La superstición en la India - Superstition in India

La superstición se refiere a cualquier creencia o práctica causada por una causalidad sobrenatural y que contradice la ciencia moderna. Las creencias y prácticas supersticiosas a menudo varían de una persona a otra o de una cultura a otra.

Ejemplos comunes de creencias supersticiosas en la India incluyen: un gato negro que cruza la calle simboliza la mala suerte, el graznido de un cuervo indica que están llegando invitados, beber leche después de comer pescado causa enfermedades de la piel, ver una mangosta simboliza tener mucha suerte y picazón en las palmas de las manos significa ese dinero está llegando a tu manera.

Descripción general

Las supersticiones se suelen atribuir a la falta de educación; sin embargo, este no siempre ha sido el caso en la India, ya que hay muchas personas educadas con creencias consideradas supersticiosas por el público. Las creencias y prácticas supersticiosas varían de una región a otra, desde prácticas inofensivas como los tótems de limón y chile para protegerse del mal de ojo , hasta actos dañinos como la quema de brujas.

Al ser parte de la tradición y la religión, estas creencias y prácticas se han transmitido de una generación a otra durante siglos. El gobierno indio ha tratado de poner en vigor nuevas leyes que prohíben tales prácticas. Debido a la rica historia de la superstición, estas leyes a menudo enfrentan mucha oposición del público en general. En 2013, Narendra Dabholkar , un especialista en lucha contra la superstición, que también fue el fundador del Comité para la Erradicación de la Fe Ciega, fue asesinado a tiros por dos ciclistas por solicitar la promulgación de una ley que prohíbe la magia negra. Los críticos argumentaron que la constitución india no prohíbe tales actos.

Pasado

Sati

Sati es el acto o costumbre de una viuda hindú que se quema o muere quemada en la pira funeraria de su marido. Después de ver el Sati de su propia cuñada, Ram Mohan Roy comenzó a hacer campaña para la abolición de la práctica en 1811. La práctica de Sati fue abolida por el gobernador general Lord William Bentinck en la India británica en 1829.

El 4 de septiembre de 1987, Roop Kanwar , de 18 años , de Deorala , Rajasthan , que había estado casada durante 7 meses, murió quemada en la pira de su marido. Se alegó que la víctima había intentado escapar, pero la drogaron y la obligaron a subir a la pira. El 1 de octubre de 1987, la asamblea legislativa de Rajasthan aprobó una ordenanza contra Sati, que más tarde se convirtió en una ley. Fue seguido por manifestaciones y protestas pro-Sati en Jaipur . El 3 de enero de 1988, el parlamento indio aprobó una nueva ley (Ley de Comisión (Prevención) de Sati de 1987) basada en la legislación de Rajastán de 1987, que también penalizaba la glorificación de Sati. La policía acusó al suegro y al cuñado de Kanwar de presuntamente obligarla a cometer el acto, pero fueron absueltos en octubre de 1996.

Sacrificio humano

Aunque los sacrificios humanos no son frecuentes en India, ocurren raros incidentes aislados, especialmente en áreas rurales. En algunos casos, los seres humanos han sido reemplazados por animales y aves. Esto ha provocado una reacción violenta de los grupos de defensa de los derechos de los animales , por lo que en algunos lugares han sido reemplazados nuevamente por efigies humanas . Los motivos detrás de estos sacrificios incluyen inducir la lluvia y ayudar a las mujeres sin hijos a concebir. Se alega que los casos a menudo no se denuncian o quedan encubiertos. Entre 1999 y 2006, se notificaron alrededor de 200 casos de sacrificios de niños en Uttar Pradesh .

