .
Busto del cardenal von Galen
En la pared posterior del Coro Superior se encuentra un pedestal con un busto de bronce del cardenal Clemens August von Galen (15). Es una reproducción: el original fue realizado en 1950 por el escultor Edwin Scharff para el vestíbulo de los archivos de la diócesis. El Cardenal está representado con una mitra decorada con una imagen del Buen Pastor . El material original para el busto incluyó, entre otras cosas, la máscara mortuoria del cardenal .
La reproducción se realizó en 1976 con motivo del trigésimo aniversario de la muerte del Cardenal. Inicialmente se encontraba sobre una ménsula de piedra en la capilla funeraria. Cuando el Papa Juan Pablo II lo visitó en 1987, la capilla funeraria fue remodelada y el busto fue trasladado fuera de la capilla a un lugar con vista a la capilla. El busto y la tumba están unidos por una placa de bronce en el suelo.
Crucifijo de marfil
En la Maximuskapelle hay un crucifijo de marfil (18.), prestado de forma permanente por un propietario privado. La escultura fue realizada por el artista flamenco Francois Duquesnoy (1597-1643).
Tumba de Christoph B. von Galen
La tumba del príncipe-obispo Christoph Bernhard von Galen (19) se encuentra en St. Josephskapelle, el más al este de las capillas construidas por él en el deambulatorio. El monumento fue realizado por el escultor de la corte Johann Mauritz Gröninger . La construcción se inició durante la vida del Príncipe-Obispo y se completó en 1679, un año después de su muerte. El monumento se asienta sobre un enorme podio, con una estatua de mármol del Príncipe-Obispo arrodillado sobre un cojín, venerando un crucifijo que un ángel sostiene frente a él. El Príncipe-Obispo se muestra vestido con una sobrepelliz y un pluvial , con su báculo apoyado detrás de él y su mitra en el piso frente a él.
Tumba del cardenal von Galen
La tumba de Clemens August Graf von Galen (20.) se encuentra en la capilla de Galeno al sureste del deambulatorio, la Ludgeruskapelle. Consiste en una placa funeraria realizada por el escultor de Tirol del Sur Siegfried Moroder . Lleva la siguiente inscripción:
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Otros elementos
Josephskapelle: Estatua de San José, originalmente una escultura de frontón en uno de los edificios agrícolas de la Abadía de Marienfeld .
Maximuskapelle: Crucifijo de marfil.
Maximuskapelle: el altar de Sebastián.
Claustros
Der Bettler
En los claustros de la catedral hay una escultura de bronce llamada "Der Bettler" ("El mendigo", 23.). La escultura es una representación a tamaño real de un hombre demacrado con muletas, mirando hacia el cielo. La escultura original fue realizada por Ernst Barlach en 1930 en relación con los planos de un ciclo escultórico para la fachada de la Iglesia de Santa Catalina en Lübeck , inspirado en el concepto de "Comunidad de los Santos"; no pretendía ser una representación tradicional de un santo, sino una representación de los fundamentos humanos.
La escultura de la catedral es una de las 8 copias producidas en 1979/1980. La figura de aproximadamente 2,17 m de altura estaba originalmente en la Iglesia de San Lorenzo en Herne antes de ser donada a la catedral.
Grupo de crucifixión
Al norte de la catedral, en la colina de Horsteberg, detrás del tesoro de la catedral, hay un nuevo grupo de crucifixión de bronce de Bert Gerresheim de Düsseldorf, que se instaló en 2004. Hasta entonces, un grupo de crucifixión de arenisca de la primera mitad del siglo XVIII se encontraba en el mismo sitio, que había sido severamente dañado por la intemperie y el vandalismo.
A diferencia de la mayoría de las representaciones de la escena del Gólgota , la escultura no muestra a María y Juan bajo la cruz, sino a figuras de la historia posterior. La bienaventurada Anne Catherine Emmerich y la bienaventurada hermana Maria Euthymia están de pie debajo de la cruz, con el cardenal von Galen frente a ellas, sosteniendo las notas de su sermón "Wachrufe in einer politisch gefährlichen Welt" (Llamadas de atención en un mundo políticamente peligroso). Al pie de la cruz hay una piedra (alemán: Stein ) con el sello de la orden carmelita , una referencia a Santa Edith Stein . Separada de ellos hay una figura sentada del rey anabautista Juan de Leiden , junto con una masa de signos y símbolos rotos (la esvástica , la estrella de David , la hoz y el martillo , etc.), que están destinados a indicar los tiempos difíciles. de la historia humana.
