R (E) v Consejo de Administración de JFS - R (E) v Governing Body of JFS
| R (E) v Consejo de Administración de JFS | |
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| Tribunal | Tribunal Supremo del Reino Unido |
| Nombre completo del caso | R (en la solicitud de E) v Órgano de gobierno de JFS y el Panel de apelación de admisiones de JFS |
| Argumentó | 27 a 29 de octubre de 2009 |
| Decidido | 14 de diciembre de 2009 |
| Cita neutral | [2009] UKSC 15 |
| Reportado en | [2010] 2 AC 728, [2010] 2 WLR 153 |
| Historia del caso | |
| Historia previa | [2009] EWCA Civ 626 (confirmado) |
| Historia procesal | [2009] UKSC 1 |
| Tenencia | |
| Recurso desestimado. El proceso de admisión había resultado en discriminación por motivos de raza, ya sea directamente ( según la mayoría ) o indirectamente ( según Lords Hope y Walker ). Los señores Rodger y Brown disienten en ambos puntos. | |
| Opiniones de casos | |
| Mayoria | Lords Phillips , Mance , Clarke , Kerr & Lady Hale (hallazgo sobre el tema de la discriminación directa) Lords Hope & Walker (hallazgo sobre el tema de la discriminación indirecta) |
| Disentimiento | Señores Rodger y Brown |
| Área de derecho | |
| Ley de 1976 sobre discriminación , educación y relaciones raciales | |
R (E) v Governing Body of JFS [2009] UKSC 15 es un caso de discriminación en el Reino Unido , relacionado con la política de Jewish Free School de negar la entrada a personas que definieron como pertenecientes a una religión diferente.
El Tribunal Supremo del Reino Unido sostuvo por mayoría de cinco a cuatro que la escuela había discriminado a los alumnos, incluido el demandante, "E", por motivos de raza en virtud de la Ley de Relaciones Raciales de 1976 . Cinco de sus Señorías sostuvieron que la escuela había discriminado directamente a los alumnos solicitantes y dos de sus Señorías sostuvieron que la escuela discriminaba indirectamente por motivos de raza. El caso fue el primero que resolvió el tribunal recién establecido.
Hechos
En octubre de 2006, un padre judío preguntó a la Sinagoga Unida si su hijo, nacido de una madre que se había convertido al judaísmo bajo los auspicios del movimiento Masorti , podía convertirse bajo los auspicios ortodoxos para ingresar al JFS en septiembre de 2007. Se le informó que el proceso podría llevar varios años y que estas solicitudes a JFS rara vez tienen éxito dado que la escuela tiene una gran cantidad de suscripciones. Solicitó a su hijo, pero no declaró a la junta de admisiones de la escuela el historial de conversiones de la madre.
En abril de 2007, no había proporcionado a JFS la información solicitada, por lo que la escuela le informó que, dado que ese año estaba en exceso, era poco probable que se le pudiera ofrecer un lugar a su hijo. Acto seguido, solicitó sin éxito que se reconsiderara su solicitud.
En julio de 2008, el padre trató de enjuiciar a JFS por presunta discriminación racial, pero el juez del Tribunal Superior, el juez Munby, dictaminó lo contrario, sosteniendo que los criterios de selección de JFS no eran intrínsecamente diferentes de las escuelas religiosas cristianas o islámicas y que habían sido declaradas ilegales. podría afectar negativamente "los arreglos de admisión en un gran número de escuelas de fe de muchas religiones y denominaciones diferentes".
Juicio
Lord Phillips , Lady Hale , Lord Mance , Lord Clarke y Lord Kerr sostuvieron que la escuela había discriminado directamente por motivos de raza. Lord Clarke escribió:
"No acepto que no estaban considerando los orígenes étnicos de M o tomando una decisión por motivos étnicos ... Como yo lo veo, una vez que se acepta ... que la razón por la que M no es miembro de la religión judía es que su antepasados en la línea matrilineal no eran judíos ortodoxos y que, en ese sentido, su trato menos favorable está determinado por su ascendencia, se sigue que es discriminado por motivos étnicos ... La cuestión es, en mi opinión ... si es discriminación por motivos étnicos discriminar a todos aquellos que no son descendientes de mujeres judías ".
Lord Hope y Lord Walker sostuvieron que había habido discriminación indirecta por motivos de raza. Lord Hope escribió que identificar los criterios de admisión de la escuela como raciales, en lugar de religiosos, era confundir el efecto de este trato desigual con los motivos del tratamiento; él y Lord Walker dijeron que, no obstante, la política de admisión de la escuela puso a ciertos judíos en desventaja.
Lord Rodger y Lord Brown discreparon. Lord Rodger dijo que la madre del alumno "podría haber sido de origen tan italiano como Sophia Loren y tan católica como el Papa" siempre que se hubiera convertido al judaísmo de una manera que satisficiera a los directores de la escuela. Ambos dijeron que la discriminación indirecta encontrada por Lords Hope y Walker era aceptable al servicio del objetivo de la escuela; Lord Brown criticó la idea de imponer una prueba de admisión basada en la práctica y la creencia como más cercana a la definición cristiana de miembros de una fe, cuando la ley judía define la pertenencia a la religión por nacimiento.