Predominante

Dioses y curanderos por la fe

La palabra hombre-dios en el uso moderno es un término general coloquial que se usa para los líderes espirituales carismáticos en la India. A nivel local, se les puede llamar baba , swami , guru , shastri , bapu o bhagat . Muchos de ellos afirman tener poderes mágicos o psíquicos y realizan milagros. Por otro lado, algunos solo brindan consejos espirituales. También hay gurús femeninas. Muchos de ellos son adorados por sus seguidores como avatares o dioses vivientes. Muchos de ellos pertenecen a antiguos linajes ascéticos o afirman ser sucesores de algún predecesor espiritual anterior. Algunos de ellos han construido grandes redes panindias o internacionales. Su reciente éxito se ha atribuido al uso de los medios de comunicación y técnicas de relaciones públicas .

Personas e incidentes notables

• Originaria de Sri Lanka, Swami Premananda se mudó a la India en 1984 y fundó un ashram en Pudukkotai , Tamil Nadu, en 1989. En 1996, una de las niñas que vivían en el ashram escapó y denunció que había sido violada y estaba embarazada. En vista de los llamados poderes espirituales del acusado, que incluían hacer milagros como materializar vibhuti y regurgitar pequeños lingams de Shiva , se invitó a un ilusionista a la corte y realizó ambos milagros en la audiencia pública. En 1997, el Swami fue condenado a cadena perpetua y una multa de ₹ 60 lakh de 13 cargos de violación y un asesinato.
• Chandraswami , astrólogo y gurú espiritual, fue un colaborador cercano del ex primer ministro Narasimha Rao . Fue acusado de varios juicios, incluido el asesinato del primer ministro Rajiv Gandhi . En 2011, la Corte Suprema de India lo multó con ₹ 9 crore ( US $ 1,4 millones) por múltiples violaciones de la Ley de Regulación de Divisas (FERA).
• En diciembre de 2002, Santosh Madhavan defraudó a una mujer india expatriada que vivía en Dubai por  400.000 dirhams ( ₹ 50 lakh ) alegando que tenía poderes sobrenaturales y desapareció. La Interpol emitió una alerta para su arresto siguiendo el consejo de la policía de Dubai . Más tarde, en 2008, su fotografía fue reconocida por la mujer en una revista y se dio cuenta de que la persona vivía en Kochin pretendiendo ser un dios llamado Swami Amritha Chaitanya. Al enterarse de la alerta de Interpol, negó las acusaciones, pero la policía local sospechó y decidió registrar sus propiedades. La policía descubrió CD que contenían pornografía infantil en las instalaciones. Fue declarado culpable de violar a menores de edad y condenado a 16 años de prisión en mayo de 2009.
• En agosto de 2002, cuando el cirujano psíquico Reverendo Alex Orbito visitó Bangalore desde Filipinas, algunos racionalistas presentaron un caso en el tribunal de la ciudad. El tribunal de la ciudad declaró que la cirugía psíquica era un truco y ordenó a los organizadores que detuvieran el evento. Los organizadores ignoraron la orden y decidieron seguir adelante. El tribunal ordenó arrestos por desacato, pero Alex Orbito eludió el arresto y escapó del país. La policía de Bangalore ha declarado que no hay planes de extraditarlo, pero será arrestado si intenta regresar a Bangalore.
• En septiembre de 2013, cuando el gran e influyente gurú Asaram Bapu fue absuelto de la violación de uno de sus devotos que vivía en su ashram , sus devotos ciegamente confiados aprendieron sobre la verdadera naturaleza y las prácticas en el ashram. En sus ashrams, ocurrieron muchos tipos de abusos en nombre de ser un verdadero devoto. Las niñas menores de edad fueron abusadas sexualmente. Después de ser capturado, fue sentenciado a cadena perpetua.
• Chintaharan Chauhan, un hombre indio, se vistió de novia durante 30 años para evitar la enfermedad y la muerte de su familia. Afirmó que varias personas de su familia comenzaron a morir después de que su esposa se suicidara cuando él la dejó. Pensaba que la muerte de su esposa era la causa de las muertes de su familia; por lo tanto, decidió vestirse de novia para mantener viva a su esposa dentro de él y detener la serie continua de muertes.

