Lengua yoruba - Yoruba language

Yoruba
Èdè Yorùbá (estándar)
عِدعِ يوْرُبا ( Ajami )
Nativo de Benín  · Nigeria  · Togo
Etnicidad Yoruba
Hablantes nativos
50 millones (2021)
Latín ( alfabeto Yoruba ) Escritura árabe
Braille Yoruba (Ajami)
Estado oficial
Idioma oficial en
 Nigeria
Códigos de idioma
ISO 639-1 yo
ISO 639-2 yor
ISO 639-3 yor
Glottolog yoru1245
Linguasfera 98-AAA-a
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Un hablante de Yoruba, grabado en Sudáfrica .

Yoruba ( / j ɒr ʊ b ə / ; . Yor Ede Yorùbá ; Ajami : عدع يوربا ) es una lengua hablada en el África occidental , lo más prominente del sudoeste de Nigeria . Lo habla el pueblo étnico Yoruba . El número de hablantes de yoruba se estima en aproximadamente 50 millones, más alrededor de 2 millones de hablantes de segundo idioma. Como lengua pluricéntrica , se habla principalmente en un área dialectal que abarca Nigeria con comunidades migradas más pequeñas en Costa de Marfil , Sierra Leona y Gambia .

El vocabulario yoruba también se usa en la religión afrobrasileña conocida como Candomblé , en la religión caribeña de la Santería en la forma de la lengua litúrgica Lucumí y varias religiones afroamericanas de América del Norte . Los practicantes de estas religiones en las Américas ya no hablan el idioma Yorùbá, sino que usan remanentes del idioma Yorùbá para cantar canciones que para ellos están envueltas en misterio. El uso de un léxico de palabras Yorùbá y frases cortas durante el ritual también es común, pero han sufrido cambios debido al hecho de que Yorùbá ya no es una lengua vernácula para ellos y no se requiere fluidez.

Como principal idioma yoruboide , el yoruba está más estrechamente relacionado con los idiomas itsekiri (hablado en el delta del Níger ) e Igala (hablado en el centro de Nigeria).

Historia

El yoruba se clasifica entre las lenguas Edekiri , que junto con Itsekiri y el aislado Igala forman el grupo de lenguas Yoruboid dentro de la rama Volta-Níger de la familia Níger-Congo . La unidad lingüística de la familia Níger-Congo se remonta a una prehistoria profunda, estimaciones que oscilan hace unos 11.000 años (el final del Paleolítico superior ). En la Nigeria actual , se estima que hay más de 40 millones de hablantes de lengua primaria y secundaria yoruba, así como varios millones de hablantes fuera de Nigeria, lo que la convierte en la lengua africana más hablada fuera del continente.

Lenguas yoruboides

Grupo Nombre (s) Ubicación (es) Dialectos más grandes Hablantes nativos país (y) (s) Comentario
Idiomas de Igala Igala Este del estado de Kogi en y alrededor de las áreas de Dekina , Ankpa , Idah , ibaji , Omala , Igalamela-Odolu , noroeste del estado de Anambra en Anambra Oeste Ebu, Anyugba, Ife, Idah, Ibaji, Ankpa, Imane 2,1 millones Nigeria Lengua yoruboide más divergente (primera división) y lengua yoruboide más oriental
Ogugu Estado de Kogi del este en Olamaboro , Estado de Enugu del norte, Uzo Uwani , Igbo Eze Norte , Gobierno local de Nsukka __________ 160.000 Nigeria Un dialecto Igala divergente
Idiomas edekiri Idiomas ede Sur, Central y del Norte Benin , central Togo , en y alrededor de: Porto-Novo , Pobe , Adjarra , Bante , Savé , Tchaourou , Sakété , Ketou , Cové , Glazoué , Adja-Ouèrè , Bassila , Dassa-Zoumé (Benin). Atakpame , Goubi , Anié , Moretan, Kambole , (Togo) Ede Ife , Ede Isha , Idaasha, Ede Shabe, Ede Ije , Kambole , Ede Nago, Ede Kura, Manigri Etc. 1,4 millones Benin , Togo , Nigeria Un grupo de dialectos estrechamente relacionados en el oeste de Yorubaland , con más del 95% de similitud léxica con el yoruba estándar.
Itsekiri Estado del delta occidental en Warri South , Warri North , Warri South West , Sapele y Ethiope West . Edo State en Ikpoba Okha y Ovia South-West __________ 700.000 Nigeria Un dialecto yoruba del delta del Níger occidental y el dialecto Edekiri más oriental
Yoruba Suroeste, centro norte y medio oeste de Nigeria : Ondo , Edo , Kwara , Ekiti , Lagos , Ogun , Kogi , Oyo , Osun . Benin Oriental y Central : Plateau , Collines , Ouémé , Zou , Borgu Etc. Ekiti , Ife , Ijebu , Oworo , Ijesha , Akoko , Ikale , Okun , Oyo , Egba , Awori , Igbomina , Owo , Idanre , Egbado , Ilaje , Ketu , Ikale , Mokole , Ondo , Ibarapa , Oke-Ogun, etc. 50 millones Nigeria , Benin , Américas De lejos, el más grande de los idiomas yoruboides, y el idioma Níger-Congo con el mayor número de hablantes de L1.
Olukumi Aislado dentro de las lenguas igboides en el estado de Delta , Aniocha Norte . __________ 17.000 (?) Nigeria Un dialecto yoruba aislado en los flancos occidentales del Níger

