Lakshmisa - Lakshmisa
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Lakshmisa (o Lakshmisha , kannada : ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ ) fue un destacado escritor en kannada que vivió a mediados del siglo XVI o finales del siglo XVII. Su escritura más importante, Jaimini Bharata, es una versión de la epopeya hindú Mahabharata . La escritura se centra en los eventos que siguieron a la batalla de Indraprastha entre los Pandavas y Kauravas , utilizando el Ashvamedha ("sacrificio de caballos") realizado por Yudhishthira como tema de la narrativa épica. La escritura está en el metro shatpadi ( hexametro , verso de 6 líneas) y se inspiró en el original sánscrito escrito por el sabio Jaimini .
La vida
El lugar, el tiempo y la secta religiosa a la que pertenecía Lakshmisa ha sido objeto de controversia entre los historiadores. Algunos historiadores creen que era un nativo de Devanur en el moderno taluk de Kadur , distrito de Chikkamagaluru , estado de Karnataka . Se afirma que su deidad familiar era "Lakshmiramana" (una forma del dios hindú Vishnu ) a quien dedicó sus escritos. Devanur fue llamado por múltiples nombres en sus escritos; Surapura y Girvanapura. Otros historiadores sienten que Surapura se encuentra en la antigua región de Hyderabad . Algunos historiadores creen que Lakshmisa era un Advaitin o Smartha Brahmin (creyente de la filosofía monista ) de la secta Bhagavata porque el poeta ha invocado los nombres del dios hindú Shiva , su consorte Parvati y su hijo Ganapati al comienzo de su escritura. Sin embargo, a pesar de estas invocaciones, pudo haber sido un Srivaishnava (un seguidor de la filosofía Visishtadvaita predicada por el filósofo del siglo XII Ramanujacharya ), habiendo ejemplos de otros poetas Srivaishnava (que escribieron en Kannada) que elogiaron al Dios Shiva, Parvati y Ganapati en sus escritos.
También existe controversia sobre cuándo escribió Jaimini Bharata . Los eruditos le han asignado varias fechas, siendo la más antigua c. 1415 , pero más generalmente a mediados del siglo XVI y finales del siglo XVII. La datación del siglo XVI o anterior se basa en similitudes entre el trabajo de Chennabasava Purana y Lakshmisa de Virupaksha Pandita (1584 d.C.) , mientras que la datación del siglo XVII se basa en la afirmación de que ningún autor, brahmán o no, ha hecho referencia a su escritura y mencionado directamente su nombre. en cualquier literatura durante el período del siglo XV hasta finales del siglo XVII. Considerando que, los autores que mencionan a Lakshmisa regularmente en sus escritos son del siglo XVIII.
Obra Maestra
El Jaimini Bharata , una de las historias más conocidas de la literatura kannada, se escribió en la tradición del sabio Jaimini . Se ha mantenido popular a lo largo de los siglos. En un escrito lleno de símiles y metáforas , juegos de palabras y aliteraciones , Lakshmisa creó un relato humano a partir de una epopeya, lo que le valió el honorífico "Upamalola" ("Aquel que se deleita con símiles y metáforas") y "Nadalola" ("Maestro de la melodía "). La escritura se centra en los eventos que siguieron a la batalla cuando los Pandavas victoriosos llevaron a cabo el Ashvamedha Yagna para expiar el pecado del fratricidio . La escritura difiere completamente de la interpretación de Kumara Vyasa de la misma epopeya (llamada Karnata Bharata Kathamanjari ) de c. 1430, tanto en metro como en contenido. Kumara Vyasa había usado la métrica flexible bhamini shatpadi y siguió la tradición de Vyasa, mientras que Lakshmisa usó la métrica vardhaka shatpadi que es muy adecuada para figuras retóricas. Sin embargo, el trabajo ha sido criticado por no lograr el nivel de devoción hacia el dios hindú Krishna que Kumara Vyasa logró en las diversas etapas de su historia.
Sin embargo, Lakshmisa es considerado un narrador de éxito con la capacidad de narrar las Upakhyanas (" historia dentro de una historia "), describir la belleza física de una mujer en profundidad y mantener al lector con su rica dicción y retórica en kannada. La escritura se ha considerado una ventaja para el lector ilustrado, así como para los no tan educados. Lakshmisa es autor de algunos poemas que recuerdan a la poesía de Haridasa pero sin el mismo éxito.
En 1852, Wesleyan Mission Press publicó el Jaimini Bharata con una traducción al inglés de Daniel Sanderson , un misionero wesleyano de la Misión Wesleyana Canarese de Bangalore.
Notas
Referencias
- Varios (1988) [1988]. Enciclopedia de literatura india - vol 2 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7 .
- Shiva Prakash, HS (1997). "Kannada". En Ayyappapanicker (ed.). Literatura india medieval: una antología . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0365-0 .
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- Narasimhacharya, R (1988) [1988]. Historia de la literatura canarés . Nueva Delhi, Madrás: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0303-6 .