Crítica

Sanal Edamaruku , presidente de la Asociación Racionalista de la India , ha criticado a los canales de televisión por transmitir programas en los que aparecen dioses. Narendra Nayak, presidente de la Federación de Asociaciones Racionalistas Indias , ha declarado que los políticos que patrocinan a los hombres-dios sirven para sancionar las supersticiones del público en general. Nayak también ha desacreditado varios de los llamados milagros de hombres-dios, como la cirugía psíquica , materializar vibhuti , dinero, joyas y devorar fuego . Viaja por pueblos demostrando los trucos detrás de estos milagros.

Caza de brujas

Algunas personas, sobre todo en las aldeas, creen que la brujería y la magia negra (kala-jaadu) son eficaces. Esto lleva a algunos a buscar el consejo de médicos brujos por problemas de salud, económicos o matrimoniales. Desafortunadamente, otros, especialmente mujeres, son acusados ​​de brujería, atacados y ocasionalmente asesinados. Según los informes, las viudas o divorciadas tienden a ser víctimas de despojos de sus bienes. A los venerados médicos brujos de las aldeas se les paga para marcar a personas específicas como brujas, de modo que puedan ser asesinadas sin repercusiones. Las leyes vigentes han sido ineficaces para frenar los asesinatos. En junio de 2013, la Comisión Nacional de Mujeres (NCW) informó que, según las estadísticas de la Oficina Nacional de Registros Criminales , 768 mujeres habían sido asesinadas por presunta práctica de brujería desde 2008. Además, anunciaron planes para leyes más nuevas y más estrictas.

Casos recientes

Entre 2001 y 2006, se estima que 300 personas murieron en el estado de Assam . En octubre de 2003, tres mujeres fueron tachadas de brujas y humilladas, luego todas se suicidaron en la aldea de Kamalpura en el distrito de Muzaffarpur en Bihar. Según los informes, entre 2005 y 2010 se produjeron unos 35 asesinatos relacionados con la brujería en el distrito de Sundergarh de Odisha . En agosto de 2013, un grupo de personas mató a golpes a una pareja en el distrito de Kokrajhar en Assam. En septiembre de 2013, en el distrito de Jashpur de Chhattisgarh , una mujer fue asesinada y su hija fue violada por la acusación de que practicaban magia negra.

Incidentes

Milagro de la leche hindú de 1995

El 21 de septiembre de 1995, se informó que un ídolo de Ganesha en Delhi había bebido la leche que se le ofreció. Pronto, a medida que se difundió la noticia, se informó de un fenómeno similar en toda la India y algunos desde el extranjero. También se informó que otros ídolos, como los de Nandi y Shiva , bebían leche. El precio de la leche se disparó debido a la escasez y hubo que colocar policías en los templos para mantener el orden. Yash Pal , científico y educador, lo llamó una ilusión. Los científicos del Consejo Nacional para la Comunicación de la Ciencia y la Tecnología (NCSTC) demostraron que fue causado por la acción capilar al mezclar el tinte rojo con la leche.

2012 Sanal Edamaruku y el incidente de la estatua de Jesús

El 10 de marzo de 2012, Sanal Edamaruku investigó un supuesto milagro en Vile Parle , donde una estatua de Jesús había comenzado a llorar y concluyó que el problema se debía a un drenaje defectuoso. Más tarde ese día, durante una discusión televisiva con algunos miembros de la iglesia, Edamaruku acusó a la Iglesia Católica de hacer milagros. El 10 de abril, Angelo Fernandes, presidente del Foro de la Juventud Cristiana de Maharashtra, presentó una denuncia policial contra Edamaruku en virtud del artículo 295A del Código Penal de la India . En julio, mientras estaba de gira por Finlandia, un amigo le informó a Edamaruku que la policía había visitado su casa. Dado que el delito no es objeto de fianza, Edamaruku decidió quedarse en Finlandia.