Cristo en la cruz
Hermana Maria Euthymia
Detalle: notas del sermón en manos del cardenal von Galen
Detalle: sello Carmelita, en referencia a St Edith Stein
Detalle: signos y símbolos rotos
Cardenal von Galen
Tesoro de la catedral
La Domschatz of Münster Cathedral, que se ha almacenado desde 1981 en una Cámara del Tesoro especialmente construida al norte de los claustros, contiene valiosas obras de arte sagradas desde la época de los carolingios hasta el siglo XX, en particular orfebrería y textiles de los períodos románico, gótico y barroco. . Algunos de los equipos litúrgicos de la tesorería todavía están en uso.
Más de 700 artículos están en exhibición en la Cámara del Tesoro, divididos en tres pisos.
El piso inferior es principalmente paramento histórico y equipamiento litúrgico: dos casullas del siglo XIV, trajes del gótico tardío con seda italiana, terciopelo y brocado de oro, y casullas de brocado de oro donadas por María Teresa (su hijo Maximiliano Francisco fue príncipe-obispo de Münster de 1784 hasta 1801).
El nivel medio contiene las piezas más importantes en el tesoro de la catedral: los antiguos muebles de la catedral, como los llamados "relicarios de habla", un ciclo de imagen por Hermann Anillo tom , restos de Johann Brabender 's reja y una serie de monumental relieves de Johann Mauritz Gröninger .
El nivel superior utiliza ejemplos seleccionados para ofrecer un recorrido por el período histórico del arte que se encuentra en la catedral.
Relicarios parlantes
Un punto culminante del nivel medio son los " relicarios parlantes " que indican la naturaleza de la reliquia contenida en ellos por su forma.
- El Pauluskopf (Busto de Paul), creado c. 1040, es uno de los relicarios más antiguos que se conservan y el primer busto de relicario en el mundo occidental hecho completamente de oro. Contiene parte del gorro del apóstol Pablo de Tarso .
- Otro busto de San Pablo, en plata, también se encuentra en la tesorería. Llegó a Münster c. 1380. El rostro tiene una línea de cabello alta, cabello desordenado y barba dividida, un estilo común en las representaciones de santos desde la Antigüedad tardía . En el podio del busto, que está decorado con piedras preciosas, hay una piedra angular con el Chi Rho .
- El Relicario del Brazo de Santa Felicitas data de alrededor de 1260 y fue realizado en Münster. Contiene los huesos del antebrazo de Santa Felicitas . El brazo de plata está ricamente decorado con hilos de piedras preciosas, etc.
- El busto del profeta Filón de Alejandría se hizo c. 1390. Es uno de los 14 bustos relicarios asociados con el altar mayor barroco de la catedral y uno de los mayores tesoros de las colecciones europeas. El rostro del profeta tiene una forma sorprendente. En su pecho hay un gran disco de cristal, con reliquias de San Walpurga y San Vicente detrás. Sus nombres están escritos en las tiras de pergamino que el profeta tiene en sus manos.
Otros elementos
Otros elementos notables incluyen:
- Una cruz relicario de oro (c. 1090, Münster), una cruz de altar con una base de cuarzo iraní en forma de peón; es un crux gemmata y está ricamente decorado con piedras semipreciosas;
- El Kokosnußpokal (taza de coco) de c. 1230;
- El Perro Aquamanile del siglo XIII , un Aquamanile dorado o jarra de agua con forma de perro, que los sacerdotes usaban para lavarse las manos durante la liturgia; el perro, como fiel guardián de la humanidad, representaba la vigilancia de los creyentes.
- El llamado Weibermachtreliquiar ( Relicario del Poder de la Mujer ), hecho de marfil en Münster c. 1370/80 que representa, entre otras cosas, a Phyllis, la amante del joven Alejandro Magno, montada sobre el filósofo Aristóteles .
- Una escultura de Cristo azotado y con la corona de espinas, llamada Elendschristus (Cristo de la miseria) hecha de piedra arenisca de Bamburg c. 1470/80.
- Custodia del siglo XV .
- El retablo del antiguo Johannesaltar, un cuadro de Kilian Wegeworth (Münster, 1537), que representa a Cristo sosteniendo el orbe de la Tierra, flanqueado por Juan el Bautista y Juan el Evangelista en un marco arquitectónico.
- El llamado Horstmarer Pauluspokal ( Horstmar Cup of Paul), realizado en 1651 por el orfebre Johan Meiners de Coesfeld , que es una gran copa doble, coronada por una figura de Paul (el santo patrón de la diócesis), con mapa de todos los lugares en el antiguo Príncipe-Obispado de Münster grabados en los lados. La copa se puede abrir por la mitad y probablemente se usó para el lavado de manos y pies durante la liturgia de Pascua.
