Religión dinka - Dinka religion
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La religión Dinka se refiere a la religión tradicional del pueblo Dinka (también conocido como pueblo Muonyjang), grupo étnico de Sudán del Sur .
Creación
El dios creador supremo, Nhialic , es el dios del cielo y la lluvia, y el gobernante de todos los espíritus. Se cree que está presente en toda la creación y que controla el destino de todos los seres humanos, plantas y animales de la Tierra. Nhialic también es conocido como Jaak, Juong o Dyokin por otros grupos nilóticos como los nuer y shilluk . Nhialac creó ex-nihilo y rara vez se involucra en los asuntos de los humanos.
Hay varias versiones del mito de la creación dinka que se ocupa principalmente de la creación de los humanos. Los primeros humanos son Garang y Abuk. En algunos casos, Nhialac creó a los humanos soplándolos por la nariz, otros relatos dicen que los humanos se originaron en el cielo y fueron colocados en el río de donde llegaron como adultos completamente formados. Otros relatos dicen que los humanos fueron moldeados como figuras de arcilla y colocados para madurar en macetas. Garang y Abuk fueron hechos de arcilla de Sudán .
Nhialac les dijo que se multiplicaran y que sus hijos morirían pero que volverían a la vida en 15 días. Garang protestó diciendo que si nadie muere de forma permanente, no habría suficiente comida. Nhialac luego introdujo la muerte permanente. Nhialac les ordenó que plantaran solo una semilla de grano al día o les dio un grano para comer al día. Teniendo hambre todos los días, Abuk hizo una pasta con el grano para que la comida durara más. Sin embargo, cuando Abuk desobedeció y plantó más Nhialac, cortó la cuerda que conectaba el Cielo y la Tierra.
Panteón
Los Dinka tienen un panteón de deidades.
Dengdit o Deng, es el dios del cielo de la lluvia y la fertilidad, empoderado por Nhialic. La madre de Deng es Abuk , la diosa patrona de la jardinería y todas las mujeres, representadas por una serpiente. Algunos dinka creen o asumen que Garang, otra deidad, es un dios reprimido por Deng, cuyos espíritus pueden hacer que la mayoría de las mujeres dinka y algunos hombres griten. El término "Jok" se refiere a un grupo de espíritus ancestrales.
Invocación de la oración
Los dinka dirigen sus oraciones primero al Ser Supremo Nhialic y luego invocan a otras deidades.
Los dinka ofrecen oraciones para recibir un clima templado. También rezan por una buena cosecha, protección de las personas, recuperación del ganado de enfermedades y buena caza.
Se ofrecen sacrificios de un toro o un buey a Nhialic. Los dinka realizan sacrificios junto con oraciones. Invoca todas las divinidades del clan, las divinidades libres y los espíritus ancestrales y, en ocasiones, Nhialic. Aquellos que están rezando tienen una lanza de pesca en sus manos. Se cantan frases cortas que expresan la necesidad mientras se lanza la lanza al animal que se va a sacrificar. Los participantes repiten las palabras del líder. En momentos de crisis o en una ocasión importante, los dinka continuarán rezando y sacrificando durante largos períodos de tiempo.
Etapas de la oración sacrificial.
1. El líder describe el problema al que se enfrenta la gente.
2. El líder y todos los presentes reconocen los pecados pasados.
3. Se ofrece alabanza cantando himnos de honor o cánticos de buey.
4. Expulsión de la desgracia al animal sacrificado.
Animismo
Los dinka también son animistas. Dinka hereda un tótem de ambos padres. Se espera que los fieles hagan ofrendas a su fuerza totémica y mantengan relaciones positivas con los miembros. Comer o herir a tu animal tótem es un mal presagio para quienes comparten un tótem. Se cree que algunos tótems otorgan poderes. Se cree que el tótem del búho, por ejemplo, otorga el poder de la providencia. Los tótems no son exclusivamente animales, aunque la mayoría lo son; algunos Dinka tienen como tótem un mineral o elemento metálico.
En el idioma dinka, un tótem se conoce como kuar . Los dinka no adoran a sus tótems, sino que hablan de estar "relacionados" con ellos. El caso de una relación de serpiente se describe a continuación.
Serpientes
Algunas personas Dinka respetan las víboras africanas . Las serpientes más respetadas son Atemyath, Biar keroor y Maluang. Estas serpientes reciben ofrendas de queso derretido de fabricación local para apaciguarlas, después de lo cual son liberadas en el bosque. Se cree que matar serpientes es un mal presagio para la comunidad o el individuo, con la suposición de que los espíritus pueden atacar al asesino.
Referencias
Bibliografía
- (en inglés) Lienhardt, Godfrey , "Divinity and Experience: The Religion of the Dinka", Oxford University Press (1988), ISBN 0198234058 [1] (Consultado el 9 de junio de 2012)
- (en inglés) Evens, TMS, "Antropología como ética: no dualismo y la conducta del sacrificio", Berghahn Books (2009), ISBN 1845456297 [2]
- (en inglés) Seligman, CG (1932). Tribus paganas del Sudán nilótico . Londres: G. Routledge & Sons.
enlaces externos
- Lienhardt, Godfrey (1987). Divinidad y experiencia: la religión de los dinka . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 0-19-823405-8 .
- Biblioteca del Congreso: Estudios de países: Sudán
- (en inglés) Evens, TMS, "Anthropology As Ethics: Nondualism and the Conduct of Sacrifice", Berghahn Books (2009), ISBN 1845456297 [3]