Cypria -Cypria

El Cypria ( griego : Κύπρια Kúpria ; latín : Cypria ) es un poema épico perdido de la literatura griega antigua , que se ha atribuido a Stasinus y era bastante conocido en la antigüedad clásica y fijado en un texto recibido, pero que posteriormente se perdió de vista. . Formaba parte del ciclo épico , que contaba toda la historia de la guerra de Troya en versos épicos hexámetros. La historia de la Cypria viene cronológicamente al comienzo del ciclo épico, y es seguida por la de la Ilíada ; la composición de los dos aparentemente estaba en orden inverso. El poema constaba de once libros de verso en épicos hexámetros dactílicos .

Fecha y autoría

La Cypria , en la forma escrita en la que se la conocía en la Grecia clásica , probablemente se compuso a finales del siglo VII a. C., pero hay mucha incertidumbre. Los poetas cíclicos, como señaló el traductor de Homerica, Hugh G. Evelyn-White, "tuvieron cuidado de no traspasar el terreno ya ocupado por Homero ", una de las razones para fechar la forma literaria final de Cypria como post-homérica, en realizar una " precuela ". "El autor de Kypria ya consideraba la Ilíada como un texto. Cualquier lectura de Kypria la mostrará preparándose para los eventos (específicamente) de la Ilíada con el fin de hacer referencia a ellos, por ejemplo, la venta de Lycaon a Lemnos o el kitting de Aquiles con Briseida y Agamenón con Chryseis ". Se puede hacer una comparación con el Aethiopis , también perdido, pero que incluso en sus fragmentos citados es más independiente de la Ilíada como texto.

Las historias contenidas en Cypria , por otro lado, se arreglaron mucho antes que eso, y los mismos problemas de fechar las tradiciones orales asociadas con las epopeyas homéricas también se aplican a Cypria . Muchas o todas las historias de Cypria eran conocidas por los compositores de La Ilíada y la Odisea . El Cypria , al presuponer un conocimiento de los eventos del poema homérico, en la visión recibida, formó así una especie de introducción a la Ilíada, aunque hay una superposición en los eventos de la muerte de Palamedes , incluido el catálogo de aliados troyanos. J. Marks observa que "De hecho, la unión sería perfecta si Kypria simplemente terminara con la muerte de Palamedes".

El título de Cypria , que asocia la epopeya con Chipre , exigía alguna explicación: en una antigua tradición se decía que la epopeya había sido entregada por Homero como dote a su yerno, un Stasinus de Chipre mencionado en ningún otro contexto; Aparentemente, había una alusión a esto en una oda perdida de Nemea de Píndaro . Algunos escritores posteriores repitieron la historia. Lo hizo al menos sirven para explicar por qué el Cypria fue atribuido por algunos a Homero y por otros a Estasino. Otros, sin embargo, atribuyeron el poema a Hegesias (o Hegesinus) de Salamina en Chipre oa Cyprias de Halicarnassus (ver Poetas cíclicos ).

Es posible que la " Orden de batalla de Troya " (la lista de troyanos y sus aliados, de Ilíada 2.816-876, que forma un apéndice del Catálogo de barcos ) esté abreviada de la de Chipre , que se sabía que contenía en su libro final una lista de los aliados troyanos.

Tradición manuscrita

En las ediciones críticas actuales sólo sobreviven unas cincuenta líneas del texto original de Cypria , citado por otros. Para el contenido que estamos casi totalmente dependiente de un resumen en prosa de las epopeyas cíclicos contenidos en el Chrestomathy atribuye a un desconocido "Proclo" (que posiblemente se identifica con la del siglo segundo dC gramático Eutiquio Proclo , o bien con una 5ta lo demás desconocido gramático del siglo). Muchas otras referencias pasajeras dan más indicaciones menores de la trama del poema.

Contenido

Lo que sigue incluye informes del contenido conocido de Cypria en un recuento de los eventos conocidos que llevaron a la ira de Aquiles.

El poema narra los orígenes de la Guerra de Troya y sus primeros acontecimientos. Comienza con la decisión de Zeus de aliviar a la Tierra de la carga de la población a través de la guerra, una decisión con paralelos mesopotámicos familiares. Se produce la guerra de los Siete contra Tebas .

El Cypria describió la boda de Peleo y Thetis ; en el Juicio de París entre las diosas Atenea , Hera y Afrodita : París otorga el premio de belleza a Afrodita, y como premio se otorga a Helena , esposa de Menelao .

