Antisemitismo en Costa Rica - Antisemitism in Costa Rica

El antisemitismo en Costa Rica se refiere al sentimiento y prejuicio antijudío en la República de Costa Rica .

Historia

Período colonial

Los primeros judíos que llegaron a Costa Rica fueron en su mayoría judíos sefardíes de España que escapaban de la persecución. La mayoría de ellos cristianos nuevos . Aunque algunos pueden haber sido cripto-judíos , es imposible saber cuántos eran católicos romanos y cuántos no lo eran.

Como parte del Imperio español la Inquisición española estaba en su lugar en la provincia de Costa Rica, sin embargo no hay ningún registro de cualquier Judio nunca se han ensayado o ejecutados, ya que el único registro de un ensayo Inquisición en Costa Rica fue en contra de un par de mujeres jóvenes acusadas de brujería que fueron absueltas.

Independencia

Después de obtener la independencia la primera Constitución de Costa Rica , el Pacto de Concordia de 1821 estableció la religión católica como religión obligatoria (no solo oficial sino obligatoria) prohibiendo todos los demás credos para los ciudadanos de Costa Rica y solo permitiendo la práctica de otras religiones para los extranjeros. que eran temporales en el país. Esto, por supuesto, afectó a los judíos que ya vivían en el país y que debían practicar su religión en secreto, inspirando el mito de las "brujas de Escazú". Escazú tenía una de las comunidades judías más grandes y los ritos judíos (usar ropa negra y hablar en "lenguas extrañas" [hebreo], entre otras cosas, hizo que algunos observadores pensaran que se trataba de una especie de ritual mágico). Sin embargo, la libertad de religión fue establecida en la siguiente Constitución, la Ley Fundamental del Estado de Costa Rica de 1925 como en la República Federal de Centroamérica en general de la cual el Estado de Costa Rica era miembro, permitiendo a los judíos practicar libremente.

Primera república

La sucesiva migración de judíos sefardíes de lugares como Curazao , Panamá y Jamaica se enfrentó a una relativa tranquilidad, aunque los judíos no tenían su propio cementerio y los judíos sefardíes fueron enterrados (junto con protestantes , musulmanes , baháʼís y otras minorías) en el cementerio de extranjeros, una práctica que continúa hasta la fecha. Después de la fundación de la masonería en Costa Rica , las publicaciones anti-masónicas en su mayoría de la Iglesia también asociaron la masonería con el judaísmo , al igual que la publicación del partido católico anti-masónico, la Unión Católica en 1891 acusándolo de ser "la carne y los huesos del talmudismo". ".

Las primeras grandes oleadas de migraciones judías se produjeron a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, principalmente de judíos polacos asquenazíes que no se mezclaban con los sefardíes.

Estas olas migratorias que escaparon del antisemitismo europeo y el auge del nazismo fueron polémicas en la sociedad costarricense y provocaron acalorados debates en la prensa, produciendo también una gran cantidad de artículos antisemitas y el nacimiento de grupos antisemitas de extrema derecha. como la Unión Patriótica y el Comité Antijudío. Durante el gobierno del presidente León Cortés Castro se promulgaron leyes antisemitas . Cortés era un conocido simpatizante antisemita y fascista . El futuro presidente Otilio Ulate también difundió engaños antisemitas en su propio periódico, incluso acusando a los judíos de envenenar la leche de los niños y fue un prominente antisemita.

Segunda Guerra Mundial

Durante el período de entreguerras , el NSDAP / AO intentó la nazificación de la comunidad costarricense alemana, que estaba dirigida por el ingeniero Max Effinger , quien sería ministro en el gabinete de Cortés. El tema dividió a la comunidad alemana entre pro y anti-nazis .

El sucesor de Cortés, el Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia , también ha sido acusado de ideas antisemitas y antimasónicas, sin embargo Calderón estaba más cerca del nacional catolicismo español que cualquier forma de fascismo y fue leal a Estados Unidos incluso visitando la Casa Blanca. durante su tenencia. Después del ataque de Pearl Harbor, Calderón declaró la guerra a Alemania y alineó al país con los aliados tras una persecución de alemanes, italianos y japoneses (incluido Effinger, que fue deportado a Estados Unidos aunque liberado después de la guerra). Sin embargo, la mayoría de las leyes que limitan los derechos de los judíos se mantuvieron en vigor hasta la presidencia del sucesor de Calderón, Teodoro Picado Michalski , hijo de madre polaca y, por lo tanto, amigo de la comunidad judía polaca.

El estallido de la Guerra Civil Costarricense luego de las elecciones de 1948 en las que Otilio Ulate fue el supuesto ganador dividió al país en dos bandos; opositores y partidarios del gobierno. La comunidad judía era vista como partidaria del gobierno, mientras que los alemanes e italianos eran abrumadoramente anti-Calderón debido a las persecuciones. Tras el triunfo de las fuerzas rebeldes se prendió fuego a la Sinagoga de San José, pero no se produjeron más ataques antisemitas en parte debido a la oposición del caudillo de guerra José Figueres .

