Agosto Hlond - August Hlond
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August Cardenal Hlond
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Cardenal , arzobispo de Gniezno y primado de Polonia en Varsovia | |
 Hlond c. 1938.
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| Iglesia | Iglesia Católica |
| Archidiócesis | Gniezno y Varsovia |
| Ver | Gniezno y Varsovia |
| Fijado | 4 de marzo de 1926 |
| Término terminado | 22 de octubre de 1948 |
| Predecesor | Edmund Dalbor |
| Sucesor | Stefan Wyszyński |
| Otras publicaciones | Cardenal-Sacerdote de Santa Maria della Pace (1927-1948) |
| Pedidos | |
| Ordenación | 23 de septiembre de 1905 por Anatol Wincenty Novak |
| Consagración | 3 de enero de 1926 por Aleksander Kakowski |
| Creado cardenal | 20 de enero de 1927 por el Papa Pío XI |
| Rango | Cardenal-Sacerdote |
| Detalles personales | |
| Nombre de nacimiento | Agosto Hlond |
| Nació | 5 de julio de 1881 Brzęczkowice , Imperio Alemán (ahora Mysłowice , Polonia ) |
| Murió | 22 de octubre de 1948 (67 años) Warszawa , Polonia |
| Enterrado | Catedral de San Juan, Varsovia |
| Nacionalidad | polaco |
| Denominación | Iglesia católica romana |
| Residencia | Arquidiócesis Católica Romana de Varsovia |
| Padres | Jan Hlond y Maria Hlond |
| Publicaciones anteriores | |
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| Escudo de armas |  |
| Santidad | |
| Venerado en | Iglesia católica romana |
| Título como santo | Venerable |
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Estilos de August Hlond | |
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| Estilo de referencia | Su Eminencia |
| Estilo hablado | Su Eminencia |
| Estilo informal | Cardenal |
| Ver | Poznań, Gniezno y Varsovia |
August Hlond (5 de julio de 1881 - 22 de octubre de 1948) fue un cardenal polaco de la Iglesia Católica Romana , que fue Arzobispo de Poznań y Gniezno en 1926 y Primado de Polonia. Luego fue nombrado arzobispo de Gniezno y Varsovia en 1946.
Fue el único miembro del Colegio Cardenalicio que fue arrestado y puesto bajo custodia por la Gestapo durante la Segunda Guerra Mundial , y durante los últimos años de su vida fue un crítico del régimen comunista respaldado por los soviéticos en Polonia.
Su causa de canonización se inició en 1992 y se le concedió el título de Siervo de Dios ; el 19 de mayo de 2018 fue nombrado Venerable después de que el Papa Francisco confirmara su virtud heroica .
Ordenación y vida temprana
Segundo hijo de un trabajador ferroviario, nació en el pueblo de la Alta Silesia Brzęczkowice ( alemán : Brzenskowitz ), luego gobernado por Alemania, ahora parte de Mysłowice ( alemán : Myslowitz ), el 5 de julio de 1881. A los doce años de edad , Hlond fue a Turín, Italia, para estudiar para el sacerdocio en la Congregación Salesiana . Más tarde estudió un doctorado en filosofía en Roma, regresó a Polonia para completar Teología y fue ordenado en Cracovia en 1905.
En 1909, Hlond fue enviado a Viena para ser director de la escuela secundaria de un niño. Permaneció en la ciudad durante 13 años, y trabajó con organizaciones espirituales y caritativas para los polacos, y se convirtió en Provincial de los Salesianos para Austria, Hungría y Alemania en 1919. Tras la disolución de Austria-Hungría después de la Primera Guerra Mundial, el Papa Pío XI nombró a Hlond como Administrador Apostólico de la Alta Silesia polaca en 1922, y Hlond se convirtió en el primer obispo de la Diócesis de Katowice en 1925.
Obispo y cardenal
Hlond fue consagrado como Obispo de Katowice el 3 de enero de 1926. Sucedió al Cardenal Edmund Dalbor , como Primado de Polonia poco después y en 1927, fue nombrado Cardenal-Sacerdote de Santa Maria della Pace por el Papa Pío XI . A lo largo de la tumultuosa década de 1930, Hlond condenó el "escapismo" y pidió a la Iglesia que desafiara las malvadas realidades de la época y, hablando 12 idiomas, se convirtió en un miembro influyente del Colegio Cardenalicio en el escenario internacional.
