Inteligencia moral - Moral intelligence
La inteligencia moral es la capacidad de entender el bien del mal y de comportarse en función del valor que se cree que es correcto (similar a la noción de competencia moral ). La inteligencia moral fue desarrollada por primera vez como concepto en 2005 por Doug Lennick y Fred Kiel, Ph.D. Gran parte de la investigación relacionada con la inteligencia moral coincide en que esta característica se basa en la capacidad, más que en los rasgos . Por tanto, la inteligencia moral se considera una habilidad que puede desarrollarse más con la práctica. Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) afirman que la inteligencia moral es la "'inteligencia central' de todos los humanos ". Se considera una forma distinta de inteligencia , independiente de ambosinteligencia emocional y cognitiva .
Modelos
Hay dos "modelos" generales de inteligencia moral que son recurrentes en la literatura.
Doug Lennick y Fred Kiel, Ph.D., autores de Moral Intelligence y los creadores del término, identificaron cuatro competencias de inteligencia moral: integridad, responsabilidad, perdón y compasión.
| Competencias de Lennick & Kiel | Descripción |
|---|---|
| Integridad | Creando armonía entre lo que creemos y cómo actuamos, haciendo lo que sabemos que es correcto, siempre diciendo la verdad |
| Responsabilidad | Asumir la responsabilidad personal, admitir errores y fracasos, asumir la responsabilidad de servir a los demás. |
| Perdón | Dejar ir los propios errores, dejar ir los errores de los demás |
| Compasión | Preocuparse activamente por los demás |
Otro modelo identificado de inteligencia moral fue propuesto por la autora Michele Borba, Ed.D., en su libro Building Moral Intelligence : The Seven Essential Virtues que enseñan a los niños a hacer lo correcto. Borba señala siete virtudes esenciales de la inteligencia moral: empatía, conciencia, autocontrol, respeto, bondad, tolerancia y equidad. En su libro, Borba da un plan paso a paso para que los padres enseñen a sus hijos estas virtudes para mejorar su inteligencia moral.
| Las virtudes esenciales de Borba | Descripción |
|---|---|
| Empatía | Identificarse y sentir las preocupaciones de otras personas. |
| Conciencia | Conocer la forma correcta y decente de actuar y actuar de esa forma. |
| Auto control | Regular sus pensamientos y acciones para detener cualquier presión interna o externa y actuar de la manera que sabe y siente que es correcta. |
| El respeto | Demostrar que valora a los demás tratándolos de manera cortés y considerada. |
| Amabilidad | Demostrar preocupación por el bienestar y los sentimientos de los demás. |
| Tolerancia | Respetar la dignidad y los derechos de todas las personas, incluso aquellas creencias y comportamientos con los que no estemos de acuerdo. |
| Justicia | Elegir tener la mente abierta y actuar de manera justa y equitativa. |
Liderazgo
Se propone que la inteligencia moral es una característica importante que deben tener los líderes. Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) estudiaron los efectos de la inteligencia moral en el liderazgo e identificaron que la inteligencia moral afecta el desempeño general de una organización porque los líderes que son moralmente inteligentes están más comprometidos, aprenden continuamente de quienes los rodean, son más humildes, y más dispuestos a arriesgar sus propios intereses por el bien mayor de las metas morales.
Beheshtifar y sus colegas argumentan que la inteligencia moral ofrece un "gran potencial para mejorar nuestra comprensión del aprendizaje y el comportamiento " y, en particular, en los roles de liderazgo. Según su investigación, la inteligencia moral es la fuerza impulsora de nuestras otras formas de inteligencias. Rahimi (2011) afirma que los seres humanos nacen con un instinto moral natural y que las decisiones morales se toman de forma rápida e inconsciente. Beheshtifar y sus colegas creen que dentro de este instinto moral se encuentra el "conocimiento moral inaccesible".
Beheshtifar, Esmaeli y Moghadam (2011) informaron que existe una cantidad significativa de investigación que respalda que la efectividad del liderazgo se correlaciona positivamente con la inteligencia. Esto significa que es probable que las personas más inteligentes sean buenos líderes. Sin embargo, los investigadores sugieren que las personas más inteligentes no siempre son los mejores o los líderes más eficientes. Incluso llegan a afirmar que otros estudios han encontrado que “ser mucho más inteligente que tus subordinados puede obstaculizar el liderazgo efectivo” debido al nivel de comunicación entre líderes y seguidores.
Aunque la inteligencia moral a menudo está muy asociada con el mundo empresarial , Beheshtifar y sus colegas coinciden en que esta forma de inteligencia no se encuentra únicamente en el campo de la psicología empresarial .
Educación
Se ha dicho que la educación es un "esfuerzo moral". La Asociación de Supervisión y Desarrollo Curricular (ASCD) declaró durante un panel sobre educación moral que las escuelas deben definir y enseñar valores morales universales como parte del currículo.
Rodney H. Clarken, de la Escuela de Educación de la Universidad del Norte de Michigan, argumentó que la inteligencia moral debe enseñarse a los niños dividiéndola en tres dominios diferentes: cognitivo , afectivo y conativo . El dominio cognitivo se utiliza para comprender y desarrollar un sentido de inteligencia moral al enseñar a los niños el bien del mal , la aplicación práctica de las virtudes y el ejercicio de la resolución de problemas morales . El dominio afectivo es un enfoque para desarrollar la inteligencia moral a través del sentido de cuándo una situación es un dilema moral , saber cómo responder a un problema de manera adecuada y aprender a desarrollar un conjunto de valores. Por último, el dominio conativo incluye establecer metas, actuar y perseverar.
Otras lecturas
- Tanner, C. y Christen, M. (2014). Inteligencia moral: un marco para comprender las competencias morales. En M. Christen et al. (eds.), Ética empíricamente informada: moralidad entre hechos y normas (119-136). Zurich, Suiza: Springer International Publishing.
Referencias
- ^ a b El plan paso a paso para desarrollar la inteligencia moral . Consultado el 28 de abril de 2016.
- ^ Lind, Georg (2008). "El significado y la medida de la competencia de juicio moral: un modelo de doble aspecto". En Fasko, Daniel Jr; Willis, Wayne (eds.). Perspectivas filosóficas y psicológicas contemporáneas sobre el desarrollo moral y la educación . Hampton Press. págs. 185–220.
- ↑ a b c d e f g h Beheshtifar, M., Esmaeli, Z. y Moghadam, MN (2011). Efecto de la inteligencia moral sobre el liderazgo. Revista europea de economía, finanzas y ciencias administrativas, 43, 6-11.
- ^ a b c Clarken, RH, 2009. "Inteligencia moral en las escuelas". Escuela de Educación, Universidad del Norte de Michigan. PÁGINAS. 1-7.