Sharifate de La Meca - Sharifate of Mecca
El Sharifate de La Meca (en árabe : شرافة مكة , romanizado : Sharāfa Makka ) o Emirato de La Meca fue un estado, no soberano durante gran parte de su existencia, gobernado por los Sharif de La Meca . Un sharif es descendiente de Hasan ibn Ali , nieto de Muhammad . En fuentes occidentales, el príncipe de La Meca era conocido como Gran Sherif , pero los árabes siempre han utilizado la denominación " Emir ".
El Sharifate existió desde aproximadamente 968 hasta 1925. Desde 1201, los descendientes del patriarca Sharifian Qatada gobernaron sobre La Meca , Medina y el Hejaz en sucesión ininterrumpida hasta 1925. Originalmente un emirato chiíta Zaydi, los Hasanid Sharifs se convirtieron en Shafi'i rito del Islam sunita a finales del período mameluco o temprano otomano. Sus parientes Husaynid que tradicionalmente gobernaron sobre Medina profesaban el chiismo Doceavo (Imami). Tanto los sharifs hasanid en La Meca como los emires husayni en Medina se convirtieron al sunnismo en el período mameluco, sin embargo, las fuentes mamelucas y otomanas apuntan a la continua simpatía chií de los gobernantes hasanids y husaynids después de su conversión al sunnismo.
Historia temprana
Originalmente, los sharifs del Hejaz generalmente evitaban involucrarse en la vida pública. Esta situación cambió en la segunda mitad del siglo X, con el surgimiento de la secta Qaramita . El Qaramita dirigió incursiones tribales hacia Irak, Siria y gran parte de Arabia, interrumpiendo el flujo de peregrinos a La Meca. En 930, asaltantes Qaramita atacaron La Meca y robaron la Piedra Negra sagrada de la Kaaba , lo que avergonzó gravemente al califa abasí en Bagdad. Abu al-Misk Kafur , un vasallo abasí y gobernante de Egipto, persuadió a los Qaramita para que pusieran fin a sus incursiones y devolvieran la Piedra Negra a La Meca a cambio de un tributo anual. Como medida para mejorar la seguridad de los peregrinos, eligió uno de los sharifs de Hejaz y lo instaló como emir de La Meca alrededor del año 964.
En 1012, el Emir de La Meca Abu'l-Futuh al-Hasan se declaró califa, pero fue persuadido de que renunciara a su título ese mismo año. El primer gobernante Sulayhid conquistó todo Yemen en 1062 y se dirigió hacia el norte para ocupar el Hejaz. Durante un tiempo, nombraron a los emires de La Meca. Cuando el poder sunita comenzó a revivir después de 1058, los emires de La Meca mantuvieron una posición ambigua entre los fatimíes y los selyúcidas de Isfahan . Después de que Saladino derrocó a los fatimíes en 1171, los ayubíes aspiraron a establecer su soberanía sobre La Meca. Sin embargo, sus constantes disputas dinásticas llevaron a un período libre de interferencias externas en el Hejaz.
Alrededor de 1200, un sharif con el nombre de Qatadah ibn Idris tomó el poder y fue reconocido como Emir por el sultán ayubí. Se convirtió en el primero de una dinastía, los Banu Qatadah , que mantuvo el emirato hasta que fue abolido en 1925. Los mamelucos lograron apoderarse del Hejaz y lo convirtieron en una provincia regular de su imperio después de 1350. Jeddah se convirtió en una base de la Mamluks por sus operaciones en el Mar Rojo y el Océano Índico, lo que lo llevó a reemplazar a Yanbu como el principal centro de comercio marítimo en la costa de Hejaz. Al enfrentar a los miembros de la casa sharifian entre sí, los mamelucos lograron lograr un alto grado de control sobre el Hejaz.
