Tapa Shotor - Tapa Shotor
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  Mostrado dentro de Afganistán
 Tapa Shotor (Gandhara)
 Tapa Shotor (Sur de Asia)
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| Coordenadas | 34 ° 21′58 ″ N 70 ° 28′08 ″ E / 34.366041 ° N 70.468981 ° E Coordenadas : 34.366041 ° N 70.468981 ° E34 ° 21′58 ″ N 70 ° 28′08 ″ E / |
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| Escribe | Monasterio budista |
| Historia | |
| Fundado | Siglo I a. C. |
| Abandonado | Siglo IX d.C. |
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Tapa Shotor , también Tape Shotor o Tapa-e-shotor ("Camel Hill"), era un gran monasterio greco-budista cerca de Hadda , Afganistán , y ahora es un sitio arqueológico. Según el arqueólogo Raymond Allchin , el sitio de Tapa Shotor sugiere que el arte greco-budista de Gandhara descendió directamente del arte de la Bactria helenística , como se ve en Ai-Khanoum .
El sitio de Tapa Shotor fue destruido por un incendio provocado y saqueado en 1992 por los talibanes.
Análisis estilístico
En vista del estilo de los objetos encontrados en Tapa Shotor, particularmente las figuras de arcilla, Allchin sugiere que los artistas bactrianos vinieron y trabajaron para los monasterios budistas, o que los artistas locales se habían vuelto "completamente familiarizados" con el arte helenístico. Esta opinión fue confirmada por el arqueólogo que excavó el sitio de Tarzi : "a la luz de los últimos descubrimientos, ya no hay ninguna duda sobre la prolongación del pasado artístico greco-bactriano". Según Tarzi, Tapa Shotor, con esculturas de arcilla que datan del siglo II d.C., representa el "eslabón perdido" entre el arte helenístico de Bactria y las posteriores esculturas de estuco encontradas en Hadda, generalmente datadas entre los siglos III y IV d.C. Las esculturas de Tapa Shortor también son contemporáneas con muchas de las primeras esculturas budistas encontradas en Gandhara .
Tradicionalmente, la afluencia de artistas familiarizados con el arte helenístico se ha atribuido a la migración de las poblaciones griegas de las ciudades grecobactrianas de Ai-Khanoum y Takht-i Sangin . Tarzi sugirió además que las poblaciones griegas se establecieron en las llanuras de Jalalabad , que incluían Hadda, alrededor de la ciudad helenística de Dionysopolis , y que fueron responsables de las creaciones budistas de Tapa Shotor en el siglo II d.C.
Cronología
Según el arqueólogo Zemaryalai Tarzi , el primer período premonástico de Tapa Shotor corresponde al reinado del rey indoescita Azes II (35-12 a. C.). El primer período budista data del reinado del rey Kushan Huvishka (155-187 EC). Este período corresponde a la creación de vihara , y los nichos 1, 2 y 3 en particular. El período desde Vasudeva I hasta los últimos Kushans (225-350 EC) vio la creación del nicho XIII. Después de los Kushans, un período del sitio corresponde a los Kidarites (siglos IV-V d.C.). El sitio permaneció inactivo durante unos 250 años, desde alrededor de 500 a 750 d.C. Siguió un último período de actividad, solo marcado por restauraciones, antes de la destrucción del sitio por un incendio en el siglo IX d.C. El período se ha estructurado de la siguiente manera:
- Tapa Shotor I: rey indoescita Azes II (35-12 a. C.)
- Tapa Shotor II: Rey Kushan Huvishka (155-187 EC). Vihara y nichos V1, V2 y V3
- Tapa Shotor III: (187-191 d.C.)
- Tapa Shotor IV: Vasudeva I (191-225 d.C.)
- Tapa Shotor V: Últimos Kushans (225-350 CE)
- Tapa Shotor VI: Kidaritas (350-450 CE)
- Tapa Shotor VII: siglo V
- Tapa Shotor VIII: siglo VI. Corresponde al 1er período de Tape Tope Kalan.
- hiato (siglos VI-VIII)
- Tapa Shotor IX: mediados del siglo VIII-IX. Destrucción por fuego
Excavación
El monasterio fue excavado por un equipo arqueológico afgano. Produjo numerosas esculturas en un entorno arqueológicamente intacto, proporcionando grandes conocimientos sobre el arte de la región. Se excavó una estupa en el patio principal.
En las ruinas se encontró una moneda del rey indo-griego Menandro , pero la abundancia de hallazgos de monedas de Kushan sugiere una fecha principal del siglo IV d.C. para el sitio.
Tapa Shortor tenía algunas hermosas estatuas de estilo helenístico, en particular un Buda sentado al que asistía Heracles : Vajrapani y una mujer parecida a Tyche que sostenía una cornucopia , ahora destruida (Nicho V2). Otro tiene un asistente que recuerda el retrato de Alejandro Magno . Boardman sugirió que la escultura de la zona podría ser una "escultura budista incipiente en estilo indo-griego ".
Muchas de las estatuas son representaciones tridimensionales en círculo, un caso raro en el área de Hadda, que relaciona el estilo de Tapa Shotor con el arte helenístico de Bactria y con las cuevas budistas de Xinjiang , como las cuevas de Mogao. , probablemente inspirado directamente en estos.
Varios nichos muestran escenas del Buda rodeado de asistentes (especialmente los nichos V1, V2, V3). El nicho XIII, o "nicho acuático", también muestra la escultura en círculo y representa a Naga Kalika prediciendo el éxito del Bodhisattva hacia la iluminación. El nicho data del período 250-350 d.C. y probablemente esté sincronizado con las esculturas de arcilla del Templo II en Penjikent . Estas esculturas están hechas de arcilla, mientras que esculturas posteriores moldeadas en estuco también se pueden ver en el sitio.
Mapa de Hadda, por Charles Masson en 1841. Tapa Shotor era el "Gran Montículo con un hueco".
Pintura de la luneta de una cámara de meditación subterránea. Tapa Shotor, período VI (350-450 d.C.).
Auxiliares del Buda, Tapa Shotor (Nicho V1)
Asistentes de Buda, Tapa Shotor (Nicho V1)
Buda sentado con asistente "Vajrapani-Alexander". Tapa Shotor (Nicho V3).
Jefe de "Vajrapani-Alexander", Tapa (Nicho V3).
Asistentes de Buda, Tapa Shotor
Pequeñas estupas decoradas en Tapa Shotor.
Sitio de Tapa Shotor, con techo protector.
enlaces externos
- Descripción y plano de Tapa Shotor (francés)
- El famoso Buda con Herakles-Vajrapani y Tyche se puede ver en
Vanleene, Alexandra. "La geografía del arte de Gandhara" (PDF) : 150. Cite journal requiere
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