Túmulo largo - Long barrow
Los túmulos largos son un estilo de monumento construido en Europa occidental en el quinto y cuarto milenio a. C., durante el período Neolítico temprano. Normalmente construidos con tierra y madera o piedra, los que utilizan este último material representan la tradición más antigua de construcción de piedra en el mundo. Alrededor de 40.000 túmulos largos sobreviven hoy.
Las estructuras tienen un largo túmulo de tierra , o "túmulo", flanqueado en dos lados por zanjas lineales. Por lo general, se extienden entre 20 y 70 metros de longitud, aunque algunos ejemplos excepcionales son más largos o más cortos. Algunos ejemplos tienen una cámara de madera o piedra en un extremo del túmulo. Estos monumentos a menudo contenían restos humanos enterrados dentro de sus cámaras y, como resultado, a menudo se interpretan como tumbas , aunque hay algunos ejemplos en los que esto parece no ser el caso. La elección de madera o piedra puede haber surgido de la disponibilidad de materiales locales más que de diferencias culturales. Aquellos que contenían cámaras dentro de ellos a menudo se denominan túmulos largos con cámaras, mientras que los que carecen de cámaras se denominan túmulos largos sin cámara o túmulos largos de tierra .
Los primeros ejemplos se desarrollaron en Iberia y el oeste de Francia a mediados del quinto milenio antes de Cristo. La tradición luego se extendió hacia el norte, a las Islas Británicas y luego a los Países Bajos y al sur de Escandinavia. Cada área desarrolló sus propias variaciones de la larga tradición de túmulos, exhibiendo a menudo sus propias innovaciones arquitectónicas. El propósito y el significado de los túmulos sigue siendo un tema de debate entre los arqueólogos. Un argumento es que son sitios religiosos , quizás erigidos como parte de un sistema de veneración a los antepasados o como una religión difundida por misioneros o colonos. Una explicación alternativa los ve principalmente en términos económicos , como marcadores territoriales que delinean las áreas controladas por diferentes comunidades a medida que pasaban a la agricultura.
Las comunidades continuaron utilizando estos largos túmulos mucho después de su construcción. Tanto en el período romano como en la Alta Edad Media, muchos túmulos largos se reutilizaron como cementerios. Desde el siglo XVI han atraído el interés de anticuarios y arqueólogos ; es de las excavaciones de estos últimos de donde deriva nuestro conocimiento sobre ellos. Algunos han sido reconstruidos y se han convertido en atracciones turísticas o sitios sagrados utilizados para rituales por los paganos modernos y otros grupos religiosos.
Terminología y definición
Dada su dispersión por Europa occidental, los túmulos largos han recibido diferentes nombres en los distintos idiomas de esta región. El término barrow es una palabra del dialecto del sur del inglés para un túmulo de tierra, y fue adoptado como un término académico para tales monumentos por el anticuario inglés del siglo XVII John Aubrey . Los sinónimos que se encuentran en otras partes de Gran Bretaña incluyen low en Cheshire , Staffordshire y Derbyshire , tump en Gloucestershire y Hereford , howe en el norte de Inglaterra y Escocia y cairn en Escocia. Otro término que ha alcanzado un uso internacional ha sido dolmen , una palabra bretona que significa "piedra de mesa"; esto se usa típicamente en referencia a las cámaras de piedra que se encuentran en algunos, aunque no en todos, los túmulos largos.
El historiador Ronald Hutton sugirió que esos sitios también podrían denominarse "santuarios de tumbas" para reflejar el hecho de que parecen haber sido utilizados a menudo tanto para albergar los restos de los muertos como para actividades rituales. Algunos no contienen entierros, mientras que otros contienen los restos de hasta cincuenta personas.
Recámaras y de barro
La decisión de si una carretilla larga utilizaba madera o piedra parece haberse basado en gran medida en la disponibilidad de recursos.
Algunos de los túmulos largos contenían cámaras revestidas de piedra en su interior. Los arqueólogos de principios del siglo XX comenzaron a llamar a estos monumentos tumbas con cámaras . Los arqueólogos Roy y Lesley Adkins se refirieron a estos monumentos como túmulos largos megalíticos . En la mayoría de los casos, se utilizó piedra local donde estaba disponible. El estilo de la cámara se divide en dos categorías. Una forma, conocida como grottes sepulchrales artificielles en la arqueología francesa, está excavada en la tierra. La segunda forma, que está más extendida, se conoce como criptes dolmeniques en la arqueología francesa e implicaba que la cámara se erigiera sobre el suelo. Muchos túmulos largos con cámaras contenían cámaras laterales dentro de ellos, a menudo produciendo una forma cruciforme. Otros no tenían esos nichos laterales; estos se conocen como tumbas indiferenciadas .
