John Winram - John Winram

John Winram o Wynram o Wynrame o Winraham
Lápida de John Winram
Detalles personales
Nacido	1492
Fallecido	28 de septiembre de 1582
Denominación	cristiano
alma mater	San Andrés

John Winram (1492 - 1582) fue un sacerdote y reformador eclesiástico escocés del siglo XVI . Nació en 1492, hijo de James Winram de Ratho y su esposa Margaret Wilkie. Obtuvo una licenciatura (1515), una maestría (x 1532) y un doctorado (1541) de St Leonard's College , Universidad de St Andrews .

Se había convertido en canónigo monástico agustino en el priorato de la catedral de St Andrews en 1527, y se convirtió en subprior a fines de 1535. Para entonces, era el líder de facto de la casa, ya que el comendador prior era James Stewart , nacido solo en 1531. y aún menor de edad. En 1553 fue nombrado Prior de St Serf's Inch , Lochleven .

En sus papeles en St Andrews y St Serf's Inch, pudo ejercer una influencia en la iglesia nacional. Fue un entusiasta reformador, pero no fue hasta que la Reforma escocesa entró plenamente en vigor que aceptó romper con la Iglesia Católica Romana . Winram desempeñó un papel de liderazgo en la organización inicial de la recién independizada Iglesia Escocesa, manteniendo una alta carga de trabajo como administrador hasta los 80 años.

Winram se había casado con Margaret Stewart, la hija ilegítima de Alexander Stewart , obispo de Moray , en 1562. Con este matrimonio obtuvo dos hijastros, Robert y Andrew. El primero sufría de una discapacidad severa , aunque el segundo estaba sano y él y Winram tenían una relación de beneficio mutuo hasta que la muerte de Margaret provocó una disputa sobre su testamento. La disputa atravesó los tribunales del sureste de Escocia y su relación nunca se recuperó. Winram murió el 28 de septiembre de 1582. Fue enterrado en la capilla del St Leonard's College.

Carrera profesional

John Winram (1492? -1582), fue un reformador escocés, descendiente de los Winrams o Winrahams de Kirkness o Ratho, Fifeshire. Nació alrededor de 1492. Ingresó en el colegio de St. Leonard's , St. Andrews , en 1513, y se graduó de BA el 17 de marzo de 1515. Ya por lo menos en 1528 era interno del monasterio agustino de St. Andrews, del cual se convirtió en tercer prior en 1534 y subprior en 1536, siendo el prior Lord James Stewart (luego conde de Moray), que estaba entonces en su minoría.

Papel en el juicio de Wishart

En el juicio de George Wishart en 1546, Winram predicó el sermón de apertura, el tema era "Herejía", que definió con mucha seguridad como "una opinión falsa defendida con pertinacia, claramente repugnante a la palabra de Dios" (resumen en Knox y en Lindsay de Crónica de Pitscottie , págs. 459-60). En realidad, el sermón no contenía nada que el propio Wishart no hubiera estado dispuesto a suscribir, y el carácter general e incoloro de sus proposiciones indicaba al menos una tendencia hacia la tolerancia. El hecho de que Wishart creyera que el subprior tenía una disposición favorable hacia él puede inferirse del hecho de que mientras esperaba en el castillo de St. Andrews antes de la ejecución, fue a él a quien envió para que confesara. "Ve, tráeme", dijo, "aquel hombre que predicó este día, y yo le haré mi confesión". Knox no puede "mostrar" lo que Wishart dijo "en esta confesión", pero Lindsay afirma que Winram le informó a Beaton que Wishart había declarado su inocencia y le pidió el consentimiento de Beaton para que "tuviera la comunión", lo cual fue rechazado (Crónica, pág.476).

