Asase Ya - Asase Ya

Asase Ya (o Asase Yaa , Asaase Yaa , Asaase Afua ) es la diosa de la tierra de la fertilidad del pueblo Bono , un grupo étnico Akan de Ghana . También se la conoce como Madre Tierra o Aberewaa.

Asase Yaa es la esposa de Nyame, la deidad del cielo , que creó el universo . Asase Yaa dio a luz a los dos hijos, Bea y Tano . Bea también se llama Bia.

Asase Yaa es también la madre de Anansi , el embaucador y divina madrastra de los sagrados altos jefes.

Asase Yaa es muy poderosa, aunque no hay templos dedicados a ella, en cambio, es adorada en los campos agrícolas de Bono. Asase Yaa es muy respetado entre los Akans. Se le dan sacrificios por favor y bendiciones. La gente Bono favorita de Asase Yaa son trabajadores ocupacionales en los campos agrícolas y el planeta Tierra es su símbolo.

Adoración de Asase Yaa

La gente Bono considera a Asase Ya como la Madre Tierra, la diosa terrestre de la fertilidad , la defensora de la verdad y la Diosa creadora que viene a buscar las almas de la gente Bono al otro mundo (Planeta Júpiter ) en el momento de la muerte. Se le atribuye el mérito de ser la cuidadora de la tierra y se considera que proporciona sustento para todos. Cuando un miembro del pueblo Bono quiere demostrar su credibilidad, toca la tierra de Bono con sus labios y recita el poema de oración Asase Ya . Otra tradición sostiene que debido a que el jueves está reservado como el día de Asase Ya, la gente de Bono generalmente se abstiene de cultivar la tierra de Bono.

Asase Ya Prayer-Poem (poema de oración de Asase Ya)

Asase Ye Duru es el símbolo Adinkra de Asase Ya, la diosa del pueblo Bono . Asase ye Duru significa; La Tierra tiene peso (símbolo de la providencia y la divinidad de la Madre Tierra y este símbolo representa la importancia de la Tierra para sostener la vida). Divinidad de la Tierra. Providencia Poder / Autoridad, Riqueza y Poder. Bono Twi : Tumi nyinaa ne asase (Todo el poder emana de la tierra) y Asase ye duru sene epo (La tierra es más pesada que el mar).

The Abosom en las Américas (Jamaica)

La adoración de la diosa Asase Ya se transportó a través del comercio transatlántico de esclavos y se documentó que había sido reconocida por los esclavos Akan o Coromantee que vivían en Jamaica. Los dueños de esclavos jamaicanos no creían en el cristianismo para los coromantees y los dejaron con sus propias creencias. Por tanto, el sistema espiritual de Bono era dominante en la plantación. Según el historiador y dueño de esclavos jamaiquino Edward Long , los descendientes criollos de los Akan junto con otros coromantees recién llegados se unieron en la observación y adoración de la diosa Bono Asase Yaa (los ingleses registrados erróneamente como 'Assarci'). Mostraron su adoración derramando libaciones y ofreciendo alimentos cosechados. También se informó que se adoraba a otros Bono Abosom. Este fue el único sistema espiritual de deidades en la isla, ya que otras identidades de deidades en el siglo XVIII fueron borradas debido a la gran población de Coromantee esclavizados en Jamaica, según Edward Long y otros historiadores que observaron a sus esclavos.

Ver también

• Nyame
• Religión Akan
• Adinkra

Referencias