En 1932, junto con Ignacy Posadzy fundó la Sociedad de Padres de Cristo .
Segunda Guerra Mundial
La invasión de la Polonia predominantemente católica por parte de la Alemania nazi en 1939 encendió la Segunda Guerra Mundial . El plan nazi para Polonia implicaba la destrucción de la nación polaca, lo que necesariamente requería atacar a la Iglesia polaca, particularmente en aquellas áreas anexadas a Alemania. En los territorios anexados a la Gran Alemania, los nazis se propusieron desmantelar sistemáticamente la Iglesia católica, arrestando a sus líderes, exiliando a sus clérigos, cerrando sus iglesias, monasterios y conventos. Muchos clérigos fueron asesinados. En otras partes de la Polonia ocupada, la represión fue menos severa, aunque todavía dura. El nuncio papal en Polonia, Fillipo Cortesi había abandonado Varsovia junto con el cuerpo diplomático, después de la invasión. Existían otros canales de comunicación, incluido el cardenal Hlond.
El 18 de septiembre de 1939, a petición del gobierno polaco, Hlond salió de Polonia, con parte del ejército, para llegar a Roma e informar sobre las acciones de los nazis en Polonia e informar al mundo a través de la radio y la prensa del Vaticano. Hlond presentó un relato oficial de las persecuciones de la Iglesia polaca al Vaticano, informando incautaciones de propiedad de la iglesia y abuso de clérigos y monjas en las regiones anexas:
Muchos sacerdotes están presos, sufriendo humillaciones, golpes, maltratos. Algunos fueron deportados a Alemania ... Otros han sido detenidos en campos de concentración ... No es raro ver a un sacerdote en medio de bandas de trabajadores trabajando en el campo ... Algunos de ellos incluso han sido encerrados por la noche en pocilgas, brutalmente golpeado y sometido a otras torturas ... El canónigo Casimir Stepczynski ... fue obligado en compañía de un judío a llevarse los excrementos humanos ... el coadjutor que deseaba ocupar el lugar del venerable sacerdote fue brutalmente golpeado con la culata de un rifle
- Extractos del informe del cardenal Hlond al Vaticano.
En sus observaciones finales para el Papa Pío XII , Hlond escribió:
El hitlerismo tiene como objetivo la destrucción sistemática y total de la Iglesia católica en los ricos y fértiles territorios de Polonia que han sido incorporados al Reich ... Se sabe con certeza que 35 sacerdotes han sido fusilados, pero el número real de víctimas ... ... sin duda asciende a más de cien ... En muchos distritos la vida de la Iglesia ha sido completamente aplastada, el clero ha sido casi todo expulsado; las iglesias católicas y los cementerios están en manos de los invasores ... el culto católico ya casi no existe ... Los monasterios y conventos han sido reprimidos metódicamente ... [las propiedades de la Iglesia] han sido saqueadas por los invasores.
- Extractos del informe del cardenal Hlond al Vaticano
En 1939, Hlond pasó varios meses en Roma para el cónclave de 1939. En enero de 1940, Radio Vaticano transmitió los informes de Hlond sobre la persecución alemana de judíos y el clero católico en Polonia. Estos informes se incluyeron en el informe del gobierno polaco a los juicios de Nuremberg después de la guerra.
En marzo de 1940, Hlond fue en peregrinación a Lourdes , en Francia . Tras la caída de Francia, permaneció en el país, alojándose en la abadía benedictina de Hautecombe, en Saboya, donde permaneció, sin poder salir, hasta que Himmler ordenó a la Gestapo que lo arrestara en febrero de 1944 (el único miembro del Sagrado Colegio de Cardenales a ser arrestados por los nazis). La Gestapo lo retuvo en su cuartel general en París durante dos meses y, con los ejércitos soviéticos ahora expulsando a los nazis de Rusia, intentó que declarara su apoyo público a la guerra alemana contra la Unión Soviética para asegurar su liberación. La Gestapo se ofreció a nombrar a Hlond Regente de Polonia, pero, según The Tablet, "La retirada de todas las tropas alemanas de Polonia era necesaria, insistió implacablemente el cardenal, antes de que pudiera siquiera discutir cualquier asunto con un oficial alemán". Hlond permaneció bajo la custodia de la Gestapo, primero en un convento en Bar-le-Duc, hasta que el avance aliado obligó a los alemanes a trasladarlo a Wiedenbrtick, en Westfalia, donde permaneció durante siete meses, hasta que las tropas estadounidenses lo liberaron en 1945. Los estadounidenses volaron Hlond a París, y luego a Roma el 25 de abril, y finalmente regresaron a la Polonia devastada por la guerra el 20 de julio de 1945.
