Ullin Place - Ullin Place

Ullin Thomas Place (1924-2000), generalmente citado como UT Place , fue un filósofo y psicólogo británico. Junto con JJC Smart , desarrolló la teoría de la identidad de la mente . Enseñó durante algunos años en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Leeds .

La vida

Place nació en Northallerton , Yorkshire . Fue educado en Rugby School y Corpus Christi College, Oxford . Estudió y fue fuertemente influenciado por Gilbert Ryle en la Universidad de Oxford . Allí, se familiarizó con la filosofía de la mente en la tradición conductista lógica , de la cual Ryle fue un exponente importante. Aunque más tarde abandonó el conductismo lógico como una teoría de la mente en favor de la teoría de la identidad de tipo, Place continuó albergando simpatías hacia el enfoque conductista de la psicología en general. Incluso llegó a defender las tesis conductistas radicales de BF Skinner , expresadas en Verbal Behavior , a partir de las críticas a Noam Chomsky y al creciente movimiento de la psicología cognitiva . Place murió en Thirsk , Yorkshire.

Place, al igual que JJC Smart, sin embargo, estableció su lugar en los anales de la filosofía analítica al fundar la teoría que eventualmente ayudaría a destronar y desplazar al conductismo filosófico : la teoría de la identidad. En la conciencia es un proceso cerebral? , Place formuló la tesis de que los estados mentales no debían definirse en términos de conducta; más bien, hay que identificarlos con estados neuronales. Con esta audaz tesis, Place se convirtió en uno de los padres de la corriente principal materialista actual de la filosofía de la mente.

Su hermana, Dorothy E. Smith , es una destacada socióloga canadiense y fundadora del campo de la etnografía institucional , y su hermano, Milner Place, es uno de los principales poetas de Inglaterra.

La teoría de la identidad del lugar frente a la de Feigl y Smart

En realidad, existen diferencias sutiles pero interesantes entre las tres formulaciones más acreditadas de la tesis de la identidad de tipo, las de Place, Feigl y Smart, que se publicaron en varios artículos a finales de la década de 1950. La noción de Place de la identidad involucrada en la tesis de identidad se deriva de la distinción de Bertrand Russell entre varios tipos de enunciados is : el es de identidad , el es de igualdad y el es de predicación. La versión de lugar de la relación de identidad en la llamada tesis de identidad se describe con mayor precisión como una relación asimétrica de composición. Para el lugar, los eventos mentales de nivel superior se componen de eventos físicos de nivel inferior y eventualmente se reducirán analíticamente a estos. A la objeción de que "sensaciones" no significan lo mismo que "procesos mentales", Place podría simplemente responder con el ejemplo de que "relámpago" no significa lo mismo que "descarga eléctrica", ya que determinamos que algo es un rayo al mirar y viéndolo, mientras que determinamos que algo es una descarga eléctrica a través de la experimentación y las pruebas. Sin embargo, "el rayo es una descarga eléctrica" ​​es cierto ya que uno está compuesto por el otro. De manera similar, "las nubes son vapor de agua" significa que "las nubes están compuestas por gotas de vapor de agua", pero no al revés.

Para Feigl y Smart , por otro lado, la identidad debía interpretarse como la identidad entre los referentes de dos descripciones (sentidos) que se referían a la misma cosa, como en "la estrella de la mañana" y "la estrella de la tarde", ambas aludiendo a Venus. Entonces, a la objeción sobre la falta de igualdad de significado entre "sensación" y "proceso cerebral", su respuesta fue invocar esta distinción fregeana: "sensaciones" y procesos "cerebrales" significan cosas diferentes, pero se refieren al mismo proceso físico. fenómeno. Además, "las sensaciones son procesos cerebrales" es una identidad contingente, no necesaria.

Obras

• Identificando la mente. Artículos seleccionados , OUP, Oxford 2004, ISBN   0-19-516137-8
• "¿Es la conciencia un proceso cerebral?" en: British Journal of Psychology 47 (1956), págs. 44–50
• "El comportamiento verbal de Skinner: por qué lo necesitamos" en: conductismo , 1981.

Notas

Referencias

• J. Franklin, Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia , 2003, cap. 9.
• DC Palmer, In memoriam Ullin place: 1924-2000 , BEHAV ANALYST (2000) 23: 95

enlaces externos

• Lugar de Ullin Thomas (1924-2000). Filósofo y psicólogo. El legado intelectual de un empirista radical , bibliografía completa con enlaces de descarga, recopilada y editada por Thomas Place.