Papiros mágicos judíos - Jewish magical papyri
Los papiros mágicos judíos son una subclase de papiros con usos mágicos judíos específicos, y que arrojan luz sobre la creencia popular durante el período tardío del Segundo Templo y después en la Antigüedad tardía. Una categoría relacionada de evidencia contemporánea son las inscripciones mágicas judías , típicamente en amuletos , ostraca y cuencos de encantamientos .
Magia judía
Aunque la magia estaba prohibida por la ley levítica en la Biblia hebrea , se practicaba ampliamente a fines del período del Segundo Templo, y estaba particularmente bien documentada en el período posterior a la destrucción del templo en los siglos III, IV y V d.C. Magos judíos y samaritanos. aparecen en el Nuevo Testamento , Hechos de los Apóstoles , y también en las obras de Josefo , como Atomos, un mago judío de Chipre ( Antigüedades de los judíos 20: 142).
Textos de papiros
El idioma de los papiros puede ser:
- Arameo , como en Bodleian Heb.d83, un pequeño fragmento destinado a ser colocado en un amuleto mágico de metal, encontrado en Oxyrhynchus con doce líneas con una invocación "por el ojo de Shemihaza " "para que un perro muerda a alguien".
- Griego , como un subconjunto de los Papiros Mágicos Griegos catalogados por Karl Preisendanz y otros.
- Hebreo , como Louvre E7020, que se relaciona con la literatura judía Merkaba y la liturgia angelical.
Los papiros mágicos judíos complementan las evidencias de la angelología que se encuentran en el material rabínico temprano, por ejemplo, al identificar la existencia de un ángel nacional llamado Israel.
El carácter de los papiros mágicos judíos es a menudo sincrético. Algunos "papiros mágicos judíos" pueden no ser ellos mismos judíos, sino invocaciones sincréticas de Yahvé por parte de no judíos.
Inscripciones de amuleto y cuenco de encantamiento
Aunque técnicamente no son "papiros", las inscripciones en amuletos y cuencos de encantamientos ofrecen contexto. Los cuencos de encantamiento judíos fueron recopilados principalmente por Shlomo Moussaieff y las inscripciones analizadas por Dan Levene (2002).
Importancia para la investigación
El descubrimiento, principalmente durante el apogeo de la arqueología del Cercano Oriente a fines del siglo XIX, y la posterior interpretación y catalogación, principalmente durante principios del siglo XX, ha sido seguido por la incorporación a la investigación académica que ha permitido que los papiros mágicos judíos y las inscripciones mágicas desempeñen un papel complementario. a fuentes importantes como Pseudepigrapha , Apocrypha , Dead Sea Scrolls , Philo , Josefo , el Nuevo Testamento y el Talmud .