Predicciones y desafíos históricos

Predicciones históricas

• En septiembre de 1951, respondiendo a un artículo de un periódico sobre un astrólogo que predecía una guerra inminente con Pakistán, el primer primer ministro de la India , Jawaharlal Nehru, expresó su deseo de aprobar una ley contra la astrología y la adivinación.
• En enero de 1962, los astrólogos indios predijeron una catástrofe global el domingo 4 de febrero de 1962. La gente se refugió en las colinas para escapar del evento. El maharajá de Sikkim , Palden Thondup Namgyal pospuso su matrimonio con Hope Cooke hasta 1963 por consejo de algunos astrólogos. Los negocios y los viajes también se ralentizaron. La gente organizaba reuniones de oración masiva. El primer ministro Jawaharlal Nehru lo llamó un "motivo de risa".
• En enero de 1981, varios astrólogos predijeron 12 meses más de guerra entre Irán e Irak , unas elecciones generales indias en 1983 y una guerra mundial en marzo de 1984. Un astrólogo también hizo una predicción apocalíptica para 1995, cuando entre el 70 y el 80 por ciento del mundo la población sería destruida.
• En junio de 1981, un astrólogo pronosticó que Indira Gandhi , entonces Primera Ministra de la India, sería asesinada en septiembre de 1981. Su hijo Rajiv Gandhi también sería asesinado poco después. Luego, después de estos eventos, HN Bahuguna se convertiría en Primer Ministro. El astrólogo fue arrestado en diciembre para interrogarlo. Según los informes, Indira Gandhi consultó a los astrólogos ella misma.
• En octubre de 2004, varios astrólogos indios predijeron que John Kerry ganaría las elecciones presidenciales estadounidenses de 2004 . También predijeron que "rejuvenecería" a Estados Unidos y traería la paz a Irak, Oriente Medio y Afganistán.
• En enero de 2012, varios astrólogos predijeron que no habrá un día del juicio final en 2012 y que será un buen año para la India y la economía india.

Desafíos y pruebas empíricas

• Antes de las elecciones generales de 2009 , el activista racionalista Narendra Nayak planteó un desafío abierto a cualquier adivino para que respondiera correctamente a 25 preguntas sobre las próximas elecciones. El premio se fijó en ₹ 100.000 (alrededor de US $ 2.000). Se le enviaron alrededor de 450 respuestas por correo, pero ninguna resultó ser correcta.
• El notable racionalista Prabir Ghosh ha ofrecido un premio de ₹ 5 millones ( US $ 78.600 aproximadamente) a cualquiera que pueda probar algo antinatural o demostrar poderes sobrenaturales de cualquier tipo sin recurrir a ningún truco.

Recepción

Crítica

UR Rao , ex presidente de la Organización de Investigación Espacial de la India , ha criticado la astrología señalando que la astrología es más popular que la astronomía , lo que puede estar afectando el reconocimiento de la India en la ciencia. Meera Nanda , historiadora y autora, ha escrito que la India no puede convertirse en una superpotencia científica, a menos que erradique sus diversas supersticiones, incluida la astrología. Otros que han criticado la astrología incluyen a Jayant Narlikar ( astrofísico ), P. M Bhargava (fundador del Centro de Biología Celular y Molecular ), Ram Puniyani (ex profesor de IIT ) y Yash Pal ( físico y educador).

Defensa

Ashis Nandy , psicólogo político , ha argumentado que la astrología debe considerarse una ciencia y se considera superstición solo debido a que la ciencia moderna se define desde un punto de vista occidental.

Encuestas

Visiones del mundo y opiniones de los científicos en la India (2007)