Entonces Paris construye sus barcos por sugerencia de Afrodita, y Heleno le predice el futuro, y Afrodita ordena a Eneas que navegue con él, mientras Cassandra profetiza el resultado. En Lacedemonio, los troyanos son entretenidos por los hijos de Tindareo , Cástor y Polideuces , y por Menelao, que luego zarpa hacia Creta y ordena a Helena que proporcione a los invitados todo lo que necesiten. Afrodita une a Helen y Paris, y él la lleva a ella y a su dote a su casa de Troya con un episodio en Sidón , que Paris y sus hombres asaltan con éxito.

Mientras tanto, Castor y Polydeuces, mientras roban el ganado de Idas y Lynceus , son capturados y asesinados: Zeus les da la inmortalidad que comparten cada dos días.

Iris informa a Menelao, que vuelve a planear una expedición contra Ilión con su hermano Agamenón . Se dispusieron a reunir a los antiguos pretendientes de Helena, que habían jurado defender los derechos de quien ganara su mano. Néstor en una digresión le cuenta a Menelao cómo Epopeo fue destruido después de seducir a la hija de Lycus , la historia de Edipo , la locura de Heracles y la historia de Teseo y Ariadna . Al reunir a los líderes, detectan la locura fingida de Ulises .

Los líderes reunidos ofrecen sacrificios de mal agüero en Aulis , donde el profeta Calcas advierte a los griegos que la guerra durará diez años. Llegan a la ciudad de Teuthras en Misia y la saquean por error para Ilium: Telephus viene al rescate de la ciudad y es herido por Aquiles . Con la flota dispersa por la tormenta, Aquiles llega a Skyros y se casa con Deidameia , la hija de Lycomedes , luego cura a Telephus, para que pueda ser su guía a Ilium.

Cuando los aqueos han sido reunidos por segunda vez en Aulis, Calcas persuade a Agamenón para que sacrifique a su hija Ifigenia para apaciguar a la diosa Artemisa y obtener un pasaje seguro para los barcos, después de que él la ofenda matando a un ciervo. Se busca a Ifigenia como para casarse con Aquiles. Artemisa, sin embargo, la arrebata, sustituyendo un ciervo en el altar, y la transporta a la tierra de los Tauri , haciéndola inmortal.

Luego navegan hasta Tenedos , donde mientras están de fiesta, Filoctetes es mordido por una serpiente y se queda atrás en Lemnos . Aquí, también, Aquiles se pelea con Agamenón. Un primer desembarco en Troad es rechazado por los troyanos, y Protesilao es asesinado por Héctor . Aquiles luego mata a Cycnus , el hijo de Poseidón , y hace retroceder a los troyanos. Los griegos recogen a sus muertos y envían enviados a los troyanos exigiendo la entrega de Helena y el tesoro. Los troyanos se niegan, primero intentan asaltar la ciudad y luego arrasan el país circundante.

Aquiles desea ver a Helena, y Afrodita y Tetis logran un encuentro entre ellos. Los aqueos luego desean regresar a casa, pero son refrenados por Aquiles, quien luego ahuyenta el ganado de Eneas, saquea las ciudades vecinas y mata a Troilo . Patroclo se lleva a Licaón a Lemnos y lo vende como esclavo, y del botín Aquiles recibe a Briseida como premio y Agamenón Criseida . Luego sigue la muerte de Palamedes, el plan de Zeus para aliviar a los troyanos separando a Aquiles de la confederación helénica y un catálogo de los aliados troyanos.

Recepción

La Cypria fue considerada una obra menor que las dos obras maestras de Homero : Aristóteles la criticó por su falta de cohesión narrativa y enfoque. Era más un catálogo de eventos que una historia unificada.

Ediciones

  • Ediciones en línea (traducción al inglés):
  • Ediciones impresas (griego):
    • A. Bernabé 1987, Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta pt. 1 (Leipzig)
    • M. Davies 1988, Epicorum Graecorum fragmenta (Gotinga)
  • Ediciones impresas (griego con traducción al inglés):
    • ML West 2003 (ed., Trans.), Fragmentos épicos griegos de los siglos VII al V a. C. Loeb Classical Library (Harvard University Press, Cambridge, MA) págs. 64-107 ISBN  0-674-99605-4 En línea

Ver también

Notas

Referencias