Algunos túmulos largos no contienen cámaras en su interior. John Thurnham denominó estos túmulos "sin cámara", mientras que el arqueólogo Stuart Piggott favoreció el término túmulos "de tierra" para ellos. Ian Kinnes, en cambio, utilizó el término "túmulos no megalíticos". Estos largos túmulos podrían haber usado madera porque no había piedra disponible. Algunos sistemas de clasificación, como el empleado por el Registro de Monumentos Nacionales del Reino Unido , no distinguen entre los diferentes tipos de túmulos largos.
El arqueólogo David Field señaló que establecer distinciones tipológicas sobre la base del material utilizado puede enmascarar similitudes importantes entre diferentes túmulos largos. También criticando el enfoque en la clasificación, los arqueólogos Lewis-Williams y Pearce creían que hacerlo distraía a los estudiosos de la tarea de explicar el significado y el propósito detrás de los monumentos.
Diseño y arquitectura
Los túmulos largos son montículos únicos, generalmente de tierra, que están flanqueados por zanjas. Suelen tener entre 20 y 70 metros de longitud, aunque estos son algunos ejemplos excepcionales en ambos extremos de este espectro.
La construcción de túmulos largos en el Neolítico temprano habría requerido la cooperación de varias personas diferentes y habría representado una importante inversión en tiempo y recursos. Fueron construidos sin el uso de herramientas metálicas.
A menudo hay variaciones regionales en estilo y material. En el norte y el oeste de Gran Bretaña, por ejemplo, los túmulos largos a menudo consisten en montículos de piedra que contienen cámaras en su interior, mientras que en el sur y el este de Gran Bretaña estos túmulos largos suelen estar hechos de tierra.
Muchos fueron alterados y rediseñados durante su largo período de uso. Determinar en qué fecha se construyó un túmulo largo es difícil para los arqueólogos como resultado de las diversas modificaciones que se hicieron al monumento durante el Neolítico temprano. De manera similar, tanto las modificaciones como los daños posteriores pueden dificultar la determinación de la naturaleza del diseño original de la carretilla larga.
Arquitectónicamente, hay mucha superposición entre los túmulos largos y otros tipos de monumentos de la Europa neolítica, como los túmulos de los bancos , los monumentos cursus , los túmulos largos y los recintos mortuorios . Los túmulos de banco son estilísticamente similares a los túmulos largos, pero son considerablemente más largos. Los monumentos de Cursus también exhiben zanjas paralelas, pero también se extienden a distancias mucho más largas que los túmulos largos.
Los estudios ambientales-arqueológicos han demostrado que muchos de los túmulos largos se erigieron en paisajes boscosos. En Gran Bretaña, estos túmulos largos con cámaras se encuentran típicamente en colinas y laderas prominentes, en particular por encima de ríos y ensenadas y con vistas a valles. En Gran Bretaña, los túmulos largos también se construían a menudo cerca de recintos calzados , una forma de monumento de tierra.
Distribución y cronología
En toda Europa, se sabe que sobreviven alrededor de 40.000 túmulos largos desde el Neolítico temprano. Se encuentran en gran parte de Europa occidental; que se extiende desde el sureste de España hasta el sur de Suecia y abarca las islas británicas al oeste. Los túmulos largos no son las estructuras más antiguas que se conocen en el mundo que utilizan piedra (son anteriores a Göbekli Tepe en la Turquía moderna), pero representan la tradición más antigua y extendida de usar piedra en la construcción. La arqueóloga Frances Lynch los describió como "las estructuras construidas más antiguas de Europa" que sobrevivieron, mientras que Field señaló que son los primeros monumentos que sobrevivieron en Gran Bretaña. Aunque se encuentran en esta gran área, se pueden subdividir en claras tradiciones regionalizadas basadas en diferencias arquitectónicas.
