Daniel vino - Daniel Came

Daniel Came es un filósofo británico. Es profesor titular y líder del programa de filosofía en la Universidad de Lincoln . Anteriormente fue Profesor de Filosofía, en la Universidad de Hull , y el Colegio Profesor de Filosofía en la universidad de San Hugh , Oxford . Su investigación se centra en la filosofía europea post-kantiana, especialmente el trabajo de Arthur Schopenhauer y Friedrich Nietzsche , así como en la ética, la estética y la filosofía de la religión . Came también es conocido por participar en debates públicos sobre la religión y la existencia de Dios con figuras como William Lane Craig y Richard Dawkins .

Biografía

Estudió filosofía a nivel de pregrado y maestría en la Universidad de Cambridge antes de completar un doctorado en filosofía en la Universidad de Oxford . Su investigación doctoral se centró en el intento de Nietzsche de reconciliar la existencia y la inevitabilidad del sufrimiento con la afirmación de la vida. Después de sus estudios de doctorado, Came fue nombrado Investigador Junior en Filosofía en Worcester College , Oxford , (2007-10). Desde entonces, se ha desempeñado como profesor universitario de filosofía en St Hugh's College , Oxford (2011-2013) y profesor titular de filosofía en la Universidad de Hull (2013-2017) antes de ser nombrado profesor titular de filosofía en la Universidad de Lincoln en 2017. En 2017, Came fundó el Lincoln Philosophy Salon, que sirve como un foro público para la discusión filosófica en Lincoln, Inglaterra . El Salón ha recibido oradores como AC Grayling , Nancy Cartwright , Stephen Priest , Raymond Tallis , Benedikt Paul Göcke , David Papineau , James Lenman y Angie Hobbs , y su transmisión en vivo ha sido vista por audiencias en los EE. UU., Alemania, Croacia y Egipto. y Vietnam.

Publicaciones

Libros

• Nietzsche on Art and Life (Nueva York y Oxford: Oxford University Press, 2014)

Documentos

• 'Über radikale Lebensverlängerung und die Verneinung des Todes,' en Benedikt Göcke (ed.), Designobjekt Mensch ?! Probleme und Chancen des Transhumanismus aus Philosophischer, Theologischer und Naturwissenschaftlicher Perspektive, (Herder-Verlag, 2018).
• 'Teísmo y explicación contrastiva', en European Journal for Philosophy of Religion, 9 (3) 2017.
• 'La justificación socrática de la existencia: Nietzsche sobre Wissenschaft y el significado existencial', en Katsafanas, P., (ed.), Routledge Great Minds: Nietzsche, (Londres, Routledge, 2016).
• 'Nietzsche sobre la estética del carácter y la virtud', en Came, D., (ed.), Nietzsche sobre el arte y la vida, (Oxford: Oxford University Press, 2014).
• 'The Themes of Affirmation and Illusion in The Birth of Tragedy and Beyond', en Richardson, J., y Gemes, K., (eds.), The Oxford Handbook of Nietzsche, (Oxford: Oxford University Press, 2014).
• 'Juicios morales y estéticos reconsiderados', Journal of Value Inquiry 46 (2) 2012: 159-171
• 'Schopenhauer sobre la metafísica del arte y la moralidad', en Vandenabeele, B., (ed.), A Companion to Schopenhauer, (Oxford: Blackwell, 2012): 237-249.
• 'Schopenhauer on Salvation and the Highest Good', en Wasmaier-Sailer, M. y Goecke, B., (eds.), Idealismus als Chance für die natürliche Theologie (Berlín: Verlag Karl Alber, 2011): 258-274.
• 'Desinterés y objetividad', The European Journal of Philosophy, 17 (1) 2009: 91-100.
• 'La justificación estética de la existencia', en Ansell-Pearson, K., (ed.), A Companion to Nietzsche, (Oxford: Blackwell, 2005): 41-56.
• 'El intento de Nietzsche de una autocrítica: arte y moralidad en el nacimiento de la tragedia', Nietzsche-Studien, 33 (2004): 37-67.
• 'La experiencia de la expresividad musical', Actas de la Sociedad Estadounidense de Estética, (Asilomar, Calif., 2002): 148-164.

Referencias