Segunda República

La mayor parte del período posterior a 1948 de Costa Rica se caracterizó por su estabilidad política. El país desarrolló un sistema bipartidista entre los figueristas de centro-izquierda y los calderonistas de centro-derecha y, en general, evitó los extremos con los partidos de extrema izquierda y extrema derecha recibiendo resultados testimoniales. Costa Rica (como miembro fundador de las Naciones Unidas ) fue también uno de los países que votó a favor de la creación de Israel y durante muchos años fue junto a El Salvador uno de los dos únicos países con embajada en Jerusalén y no Tel Aviv. . Durante el período de la Guerra Fría nació y fue activo el Movimiento Costa Rica Libre de extrema derecha , con una fuerte organización paramilitar antiizquierdista. Aunque algunos miembros del grupo eran abiertamente antisionistas, otros eran simplemente conservadores y libertarios de línea dura cuyo anticomunismo no estaba mezclado con ideas antijudías.

Las controversias sobre el judaísmo de Luis Fishman surgen durante las elecciones generales de Costa Rica de 2002 cuando el candidato presidencial Abel Pacheco de la Espriella separó a Fishman como su compañero de fórmula en la candidatura presidencial. Fishman acusó a Pacheco y su equipo de hacer comentarios antisemitas. En el período 2010-2014, el entonces diputado Manrique Oviedo del Partido Acción Ciudadana (aunque luego desertó a la Restauración Nacional ) acusó al entonces vicepresidente Luis Liberman de usar su influencia para beneficiar a un compatriota judío.

Y en 2019 el candidato de derecha antisistema Juan Diego Castro generó alboroto debido a que su video acusaba al empresario y dueño del periódico Leonel Baruch, de origen judío, llamándolo "banquero malvado" y burlándose del Holocausto . Se han informado comentarios antisemitas en las redes sociales, incluso contra Eliécer Feinzaig, presidente del Partido Liberal Progresista y de religión judía.

Siglo XXI y auge del neonazismo

A principios de la década de 2000 se fundó el llamado Partido Nacionalsocialista de Costa Rica, principalmente como un grupo neonazi marginal, acusado de delitos de odio violentos menores y vandalismo , pero con poco o ningún impacto en la política costarricense aparte de la cobertura de los medios. Algunos otros grupos neonazis menores también aparecieron con mayor actividad en línea. En 2012, un oficial de policía identificado como Ronald "Murdock" Herrera Borges se convirtió en el centro de atención por su asociación con el nazismo y ser abiertamente neonazi. Herrera fue despedido de la policía y se suicidó unos años después. En 2015, el Centro Simon Wiesenthal denunció que existían en San José tiendas que vendían literatura sobre la negación del Holocausto y símbolos nazis .

En 2018, una manifestación contra la inmigración fue controvertida debido a la presencia de neonazis en ella que usaban esvásticas y saludos nazis y administraban páginas de Facebook de extrema derecha que difundían material xenófobo y noticias falsas . Varias organizaciones de extrema derecha fueron desmanteladas durante el 2019, incluido un grupo terrorista propietario de una de estas páginas llamado Resistencia Costarricense (Resistencia costarricense).

Datos y análisis

Una encuesta de 2009 que midió la percepción de los judíos en Costa Rica mostró que el 32% de los costarricenses tiene una visión positiva de los judíos, mientras que el 29% tiene una opinión negativa y el 38% no tiene ninguna. El 8% de los costarricenses considera que los judíos son ciudadanos honestos, el 10% considera que se ayudan entre sí, el 4,7% considera que ayudan a la economía, el 4,5% cree respetar a la familia y el 4,8% que tiene una identidad clara. El 7,5% de los costarricenses cree que los judíos discriminan a los no judíos, el 6,5% cree que explotan a quienes trabajan para ellos, el 11% que saben manejar el dinero y el 4% cree que no respetan la fe cristiana . Las ideas negativas fueron más prominentes entre los hombres que entre las mujeres.

Solo el 1.3% expresó que desconfiaba de los judíos (el grupo más desconfiado fue el de los inmigrantes colombianos con un 34%), y solo el 0.5% expresó que tiene un problema con el judaísmo como religión (el 65% expresó no tener ningún problema con ninguna religión), 67 El% expresó no tener problemas con las instituciones judías, el 13% expresó un poco de malestar y solo el 7% expresó mucho malestar. El 37% pensaba que los judíos deberían ser más leales a Costa Rica que a Israel, y el 35% se mostraba indiferente si lo fuera. El 41% de los ticos respondió que cree que los judíos mataron a Cristo o participaron en su muerte , mientras que el 37% no responde y el 21% cree que los judíos no fueron responsables.

Referencias