La excavación ha revelado que algunos de los túmulos largos en el área de la España moderna, Portugal y el oeste de Francia se erigieron a mediados del quinto milenio a. C., haciéndolos más antiguos que esos túmulos largos más al norte. Aunque, por lo tanto, se conoce el área general en la que se construyeron los túmulos largos más antiguos, los arqueólogos no saben exactamente dónde comenzó la tradición ni qué túmulos largos son los primeros en construirse. Por tanto, parece que la tradición arquitectónica se desarrolló en esta zona del sur de Europa occidental antes de extenderse hacia el norte, a lo largo de la costa atlántica. La tradición había llegado a Gran Bretaña en la primera mitad del cuarto milenio a. C., ya sea poco después de la agricultura o, en algunos casos, tal vez justo antes. Más tarde se extendió más al norte en Europa continental, por ejemplo, llegando a los Países Bajos en la segunda mitad del cuarto milenio a. C.
Más tarde, en el Neolítico, las prácticas funerarias tendieron a poner mayor énfasis en el individuo, lo que sugiere una jerarquía social creciente y un alejamiento del entierro colectivo. Una de las últimas tumbas con cámaras erigidas fue Bryn Celli Ddu en Anglesey , Gales, construida mucho después de que la gente dejara de construirlas en la mayor parte de Europa occidental. El anacronismo consciente del monumento llevó a los excavadores a sugerir que su construcción era parte de un intento deliberado por parte de la gente de restaurar prácticas religiosas más antiguas que estaban extintas en otros lugares.
Hutton sugirió que esta tradición "define el Neolítico temprano de Europa occidental" más que cualquier otra, mientras que el arqueólogo David Field los describió como "entre los monumentos arqueológicos más conocidos y fácilmente reconocibles del paisaje [británico]". Para la arqueóloga Caroline Malone , los túmulos largos son "algunas de las construcciones más impresionantes y estéticamente distintivas de la Gran Bretaña prehistórica". Su colega arqueóloga Frances Lynch declaró que estos largos túmulos "aún pueden inspirar asombro, asombro y curiosidad incluso en poblaciones modernas familiarizadas con catedrales góticas y rascacielos imponentes".
Variacion regional
En el área del sur de España, Portugal, el suroeste de Francia y Bretaña, los túmulos largos suelen incluir grandes cámaras de piedra.
En Gran Bretaña, los túmulos largos de tierra predominan en gran parte del sur y el este de la isla. Se conocen alrededor de 300 túmulos largos de tierra de todo el lado este de Gran Bretaña, desde Aberdeenshire en el norte hasta South Downs en el sur, con dos proyecciones hacia el oeste en Dorset y Galloway . La excavación ha sugerido que estos túmulos largos de tierra probablemente se construyeron entre el 3800 y el 3000 a. C.
Otra tradición regional prominente en Gran Bretaña es el Grupo Cotswold-Severn que se encuentra en el oeste de la isla. Estos suelen ser túmulos largos con cámaras y contienen huesos humanos en cantidades comparativamente grandes, con un promedio de entre 40 y 50 personas en cada uno.
Los túmulos largos que se encuentran en los Países Bajos y el norte de Alemania también usaron piedra en su construcción donde estaba disponible. Los ejemplos de túmulos largos que se encuentran en partes de Polonia también son típicamente de tierra en lugar de megalíticos. Más al norte, en Dinamarca y el sur de Suecia, los túmulos largos solían utilizar piedra en su construcción.
Función
Se desconoce el propósito y el significado de los túmulos largos del Neolítico temprano, aunque los arqueólogos pueden hacer sugerencias sobre la base de patrones recurrentes que se pueden observar dentro de la tradición. Sin embargo, los arqueólogos no se han puesto de acuerdo sobre el significado y el propósito más probables de estos monumentos, y se han presentado varias interpretaciones diferentes. Lynch sugirió que los túmulos largos probablemente tenían "amplios roles religiosos y sociales" para las comunidades que los construyeron y usaron, comparándolos de esta manera con las iglesias de la Europa medieval y moderna.
Espacios funerarios
Muchos de los túmulos largos se utilizaron como tumbas en las que colocar los restos de personas fallecidas. Por esta razón, arqueólogos como Malone se han referido a ellos como "casas de los muertos". Por el contrario, muchos de los túmulos largos no parecen haber sido utilizados como tumbas; varios ejemplos que han sido excavados por arqueólogos no han mostrado evidencia de haber depositado restos humanos allí. Los arqueólogos David Lewis-Williams y David Peace, sin embargo, señalaron que estos largos túmulos eran más que tumbas, siendo también "focos religiosos y sociales", sugiriendo que eran lugares donde los muertos eran visitados por los vivos y donde la gente mantenía relaciones con los difuntos.