Música de órgano y catedral
La catedral tiene tres órganos
- El órgano principal está en el crucero este (Johannischoir). Las tuberías son en gran parte las del órgano construido por Hans Klais en 1956 e instalado en un nicho en el Stephanschoir (el transepto noreste, K) frente a la sala capitular. En 1987 el instrumento fue removido y reinstalado en una nueva vivienda frente a la ventana sur del transepto sureste, con una disposición ligeramente diferente. La disposición se modificó ligeramente de nuevo en 2002.
- Desde 2002 se ubica una obra auxiliar en la capilla superior de la torre norte. Tiene 14 topes manuales y de pedestal y sirve para proyectar el sonido en la parte occidental de la catedral. Las obras auxiliares no tienen consola, sino que se manejan desde el órgano principal. Estas obras están organizadas de manera similar a una obra principal y contienen una parada de alta presión de 8 ' "Tuba episcopalis", con extensiones (16' y 4 ').
- En el coro occidental está el llamado "Lettner- Positiv ". Se trata de un pequeño órgano positivo del siglo XVII, que originalmente se encontraba encima de la pantalla principal (alemán: Lettner). Fue completamente restaurado y renovado en 2009. Hoy se utiliza para acompañar las Vísperas cantadas .
Desde 2003, el organista de la catedral es Thomas Schmitz . Entre sus predecesores como organista de la catedral se encontraban el vicario de la catedral, el Dr. Hans Ossing (1974-1997), quien desempeñó un papel clave en la reubicación del órgano en 1987, y Heinrich Stockhorst (1950-1973).
Varios coros están activos en la catedral: el coro de la catedral de San Pablo, el coro de niñas y el coro de niños, llamado Capella Ludgeriana. Partes de los coros también forman el coro de cámara de la catedral y un coro para el canto gregoriano . El coro de la catedral y la Capella Ludgeriana han sido dirigidos por el maestro del coro de la catedral Alexander Lauer desde agosto de 2015. Verena Schürmann ha sido la maestra del coro de mujeres desde 2006.
Campanas
A principios del siglo XX, la torre sur de la catedral contenía uno de los más grandes anillos de campanas en Westfalia .
- El anillo principal constaba de seis campanas (grandes), con tonos de golpe g 0 , a 0 , c 1 , d 1 , f 1 y g 1 . Algunas de ellas eran campanas muy antiguas y preciosas: dos de los resonadores databan de la consagración de la catedral en 1264; los otros fueron lanzados en 1675, 1856, 1890 y 1911.
- Tres campanillas de 1538 y 1683 formaban el anillo de la corona. Tenían los tonos h 1 , d 2 y fis 2 y se les llamaba la caza "inglesa", ya que se "tocaban en rápida sucesión en una melodía de caza".
En 1917, el Marybell de 1890 (d 1 ) se fundió con fines bélicos. En marzo de 1945, la torre se incendió y todas las campanas restantes fueron destruidas, incluidas las dos campanas del reloj, una de las cuales data del siglo XIV.
Anillo en la torre sur
Hoy, 10 campanas de iglesia cuelgan en la torre sur. Uno de ellos, la campana de Ludgerus , fue fundido en 1526 por Wolter Westerhues , un estudiante de Gerhard von Wou , y originalmente colgado en la iglesia parroquial de St Ludgerus en Schermbeck . Se vendió a la catedral en 1954. Las otras nueve campanas fueron fundidas en 1956 por el fundidor de campanas de Münster Feldmann & Marschel , su obra más importante.
Durante la fabricación de las nueve campanas en 1956, se sintió que el anillo original debería ampliarse con una décima campana más profunda (tono de golpe f 0 ). Sin embargo, cuando se completó el casting, seis de las campanas estaban desafinadas. A pesar de este retroceso, las campanas fueron consagradas e instaladas el 29 de septiembre de 1956. Las campanas afectadas no fueron reparadas hasta 1979, después del empleo de un experto en campanas. Esta corrección de tono afectó a las tres campanas más grandes, que se organizaron en tonos individuales. Al mismo tiempo, la oficina del patrimonio estatal deseaba que se volviera a sintonizar la histórica campana de Ludgerus; ya había sido corregido en 1956 por Feldmann & Marschel.
Hasta 2011, las campanas colgaban en un marco de acero. En el curso de las renovaciones de la catedral de 2011/2, este marco fue reemplazado por un nuevo marco de madera de roble, destinado a producir un anillo más suave. El nuevo marco consta de 24 m3 de madera y su subestructura redistribuidora de carga pesa 6 toneladas. Además, se renovó el sistema eléctrico: se reemplazó el motor y cada campana se equipó con su propio martillo percutor operado electrónicamente.
