Sobre la Sagrada Enfermedad -On the Sacred Disease

Sobre la Sagrada Enfermedad

Autor	Hipócrates (putativo)
Género	Literatura médica
Texto	Sobre la enfermedad sagrada en Wikisource

Sobre la Sagrada Enfermedad es una obra del Corpus Hipocrático , escrita hacia el 400 aC Su autoría no puede confirmarse, por lo que se considera dudosa. Se cree que el tratado contiene una de las primeras observaciones registradas de epilepsia en humanos. El autor explica estos fenómenos por el flujo de la flema que fluye del cerebro a las venas en lugar de asignarles un origen divino. Este cambio de una explicación sobrenatural a una naturalista se considera un gran avance en la historia de la medicina.

Resumen

El autor, supuestamente Hipócrates, comenta sobre la enfermedad "sagrada", declarando que no es más sagrada que otras enfermedades. Destaca la importancia de que la enfermedad no tenga relación alguna con lo divino, sino que sea puramente de origen humano. El autor de Sobre la enfermedad sagrada sostiene que incluso la enfermedad más misteriosa era todavía de causa natural y no de origen divino:

"Los hombres consideran su naturaleza y causa divinas por ignorancia y asombro porque no se parece en nada a otras enfermedades ... Los hombres, al carecer de los medios de vida, inventan muchas y diversas cosas, e idean muchos inventos para todas las demás cosas y para esta enfermedad, en cada fase de la enfermedad, atribuir la causa a un dios ... Tampoco realmente considero una opinión digna de sostener que el cuerpo del hombre está contaminado por dios, el más impuro por el santísimo ",

Los síntomas de esta enfermedad se describen como hombres que se vuelven locos, ya sea gritando, asfixiándose con la saliva, echando espuma por la boca o temblando incontrolablemente. Se pensaba que tales síntomas eran un castigo de los dioses sobre un individuo. Hipócrates continúa su argumento señalando que tales fenómenos no son de origen divino porque los tratamientos previos a los afectados involucraban encantamientos y patrones de oración que no tuvieron éxito.

El texto continúa con la anatomía conocida del cerebro en ese momento. El cerebro de un ser humano es similar al de otros animales en que es doble y está dividido por una delgada membrana en el medio. Hipócrates atribuye este hecho a la razón por la que el dolor de un paciente no siempre se encuentra en el mismo lugar de su cabeza. Las venas de los órganos principales del cuerpo se conectan al cerebro y varían en tamaño. Las venas que corren a lo largo de la región derecha del cuerpo a través del corazón y los pulmones se continúan describiendo según el mejor conocimiento de Hipócrates:

"El otro corre hacia arriba por las venas derechas en los pulmones y se divide en ramas para el corazón y el brazo derecho. La parte restante se eleva a través de la clavícula al lado derecho del cuello, y es superficial para ser visto; cerca de la oreja se oculta y allí se divide; su parte más gruesa, más grande y más hueca termina en el cerebro; otra vena pequeña va al oído derecho, otra al ojo derecho y otra a la fosa nasal. distribuciones de la vena hepática ".

Hipócrates sostiene que el comienzo de esta enfermedad sagrada comienza con la acumulación de flema (uno de los "cuatro humores") en las venas de la cabeza. Esta acumulación comienza a formarse en el útero . Si esta enfermedad continúa creciendo después del nacimiento y hasta la edad adulta, la persona afectada tendrá un cerebro "derretido" que resultará en una enfermedad mental. Una vez que la enfermedad se atasca dentro de la cabeza, el paciente pierde el habla y se ahoga, lo que hace que le caiga espuma de la boca.

Los niños pequeños que contraen la enfermedad mueren en su mayoría; Hipócrates argumenta que debido a sus pequeñas venas, no pueden acomodar la mayor cantidad de flema. Cuando la flema se acumula, el niño se "enfría" rápidamente y la sangre se congela, provocando la muerte.

Los ancianos en su mayor parte sobreviven a la enfermedad debido a la teoría hipocrática de que sus venas son más grandes y están llenas de sangre caliente que está a salvo de la frialdad de la flema.

Resumen de síntomas

• Temblando
• Pérdida del habla
• Dificultad para respirar
• Contracción del cerebro
• La sangre deja de circular
• Excreción de la flema

Muchos de los afectados parecen saber cuándo van a tener otro episodio. Cuando esto sucede, se avergüenzan y huyen de la multitud que los rodea para esconderse. Hipócrates menciona que esto se debe a su vergüenza por la enfermedad, más que al miedo a lo divino como era la opinión común.

Hipócrates concluye que la enfermedad sagrada es una prueba de que el cerebro tiene el mayor poder sobre el hombre. A través de esta parte del cuerpo, entra primero el aire de la respiración. Cuando la enfermedad diluye la mente hasta el punto en que la flema en las venas aumenta lo suficiente, provocando un bloqueo del aire, es cuando el paciente comienza a sufrir y posiblemente a morir.

Referencias

Otras lecturas

• Lindberg, David C. (2007). Los inicios de la ciencia occidental . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.

enlaces externos

• Traducción al inglés de Francis Adams: con texto griego paralelo ( Proyecto Perseus ), HTML (MIT)
• Traducción al inglés de WHS Jones ( Loeb Classical Library , con texto griego opuesto): archive.org