En algunos casos, los huesos depositados en la cámara pueden haber sido viejos cuando se colocaron allí. En otros casos, es posible que hayan sido colocados en la cámara mucho después de que se construyó el largo túmulo. En algunos casos, las colecciones de hueso incluidas originalmente en la cámara podrían haber sido removidas y reemplazadas durante el propio Neolítico Temprano.
Los restos humanos colocados en largos túmulos a menudo incluían una mezcla de hombres, mujeres y niños. Los huesos de varios individuos a menudo se mezclaron. Esto puede haber reflejado un deseo de borrar las distinciones de riqueza y estatus entre los difuntos. No todos los que murieron en el Neolítico temprano fueron enterrados en estos largos túmulos, aunque se desconoce qué criterio se utilizó para determinar quiénes fueron enterrados allí y quiénes no. Grandes sectores de la población del Neolítico temprano no fueron enterrados en ellos, aunque no está claro cómo se tratan sus restos corporales. Es posible que los hayan dejado al aire libre.
Tampoco se sabe dónde tuvo lugar el acto de excarnación antes de la deposición de huesos dentro de las cámaras. Se han encontrado algunos huesos humanos en las zanjas de los recintos calzados , una forma de monumento de tierra del Neolítico temprano, mientras que también se ha encontrado evidencia de la exposición de cadáveres al aire libre del Neolítico temprano en Hambledon Hill . Los agujeros para postes que se encuentran frente a muchos túmulos largos también pueden haber representado las bases de las plataformas en las que tuvo lugar la excarnación.
Al ingresar a las cámaras para agregar o eliminar material nuevo, es probable que las personas hayan estado expuestas al olor de cadáveres en descomposición. Por lo tanto, se desconoce si los europeos del Neolítico temprano consideraron que entrar en esta área era una prueba a superar o un trabajo honorable para el que ser seleccionados.
En algunas cámaras, los restos humanos se dispusieron y organizaron de acuerdo con el tipo de hueso o la edad y el sexo del individuo de donde provenían, factores que determinaron en qué cámara fueron colocados. Lynch señaló que "la mayor parte de nuestra evidencia sobreviviente sugiere esa colectividad se convirtió y siguió siendo la norma hasta finales del neolítico ".
Comparativamente raramente, se han encontrado ajuar funerario enterrados junto a huesos humanos dentro de los largos túmulos. Cuando se han encontrado, los arqueólogos los han interpretado típicamente como restos de ceremonias funerarias o de fiestas. La elección del ajuar funerario incluido refleja la variación regional. En el Grupo Cotswold-Severn en el suroeste de Inglaterra, los huesos de ganado se encontraban comúnmente dentro de las cámaras, donde a menudo se los trataba de manera similar a los restos humanos.
A veces, los restos humanos se depositaron en las cámaras durante muchos siglos. Por ejemplo, en West Kennet Long Barrow en Wiltshire , en el sur de Inglaterra, las primeras deposiciones de restos humanos fueron fechadas por radiocarbono entre principios y mediados del cuarto milenio a. C., mientras que se descubrió que una deposición posterior de restos humanos pertenecía a la cultura Beaker . indicando así una fecha en los últimos siglos del tercer milenio antes de nuestra era; esto significaba que se habían colocado restos humanos en la cámara de forma intermitente durante un período de 1500 años. Esto indica que algunos túmulos largos con cámaras se mantuvieron en uso esporádico hasta el Neolítico tardío.
En varios casos, los arqueólogos han encontrado huesos específicos ausentes de los conjuntos dentro de las cámaras. Por ejemplo, en Fussell's Lodge en Wiltshire , en el sur de Inglaterra, se descubrió que una serie de ensamblajes esqueléticos carecían no solo de huesos pequeños, sino también de huesos largos y cráneos. Por lo tanto, es posible que algunos huesos fueran extraídos deliberadamente de las cámaras en el Neolítico temprano para su uso en actividades rituales.
Orígenes del diseño
La fuente de inspiración para el diseño de los túmulos largos con cámaras sigue sin estar clara. Las sugerencias que han demostrado ser populares entre los arqueólogos es que se inspiraron en formaciones rocosas naturales o en la forma de las casas de madera. Se ha sugerido que su diseño se basó en las casas largas de madera que se encuentran en Europa central durante el Neolítico temprano, sin embargo, hay una brecha de siete siglos entre las últimas casas largas conocidas y los primeros túmulos largos con cámaras conocidas.
