Protesilaus - Protesilaus

Moneda de Skione . Jefe de Protesilaos, con casco de ático / popa de la cocina a la izquierda dentro de la plaza de incuse. Hacia 480-470 a. C.
Moneda de Thebai , Tesalia . Cabeza velada de Deméter , con corona de espigas / ΘHBAIΩИ, Protesilaos, con armadura y quitón corto , sosteniendo la espada en la mano derecha y el escudo en la izquierda, saliendo de la proa de una galera; ondas visibles en la parte inferior derecha. Principios del siglo III a.C.

En la mitología griega , Protesilaus ( / ˌ p r ɒ t ɪ s ɪ l ə s / ; griego antiguo : Πρωτεσίλᾱος protesilao ) fue un héroe de la Ilíada que fue venerada en lugares de culto en Tesalia y Tracia . Protesilao era hijo de Iphiclus , un "señor de muchas ovejas"; como nieto del epónimo Phylacos, era el líder de los Phylaceans . Higinio supuso que originalmente se lo conocía como Iolaus, que no debe confundirse con Iolaus , el sobrino de Heracles, pero se le conoció como "Protesilaus" después de ser el primero ( πρῶτος , protos ) en saltar a tierra en Troya , y por lo tanto el primero en morir en la guerra.

guerra troyana

Protesilaus fue uno de los pretendientes de Helen . Trajo cuarenta barcos negros con él a Troya, atrayendo a sus hombres de Pyrasus "floreciente", Antron costero y Pteleus , "profundo en la hierba", además de su Phylace natal . Protesilao fue el primero en aterrizar: "el primer hombre que se atrevió a saltar a tierra cuando la flota griega tocó el Troad ", recordó Pausanias , citando al autor de la epopeya llamada Cypria . Un oráculo había profetizado que el primer griego que caminara por la tierra después de bajar de un barco en la guerra de Troya sería el primero en morir, por lo que, después de matar a cuatro hombres, él mismo fue asesinado por Héctor . Fuentes alternativas lo mataron por Eneas , Euphorbus , Achates o Cycnus . Después de la muerte de Protesilaus, su hermano, Podarces , se unió a la guerra en su lugar. Los dioses se apiadaron de su viuda, Laodamia , hija de Acasto , y lo sacaron del Hades para verla. Al principio se llenó de alegría, pensando que había regresado de Troya, pero después de que los dioses lo devolvieron al inframundo, encontró la pérdida insoportable. Hizo construir una estatua de bronce de su difunto esposo y se dedicó a ella. Después de que su padre preocupado fue testigo de su comportamiento, lo destruyó; sin embargo, Laodamia saltó al fuego con él. Otra fuente afirma que su esposa era Polydora , hija de Meleager .

Según la leyenda, las ninfas plantaron olmos en la tumba, en el quersoneso tracio , de "Protesilao de gran corazón" («μεγάθυμου Πρωτεσιλάου»), olmos que se convirtieron en los más altos del mundo conocido; pero cuando sus ramas más altas vieron a lo lejos las ruinas de Troya, inmediatamente se marchitaron, tan grande todavía era la amargura del héroe enterrado debajo. La historia es el tema de un poema de Antífilo de Bizancio (siglo I d.C.) en la Antología Palatina :

Θεσσαλὲ Πρωτεσίλαε, σὲ μὲν πολὺς ᾄσεται αἰών,
Tρoίᾳ ὀφειλoμένoυ πτώματος ἀρξάμενoν ·
σᾶμα δὲ τοι πτελέῃσι συνηρεφὲς ἀμφικoμεῦση
Nύμφαι, ἀπεχθoμένης Ἰλίoυ ἀντιπέρας.
Δένδρα δὲ δυσμήνιτα, καὶ ἤν ποτε τεῖχoς ἴδωσι
Tρώϊον, αὐαλέην φυλλοχoεῦντι κόμην.
ὅσσoς ἐν ἡρώεσσι τότ᾽ ἦν χόλoς, oὗ μέρoς ἀκμὴν
ἐχθρὸν ἐν ἀψύχoις σώζεται ἀκρέμoσιν.
[: Protesilaos de Tesalia, una larga edad cantará tus alabanzas,
De los muertos destinados en Troya, el primero;
Tu tumba con olmos de espeso follaje que cubrieron,
Las ninfas, al otro lado del agua, odiaban a Ilion.
Árboles llenos de ira; y cada vez que vean ese muro,
De Troya, las hojas de su copa superior se marchitan y caen.
Entonces era tan grande en los héroes la amargura, parte de la cual todavía
Recuerda, hostil, en las ramas superiores desalmadas.]