En 2007, el Instituto para el Estudio del Secularismo en la Sociedad y la Cultura del Trinity College realizó una encuesta con la ayuda del Centro de Investigación (India) denominada "Cosmovisiones y opiniones de los científicos de la India". 1100 científicos encuestados de 130 institutos. El 24% admitió creer que los hombres santos pueden realizar milagros y el 38% cree que Dios puede realizar milagros. Mientras que la creencia en la curación por fe era del 16%, en Vaastu era del 14% y en la astrología era del 14%. 69% aprobó firmemente la introducción de cursos de astrología en las universidades. El 67% aprobó firmemente la tradición de buscar las bendiciones de Tirupati antes del lanzamiento de cohetes. Sin embargo, la mayoría coincidió en que no se está cumpliendo el objetivo de desarrollo del temperamento científico , que es un deber fundamental según el artículo 51A (h) de la Constitución . YS Rajan comentó sobre este dicho que la mayoría de los indios no sienten que haya una dicotomía entre ciencia y espiritualidad . Por otra parte, Innaiah Narisetti, presidente del Centro de Investigación (India) y Pushpa Bhargava , ex director del Centro de Biología Celular y Molecular , señalaron la falta de temperamento científico entre los científicos indios.

Supersticiones en el lugar de trabajo (2012)

En una encuesta, titulada "Superstitons @ Workplace", realizada por una empresa de personal llamada TeamLease en 2012. La encuesta abarcó 800 empresas en 8 ciudades, de las cuales el 61% de los encuestados admitió tener superstición y el 51% admitió seguir una superstición en su lugar de trabajo y el 48% cree que estas prácticas tienen un efecto positivo en su productividad . Se señaló que la gerencia no se opuso a las prácticas siempre que no afectaran la productividad. La mayoría de las prácticas estaban relacionadas con Vaastu Shastra o Feng Shui, pero también se observaron otras prácticas personales. El 80% de las empleadas se sentían cómodas con las prácticas que se seguían en su lugar de trabajo, mientras que en el caso de los hombres era del 68%, y el 63% admitió pensar que las empleadas son más supersticiosas.

Aspectos legales

Artículo 51 A (h) de la Constitución de la India

El artículo 51 A (h) de la Constitución de la India enumera " desarrollar el temperamento científico, el humanismo y el espíritu de investigación y reforma " como un deber fundamental de todo ciudadano indio. El racionalista Narendra Nayak ha argumentado que el artículo 51 A (h) es contrario a la IPC 295A y que la constitución debería ceñirse a la IPC 295A. Ha habido llamamientos para implementar este artículo de manera más amplia (por ejemplo, Janhit Manch 2011 vs Union of India, Tribunal Superior de Bombay ).

Ley sobre drogas y remedios mágicos (anuncios objetables), 1954

Esta ley prohíbe la publicidad de remedios mágicos, como amuletos o hechizos, para determinadas enfermedades. La ley enumera 56 de estas enfermedades. La ley también frena la venta y promoción de los llamados medicamentos y curas milagrosos. Sin embargo, la ley rara vez se aplica y varios de estos productos están disponibles gratuitamente para el público. La ley se considera muy desactualizada ya que 14 de las enfermedades de la lista ahora son curables y las enfermedades más nuevas como el SIDA no están en la lista. También se sabe que algunos anuncios de estas categorías aparecen en los canales de televisión por cable sin mucha repercusión. Las enmiendas propuestas a esta ley también han planteado preguntas sobre el estado de los sistemas de medicina tradicional como el Yoga y el Ayurveda con respecto a la medicina moderna.

Código Penal de la India, Sección 295A

El artículo 295A del Código Penal de la India tipifica como delito "los actos deliberados y maliciosos destinados a ultrajar los sentimientos religiosos de cualquier clase insultando su religión o creencias religiosas" , e incluye "palabras, habladas o escritas, o mediante signos o representaciones visibles" . El delito tiene una pena máxima de tres años de prisión. Se ha argumentado que esta ley es inconstitucional en virtud del artículo 19 ( libertad de expresión ) en el pasado (por ejemplo, Ramji Lal Modi de 1957 contra el estado de Uttar Pradesh, Tribunal Supremo ). También ha sido declarado por el racionalista Narendra Nayak y TV Venkateswaran del Vigyan Prasar que IPC 295A se está utilizando con una definición muy amplia para enjuiciar a los críticos de la religión, activistas anti-superstición y racionalistas.