Sitios religiosos
Según una posible explicación, los largos túmulos servían como marcadores de lugar que estaban conectados con las ideas del Neolítico temprano sobre cosmología y espiritualidad y, en consecuencia, eran centros de actividad ritual mediada por los muertos. La inclusión de restos humanos se ha utilizado para argumentar que estos largos túmulos estaban involucrados en una forma de veneración a los antepasados . Malone sugirió que la prominencia de estos túmulos sugería que los antepasados se consideraban mucho más importantes para las personas del Neolítico temprano que sus antepasados del Mesolítico. A principios del siglo XX, esta interpretación de los túmulos largos como lugares religiosos a menudo estaba relacionada con la idea de que eran los lugares sagrados de una nueva religión difundida por colonos o misioneros. Esta explicación ha sido menos popular entre los arqueólogos desde la década de 1970.
Adoptando un enfoque basado en la arqueología cognitiva , Lewis-Williams y Pearce argumentaron que los largos túmulos con cámaras "reflejaban y al mismo tiempo constituían ... una expresión culturalmente específica del cosmos escalonado generado neurológicamente", un cosmos mediado por un sistema de símbolos . Sugirieron que las entradas a las cámaras se veían como zonas de transición donde se llevaban a cabo los rituales de sacrificio y que posiblemente eran espacios para la transformación de los muertos mediante el fuego.
Marcadores territoriales
Una segunda explicación es que estos largos túmulos estaban intrínsecamente conectados con la transición a la agricultura, lo que representa una nueva forma de ver la tierra. En esta interpretación, los túmulos largos sirvieron como marcadores territoriales, dividiendo la tierra, lo que significa que estaba ocupada y controlada por una comunidad en particular, y así advertir a los grupos rivales. Al defender esta interpretación, Malone señaló que cada "territorio de la tumba" típicamente tenía acceso a una variedad de suelos y tipos de paisajes en su vecindad, lo que sugiere que podría haber representado un área territorial viable para una comunidad en particular. También apoya esta interpretación el hecho de que la distribución de túmulos largos con cámaras en algunas islas escocesas muestra patrones que reflejan fielmente las divisiones de tierra modernas entre granjas y crofts. Esta interpretación también dibuja paralelos etnográficos de comunidades registradas en todo el mundo, que también han utilizado monumentos para demarcar territorios.
Esta idea se hizo popular entre los arqueólogos en las décadas de 1980 y 1990 y, al restar importancia a la religión y enfatizar una explicación económica para estos monumentos, fue influenciada por ideas marxistas entonces populares en el sistema arqueológico europeo. A principios del siglo XXI, los arqueólogos comenzaron a cuestionar esta idea, ya que surgieron pruebas de que gran parte de la Gran Bretaña del Neolítico temprano estaba cubierta de bosques y sus habitantes probablemente eran pastores en lugar de agricultores . En consecuencia, las comunidades en Gran Bretaña habrían sido seminómadas, con poca necesidad de demarcación territorial o marcas claras de propiedad de la tierra. Además, esta explicación no explica por qué los túmulos largos con cámaras deben agruparse en ciertas áreas en lugar de distribuirse uniformemente por todo el paisaje.
Historia posterior
Muchos de los túmulos largos con cámaras no han permanecido intactos, ya que han sido dañados y rotos durante milenios. En algunos casos, se ha eliminado la mayor parte de la cámara, dejando solo el dolmen de tres piedras.
Edad del Hierro y uso romano
Durante la primera mitad del primer milenio a. C., muchos túmulos largos británicos vieron renovada actividad humana. En la Tumba de Julliberrie en Kent, sureste de Inglaterra, tres inhumaciones fueron enterradas en el borde sur de la zanja alrededor del largo túmulo. El túmulo en Wayland's Smithy en Oxfordshire, también en el sureste de Inglaterra, vio un cementerio establecido alrededor del largo túmulo, con al menos 46 esqueletos enterrados en 42 tumbas, muchos de los cuales habían sido decapitados. Se descubrieron 17 entierros romano-británicos en Wor Barrow en Dorset, a ocho de los cuales les faltaba la cabeza.
La deposición de monedas alrededor de largos túmulos también parece haber sido bastante común en la Gran Bretaña romana, y es posible que estos monumentos las hayan colocado como ofrendas. Por ejemplo, se colocó un tesoro de monedas de Constantino en una olla alrededor de la tumba de Julliberrie. Una moneda solitaria del reinado de Allectus fue encontrada en la zanja alrededor del túmulo largo en Skendleby I.
