Wolfgang Smith - Wolfgang Smith

Wolfgang Smith
Nació	( 18/02/1930 )18 de febrero de 1930 (91 años) Viena
Era	Filosofía del siglo XX
Región	Filosofía occidental
Colegio	Realismo , Platonismo , Neoplatonismo , Aristotelismo , Tradicionalismo
Intereses principales	Metafísica , Física , Matemáticas , Filosofía de la ciencia
Ideas notables	Separando el método científico de la filosofía cientificista , mostrando cómo el primero puede unirse a un realismo ontológico de base tomista , asignando a muchas ciencias duras un lugar en tal jerarquía ontológica ; la distinción entre el "mundo corpóreo" y el "universo físico"; causalidad vertical
Influencias Platón , Aristóteles , Tomás de Aquino , Adi Shankara , Meister Eckhart , Edmund Husserl , Alfred North Whitehead , René Guénon
Influenciado Olavo de Carvalho

Wolfgang Smith (nacido el 18 de febrero de 1930) es un matemático , físico , filósofo de la ciencia , metafísico , católico romano y miembro de la Escuela Tradicionalista . Ha escrito extensamente en el campo de la geometría diferencial , como crítico del cientificismo y como proponente de una nueva interpretación de la mecánica cuántica que se basa en gran medida en la ontología y el realismo medievales .

The End of Quantum Reality , una película documental sobre su vida y pensamiento, se estrenó en un estreno teatral nacional limitado en los EE. UU. A principios de 2020.

Biografía

Smith se graduó en 1948 de la Universidad de Cornell con una licenciatura en Filosofía , Física y Matemáticas . Dos años más tarde obtuvo su Maestría en Física de la Universidad de Purdue y, algún tiempo después, un Ph.D. en Matemáticas de la Universidad de Columbia .

Trabajó como físico en Bell Aircraft Corporation , investigando la aerodinámica y el problema de la reentrada atmosférica . Fue profesor de matemáticas en MIT , UCLA y Oregon State University , realizando investigaciones en el campo de la geometría diferencial y publicando en revistas académicas como Transactions of the American Mathematical Society , Proceedings of the National Academy of Sciences , American Journal of Matemáticas y otros. Se retiró de la vida académica en 1992.

Paralelamente a sus funciones académicas, desarrolló y aún desarrolla indagaciones filosóficas en los campos de la metafísica y la filosofía de la ciencia , publicando en revistas especializadas como The Thomist y Sophia: The Journal of Traditional Studies .

Obra filosófica

Smith es miembro de la Escuela Tradicionalista de Metafísica , habiendo contribuido ampliamente a su crítica de la modernidad mientras exploraba los fundamentos filosóficos del método científico y enfatizaba la idea de devolver la ciencia al marco aristotélico del realismo ontológico tradicional .

Identificarse con la crítica de Alfred North Whitehead del "bifurcacionismo" y el "reduccionismo físico" del cientificismo , es decir, la creencia de que, en primer lugar, las propiedades cualitativas de los objetos de percepción (objetos "corporales") son en última instancia distintas de sus respectivas cuantitativas propiedades (los objetos "físicos" estudiados por las diversas ciencias); y segundo, que los objetos físicos son de hecho todo lo que hay, lo que significa que los objetos corporales se reducen a sus contrapartes físicas. Smith examina críticamente en su obra Cosmos and Transcendence (1984) las raíces cartesianas de la ciencia moderna.

Continuando con su crítica del cientificismo en su monografía, The Quantum Enigma (1995), Smith plantea la cuestión de si el método científico es de hecho dependiente de la filosofía cientificista y, si no lo es, si vincularlo a otros marcos filosóficos proporcionaría mejores soluciones a la forma en que se interpretan los fenómenos físicos. Demostrando que ni el método científico ni sus resultados requieren adherirse a una metafísica cientificista, responde negativamente a la primera pregunta, resultando en la conclusión de que es posible vincular el método científico con cualquier ontología subyacente, o con ninguna en absoluto. Trabajando luego en la segunda pregunta, propone vincular el método científico - y por lo tanto las ciencias modernas - a una metafísica no bifurcacionista, no reduccionista en la forma de una ontología tomista modificada , mostrando cómo tal movimiento resuelve las aparentes incoherencias de la cuántica. Mecánica .

Según Smith, esta interpretación de la mecánica cuántica permite el uso de los conceptos hilomórficos de potencia y acción para comprender adecuadamente la superposición cuántica . Por ejemplo, en lugar de considerar que un fotón es "simultáneamente una onda y una partícula" o "una partícula en dos posiciones distintas", se puede considerar que el fotón (o cualquier otro objeto físico) al principio no existe en acto , pero solo en potencia ; es decir, como " materia " en el sentido hilomórfico del término, que tiene el potencial de convertirse en "una onda o una partícula" o "de estar aquí o allá". Si uno de estos resultados le sucederá a esta materia indiferenciada depende de la determinación que le imponga el objeto corpóreo macroscópico que proporciona su actualización . Por lo tanto, un fotón no sería más extraño por tener muchos potenciales que, digamos, un individuo que tiene los potenciales "superpuestos" de aprender francés y / o español y / o griego, mientras lee y / o camina y / o estirando sus brazos. Una consecuencia más de esta interpretación es que un objeto corpóreo y su "objeto físico asociado" ya no están dicotomizados o reducidos el uno al otro, sino que, por el contrario, constituyen un todo en el que se tratan diferentes aspectos según la perspectiva.

La comprensión de Smith de la relación entre los objetos corporales y físicos se extiende a su interpretación de la biología , donde se ha convertido en un oponente de la evolución darwiniana , ya que el elemento fundamental en una especie sería su forma, no su historia causal, que los evolucionistas favorecen. Esto lo lleva a ser un partidario del movimiento del diseño inteligente , aunque su propio enfoque hilomórfico no es ampliamente adoptado por los teóricos del diseño inteligente de la corriente principal (quienes, como los evolucionistas, también favorecen la historia causal, aunque de manera diferente).

Smith también ha adoptado una postura hacia una rehabilitación relativista del geocentrismo . No apoya de manera inequívoca un geocentrismo ptolemaico o medieval, ni afirma que el heliocentrismo sea absolutamente falso. Más bien, sostiene que, según la teoría de la relatividad , tanto el heliocentrismo como el geocentrismo tienen mérito científico, en la medida en que la observación científica depende del marco de referencia del observador. En consecuencia, cualquier observación realizada desde la Tierra (o cualquier satélite cercano a la Tierra) es, en efecto, geocéntrica.

Seleccionar bibliografía

Libros

Artículos

General

Artículos sobre filosofía , religión , física y materias no matemáticas en general:

Matemáticas

Artículos académicos sobre matemáticas firmados como "J. Wolfgang Smith":

Ver también

• Mecánica cuántica
• Filosofía de la Ciencia
• Filosofía de la física
• Interpretación de la mecánica cuántica
• Realismo filosófico
• Filosofía perenne
• Escuela Tradicionalista
• Lista de filósofos estadounidenses

Notas

Referencias