Leyes regionales

La Ley de Prevención de Prácticas de Brujas (Daain) de 1999 prohíbe la caza de brujas en Bihar . También ha sido adoptado por el estado de Jharkhand. Lleva una pena de 3 meses por acusar a una mujer de ser bruja y de 6 meses por causar algún daño físico o mental. En 2005, Chhattisgarh aprobó la Ley Tonahi Pratadna Nivaran . Tiene una sentencia de 3 años por acusar a una mujer de ser bruja y 5 años por causarle daño físico. El próximo Proyecto de Ley de Mujeres (Prevención de Atrocidades) de 2012 en Rajasthan también cubre la caza de brujas. En diciembre de 2013, Odisha aprobó el proyecto de ley de prevención de la caza de brujas de Odisha, que tiene una pena máxima de siete años. También en el mismo mes, se aprobó la Ley contra la superstición y la magia negra en Maharashtra .

Demandas

2001 PM Bhargava contra UGC, Tribunal Superior de Andhra

En 2001, tras el anuncio de UGC de introducir cursos de astrología en las universidades, PM Bhargava , fundador del Centro de Biología Celular y Molecular y otros, presentó una petición en el Tribunal Superior de Andhra Pradesh contra UGC. El tribunal desestimó el caso el 27 de abril de 2001, afirmando que no tiene experiencia en el tema y, por lo tanto, no puede interferir a menos que UGC haya violado claramente una ley.

2004 PM Bhargava vs UGC, Tribunal Supremo

En 2004, PM Bhargava y otros dos peticionarios, presentaron una Petición de Licencia Especial (SLP) en la Corte Suprema de India desafiando la decisión de UGC de introducir la astrología en las universidades. Argumentó que la astrología se considera una pseudociencia , varios miembros de la comunidad científica india se han opuesto a la medida y socavaría la credibilidad científica de la India. El Gobierno de la India respondió afirmando que el curso no era obligatorio, sino opcional y varias universidades occidentales permiten la astrología como una opción de curso. Solicitó el sobreseimiento del caso alegando que las preocupaciones de los peticionarios eran infundadas. El Tribunal Supremo desestimó el caso el 5 de mayo de 2004.

2011 Janhit Manch contra Union of India, Tribunal Superior de Bombay

En 2010, Janhit Manch, una organización sin fines de lucro, presentó un Litigio de Interés Público (PIL) en el Tribunal Superior de Bombay en busca de legislación para hacer obligatoria la enseñanza del temperamento científico en las escuelas, en virtud del artículo 51 A (h) de la Constitución utilizando el artículo 226 , que define las competencias de los Tribunales Superiores. También solicitó que se agregue un descargo de responsabilidad a los anuncios sobre astrología, Vaastu Shastra , Feng Shui , cartas del tarot, etc., bajo la Ley de Drogas y Remedios Mágicos (Anuncios Objetables) de 1954 , indicando que estos son solo para entretenimiento. El 3 de febrero de 2011, el Tribunal Superior de Bombay resolvió la declaración de culpabilidad citando el caso 2004 del Tribunal Supremo Bhargava contra UGC . Además, afirmó que el artículo 51 A (h) era demasiado vago para ser aplicado utilizando el artículo 266 .

Ver también

• Ordenanza contra la superstición y la magia negra
• Religión en India
• Cultura de la India
• Maharashtra Andhashraddha Nirmoolan Samiti

Referencias

Otras lecturas

• Dr. Abraham Kovoor (julio de 2005). Fuera Godmen . Editorial Jaico. ISBN 978-81-7224-331-9.
• Dr. Abraham Kovoor (marzo de 2000). Dioses, demonios y espíritus . Editorial Jaico. ISBN 978-81-7224-216-9.
• RV Kolhatkar. Vastu Nijaanijalu (Mitos Vaastu) (en telugu). Fideicomiso de libros de Hyderabad.
• Varuna Verma (27 de mayo de 2012). "Los cazadores de dioses" . El telégrafo .
• Ashwaq Masoodi (23 de febrero de 2014). "Caza de brujas: víctimas de la superstición" . Live Mint .