Mitología Ho-Chunk - Ho-Chunk mythology
Los Hocągara (Ho-Chungara) o Hocąks (Ho-Chunks) son una nación india de habla siouan originaria de Wisconsin y el norte de Illinois . Debido a la emigración forzada en el siglo XIX, ahora constituyen dos tribus individuales; la Nación Ho-Chunk de Wisconsin y la Tribu Winnebago de Nebraska . Están más estrechamente relacionados con los pueblos Chiwere ( Ioway , Oto y Missouria ), y más lejanamente con los Dhegiha ( Quapaw , Kansa , Omaha , Ponca y Osage ).
Mito de la migración
En la historia que sigue, el Clan del Oso asume el papel fundamental de toda la nación, y cuando aterrizan se encuentran con la tribu de la amistad de la nación, los Menominee . El Clan del Oso está fuertemente asociado con el kaǧi , un término que denota al cuervo y al cuervo del norte. También es el nombre con el que los Hocągara conocen a los Menominee.
Debido a su visión, un gran jefe Menominee ( Kaǧi ) ordenó que se reunieran todo tipo de suministros en una playa de arena blanca en el lago Michigan . Y cuando todo esto estuvo hecho y puesto en orden, cuando el sol alcanzó su cenit, la visión cobró vida: en el cielo azul puro del horizonte oriental, una única nube oscura comenzó a formarse y moverse irresistiblemente hacia ellos. Era una gran bandada de cuervos ( kaǧi ), pájaros espirituales con plumaje arcoíris de colores iridiscentes. En el instante en que aterrizó el primero de ellos, se materializó en un hombre desnudo y arrodillado. El jefe de Menominee dijo a su pueblo: "Den ropa a este hombre, porque es un jefe". Y los demás aterrizaron de la misma manera y recibieron una gran hospitalidad. Eran la nación Hocąk, y así fue como llegaron a Red Banks.
Red Banks (Wisconsin) es la patria tradicional de la nación Hocąk. Está situado en Green Bay , que los Hocągara llamaron Te-rok , el "lago interior". El lago Michigan en su conjunto se llamaba Te-šišik , "lago malo", lo que bien pudo haber llevado a los pueblos algonquinos alrededor del lago Winnebago a llamarlos "la gente de las aguas malas", o Winnibégo en Menominee.
Cuentos de tramposos
Los cuentos de tramposos jugaron un papel importante en la tribu Winnebago. Estas historias se transmitieron oralmente y representaron lecciones humorísticas a través de los animales, la naturaleza y el engaño. Por ejemplo, "El Tramposo y la Bombilla Parlante" cuenta la historia de "El Viejo", quien ignora las advertencias de una bombilla y, a su vez, es castigado por su desafío. El tramposo luego aprende a respetar la naturaleza y no ir en contra de ella.
Cuerno rojo
El cuerno rojo (también conocido como 'El que lleva caras (humanas) en las orejas') se encuentra en las tradiciones orales de Ioway y Hocągara (Winnebago) (cuya etnología fue registrada por el antropólogo Paul Radin , 1908-1912). The Red Horn Cycle describe sus aventuras con Turtle, el pájaro del trueno Tormentas mientras camina ( Mą'e-manįga ) y otros que compiten contra una raza de gigantes , los Wąge-rucge o "Man-Eaters", que han estado matando seres humanos a quienes Red Horn se ha comprometido a ayudar. Red Horn finalmente tomó como esposa a una mujer gigante pelirroja. Los arqueólogos han especulado que Red Horn es una figura mítica en el arte de Mississippian , representada en varios artefactos del Southeastern Ceremonial Complex (SECC). Hall ha demostrado que el ciclo mítico de Cuerno Rojo y sus hijos tiene algunas analogías interesantes con el ciclo mítico de los Héroes Gemelos de Mesoamérica .
Ver también
- Mitología nativa americana
- Ho-Chunk
- Idioma winnebago
- Guerra de Winnebago
- Isla Doty (Wisconsin)
- Tribus nativas americanas en Nebraska