Aerius de Sebaste - Aerius of Sebaste
Aerius of Pontus (también Aërius , Aëris ) fue un presbítero de Sebaste en Pontus del siglo IV . Enseñó doctrinas que se oponían a las creencias de la Iglesia Católica Romana . Sus puntos de vista se conocen por el Panarion de San Epifanio, en el que fue acusado de ser arriano . Durante un corto período, tuvo muchos seguidores en Sebaste. No logró que sus enseñanzas fueran ampliamente populares y su secta se extinguió poco después de su muerte.
Vida y enseñanzas
Aerius era sacerdote y amigo y compañero asceta de Eustathius de Sebaste . Eustacio se convirtió en obispo de Sebaste en el año 355 y más tarde ordenaría a Aerius y lo pondría a cargo del hospital de Sebaste. Aerius se peleó con Eustathius, debido a que el obispo había abandonado las prácticas ascéticas. Aerius pronto comenzó a enseñar nuevas doctrinas, insistiendo en que no había ningún carácter sagrado que distinguiera al obispo o sacerdote de los laicos, que la observancia de la fiesta de la Pascua era una superstición judía , y que estaba mal prescribir ayunos o abstinencias por ley, e inútil para rezar por los muertos. Sus seguidores, conocidos como Aerians, ayunaban los domingos y no lo hacían en los días de ayuno señalados, ni siquiera durante la Semana Santa .
Durante un tiempo, tuvo muchos seguidores en Sebaste, pero no pudo hacer que sus enseñanzas fueran muy populares. Los aerianos, que siguieron sus enseñanzas, pueden haber sido también arrianos . Epifanio de Salamina creía que sí. En su libro más conocido Panarion , atacó a los Aerians y a su fundador. Escrita entre 374 y 377, la obra fue un manual para tratar con los herejes. El autor enumeró 80 doctrinas heréticas, algunas de las cuales, como las enseñanzas de Aerius, no se describen en ningún otro documento sobreviviente de la época.
Legado
Algunas fuentes, incluido el Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana , sienten que Aerius recibió más atención de la que le correspondía por parte de eruditos como San Roberto Belarmino y escritores anglicanos del siglo XVII , "al ver cómo su secta se extinguió poco después de su muerte". Algunos protestantes consideran que su movimiento es importante porque indica una tendencia a algunos de sus puntos de vista incluso en un período temprano de la historia de la Iglesia . Toda la evidencia existente muestra cuán fuertemente los cristianos de su época se oponían a la enseñanza de Aerius.