Hlond informó en agosto de 1941 al cardenal secretario de Estado, Luigi Maglione , que el pueblo polaco creía que el Papa Pío XII los había abandonado. Esto se dijo a la luz de la persecución nazi de la iglesia y el clero polacos .
Después de la guerra
El Papa Pío XII nombró a Hlond como arzobispo de Varsovia , el 4 de marzo de 1946 y fue instalado el 30 de mayo, en medio de una inmensa multitud de simpatizantes. La Iglesia polaca se enfrentó a grandes desafíos: miles de clérigos polacos habían sido asesinados por los nazis, y la Iglesia y el nuevo régimen patrocinado por los soviéticos en Polonia pronto entrarían en conflicto. Hlond se dispuso a colocar obispos en las sedes vacías y reconectar la Iglesia con Roma.
Se pronunció contra la persecución comunista de la Iglesia. Publicó una serie de Cartas Pastorales en nombre de la Iglesia Polaca con respecto a la nueva Polonia, pero estas enfrentaron la censura a manos del nuevo régimen, y el gobierno lanzó una nacionalización de las escuelas de la iglesia. En una carta pastoral de mayo de 1947, Hlond escribió que "" Desde los días de San Pedro, la Iglesia no ha sido objeto de una persecución como la que está sujeta hoy ". Tras la muerte de Hlond en 1948, The Tablet escribió que "las naciones de Europa del Este que se encuentran hoy por debajo de los regímenes policiales impuestos desde Moscú perdieron a su portavoz más poderoso".
Muerte y entierro
Fue enterrado en la cripta de la catedral de San Juan en Varsovia. En marzo de 2006 su cuerpo fue trasladado a la Capilla de San Juan Bautista.
Relaciones con los alemanes étnicos
Después de 1945, se sabe que Hlond obligó a los alemanes étnicos a renunciar a sus puestos en la iglesia a favor de los polacos, apoyando así la integración polaca de los territorios anteriormente alemanes orientales que los aliados habían entregado a Polonia como compensación por el territorio tomado por la Unión Soviética. Maximilian Kaller fue uno de los obispos que fue removido de su diócesis y deportado a Alemania Occidental . Kaller está ahora en proceso de beatificación. Otro obispo expulsado fue Carl Maria Splett , obispo de Danzig .
Antisemitismo
En 1936, el Cardenal Hlond, como Primado de Polonia, emitió una carta pastoral sobre los principios morales católicos. La carta larga (de 5.600 palabras) cubría la política de ética católica, los principios éticos y una sección sobre "pecados" ( Z Naszych Grzechów ) que abordó las deficiencias cristianas para amar al prójimo de acuerdo con la ley de Dios. La última sección incluyó una breve discusión del "problema judío" ( Problema żydowski ):
Mientras los judíos sigan siendo judíos, existe un problema judío y seguirá existiendo (...) Es un hecho que los judíos están librando la guerra contra la Iglesia católica, que están inmersos en el pensamiento libre y constituyen la vanguardia del ateísmo. , el movimiento bolchevique y la actividad revolucionaria. Es un hecho que los judíos tienen una influencia corruptora sobre la moral y que sus editoriales están difundiendo pornografía. Es cierto que los judíos cometen fraude, practican la usura y se dedican a la prostitución. Es cierto que, desde un punto de vista religioso y ético, la juventud judía está ejerciendo una influencia negativa sobre la juventud católica en nuestras escuelas.