Era otomana
Durante el período otomano, el Emirato no era hereditario y debía su sucesión al nombramiento directo de la Puerta Otomana . Un sistema dual de gobierno existió sobre el Hejaz durante gran parte de este período. La autoridad gobernante se compartía entre el Emir, un miembro del ashraf o descendientes de Mahoma, y el wāli o gobernador otomano . Este sistema continuó hasta la revuelta árabe de 1916. Aparte de los emires de La Meca, la administración otomana en el Hejaz estuvo primero en manos del gobernador de Egipto y luego de los gobernadores de Jeddah . El Eyalet de Jeddah se transformó más tarde en el Hejaz Vilayet , con un gobernador en La Meca .
Durante gran parte del siglo XIX, el lugar más septentrional del Emirato fue Al-'Ula , mientras que el límite sur fue generalmente Al Lith , ya veces Al Qunfudhah ; hacia el este, nunca se extendía más allá del oasis de Khaybar . La Meca, Medina y Jeddah fueron sus ciudades más grandes. Parte de la población de estas ciudades estaba formada por musulmanes no árabes, incluidos bujaris , javaneses , indios , afganos y asiáticos centrales .
Periodo temprano
La región de Hejaz estuvo anteriormente bajo el sultanato mameluco hasta su derrota y toma de posesión por los otomanos en 1517. En el mismo año, Sharif Barakat de La Meca reconoció al sultán otomano como califa . Cuando los Sharif aceptaron la soberanía otomana, el sultán los confirmó en su posición como gobernantes del Hejaz. La autoridad otomana era solo indirecta, ya que el arreglo dejaba el poder real al Emir. El Sultán asumió el título de "Hâdimü'l-Haremeyni'ş-Şerifeyn", o Custodio de las Dos Ciudades Santas .
En 1630, una inundación arrasó La Meca, destruyendo casi por completo la Kaaba. Había sido restaurado en 1636. En 1680, unas 100 personas se ahogaron en otra inundación en La Meca.
Inicialmente, los otomanos administraron el Hejaz bajo el Eyalet de Egipto . Los emires fueron nombrados por el sultán teniendo en cuenta la elección de los sharifs , así como las opiniones de los walis de Egipto, Damasco y Jeddah (después de su establecimiento), así como la del cadí de La Meca. El emir de La Meca siempre perteneció al clan hachemita de Mahoma. Esta situación terminó en 1803, cuando los fundamentalistas wahabíes depusieron al emir gobernante de La Meca, Sharif Ghalib .
Invasión saudita y control egipcio
Los saudíes comenzaron a ser una amenaza para el Hejaz desde la década de 1750 en adelante. Suscribiendo el credo salafista-wahabí, el establecimiento religioso de los saudíes surgió como un movimiento religioso en Dira'iyya en el Nejd en 1744-1745. Su doctrina encontró pocos simpatizantes en el Hejaz, y el Mufti de La Meca los declaró herejes. Pudieron tomar las dos ciudades santas en 1801. En 1803 los wahabíes, liderados por Abdul-Aziz Al Saud , atacaron La Meca. Sharif Ghalib huyó a Jeddah, que fue sitiada poco después. Sharif Ghalib fue enviado de regreso a La Meca como vasallo saudí.
Primero Tosun Pasha dirigió el ejército en 1811 y ocupó Medina en 1812 y La Meca en 1813. Después de su muerte, İbrahim Pasha , que había acompañado la visita personal de Mehmed Ali al Hejaz en 1814, asumió el control después de un éxito rezagado con la resistencia saudita repetida y logró para empujar a los wahabíes de regreso al Nejd. Tras la noticia de la victoria, Mahmud II nombró a İbrahim Pasha gobernador de Jeddah y Habesh . Fue el gobernante nominal de Hejaz en nombre de los otomanos desde 1811 hasta 1840. Los wahabíes fueron expulsados del Hejaz en 1818, cuando Mehmed Ali Pasha, para entonces gobernador de Egipto, logró la victoria final. El Hejaz luego cayó bajo su dominio. La Convención de Londres de 1840 obligó a Mehmed Ali a retirarse del Hejaz.