Las campanas se distribuyen en dos niveles en el marco, algunas a 34 my otras a 37 m sobre el suelo: Las tres campanas más profundas cuelgan en el nivel inferior, debajo del resto de las campanas. El nuevo marco incluye espacio en el centro del nivel superior para una expansión del anillo, quizás con una campana con tono de golpe dis 1 .
No. Nombre Año Lanzador, ubicación Ø
(mm)Peso
(kilogramo)Nominal ( ST - 1 / 16 )
[antes de la corrección de tono]Ocasiones de repique
(solo)1 Kardinal 1956 Feldmann y Marschel, Münster 2267 7604 fis 0 −7 Consagración (primer rango de la Fiesta Mayor), Muerte del sacerdote / obispo 2 Bernardus 1983 4490 gis 0 −7 Consagración (Fiesta superior de segundo rango), Muerte del obispo auxiliar 3 Paulus 1675 2940 h 0 −6 Consagración (domingo), Muerte de la catedral capitular 4 Petrus 1469 2036 cis 1 −7 [+2] Muerte de un miembro de la comunidad 5 Ludgerus 1526 Wolter Westerhues 1141 1000 e 1 −5 [+4] Misa entre semana en Adviento / Cuaresma, sermón de Cuaresma 6 Andreas 1956 Feldmann y Marschel, Münster 1074 790 fis 1 −5 [+1] Ángelus a las 7, mediodía y 6 de la tarde, Vísperas de Adviento / Cuaresma 7 Maria 959 535 gis 1 −4 [−1] Vísperas de las clarisas de Adviento / Cuaresma 8 Miguel 835 363 h 1 −3 [± 0] Campanas 8-10 juntas como la "caza inglesa":
oración de bendición eterna / oración de cuarenta horas
Bendición del Santísimo Sacramento9 Gabriel 712 213 cis 2 −3 [± 0] 10 Rafael 578 120 e 2 −2 [−1]
Para el anillo de la catedral hay un orden de repique distinto para ocasiones importantes (por ejemplo, fiestas mayores) y servicios (por ejemplo, la misa mayor pontificia ) con un número especial de campanas o una melodía especial. Hay un "pre-repique" con las dos campanas más pequeñas por cada repique con motivo de cada misa alta. Durante los tiempos penitenciales ( Adviento y Cuaresma ), el anillo se reduce y en las fiestas se aumenta o profundiza. Con las campanas es posible tocar una melodía especial; estos incluyen los barrios de Westminster (descendente: h 0 , e 1 , fis 1 , gis 1 ) y la Salve Regina (ascendente: e 1 , gis 1 , h 1 cis 2 ).
Campanas de hora
En la flèche sobre el crucero se encuentran dos campanas del período barroco adquiridas después de la guerra. La sirven para sonar las horas y los cuartos de hora. El trabajo del reloj está controlado por el reloj astronómico.
No. Nombre Año Lanzador, ubicación Ø
(mm)Peso
(kilogramo)Nominal
( ST - 1 / 16 )Función I1766 Christian August Becker, Hildesheim 600 150 g 2 −1 Horas completas II1772 desconocido 470 60 un 2 ± 0 Cuarto de hora
Ver también
Referencias
Bibliografía
- General
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- Otros temas
- Andreas Efing, Tobias Schrörs y otros: DOMS Lateinische Inschriften im Dom zu Münster: Übersetzt - Kommentiert - Gedeutet. 1ª Edición. Dialogverlag Presse- und Medien Service, Münster 2009, ISBN 978-3-941462-00-7 .
- Martin Goebel: Das Domgeläut zu Münster en Westfalen. CD con manual. 2ª Edición. Münster 2000.
- Tobias Schrörs: Der Lettner im Dom zu Münster - Geschichte und liturgische Funktion. 1ª Edición. Libros a pedido, Norderstedt 2005, ISBN 3-8334-2658-6 .
enlaces externos
- Sitio web de la catedral de Münster
- Visita virtual de la catedral de Münster, acceso a la biblioteca de la catedral
- Música de iglesia en la catedral de Münster
- Reloj astronómico en Münster-Wiki
- Reloj astronómico / Catedral de Münster WDR Corto para televisión de la serie west.art Meisterwerke (emisión original: martes 19 de octubre de 2010, 23.10 - 23.15)
- Sitio web de Domfreunde Münster
- Imágenes de la catedral de Münster en el Bildarchiv des LWL-Medienzentrums für Westfalen
- WDR 3 (Westdeutscher Rundfunk) Melodía del 23 de septiembre de 2014: 750 Jahre Dom zu Münster: Vier Orgeln und ein Domorganist , de Christoph Schulte en Walde
- Die Sendung mit der Maus (WDR) del 24 de mayo de 2015: Corto de Prahlhans TV de Armin Maiwald en el altar mayor barroco (Emisión original: domingo 24 de mayo de 2015, 9:30)