Hlond suavizó estos comentarios con una admisión de que "no todos los judíos son así" y prohibió los asaltos a los judíos o los ataques a sus propiedades:
Hay muchos judíos que son creyentes, honestos, justos, amables y filantrópicos. Hay un sentido de familia saludable y edificante en muchos hogares judíos. Conocemos judíos que son éticamente sobresalientes, nobles y rectos. Uno puede amar más a su propia nación, pero no puede odiar a nadie. Ni siquiera judíos. (...) está prohibido demoler una tienda judía, dañar su mercadería, romper ventanas, o tirar cosas a sus casas (...) está prohibido agredir, golpear, mutilar o calumniar a los judíos. Uno debe honrar y amar a los judíos como seres humanos y vecinos.
Sin embargo, a pesar de una advertencia a los católicos para que no adopten una postura moral antijudía, intercalada en las palabras de amistad de la carta había una condena explícita a la cultura judía y también al judaísmo por su rechazo a Jesucristo .
Es bueno preferir a los de su propia clase al comprar, evitar las tiendas judías y los puestos judíos en el mercado (...) Uno debe mantenerse alejado de la influencia moral dañina de los judíos, mantenerse alejado de su cultura anticristiana y especialmente boicotear la prensa judía y las publicaciones judías desmoralizadoras. (...) No honramos la tragedia indescriptible de esa nación, que fue la guardiana de la idea del Mesías y de la que nació el Salvador. Cuando la misericordia divina ilumina a un judío para que acepte sinceramente a su Mesías y al nuestro, saludemoslo en nuestras filas cristianas con alegría.
La carta de Hlond fue criticada por grupos judíos polacos que la vieron como una oferta de apoyo y una racionalización del antisemitismo . Lo que también llamó la atención de los historiadores fue el comentario de no odiar a nadie, "ni siquiera a los judíos", que implica "ni siquiera a los enemigos". ¿Había que amar a los judíos como vecinos o enemigos?
Otra controversia fue causada por la reacción de Hlond al pogrom de Kielce , que tuvo lugar en la ciudad polaca de Kielce el 4 de julio de 1946. Al condenar los asesinatos, Hlond negó la naturaleza racista de este crimen. Vio el pogromo como una reacción contra los burócratas judíos que supuestamente sirven al régimen comunista, una excusa común entre los antisemitas polacos . Esta posición fue compartida por el cardenal Sapieha , quien, según se informó, dijo que los judíos se lo trajeron ellos mismos.
El Comité Judío Estadounidense cuestionó la decisión del Papa Francisco de nombrar a Hlond como Venerable en una carta enviada al Cardenal Kurt Koch (la carta también fue enviada a la CCS y al Cardenal Pietro Parolin ). El AJC señaló que Hlond era antisemita en sus escritos y, no solo no pudo detener un pogromo de 1946 , culpó a las víctimas judías por ello.
Causa de beatificación
El proceso de beatificación se inició en 1992 y se le concedió el título de Siervo de Dios . El profesor Franz Scholz , un teólogo alemán, así como muchos otros han expresado su oposición a la propuesta de beatificación del cardenal Hlond. Scholz se opone a sus acciones contra los expulsados alemanes de la posguerra y los civiles de los territorios cedidos por los aliados a la República de Polonia .
La documentación (a Positio ) fue presentada a la Congregación para las Causas de los Santos (CCS) en 2008 y el 9 de marzo de 2017 un grupo de nueve teólogos aprobó nombrar a Hlond " Venerable " con 8 votos a favor y 1 abstención. Los miembros de la CCS aprobaron la causa el 15 de mayo de 2018 y el Papa Francisco confirmó la virtud heroica de Hlond permitiendo que Hlond fuera nombrado Venerable el 19 de mayo.
El actual postulador de esta causa es el sacerdote salesiano Pierluigi Cameroni.
Oficinas jerárquicas
Referencias
enlaces externos
- Informe de Martin Rudner de la carta del cardenal primado polaco August Hlond
- Central Eastern Review: Jedwabne para la declaración antijudía de Hlond y las minorías en Polonia
- Literatura de August Hlond y sobre ella en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
- "August Hlond" . Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney.
- Stanislaw Zimniak. "HLOND, August Josef". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). nur Internet. Bautz.
- Recortes de periódicos sobre August Hlond en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
- Visita virtual a la catedral de Gniezno Archivado el 17 de julio de 2020 en la Wayback Machine.
- Lista de primates de Polonia