Agatocles de Bactria - Agathocles of Bactria
Agathocles Dikaios | |
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Rey indo-griego | |
Reinado | 190-180 a. C. |
Predecesor | Pantaleón |
Sucesor | Apollodotus I o Antimachus I |
Dinastía | Diodotid |
Padre | Diodoto II |
Agathocles I Dikaios ( griego : Ἀγαθοκλῆς ) fue un efímero rey greco-bactriano / indo-griego , que reinó entre 190 y 180 a. C., probablemente de la dinastía de Diodoto I , debido a su conmemoración de Antiochos Nikator .
Cuentas
Hay una falta casi total de fuentes escritas, excepto una extensa moneda . Probablemente esto se debió al uso de páginas de lino. Su padre pudo haber sido Diodoto II y, por lo tanto, habría sido ilegítimo.
Descubrimiento
Agathocles fue descubierto por primera vez por Johann Martin Honigberger en 1834, y se descubrieron hordas de monedas a un ritmo rápido. Tan pronto como Desiré-Raoul Rochette lo mantuvo como el fundador de la dinastía bactriano de lo que fue rechazado por los cristianos Lassen , que sentía que Agatocles fue contemporáneo de Demetrio y Eucrátides I .
Biografía
Agatocles gobernó c. 185 a. C. y probablemente fue el sucesor inmediato de Pantaleón ; era un pariente contemporáneo (quizás hijo) de Demetrius I , que estaba ocupado expandiéndose hacia la India.
Fue desafiado por Antimachus I . Dependiendo de los resultados, que no es determinable con exactitud, fue expulsado inmediatamente por cualquiera Antímaco I o unos años más tarde, por un usurpador Eucrátides I .
Moneda
No se han encontrado casas de moneda de oro. Las mentas de bronce y plata eran un lugar común. En 1868, Flight descubrió mentas de cobre con una cantidad significativa de níquel; François Widemann cree que tuvieron un valor intermedio entre el bronce y la plata.
Acuñación conmemorativa
Agathocles emitió una serie de monedas que mencionaban una variedad de gobernantes.
El primero de estos tipos fue adquirido por un explorador ruso Nicholai de Khanikoff de Bukhara y publicado por Jean-Jacques Barthélemy : en el anverso estaba la imagen habitual de Diodotus pero con un epíteto de "ΣΩΤΗΡΟΣ" (salvador) en lugar de basileus y en el El reverso era la imagen habitual de Zeus, pero con una inscripción adicional que decía "ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ" (Agatocles el Justo, gobernando como Rey). Esta acuñación peculiar llevó a un debate significativo entre los numismáticos: Bartolomé había interpretado las monedas para venerar a un antepasado muerto, pero Johann Gustav Droysen argumentó, con gran éxito, que significaba que Agatocles gobernaba como un subordinado de Diodoto.
En las décadas siguientes se ubicaron monedas exactamente similares pero que conmemoran a otros gobernantes: Eutidemo (1858) y Antíoco (1868). También se encontró por casualidad una moneda del mismo tipo que conmemora a Diodoto pero acuñada por Antímaco . Los eruditos aceptaron cada vez más el razonamiento de Droysen y Cunningham propuso que Agathocles (junto con Antimachus) primero gobernó bajo Diodotus y luego bajo Euthydemus y Antiochus. La comprensión general del Reino Bactriano a mediados del siglo XIX sostiene que todos estos Reyes son co-gobernantes contemporáneos. Entre las raras voces disidentes se encontraba Alfred von Sallet, quien afirmó que estas "monedas de los antepasados" se acuñaron con el propósito de conmemorar y rechazó que estos gobernantes fueran contemporáneos, basados en el diseño de monedas.
En 1880, Percy Garnder del Museo Británico publicó un mismo tipo de moneda acuñada por Agatocles pero "conmemorativa" de Alejandro, Hijo de Felipe . Que era imposible para Agathocles ser un sub-rey de alguien que había gobernado unos doscientos años antes, la explicación de Droysen fue rechazada sumariamente a favor de Sallet. Gardner propuso que estas monedas se acuñaron para aumentar su público en vísperas de un desafío (eventualmente exitoso) de Eucratides I. A principios y mediados de 1900, Hugh Rawinson y William Tarn extrapolarían las ideas de Gardner para promover sus visiones de un gran helenístico pasado donde Agathocles había fingido su pedigrí y Eucrátides I estaba cumpliendo las órdenes de Antíoco IV de restablecer a los seléucidas con todas sus fuerzas. Otros eruditos generalmente evitaron cualquier hinchazón significativa en estas "monedas ancestrales".
Más tarde se descubrirían más variedades de estas monedas. Estos mencionan a Diodoto II , Demetrio II y Demetrio . En las últimas décadas, este tipo de monedas se han descubierto en mayor número, pero la precisión de estos hallazgos sigue estando plagada de que no proceden de excavaciones controladas, sino de redes de subastas. Fueron evaluados por académicos solo después de haber viajado por continentes y pasado por múltiples manos.
Desde entonces se ha aceptado que estas monedas representaban a los predecesores de Agathocles. El contexto preciso de acuñación y significado aún no está claro.
Acuñación religiosa
Agathocles fue único en la emisión de monedas bilingües. Destinados a la circulación local en Gandhara, eran típicamente de denominaciones más pequeñas, de forma cuadrada o rectangular, y acuñados en bronce o plata. El anverso tenía su retrato etiquetado en griego, mientras que el reverso tenía imágenes del panteón budista e hindú junto con inscripciones en Brahmi / Kharosthi . Se han descubierto monedas monolingües (en Kharosthi) de tipos similares.
Estos hallazgos han llevado a los estudiosos a concluir que Agathocles favorecía la tolerancia socio-religiosa. Osmund Bopearachchi cree que inauguró la primera era indo-griega; otros se han mostrado escépticos.
Budista
En sus monedas se han localizado símbolos budistas como la estupa y el "árbol en la barandilla".
hindú
El 3 de octubre de 1970, un equipo de arqueólogos franceses descubrieron seis dracmas de plata estándar de la India en los barrios administrativos de Ai-Khanoum de un recipiente de agua de peregrino. Estas monedas son las primeras representaciones numismáticas de deidades védicas y sirven como evidencias clave de que el bhagavadurismo es la primera forma de culto a Vishnu en la India primitiva.
Las monedas muestran los primeros Avatares de Vishnu : Balarama - Sankarshana con atributos de mortero y arado en el reverso, y Vasudeva - Krishna con atributos de Shankha y Sudarshana Chakra en el anverso. Sobre las bases de las monedas que llevan marcas características de la escultura india (pose frontal en oposición a tres cuartos, pliegues rígidos y almidonados en cortinas, ausencia de proporciones y disposición lateral de los pies), Audoin y Bernard especularon que los grabados eran de artistas indios. . Bopearachchi cuestiona la conclusión y señala las representaciones erróneas del chattra de Vasudeva-Krishna con un tocado y una caracola con un jarrón de cuello alto; plantea la hipótesis de que un artista griego había grabado la moneda de una escultura ahora perdida (o no descubierta).
Se cree que una bailarina, que se encuentra en el anverso de algunas monedas de bronce de Agathocles, son representaciones de Subhadra .
Ver también
Notas
Referencias
- ^ O. Bopearachchi, "Monnaies gréco-bactriennes et indo-grecques, Catalog raisonné", Bibliothèque Nationale, París, 1991, p.453
- ^ Quintanilla, Sonya Rhie (2 de abril de 2019). "Historia de la escultura de piedra temprana en Mathura: ca. 150 a. C. - 100 d . C." . BRILL: a través de Google Books.