Gong Zizhen - Gong Zizhen
Chino Gong Zizhen :龔自珍; Wade – Giles : Kung Tzu-chen ; 1792-1841), nombre de cortesía ( zi ) Seren, nombre literario ( hao ) Ding'an, fue un poeta, calígrafo e intelectual chino activo en el siglo XIX cuyas obras presagiaron e influyeron en los movimientos de modernización de finales de la dinastía Qing .
Biografía
Nació el 22 de agosto de 1792 en la ciudad de Renhe, cerca de Hangzhou , provincia de Zhejiang , en el seno de una eminente familia de académicos y funcionarios. Se mudó a la capital, Beijing, con sus padres cuando tenía seis años, a unos 1100 kilómetros al noroeste de su ciudad natal. Cuando era niño, se le pidió que leyera todos los clásicos de la literatura, la poesía y la filosofía. Gong era nieto del famoso filólogo Duan Yucai , quien puso mucha esperanza en Gong y comenzó a educarlo en los textos clásicos antiguos del período Han . Más tarde, Gong estudió la nueva tradición del texto bajo Liu Fenglu, así como el budismo Tiantai bajo Jiang Tiejun. Pero, cuando creció, Gong se interesó más en los asuntos sociales y gubernamentales. En 1821, cuando tenía 29 años, Gong aprobó los exámenes civiles imperiales a nivel provincial y obtuvo el título de Juren , o Hombre Recomendado. Tuvo éxito en una serie de puestos metropolitanos en la administración Qing. Su deseo de toda la vida de servir a la nación se vio frustrado por el fracaso repetido de obtener el título de Jinshi o Erudito Presentado. Cuando finalmente aprobó eso en 1829, su bajo rango en la lista lo descalificó de la Academia Hanlin . El cargo más alto que ocupó fue el de un funcionario principal en la Junta de Ritos y Ceremonias en 1837.
Gong estaba interesado en los estudios de Gongyang Zhuan , utilizando su teoría del ciclo histórico (caos - paz ascendente - paz universal) para criticar las prácticas sociales actuales en el imperio Qing. La preocupación por la incapacidad de Qing para hacer frente a los problemas internos y las presiones occidentales llevaron a Gong en 1830 a unirse a otros progresistas en la fundación de un club literario para promover la reforma. A diferencia de la mayoría de sus compañeros políticos, Gong enfatizó que el mayor peligro para la sociedad Qing no era la presión occidental sino la pérdida de la base espiritual de la sociedad. También señaló que, además de los problemas internos, el país enfrenta amenazas externas del Zar de Rusia en el norte y la agresión japonesa en el este. En su estilo y comportamiento, Gong Zizhen recordaba a los primeros "esenciales" Qing, rompiendo las normas rituales, jugando y siendo irrespetuoso con los mayores.
En su postura contra el opio , Gong se convirtió en un confidente del comisionado imperial Lin Zexu . Cuando se enteró de que el gobierno de Qing había enviado a su colega Lin al sur para reprimir el comercio de opio, Gong estaba muy emocionado y le aconsejó que reforzara las defensas militares en las costas sur y sureste para defenderse de una posible invasión de buques de guerra británicos. Sin embargo, al ver que poco podía hacer para cambiar el gobierno como funcionario menor, Gong renunció desilusionado en 1839 cuando solo tenía 47 años.
Comenzó a hundirse en la confusión, la depresión y la agonía tras su frustración en la corte. Trató de aliviarse de la vida miserable recurriendo al budismo . Sin embargo, no logró convertirse en budista, porque su pasión por la nación y su preocupación por el público en general le impidieron cortar la conexión externa con el mundo secular.
De camino a casa en Hangzhou, Gong escribió 315 poemas en la forma tradicional de " qiyan jueju " o " cortometrajes " de siete caracteres y cuatro líneas. En estos poemas, el escritor registró lo que había visto a lo largo del viaje, expresó su profunda preocupación por el país en vísperas del conflicto que se conocería como la Primera Guerra del Opio y planteó sus ideas de reforma. Gong creía que todos los problemas que habían estado asolando al gobierno y la sociedad eran causados por una desalentadora escasez de talentos. Dijo que la corte imperial estaba compuesta por funcionarios no calificados, e incluso ladrones "tontos" y bandidos "incapaces" deambulaban por las calles de todo el país. También predijo que el país inevitablemente caerá en el caos algún día debido a esta falta de talento. Gong enfermó cuando llegó a Danyang, provincia de Jiangsu , a unos 200 kilómetros al norte de su ciudad natal, y murió allí poco después, el 26 de septiembre de 1841.
Los poemas que Gong escribió durante el viaje se compilaron más tarde en un libro, Poemas misceláneos de Ji Hai, que todavía es bastante popular entre los chinos de hoy. Sus primeros poemas datan de los 15 años, y durante su vida compuso un total de 27 volúmenes de poesía, además de más de 300 artículos y cerca de 800 canciones. Sus trabajos incluyen Anotaciones sobre chino , Una investigación textual sobre los tres rituales, Una revisión crítica de la 'Historia de las dinastías Han y de las últimas dinastías Han' y Verificación de los nombres y los objetos en ' Canciones de Chu '.
El Confucianismo del Nuevo Texto de Gong influyó en el pensamiento de los intelectuales chinos posteriores con mentalidad reformista, especialmente Kang Youwei y el estudiante de Kang, Liang Qichao .
Un Salón Conmemorativo a Gong se inauguró en 1990 en Hangzhou.
Referencias
Otras lecturas
- Hummel, Arthur W. Sr. , ed. (1943). . Chino eminente del período Ch'ing . Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos .