Historia de Belice (1506-1862) - History of Belize (1506–1862)

Belice , en la costa este de América Central, al sureste de México, fue habitada por los pueblos indígenas que lucharon contra los españoles en un intento por preservar su herencia y evitar el destino de sus vecinos que fueron conquistados y bajo el dominio español. Mientras esto sucedía, los piratas británicos robaban los barcos mercantes españoles y navegaban por las aguas poco profundas y las pequeñas islas, incluso remontando el río más tarde para ocultar su recompensa. Los indígenas de Belice no resistieron a los británicos como lo hicieron a los españoles. En el siglo XVII, sin embargo, el asentamiento británico se convirtió en una colonia formal de la corona británica desde 1862 hasta 1964, donde primero lograron el autogobierno y más tarde en 1981 se convirtió en un país independiente reconocido mundialmente con todo su territorio intacto. Los británicos trajeron consigo esclavos tomados del Congo y Angola durante el siglo XVIII.

Sociedades precolombinas y la conquista

Los mayas todavía estaban en Belice cuando llegaron los europeos en los siglos XVI y XVII. La investigación arqueológica y etnohistórica confirma que varios grupos de pueblos mayas vivieron en el área ahora conocida como Belice en el siglo XVI.

La geografía política de ese período no coincide con los límites actuales, por lo que varias provincias mayas se encuentran al otro lado de las fronteras de los modernos Belice, México y Guatemala. La provincia maya de Chetumal , por ejemplo, estaba formada por la parte norte de la actual Belice y la costa sur del estado mexicano de Quintana Roo . En el sur, cruzando la actual frontera entre Belice y Guatemala, se encontraban los mayas mopán , y aún más al sur, los grupos manche de habla ch'ol . En el centro de Belice se encuentra la provincia de Dzuluinicob , que significa "tierra de extranjeros" o "gente extranjera". Esta provincia se extendía desde New River en el norte hasta Sittee River en el sur, y desde cerca de la actual frontera con Guatemala en el oeste hasta el mar. El aparente centro político de esta provincia era Tipu , ubicado al este del moderno Benque Viejo del Carmen . En esta provincia se incluyeron Lamanai , varios pueblos en el río Nuevo y en el río Belice , y Xibún en el río Sibun .

En la primera década del siglo XVI, Juan De Solís navegó hacia el norte a lo largo de la costa de Belice hasta Yucatán . En 1519 Hernán Cortés conquistó México y Pedro Arias Dávila fundó la ciudad de Panamá . España pronto envió expediciones a Guatemala y Honduras, y la conquista de Yucatán comenzó en 1527.

Cuando Cortés pasó por la esquina suroeste de la actual Belice en 1525, había asentamientos de manche de habla ch'ol en esa área. Cuando los españoles "pacificaron" la región en el siglo XVII, desplazaron por la fuerza estos asentamientos a las tierras altas de Guatemala . Sin embargo, los españoles lanzaron sus principales incursiones en el área desde Yucatán y encontraron una fuerte resistencia de las provincias mayas de Chetumal y Dzuluinicob. La región se convirtió en un lugar de refugio de la invasión española, pero los mayas que escaparon trajeron consigo enfermedades que habían contraído de los españoles. Las posteriores epidemias de viruela y fiebre amarilla , junto con la malaria endémica , devastaron a la población indígena.

En el siglo XVII, los misioneros españoles de Yucatán viajaron río arriba y establecieron iglesias en asentamientos mayas con la intención de convertir y controlar a estas personas. Uno de esos asentamientos fue Tipu , que fue excavado en la década de 1980. La gente ocupó el sitio durante los tiempos preclásico, clásico y posclásico, y durante el período de la conquista hasta 1707.

Aunque conquistado por los españoles en 1544, Tipu estaba demasiado lejos de los centros coloniales de poder para ser controlado eficazmente durante mucho tiempo. Miles de mayas huyeron al sur de Yucatán en la segunda mitad del siglo XVI, y la gente de Tipu se rebeló contra la autoridad española. Tipu era aparentemente demasiado importante para ignorarlo debido a su proximidad a Itzá de la región del Lago Petén Itzá de la actual Guatemala. En 1618 y 1619, dos franciscanos , intentando convertir al pueblo, construyeron una iglesia en Tipu. En 1638 comenzó un período de resistencia en Tipu, y en 1642, toda la provincia de Dzuluinicob estaba en estado de rebelión. Los mayas abandonaron ocho pueblos en ese momento y unas 300 familias se trasladaron a Tipu, el centro de la rebelión. En la década de 1640, la población de Tipu ascendía a más de 1.000.

La piratería a lo largo de la costa aumentó durante este período. En 1642, y nuevamente en 1648, los piratas saquearon Salamanca de Bacalar , la sede del gobierno español en el sur de Yucatán. El abandono de Bacalar puso fin al control español sobre las provincias mayas de Chetumal y Dzuluinicob.

Entre 1638 y 1695, los mayas que vivían en el área de Tipu gozaron de autonomía del dominio español. Pero en 1696, los soldados españoles utilizaron Tipu como base desde la cual sometieron el área y apoyaron las actividades misioneras. En 1697 los españoles conquistaron Itzá, y en 1707, los españoles reasentaron por la fuerza a los habitantes de Tipu en el área cercana al Lago Petén Itzá. El centro político de la provincia maya de Dzuluinicob dejó de existir en el momento en que los colonos británicos estaban cada vez más interesados ​​en asentarse en la zona.

Rivalidad colonial entre España y Gran Bretaña

En los siglos XVI y XVII, España trató de mantener el monopolio del comercio y la colonización en sus colonias del Nuevo Mundo, pero las potencias del norte de Europa se sintieron cada vez más atraídas a la región por el potencial de comercio y asentamiento. Estos poderes recurrieron al contrabando, la piratería y la guerra en sus esfuerzos por desafiar y luego destruir el monopolio de España. A principios del siglo XVII, los holandeses , ingleses y franceses invadieron áreas donde España era débil: las pequeñas islas de las Antillas Menores , la tierra de nadie de las Guayanas entre los dominios español y portugués, y las costas inexploradas de Yucatán y Centroamérica. Más tarde, en el siglo XVII, Inglaterra desafió efectivamente a España en el Caribe occidental , capturando Jamaica en 1655 y posteriormente utilizando esta base para apoyar asentamientos a lo largo de la costa caribeña desde Yucatán hasta Nicaragua .

A principios del siglo XVII, a orillas de la Bahía de Campeche en el sureste de México y en la Península de Yucatán, los bucaneros ingleses comenzaron a cortar madera de palo , que se usaba para producir un tinte que necesitaba la industria de la lana. Según la leyenda, uno de estos bucaneros, Peter Wallace , llamado "Ballis" por los españoles, se asentó cerca y dio su nombre al río Belice , ya en 1638 (otras fuentes, sin embargo, afirman que el nombre del río proviene del La palabra maya belix , que significa agua fangosa .) Los bucaneros ingleses comenzaron a utilizar la tortuosa costa de la zona como base para atacar a los barcos españoles. Algunos de los bucaneros pueden haber sido refugiados expulsados ​​por los españoles en 1641-42 de asentamientos en islas frente a las costas de Nicaragua y Honduras. Los bucaneros dejaron de saquear los barcos españoles y comenzaron a cortar su propia madera en las décadas de 1650 y 1660. La extracción de madera de palo se convirtió entonces en la principal razón del asentamiento inglés durante más de un siglo.

Un tratado de 1667, en el que las potencias europeas acordaron suprimir la piratería , alentó el cambio del bucanero a la tala de palo de tinte y condujo a un asentamiento más permanente. El Tratado de Godolphin de 1670 entre España e Inglaterra confirmó la posesión inglesa de países e islas en el hemisferio occidental que Inglaterra ya ocupaba. Desafortunadamente, esas colonias no fueron nombradas y la propiedad de la zona costera entre Yucatán y Nicaragua no quedó clara. Continuó el conflicto entre Gran Bretaña y España por el derecho de los británicos a cortar leña y establecerse en la región. En 1717, España expulsó a los cortadores de troncos británicos de la bahía de Campeche al oeste de Yucatán. Esta acción tuvo el efecto involuntario de realzar la importancia del creciente asentamiento británico cerca del río Belice.

Los primeros colonos británicos vivieron una vida dura y desordenada. Según el capitán Nathaniel Uring , que naufragó y se vio obligado a vivir con los cortadores de leña durante varios meses en 1720, los británicos eran "generalmente una tripulación borracha y grosera, algunos de los cuales habían sido piratas". Dijo que tenía "muy poco consuelo viviendo entre esta tripulación de desdichados ingobernables, donde poco más se oía salvo blasfemia, maldiciones y juramentos".

Durante el siglo XVIII, los españoles atacaron repetidamente a los colonos británicos. En 1717, 1730, 1754 y 1779, los españoles obligaron a los británicos a abandonar la zona. Sin embargo, los españoles nunca se establecieron en la región y los británicos siempre regresaron para expandir su comercio y asentamiento. Al final de la Guerra de los Siete Años en 1763, el Tratado de París concedió a Gran Bretaña el derecho a cortar y exportar madera en palo, pero afirmó la soberanía española sobre el territorio. Sin embargo, nunca hubo un acuerdo sobre el área precisa en la que podrían operar los cortadores de palo de tinte. La ciudad fronteriza española de Bacalar en Yucatán, refundada en 1730 después de haber estado abandonada durante casi un siglo, se convirtió en una base de operaciones contra los británicos. Cuando estalló la guerra nuevamente en 1779, el comandante de Bacalar dirigió una exitosa expedición contra el asentamiento británico, que fue abandonada hasta que el Tratado de Versalles en 1783 permitió nuevamente a los británicos cortar madera de palo de túnica en el área entre los ríos Hondo y Belice. Para entonces, sin embargo, el comercio de palo de tinte había disminuido y la caoba se había convertido en el principal producto de exportación, por lo que los colonos solicitaron un nuevo acuerdo.

Inicios del autogobierno y la plantocracia

Los británicos se mostraron reacios a establecer un gobierno formal para el asentamiento por temor a provocar a los españoles. Por su propia iniciativa y sin el reconocimiento del gobierno británico, los colonos habían comenzado elecciones anuales de magistrados para establecer el derecho consuetudinario para el asentamiento ya en 1738. En 1765, el contraalmirante Sir William Burnaby , comandante en jefe de Jamaica, llegó a el asentamiento y codificó y amplió sus regulaciones en un documento conocido como Código de Burnaby . Cuando los colonos comenzaron a regresar al área en 1784, el gobernador de Jamaica nombró al coronel Edward Marcus Despard como superintendente para supervisar el asentamiento de Belice en la Bahía de Honduras .

La Convención de Londres , firmada en 1786, permitió a los colonos británicos, conocidos como Baymen , cortar y exportar madera de palo y caoba desde el río Hondo en el norte hacia el sur hasta el río Sibun . La convención, sin embargo, no permitió a los Baymen construir fortificaciones, establecer ninguna forma de gobierno, militar o civil, ni desarrollar la agricultura de plantación . España retuvo la soberanía sobre el área y afirmó el derecho a inspeccionar el asentamiento dos veces al año.

La Convención también requería que Gran Bretaña evacuara su asentamiento en la Costa de los Mosquitos (Costa de Mosquitos) en el este de Nicaragua y el oeste de Honduras. Más de 2.000 de estos colonos y sus esclavos llegaron en 1787 al asentamiento de Belice, reforzando la presencia británica. Los nuevos colonos aumentaron enormemente la población y, además, pronto se encontraron en una tensión considerable con los colonos más antiguos por cuestiones de derechos y estatus sobre la tierra.

El último ataque español al asentamiento británico, la batalla de St. George's Caye , ocurrió dos años después del estallido de la guerra en 1796. El mariscal de campo Arturo O'Neill , gobernador general español de Yucatán, comandaba una flotilla de unas treinta embarcaciones con unos 500 marineros y 2.000 soldados y atacaron a los colonos británicos en 1798. Durante varios breves enfrentamientos que culminaron en una batalla de dos horas y media el 10 de septiembre, los británicos ahuyentaron a los españoles. El ataque marcó el último intento de España de controlar el territorio o desalojar a los británicos.

A pesar de los tratados que prohíben el gobierno local y la agricultura de plantaciones, ambas actividades prosperaron. A finales del siglo XVIII, una oligarquía de colonos relativamente ricos controlaba la economía política del asentamiento británico. Estos colonos reclamaron alrededor de cuatro quintas partes de la tierra disponible bajo la Convención de Londres, a través de resoluciones, llamadas leyes de ubicación , que aprobaron en la Reunión Pública , el nombre que se le dio a la primera legislatura. Estos mismos hombres también poseían aproximadamente la mitad de todos los esclavos del asentamiento; control de importaciones, exportaciones y comercio mayorista y minorista; y tributación determinada. Un grupo de magistrados, elegidos por ellos mismos, tenía funciones ejecutivas y judiciales, a pesar de la prohibición de la acción ejecutiva.

George Arthur , superintendente de Honduras Británica

Los terratenientes resistieron cualquier desafío a su creciente poder político. El coronel Edward Marcus Despard, el primer superintendente designado por el gobernador de Jamaica en 1784, fue suspendido en 1789 cuando los acaudalados cortadores desafiaron su autoridad. Cuando el superintendente George Arthur atacó lo que llamó el "monopolio de los cortadores adinerados" en 1816, sólo logró romper parcialmente su monopolio sobre la propiedad de la tierra. Proclamó que toda la tierra no reclamada era en adelante tierra de la corona que sólo podía ser otorgada por el representante de la corona, pero continuaba permitiendo el monopolio existente de la propiedad de la tierra.

Esclavitud en el asentamiento, 1724-1838

Cortar leña era una operación simple a pequeña escala, pero los colonos importaban esclavos para ayudar con el trabajo. La esclavitud en el asentamiento se asoció con la extracción de madera, primero madera de palo y luego caoba , ya que los tratados prohibían la producción de cultivos de plantación. Esta diferencia en la función económica dio lugar a variaciones en la organización, las condiciones y el trato de los esclavos. La primera referencia a los esclavos africanos en el asentamiento británico apareció en el relato de un misionero español de 1724, que decía que los británicos los habían estado importando recientemente de Jamaica y Bermuda . En la segunda mitad del siglo XVIII, la población esclava rondaba los 3.000, lo que representaba alrededor de las tres cuartas partes de la población total. La mayoría de los esclavos, incluso si fueron traídos a través de los mercados de las Indias Occidentales , nacieron en África, probablemente en los alrededores de la Bahía de Biafra , el Congo y Angola , las principales fuentes de esclavos británicos a fines del siglo XVIII. Los Eboe ( Ibo ) parecen haber sido particularmente numerosos; una sección de la ciudad de Belice se conocía como la ciudad de Eboe en la primera mitad del siglo XIX. Al principio, muchos esclavos mantuvieron identificaciones étnicas africanas y prácticas culturales. Sin embargo, gradualmente, el proceso de asimilación fue creando una nueva cultura criolla sintética .

Los blancos, aunque minoría en el asentamiento, monopolizaron el poder y la riqueza al dominar las principales actividades económicas. comercio y madera. También controlaban la primera legislatura y las instituciones judiciales y administrativas. Como resultado, los colonos británicos tuvieron una influencia desproporcionada en el desarrollo de la cultura criolla. Los misioneros anglicanos , bautistas y metodistas ayudaron a devaluar y suprimir la herencia cultural africana.

La tala de madera era un trabajo estacional que requería que los trabajadores pasaran varios meses aislados en campamentos provisionales en el bosque, lejos de las familias en la ciudad de Belice. Los colonos solo necesitaban uno o dos esclavos para cortar leña, un árbol pequeño que crece en grupos cerca de la costa. Pero a medida que el comercio se desplazó hacia la caoba en el último cuarto del siglo XVIII, los colonos necesitaron más dinero, tierras y esclavos para operaciones a gran escala. Después de 1770, aproximadamente el 80 por ciento de todos los esclavos varones de diez años o más cortaban madera. Los cazadores encontraron los árboles, que luego fueron cortados, podados y llevados a la orilla del río. Durante la temporada de lluvias, colonos y esclavos flotaban en balsas de troncos sin cortar río abajo, donde se procesaba la madera para su envío. Los cazadores eran esclavos altamente calificados y valiosos, al igual que los hacha que cortaban los árboles mientras estaban parados en una plataforma elástica de cuatro a cinco metros de altura. Otro grupo de esclavos cuidaba de los bueyes que tiraban de los enormes troncos al río. Otros podaron los árboles y despejaron las vías. El uso de pequeñas cuadrillas de esclavos para cortar madera redujo la necesidad de una estrecha supervisión; Los conductores con látigos , que eran omnipresentes en las grandes plantaciones de otros lugares, eran desconocidos en el asentamiento.

Los amos coloniales utilizaron esclavos domésticos , en su mayoría mujeres y niños, para limpiar sus casas, coser, lavar y planchar su ropa, preparar y servir su comida y criar a sus hijos. Algunos esclavos cultivaban provisiones que se venderían o usarían para ahorrarles a sus dueños parte del costo de importar alimentos. Otros esclavos trabajaron como marineros, herreros, enfermeras y panaderos. Sin embargo, pocos esclavos tenían trabajos que requerían un alto nivel de habilidad. Los jóvenes empezaron a trabajar sirviendo en las mesas de sus amos, donde se les enseñó a obedecer, luego la mayoría de las jóvenes continuaron en el trabajo doméstico mientras que los jóvenes se convirtieron en leñadores. Esta rígida división del trabajo y el estrecho rango de experiencia laboral de la mayoría de los esclavos limitaron sus oportunidades después de la emancipación legal en 1838.

La experiencia de los esclavos, aunque diferente a la de las plantaciones de otras colonias de la región, fue sin embargo opresiva. Con frecuencia eran objeto de una "inhumanidad extrema", como decía un informe publicado en 1820. El capellán del asentamiento informó "casos, muchos casos, de horrible barbarie" contra los esclavos. Las propias acciones de los esclavos, incluidos el suicidio, el aborto, el asesinato, la fuga y la revuelta, sugieren cómo veían su situación. Los esclavos que vivían en grupos pequeños, dispersos y remotos podían escapar con relativa facilidad si estaban dispuestos a dejar a sus familias. En el siglo XVIII, muchos escaparon a Yucatán y, a principios del siglo XIX, un flujo constante de fugitivos fue a Guatemala y por la costa hasta Honduras. Algunos fugitivos establecieron comunidades, como una cerca del río Sibun, que ofrecía refugio a otros. Cuando se podía alcanzar la libertad deslizándose por los arbustos, la revuelta no era una opción tan urgente. Sin embargo, se produjeron numerosas revueltas de esclavos. La última revuelta de 1820, liderada por dos esclavos negros, Will y Sharper, involucró a un número considerable de individuos bien armados que "habían sido tratados con una dureza muy innecesaria por su Dueño, y ciertamente tenían buenos motivos para quejarse".

Detalle de Belice del mapa de 1831 de Daniel Lizars

Una forma en que la minoría de colonos mantuvo su control fue dividiendo a los esclavos de la creciente población de criollos libres a los que se les otorgaron privilegios limitados. Aunque algunos criollos eran legalmente libres, no podían ocupar comisiones en el ejército ni actuar como jurados o magistrados, y sus actividades económicas estaban restringidas. Podían votar en las elecciones solo si hubieran tenido más propiedades y hubieran vivido en el área más tiempo que los blancos. Los privilegios, sin embargo, llevaron a muchos negros libres a enfatizar su lealtad y aculturación a las costumbres británicas. Cuando los funcionarios de otras colonias de las Indias Occidentales Británicas comenzaron a otorgar a los negros libres derechos legales ampliados, la Oficina Colonial amenazó con disolver la Reunión Pública de los Hombres de la Bahía a menos que hiciera lo mismo. A los "sujetos de color en condición libre" se les concedieron derechos civiles el 5 de julio de 1831, unos años antes de que se completara la abolición de la esclavitud.

La esencia de la sociedad, un sistema rígidamente jerárquico en el que las personas se clasificaban según la raza y la clase, estaba bien establecida en el momento de la emancipación total en 1838. La ley para abolir la esclavitud en todas las colonias británicas , aprobada en 1833, tenía la intención de evitar drásticos cambios sociales al efectuar la emancipación durante un período de transición de cinco años. La ley incluía dos medidas generosas para los propietarios de esclavos: un sistema de " aprendizaje " calculado para extender su control sobre los antiguos esclavos que continuarían trabajando para sus amos sin paga, y una compensación para los antiguos propietarios de esclavos por su pérdida de propiedad. Estas medidas ayudaron a garantizar que la mayoría de la población, incluso cuando fue liberada legalmente después de que terminó el aprendizaje en 1838, dependiera de sus antiguos propietarios para trabajar. Estos propietarios todavía monopolizaban la tierra. Antes de 1838, un puñado de habitantes controlaba el asentamiento y era dueño de la mayoría de la gente. Después de 1838, los dueños del asentamiento, una pequeña élite, continuaron controlando el país durante más de un siglo al negar el acceso a la tierra y promover la dependencia económica de los esclavos liberados mediante una combinación de anticipos salariales y provisiones de la empresa.

Emigración de los garífunas

Un nuevo grupo étnico, los garífunas, apareció a principios del siglo XIX, en el momento en que el asentamiento estaba lidiando con las ramificaciones del fin de la esclavitud. Los garífunas, descendientes de los pueblos caribes de las Antillas Menores y de africanos que habían escapado de la esclavitud, habían resistido el colonialismo británico y francés en las Antillas Menores hasta que fueron derrotados por los británicos en 1796. Después de sofocar una violenta rebelión garífuna en San Vicente , los británicos trasladaron entre 1.700 y 5.000 garífunas a través del Caribe a las Islas de la Bahía (hoy Islas de la Bahía ) frente a la costa norte de Honduras. Desde allí emigraron a las costas caribeñas de Nicaragua, Honduras, Guatemala y la parte sur de la actual Belice. En 1802, unos 150 garífunas se habían establecido en el área de Stann Creek (actual Dangriga ) y se dedicaban a la pesca y la agricultura.

Otros garífunas llegaron más tarde al asentamiento británico de Belice después de encontrarse en el lado equivocado en una guerra civil en Honduras en 1832. Muchos hombres garífunas pronto encontraron trabajo asalariado junto a esclavos como cortadores de caoba. En 1841, Dangriga, el asentamiento más grande de los garífunas, era un pueblo floreciente. El viajero estadounidense John Stephens describió que el pueblo garífuna de Punta Gorda tiene 500 habitantes y produce una amplia variedad de frutas y verduras.

Los británicos trataron a los garífunas como ocupantes ilegales. En 1857, los británicos dijeron a los garífunas que debían obtener arrendamientos de la corona o arriesgarse a perder sus tierras, viviendas y otros edificios. La Ordenanza de Tierras de la Corona de 1872 estableció reservas tanto para los garífunas como para los mayas. Los británicos impidieron que ambos grupos fueran propietarios de tierras y los trataron como una fuente de mano de obra valiosa.

Novedades constitucionales, 1850-1862

Bandera de Honduras Británica , 1870-1919
Bandera de Honduras Británica / Belice, 1919-1981

En la década de 1850, la lucha por el poder entre el superintendente y los hacendados coincidió con acontecimientos de la diplomacia internacional para producir importantes cambios constitucionales. En el Tratado Clayton-Bulwer de 1850, Gran Bretaña y Estados Unidos acordaron promover la construcción de un canal a través de Centroamérica y abstenerse de colonizar cualquier parte de Centroamérica. El gobierno británico interpretó que la cláusula de colonización se aplicaba solo a cualquier ocupación futura. Pero el gobierno de Estados Unidos afirmó que Gran Bretaña se vio obligada a evacuar el área, particularmente después de 1853, cuando la administración expansionista del presidente Franklin Pierce enfatizó la Doctrina Monroe . Gran Bretaña cedió en las Islas de la Bahía y la Costa de los Mosquitos en el este de Nicaragua. Pero en 1854, Gran Bretaña elaboró ​​una constitución formal que establecía una legislación para su posesión del asentamiento en la actual Belice.

La Asamblea Legislativa de 1854 iba a tener dieciocho miembros elegidos, cada uno de los cuales debía tener al menos 400 libras esterlinas en propiedad. La asamblea también tendría tres miembros oficiales designados por el superintendente. El hecho de que los votantes tuvieran que tener propiedades que produjeran un ingreso de £ 7 al año o un salario de £ 100 al año reforzó la naturaleza restrictiva de esta legislatura. El superintendente podría aplazar o disolver la asamblea en cualquier momento, crear legislación y dar o negar su consentimiento a los proyectos de ley. Esta situación sugería que la legislatura era más una cámara de debate que un lugar donde se tomaban decisiones. La Oficina Colonial de Londres se convirtió, por tanto, en el verdadero poder político-administrativo del asentamiento. Este cambio de poder se vio reforzado cuando en 1862 el Asentamiento de Belice en la Bahía de Honduras fue declarado colonia británica denominada Honduras Británica , y el representante de la corona fue elevado a teniente gobernador , subordinado al gobernador de Jamaica .

Referencias