Vilayet de Hejaz
Después de que el Hejaz fuera restituido a los otomanos, se reestructuró la administración provincial y se organizó como Vilayet de Hejaz . Esto dio lugar a la creación de dos órganos políticos y administrativos paralelos: el Emirato y el Vilayet. Después de que el gobernador comenzara a residir en La Meca, Vilayet de alguna manera llevó al Emirato a su jurisdicción, lo que llevó a una situación de doble gobierno.
La reforma supuso la pérdida de la casi autonomía del Emir, lo que llevó a un conflicto entre Emir y Wali que duró el resto del siglo XIX. Incluso entonces, el Emir de La Meca no fue relegado a una posición en la que estaría subordinado al wali. Los emires de La Meca continuaron teniendo voz en la administración del Hejaz junto con los gobernadores. Los dos tenían una convivencia paralela incómoda: mientras gobernaban la misma geografía, dividían la autoridad de una manera compleja, lo que conducía a una negociación, conflicto o cooperación continua entre ellos.
Ya en la década de 1880, se habló de la ocupación británica del Hejaz con el apoyo de los sharif. Los británicos también desafiaron el califato del sultán al afirmar que Gran Bretaña debería nombrar al Emir, ya que gobernaba cuatro veces más musulmanes que los otomanos.
Reino de Hejaz
El 23 de diciembre de 1925, el rey Ali se rindió a los saudíes, poniendo fin al reino de Hejaz y al Sharifate.
Lista de Sharifs
Lista parcial de Sharif de La Meca:
- Muhammad Abu'l-Ja'far al-Thalab (967–980)
- Isa ibn Ja'far (976 / 977–994)
- Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far (994-1039)
- Shukr al-Din (1039-1061)
- Abu Hashim Muhammad ibn Ja'far (1063-1094)
- Qasim ibn Abi Hashim (1094-1123/24)
- Fulaytah ibn Qasim (1123/24 - junio / julio de 1133)
- Hashim ibn Fulaytah (1133-1155)
- Qasim ibn Hashim (1155-1161)
- Isa ibn Fulaytah (1161 - agosto / septiembre de 1162)
- Qasim ibn Hashim (agosto / septiembre de 1162)
- Isa ibn Fulaytah (agosto / septiembre de 1162 - c. 30 de septiembre de 1170)
- Malik ibn Fulaytah (? -?)
- Isa ibn Fulaytah (c. 30 de septiembre de 1170 - c. 5 de marzo de 1175)
- Da'ud ibn Isa (c. 5 de marzo de 1175 - c. 5 de febrero de 1176)
- Mukaththir ibn Isa (c. 5 de febrero de 1176 - c. 3 de julio de 1176)
- Da'ud ibn Isa (julio de 1176-1176/77)
- Mukaththir ibn Isa (1176/77 -?)
- Da'ud ibn Isa (? - 1191/92)
- Mukaththir ibn Isa (1191/92 - 1201)
- Qatada ibn Idris al-Alawi al-Hasani (1201-1220)
- Ibn Qatada al-Hashimi (1220-1241)
- al-Hassan abu'l-Sa'd (1241-1254)
- Muhammed Abu'l-Nubaj (1254–1301)
- Rumaitha Abu'l-Rada (1301-1346)
- Aljan Abu'l-Sarjah (1346-1375)
- Brecha
- al-Hassan II (1394-1425)
- Barakat I (1425-1455)
- Malik al-Adil Muhammad (III) ibn Barakat (1455-1497)
- Barakat (II) ibn Muhammad (1497-1525)
- Muhammad Abu Numay (II) Nazim al-Din (1525-1583)
- Al-Hasan (III) ibn Muhammad Abu Numay (1583–1601)
