Territorio canónico - Canonical territory
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Un territorio canónico es, en algunas denominaciones cristianas , un área geográfica considerada como perteneciente a un obispo en particular o Iglesia como propia cuando se trata de asuntos eclesiásticos. El concepto se encuentra tanto en la Iglesia ortodoxa oriental como en la católica romana .
Según Andriy Mykhaleyko, la expresión "territorio canónico" es "bastante difícil de definir, ya que puede referirse a una variedad de aspectos diferentes, desde una entidad eclesiológica , geográfica y cultural hasta la jurisdicción territorial o canónica de una iglesia como expresión de su comunidad local, o la pastoral teológica de los fieles en un territorio determinado ".
Antecedentes históricos
Canónigos de los apóstoles
El obispo Hilarion Alfeyev , de la Iglesia Ortodoxa Rusa , afirma que
[e] l modelo de organización eclesial que se formó durante los primeros tres siglos del cristianismo se basó en el principio de "una ciudad-un obispo-una Iglesia", que preveía la asignación de un determinado territorio eclesiástico a un obispo concreto ". De acuerdo con este principio, los " Cánones de los Apóstoles " y otros decretos canónicos de la Iglesia antigua señalan la inadmisibilidad de violar los límites de los territorios eclesiásticos por parte de obispos o clérigos.
Algunos cánones de los Cánones de los Apóstoles establecen que:
- el obispo no debe dejar su diócesis para pasar a otra sin autorización (can. 14);
- el obispo no puede ordenar fuera de los límites de su diócesis (can. 35);
- al trasladarse a otra ciudad, los clérigos o laicos excomulgados no pueden ser admitidos en la comunión por otro obispo (can. 12);
- los clérigos que se trasladen a otra diócesis sin el consentimiento de su obispo están privados del derecho a servir (can. 15);
- la prohibición de servir o excomulgar a un clérigo impuesta por un obispo no puede ser removida por otro obispo (can. 16, 32).
"Al definir los límites de los territorios eclesiásticos, los Padres de la antigua Iglesia indivisa tomaron en cuenta las divisiones territoriales civiles establecidas por las autoridades seculares", según Alfeyev. Agrega: "[a] unque el principio de que los territorios eclesiásticos correspondan a los civiles fue aceptado como un principio rector en la Iglesia antigua, nunca se absolutizó ni se consideró que no tuviera alternativas". Alfeyev cita como ejemplo el conflicto entre dos obispos, Basilio de Cesarea y Anthimus de Tyana .
Situación presente
Ortodoxia oriental
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Incluso antes del cisma Moscú-Constantinopla de 2018 , la cuestión del territorio canónico había demostrado ser un importante punto de disputa entre el Patriarcado de Moscú y el Patriarcado Ecuménico sobre Ucrania .
Iglesia ortodoxa rusa
El significado de territorio canónico en el contexto de la Iglesia Ortodoxa Rusa "no es evidente por sí mismo, y no se da una explicación detallada del mismo en ningún documento oficial". La Iglesia Ortodoxa Rusa define la extensión geográfica de su territorio canónico incluyendo todo el territorio dentro de China , Japón y los estados postsoviéticos excluyendo Armenia y Georgia . Los estatutos definen su esfera de jurisdicción incluyendo "también cristianos ortodoxos [orientales] que viven en otros países " fuera de su territorio canónico. La extensión geográfica del territorio canónico definido por la Iglesia Ortodoxa Rusa es disputada por otras Iglesias Ortodoxas Orientales.
Filletismo
En países de la diáspora como Francia y Estados Unidos , los problemas con el territorio canónico han dado lugar a menudo al problema del filetismo , que se define como el principio de nacionalidades aplicado en el ámbito eclesiástico y la confusión entre Iglesia y nación.
Iglesia Católica
Iglesias católicas orientales
Los territorios canónicos se mencionan en numerosas ocasiones en el Código de Cánones de las Iglesias Orientales .
En las Iglesias católicas orientales que tienen rango de patriarcado , el sínodo patriarcal elige obispos para el territorio canónico del patriarcado. Los obispos que dirigen eparquías situadas fuera de ese territorio son nombrados por el Papa . Los territorios canónicos de algunas Iglesias orientales católicas, como en el caso de la Iglesia católica Syro-Malabar y la Iglesia católica Syro-Malankara , pueden superponerse geográficamente, pero son distintos con respecto a los fieles implicados.
Notas
Referencias
Lecturas adicionales
- Preda, Radu (primavera de 2008). "El cristianismo y los límites de Europa: un enfoque social-teológico" (PDF) . Eurolimes - Revista del Instituto de Estudios Eurorregionales . Prensa Universitaria de Oradea. 5, Fronteras religiosas de Europa: 120–150. ISSN 1841-9259 .