Investigación arqueológica y anticuaria
El primer estudio serio de los túmulos largos con cámaras tuvo lugar en los siglos XVI y XVII, cuando los montículos que cubrían las cámaras fueron eliminados por la agricultura. En el siglo XIX, los anticuarios y arqueólogos habían llegado a reconocer este estilo de monumento como una forma de tumba. A finales del siglo XIX y principios del XX, arqueólogos como V.Gordon Childe sostuvieron la visión difusionista cultural de que tales monumentos de Europa occidental se habían basado en tumbas originalmente producidas en partes de la región del Mediterráneo oriental, lo que sugiere que su origen último estaba en Egipto. o en Creta. Desde este punto de vista, se consideró que la tradición se había extendido hacia el oeste como parte de alguna forma de "religión megalítica".
Un estudio fundamental de los túmulos largos escrito por el arqueólogo galés Glyn Daniel se publicó en 1958 como The Megalith Builders of Western Europe . En 1950, Daniel declaró que alrededor de una décima parte de los túmulos largos con cámara conocidos en Gran Bretaña habían sido excavados, mientras que los estudios de campo regionales ayudaron a enumerarlos. Pocas de las excavaciones anteriores registraron o conservaron restos humanos encontrados en la cámara. Desde la década de 1960 en adelante, la investigación arqueológica se centró cada vez más en examinar grupos regionales de túmulos largos en lugar de la tradición arquitectónica más amplia. A partir de esta década, la meticulosa excavación de varios túmulos largos también llevó al reconocimiento generalizado de que los túmulos largos eran a menudo monumentos de varias fases que habían cambiado con el tiempo.
Hasta la década de 1970, los arqueólogos creían ampliamente que los largos túmulos de Europa occidental se basaban en modelos del Cercano Oriente.
La investigación arqueológica de túmulos largos se ha visto obstaculizada por la identificación errónea de otras características. Los túmulos largos se han confundido con montículos de coniger y madrigueras de conejos , a veces denominados montículos de almohadas, que pueden adoptar una forma similar. Las culatas de los rifles también pueden adoptar a veces formas similares a las de los túmulos largos. El paisajismo posterior también ha dado lugar a una identificación errónea; Se pensaba, por ejemplo, que los dos montículos en Stoke Park en Bristol , en el suroeste de Inglaterra, eran túmulos largos hasta que una excavación en la década de 1950 reveló que eran posteriores a la Edad Media y, por lo tanto, debieron haber sido creados por proyectos de paisajismo más recientes. En áreas que anteriormente fueron impactadas por la glaciación, los depósitos de morrenas en los pisos de los valles a veces se han confundido con túmulos largos. En Dunham New Park en Cheshire , noroeste de Inglaterra, por ejemplo, inicialmente se creía que un montículo era un túmulo largo y solo más tarde se evaluó como una característica natural. Los daños sufridos por los túmulos largos neolíticos también pueden hacer que se confundan con otro tipo de monumentos, como los túmulos ovalados y los túmulos redondos que suelen ser de fecha posterior.
La fotografía aérea ha demostrado ser útil para identificar muchos más ejemplos que apenas son visibles en el suelo. Se ha descubierto que los estudios geofísicos son útiles para explorar sitios que no están disponibles para excavación.
Actividad reciente
Los túmulos largos como West Kennet Long Barrow en Wiltshire se han convertido en atracciones turísticas. En Wayland's Smithy en Oxfordshire, los visitantes han depositado monedas en las grietas de las piedras del sitio desde al menos la década de 1960, mientras que en Coldrum Long Barrow en Kent, se ha establecido un árbol de trapo sobre el túmulo.
Muchos paganos modernos ven West Kennet Long Barrow como un "templo" y lo usan para sus rituales. Algunos lo ven como un lugar de los antepasados donde pueden participar en " búsquedas de visión " y otras prácticas neochamánicas . Otros lo han visto como el útero de la Gran Diosa y como una especie de entidad viviente. El solsticio de invierno ha sido una ocasión especialmente popular para la visita de los paganos.
En 2015, el primer túmulo largo en miles de años, el Long Barrow at All Cannings , inspirado en los construidos en la era neolítica, se construyó en un terreno a las afueras del pueblo de All Cannings en Wiltshire. Esto fue seguido poco después por otros, como Soulton Long Barrow cerca de Wem , Shropshire.
Referencias
Notas al pie
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enlaces externos
Medios relacionados con los túmulos largos en Wikimedia Commons