Mentira Yukou - Lie Yukou

Pintura de Liezi de Zhang Lu , principios del siglo XVI

Lie Yukou ( chino : 列 圄 寇 / 列禦寇 ; pinyin : Liè Yǔkòu ; Wade-Giles : Lieh Yü-k'ou ; fl. Ca. 400 a. C.) es considerado el autor del libro taoísta Liezi , que utiliza su nombre Liezi ( chino : 列子 ; pinyin : Lièzĭ ; Wade-Giles : Lieh-tzu ; literalmente, 'Mentira maestra').

Nombre

El segundo carácter chino en Yukou se escribe kou "bandido; enemigo"; el primero está escrito yu "encarcelar", yu "resistir; protegerse", u ocasionalmente yu "conducir (carruaje); montar (caballo); controlar" (el Zhuangzi afirma que Liezi podría yufeng 御風 "montar el viento") .

Vida temprana

Lie Yukou nació en el estado de Zheng , cerca de la actual Zhengzhou , provincia de Henan .

Historia

Hay poca evidencia histórica de Lie Yukou como filósofo de las Cien Escuelas de Pensamiento durante el período de los Reinos Combatientes . Esto podría deberse a la quema de libros y al entierro de eruditos que ocurrió durante el reinado de Qin Shi Huang . Sin embargo, algunos eruditos creen que Zhuangzi lo inventó como un ejemplo taoísta. Frederic H. Balfour , quien tradujo varios textos taoístas, llamó a Liezi "un filósofo que nunca vivió" (1887 :?) Lionel Giles expresa dudas en su Introducción:

Se sabe muy poco de nuestro autor más allá de lo que él mismo nos cuenta. Su nombre completo era Lieh Yü-k'ou, y parece que vivía en el estado de Chêng poco antes del año 398 a. C., cuando el primer ministro Tzu Yang fue asesinado en una revolución. Ocupa un lugar destacado en las páginas de Chuang Tzu , de quien nos enteramos de que podía "cabalgar sobre el viento". Sobre la base insuficiente de que no es mencionado por el historiador Ssu-ma Ch'ien , cierto crítico de la dinastía Sung se vio obligado a declarar que Lieh Tzu era sólo un personaje ficticio inventado por Chuang Tzu, y que el tratado que pasa bajo su nombre fue una falsificación de tiempos posteriores. Esta teoría es rechazada por los compiladores del gran Catálogo de la Biblioteca de Ch'ien Lung , que representan la flor y nata de la erudición china en el siglo XVIII.

En la cita anterior, el Sr. Lionel Giles puede haber estado refutando a su padre Herbert Allen Giles , quien escribió sobre Lie Yukou o Lieh-Tzu en su traducción de Chuang Tzu. Aquí está su cita que dice lo siguiente:

Se ha exagerado mucho el alcance del daño real causado por esta "quema de los libros". Sin embargo, el mero intento de tal holocausto dio una buena oportunidad a los eruditos de la dinastía Han posterior (25-221 d.C.), quienes parecen no haber disfrutado tanto como forjar, si no la totalidad, al menos porciones, de las obras de autores antiguos. ¡Alguien incluso produjo un tratado con el nombre de Lieh Tzu, un filósofo mencionado por Chuang Tzu, sin ver que el individuo en cuestión era una creación del cerebro de Chuang Tzu!

Referencias

Otras lecturas

  • Balfour, Frederic H . Hojas de mi álbum de recortes chino . Londres: Trubner. 1887. Reimpresión. 2001.
  • Giles, Lionel , tr. Enseñanzas taoístas del libro de Lieh-Tzŭ . Londres: sabiduría de Oriente. 1912.
  • Giles, Herbert A., tr. Chuang Tzu: místico, moralista y reformador social . Londres: Bernard Quaritch 1889.

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