- Idris (II) Abu 'Aun ibn Hasan (1601-1610)
- Muhsin (I) ibn Hussein (1610-1628)
- Ahmad ibn Abu Talib al-Hasan (1628-1629)
- Masud (I) ibn Idris (1629-1630)
- Abdullah (I) ibn Hasan (1630-1631)
- Zeid ibn Muhsin (1631-1666)
- Gobierno conjunto de Saad ibn Zeid (1666-1672); Ahmad ibn Zeid (1669-1671); Muhsin ibn Ahmad (1667-1668); Hamud ibn Abdullah ibn Hasan (1670)
- Barakat (III) ibn Muhammad (1672-1682)
- Ibrahim ibn Muhammad (1682)
- Said (I) ibn Barakat (1682-1683)
- Ahmad ibn Zeid (1684-1688)
- Gobierno conjunto de Ahmad ibn Ghalib (1688-1690) y Muhsin ibn Ahmad (1689-1690)
- Muhsin (II) ibn Hussein (1690-1691)
- Said (II) ibn Saad (1691-1694)
- Saad ibn Zeid (1693-1694)
- Abdullah (II) ibn Hashim (1694)
- Saad ibn Zeid (1694-1702)
- Said (II) ibn Saad (1702-1704)
- Abdul Muhsin ibn Ahmad (1704)
- Abdul Karim ibn Muhammad (1704-1705)
- Said (II) ibn Saad (1705)
- Abdul Karim ibn Muhammad (1705-1711)
- Said (II) ibn Saad (1711-1717)
- Abdullah (III) ibn Said (1717-1718)
- Ali ibn Said (1718)
- Yahya (I) ibn Barakat (1718-1719)
- Mubarak ibn Ahmad (1720-1722)
- Barakat ibn Yahya (1722-1723)
- Mubarak ibn Ahmad (1723-1724)
- Abdullah (III) ibn Said (1724-1731)
- Muhammad ibn Abdullah (1731-1732)
- Masud ibn Said (1732-1733)
- Muhammad ibn Abdullah (1733-1734)
- Masud ibn Said (1734-1752)
- Masaad ibn Said (II) (1752-1759)
- Jaafar ibn Said (1759-1760)
- Masaad ibn Said (II) (1760-1770)
- Ahmad ibn Said (1770)
- Abdullah (IV) ibn Hussein (1770-1773)
- Surur ibn Masaad (1773-1788)
- Abdul Muin ibn Masaad (1788)
- Ghalib ibn Masaad (1788–1803)
- Yahya (II) ibn Surur (1803-1813)
- Ghalib ibn Masaad (1813-1827)
- Abdul Mutalib ibn Ghalib (1827)
- Muhammad ibn Abdul Muin (1827-1836)
- Puesto vacante debido al ascenso del Segundo Estado Saudita
- Muhammad ibn Abdul Muin (1840-1851)
- Abdul Mutalib ibn Ghalib (1851-1856)
- Muhammad ibn Abdul Muin (1856-1858)
- Abdullah Kamil Pasha ibn Muhammad (1858-1877)
- Hussein ibn Muhammad (1877-1880)
- Abdul Mutalib ibn Ghalib (1880-1882)
- Aun ar-Rafiq Pasha ibn Muhammad (1882-1905)
- Ali Pasha ibn Abdullah (1905-1908)
- Hussein Pasha ibn Ali (1908-1916)
- Ali Haidar Pasha (1916)
- Husayn ibn Ali (1916-1925)
- Ali ibn Husayn (1925)
Ver también
Notas
Referencias
- Mortel, Richard T. (1987). "Zaydi Shiism y los Hasanid Sharifs de La Meca". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 19 (4): 455–472. JSTOR 163211 .
- Mortel, Richard T. (1991). "Los orígenes y la historia temprana del Amirato Husaynid de Madīna hasta el final del período Ayyūbid". Studia Islamica . 74 : 63–78. JSTOR 1595897 .
- Mortel, Richard T. (1994). "El Ḥusaynid Amirate de Madīna durante el período Mamlūk". Studia Islamica . 80 : 97-123. JSTOR 1595853 .
- Numan, Nurtaç (noviembre de 2005), Los emires de La Meca y el gobierno otomano de Hijaz, 1840-1908 , Instituto de Estudios de Posgrado en Ciencias Sociales
enlaces externos