Relación con Knox y el clero

Con respecto a Knox, Winram adoptó una actitud igualmente imparcial. Estuvo presente en el primer sermón de Knox predicado en la capilla del castillo de St. Andrews en 1547 y, después del sermón, lo llamó ante una convención de los frailes grises y negros en el patio de St. Leonard's, no para "escuchar como juez, pero sólo familiarmente para hablar ". Después de discutir con Knox de una manera muy poco entusiasta, Winram dejó la discusión en manos de Arbuckle, el fraile gris; pero Knox representa su propio triunfo en el argumento como completo; y aunque los frailes resolvieron que, como antídoto a las enseñanzas de Knox, todo erudito de la ciudad, comenzando con el subprior, debía predicar una serie de sermones en la iglesia parroquial, los sermones, según Knox, fueron "escritos de manera como para no ofender a nadie ". Winram estuvo presente en la reunión del consejo provincial celebrada en Edimburgo en noviembre de 1549, en la que se aprobaron resoluciones especiales para reformar la vida del clero (Robertson, Stat. Eccles. Scot. Ii. 82-4); y algunos suponen que fue el autor del catecismo, conocido generalmente como el del arzobispo Hamilton , aprobado por un consejo provincial celebrado en Edimburgo en enero de 1552.

Winram como reformador

Aunque estuvo presente en el juicio de Walter Milne en 1558 y en un consejo provincial celebrado en 1559, Winram se unió a los reformadores tan pronto como parecía probable que su causa prevaleciera; y, siendo nombrado por el superintendente de los lores de Fife, el 9 de julio de 1560, fue admitido en St. Andrews el 13 de abril de 1561. A veces se le incluye entre aquellos a quienes se confió la compilación de la primera confesión de fe ; pero, por el contrario, fue para él y para William Maitland de Lethington a quienes se sometió la confesión para revisión, y mitigaron "la austeridad de palabras y oraciones maynie que parecían proceder más de una opinión mal concebida que de un juicio sólido "(Randolph a Cecil, 7 de septiembre de 1560). Estuvo presente en el parlamento en el que se ratificó y habló en su apoyo (Randolph a Cecil, 19 de agosto) y, tras la ratificación, fue nombrado miembro de una comisión para redactar el "Libro de disciplina".

Personaje

Winram es descrito por Quentin Kennedy como "maravilloso learnit baith en el Nuevo Testamento, Auld Testament, y mekle mair [mucho más]" ("Ane Compendious Reasoning"), y está muy claro que era más un erudito que un discutidor. Parece no haber estado especialmente enamorado del calvinismo puritano de los principales reformadores escoceses, y en su adhesión final a la Reforma probablemente estuvo influido principalmente por consideraciones de conveniencia. En casi todas las asambleas generales de 1562 a 1570 se presentaron quejas contra él como superintendente por negligencia en las visitas y la predicación; y su "inmersión en los asuntos mundanos" también ofendió a los más censuradores.

Oficinas

Como prior de Portmoak, Winram estuvo presente en la convención de Perth del 27 de julio de 1569 (Reg. PC Scotl. Ii. 2). También asistió a la convención celebrada en Leith en enero de 1572, en la que se autorizó la creación de los obispos 'tulchan'; y bajo el nuevo arreglo fue nombrado archidiácono de la diócesis, renunciando a la superintendencia de Fife al nuevo arzobispo y siendo designado en su lugar superintendente de Strathearn. Cuando Knox se negó a inaugurar al nuevo arzobispo de St. Andrews, Winram, al final del sermón de Knox, asumió ese deber. A la muerte del arzobispo en 1574, reasumió la superintendencia de Fife. Como prior de Portmoak asistió a una convención en Holyrood House , el 5 de marzo de 1574, y el 29 de julio de 1580 trasladó el priorato de Portmoak al St. Leonard's College, St. Andrews. Murió el 28 de septiembre de 1582. Winram se casó el 12 de julio de 1564 con Margaret Stewart, reliquia de Ayton de Kinaldy.

Publicaciones

• Un catecismo (del que no se sabe que exista copia)

Bibliografía

• Historias de Knox, Buchanan, Leslie y Calderwood
• Reg. PC Scotl. vols. ii – iii.
• Colecciones biográficas de Wodrow
• Hew Scott's Fasti Eccles. Escocés. ii. 822–5.
• Wodrow Biog. I.,
• Los reformadores de Scott,
• Obras de Knox i., Ii.,
• Keith y Calderwood's Hist.,
• Acts Parl. iii.,
• Booke de Kirk,
• Knox de M'Crie y Melville
• Reg. Min.
• Autob de Melville.
• Zurich Lett. ii.
• Monumentos de Lyon de St Andrews, Bannatyne i.
• Maitland Miscell. iii.
• Prueba. Reg. (Edin y St And)
• Nueva cuenta estadística de Escocia ix., & C.

Referencias

Citas

Fuentes