Cetiya - Cetiya
Cetiya , "recordatorios" o "memoriales" ( sánscrito caitya ), son objetos y lugares utilizados por los budistas Theravada para recordar a Gautama Buda . Según Damrong Rajanubhab , en el Canon Pali se distinguen cuatro tipos : "Reliquia [Dhatu], Memorial [Paribhoga], Enseñanza [Dhamma] y votiva [Udesaka]". Griswold, por el contrario, afirma que tres son tradicionales y el cuarto, el Buda Dhamma , se agregó más tarde para recordar a los monjes que la verdadera memoria de Gautama Buda se puede encontrar en sus enseñanzas. Si bien estos pueden llamarse simbolismo budista en términos generales , el énfasis tiende a estar en una conexión histórica con el Buda y no metafísica.
Sārīraka
El Śārīraka (sánscrito śarīra ) o dhātu Cetiya, los restos del cuerpo de Gautama Buda, son la categoría considerada comúnmente "reliquias" hoy por los observadores occidentales, y fueron los responsables de las principales formas de arte budista y el simbolismo, aunque sólo constituyen uno de los tres categorías de recordatorios. Las partes del cuerpo de Buda que se conservan con mayor frecuencia son los dientes y los huesos, porque estas partes permanecerían después de que el resto del cuerpo se descompusiera. La reliquia del diente de Buda en Sri Lanka es el sitio más notable donde se conserva visiblemente una reliquia, pero se crearon cientos de esos sitios, en la forma arquitectónica que ahora se llama estupa . En tailandés, estas estupas se llaman chedī , conservando la segunda mitad de la frase dhātu cetiya ; en Lao, se llaman así después de la primera mitad. Más allá de la estupa misma, los sārīraka se utilizan en todo el mundo budista, en tal cantidad que no todos podrían ser legítimos; en este sentido, el sārīraka funciona principalmente como un símbolo, y la importancia de la autenticidad varía entre culturas.
Las partes del cuerpo de los monjes especialmente poderosos también se denominan sārīraka, pero suelen adoptar la forma de joyas brillantes que se forman durante la cremación del cuerpo.
Paribhogaka
La paribhoga cetiya, cosas utilizadas por el Buda, parecería al principio ser una categoría inexistente hoy. Sin embargo, templos como Tongdosa en Corea del Sur afirman conservar su túnica y su cuenco de mendicidad. La categoría también incluye todos los lugares que visitó el Buda, por lo que el propio Bodh Gaya funciona como un paribhogaka. El paribhogaka más común es el árbol Bodhi , que fue trasplantado en el sudeste asiático; los esquejes del árbol bodhi original todavía sobreviven hoy en Sri Lanka.
Otra paribhoga cetiya extremadamente común es la huella de Buda , que se encuentra en todo el mundo budista y simboliza el suelo sobre el que Buda caminó y el poderoso tamaño de su dhammakāya . A veces, estas huellas también se clasifican como udesaka, una representación del pie de Buda, o sārīraka, lo que implica que la huella era el pie en sí.
Udesaka
La categoría final, udesaka o uddesika cetiya, se traduce literalmente como "recordatorios indicativos" u "objetos votivos", por ejemplo, imágenes del Buda. Udesaka no tiene ninguna conexión física con el Buda, pero todavía sirven como reliquias porque fueron creadas en su memoria. Originalmente, los udesaka eran secundarios a paribhogaka y sārīraka, pero con la influencia del greco-budismo , se produjeron grandes cantidades de estatuas de Buda , seguidas más tarde por pinturas y otras imágenes. El dharmachakra "rueda del dharma", cae dentro de esta categoría como un recordatorio de la percepción budista.
La visión convencional ha sido durante mucho tiempo que esto significaba que el arte budista primitivo era anicónico . Sin embargo, este punto de vista ha sido recientemente objeto de debate entre especialistas . No parece haber ninguna prohibición de crear imágenes del Buda. Más bien, los primeros budistas consideraban que la creación de imágenes del paribhogaka era un símbolo más satisfactorio y significativo, que evocaba el descubrimiento de la comprensión budista ( pañña ). Actualmente se debate si estas escenas contenían sustitutos de la imagen del propio Buda.
Ver también
- Caminos budistas hacia la liberación
- Ocho preceptos
- Cinco preceptos
- Buda Gautama
- Pagoda
- Canon Pali
- Sacca-kiriya
- Sangha
- Śarīra
- Sri Maha Bodhi
- Tres refugios
- Uposatha