Culto de Protesilaus

Sólo dos santuarios de Protesilaus están atestiguados. Había un santuario de Protesilao en Phylace , su casa en Tesalia, donde su viuda se quedó lacerando sus mejillas de luto por él, y allí se organizaron juegos en su honor, señaló Píndaro . La tumba de Protesilaus en Elaeus en el quersoneso tracio está documentada en el siglo V a. C., cuando, durante la Guerra Persa , el tesoro votivo depositado en su tumba fue saqueado por el sátrapa Artayctes, con el permiso de Jerjes . Los griegos más tarde capturaron y ejecutaron a Artayctes, devolviéndole el tesoro. La tumba fue mencionada nuevamente cuando Alejandro Magno llegó a Elaeus en su campaña contra el Imperio Persa . Ofreció un sacrificio en la tumba, con la esperanza de evitar el destino de Protesilao cuando llegara a Asia. Como Protesilao antes que él, Alejandro fue el primero en pisar suelo asiático durante su campaña. Philostratus escribe sobre este templo a principios del siglo III d. C., habla de una estatua de culto de Protesilaus en este templo "de pie sobre una base que tenía la forma de la proa de un barco"; Gisela Richter notó monedas de Elaeus de la época de Cómodo que muestran en sus reversos a Protesilao en la proa de un barco, en casco, coraza y quitón corto . Estrabón , también menciona el santuario.

Un culto fundador de Protesilaus en Scione, en Pallene, Chalcidice , recibió una etiología del gramático y mitógrafo griego del Conon de la era augusta que está en desacuerdo con la tradición épica . En esto, Conon afirma que Protesilao sobrevivió a la Guerra de Troya y regresaba con la hermana de Príamo, Aethilla, como cautiva. Cuando los barcos desembarcaron en busca de agua en la costa de Palene, entre Scione y Mende, Aethilla persuadió a las otras mujeres troyanas de quemar los barcos, lo que obligó a Protesilaus a quedarse y fundar la ciudad de Scione. Un raro tetradracma de Scione ca. 480 a. C. adquirido por el Museo Británico representa a Protesilao, identificado por la leyenda retrógrada PROTESLAS .

Protesilao, hablando desde más allá de la tumba, es la fuente oracular de la versión corregida del testigo ocular de las acciones de los héroes en Troya, relatada por un "viñador" a un comerciante fenicio en el dispositivo de enmarcado que da un aire de autenticidad a las narrativas de Filóstrato ' Heroicus , una representación literaria tardía del héroe-culto griego tradiciones que se desarrollaron de forma independiente de la tradición épica.

Representaciones culturales

Entre las pocas representaciones de Protesilao, una escultura de Deinomenes es solo una mención pasajera en la Historia natural de Plinio ; los ejemplos sobresalientes que sobreviven son dos copias romanas de un original griego perdido de bronce de mediados del siglo V que representan a Protesilao en su momento decisivo, una de ellas en el torso en el Museo Británico , la otra en el Museo Metropolitano de Arte . La escultura del Metropolitan de un guerrero con casco heroicamente desnudo se encuentra sobre una base inclinada hacia adelante, mirando hacia abajo y ligeramente a su izquierda, con el brazo derecho levantado, preparado para golpear, no sería identificable, salvo en la comparación realizada por Gisela Richter con un torso. del mismo modelo y su base inclinada asociada, esquemáticamente tallada como la proa de un barco rodeado por olas: Protesilaus a punto de saltar a tierra.

Si la tragedia de Eurípides , Protesilaos , hubiera sobrevivido, su nombre sería más familiar hoy.

El poema de la Antología Palatina (VII.141) sobre Protesilao de Antiphilus de Bizancio inspiró a su vez el poema de FL Lucas "Los olmos de Protesilaus" (1927).

Obras empleando este mito

Referencias

enlaces externos