Se supone que el grupo Yoruba se desarrolló a partir de poblaciones indiferenciadas de Volta-Níger en el primer milenio antes de Cristo. Se supone que los asentamientos de los primeros hablantes de yoruba corresponden a los encontrados en el área más amplia de Níger desde aproximadamente el siglo IV a. C., especialmente en Ife . Los dialectos del noroeste yoruba muestran más innovación lingüística que los dialectos del sureste y central. Esto, combinado con el hecho de que las últimas áreas generalmente tienen asentamientos más antiguos, sugiere una fecha posterior para la migración al noroeste de Yorubaland. Según la escala de Kay Williamson , el siguiente es el grado de relación entre itsekiri y otros dialectos yoruboides , utilizando una lista de palabras compilada de las palabras más comunes. Una similitud del 100% significaría una superposición total de dos dialectos, mientras que una similitud de 0 significaría dos áreas del habla que no tienen absolutamente ninguna relación.

% De similitud Igala Ijumu (Okun) Yoruba estándar Ijesha Ekiti Ijebu Oba (Akoko) Ondo Ilaje Ikale
Itsekiri 60,0% 70,3% 71,5% 72,0% 74,2% 75,3% 78,4% 78,4% 80,4% 82,3%

El resultado del análisis de la lista de palabras muestra que Itsekiri tiene la mayor similitud con los dialectos yoruba del sudeste y más especialmente con Ilaje e Ikale , con un 80,4% y un 82,3% de similitud. De acuerdo con los criterios de evaluación de idiomas de la Conferencia Internacional de Evaluación de Idiomas (1992), solo cuando un análisis de lista de palabras muestra una similitud léxica inferior al 70%, dos formas de habla se consideran idiomas diferentes. Una superposición del 70% o más indica que ambas formas de habla son el mismo idioma, aunque sería necesario realizar pruebas de inteligibilidad del dialecto para determinar qué tan bien los hablantes de un dialecto pueden entender la otra forma de habla. Por lo tanto, mientras que el análisis muestra que Igala , con una superposición del 60%, es un idioma completamente diferente, todas las demás formas de habla yoruboides son simplemente dialectos del mismo idioma.

Variedades

El continuo del dialecto yoruba en sí mismo consta de varios dialectos. Los diversos dialectos yoruba en la tierra yoruba de Nigeria se pueden clasificar en cinco áreas dialectales principales: noroeste, noreste, centro, suroeste y sureste. No se pueden trazar límites claros, las áreas periféricas de las regiones dialectales a menudo tienen algunas similitudes con los dialectos adyacentes.

Dialecto Egba
Dialecto Oyo de Iwo
Dialecto de ife
Dialecto de Ikale

El noroeste de Yoruba es históricamente parte del Imperio Ọyọ . En los dialectos del NWY, la fricativa velar proto-Yoruba / ɣ / y la velar sonora labializada / gʷ / se han fusionado en / w /; las vocales superiores / ɪ / y / ʊ / se elevaron y fusionaron con / i / y / u /, al igual que sus contrapartes nasales, lo que resultó en un sistema de vocales con siete vocales orales y tres nasales.

El sudeste de Yoruba probablemente se asoció con la expansión del Imperio de Benin después de c. 1450. En contraste con NWY, el linaje y la ascendencia son en gran parte multilineales y cognáticos , y se desconoce la división de títulos en guerra y civil. Lingüísticamente, SEY ha retenido el contraste / ɣ / y / gw /, mientras que ha bajado las vocales nasales / ĩ / y / ʊ̃ / a / ɛ̃ / y / ɔ̃ /, respectivamente. SEY ha colapsado las formas pronominales de la segunda y tercera persona del plural; así, àn án wá puede significar 'tú (pl.) viniste' o 'ellos vinieron' en los dialectos SEY, mientras que NWY por ejemplo tiene ẹ wá 'tú (pl.) viniste' y wọ́n wá 'vinieron', respectivamente. La aparición de un plural de respeto puede haber evitado la fusión de los dos en los dialectos del NWY.

El yoruba central forma un área de transición en el sentido de que el léxico tiene mucho en común con NWY y comparte muchas características etnográficas con SEY. Su sistema de vocales es el menos innovador (el más estable) de los tres grupos de dialectos, habiendo conservado nueve contrastes de vocales orales y seis o siete vocales nasales, y un extenso sistema de armonía de vocales. También es peculiar del yoruba central y oriental (NEY, SEY), la capacidad de comenzar palabras con la vocal [ʊ:] que en el yoruba occidental se ha cambiado a [ɪ:]

Yoruba literario

El yoruba literario, también conocido como yoruba estándar , yoruba koiné y yoruba común , es un miembro separado del grupo de dialectos. Es la forma escrita del idioma, la variedad estándar que se aprende en la escuela y la que hablan los lectores de noticias en la radio. El yoruba estándar tiene su origen en la década de 1850, cuando Samuel A. Crowther , el primer obispo anglicano nativo africano, publicó una gramática yoruba y comenzó a traducir la Biblia. Aunque en gran parte se basa en los dialectos Ọyọ e Ibadan , el yoruba estándar incorpora varias características de otros dialectos. También tiene algunas características que le son peculiares, por ejemplo, el sistema simplificado de armonía de vocales , así como estructuras extranjeras, como los calcos del inglés que se originaron en las primeras traducciones de obras religiosas.

Debido a que el uso del yoruba estándar no fue el resultado de una política lingüística deliberada, existe mucha controversia en cuanto a qué constituye 'yoruba genuino', y algunos escritores opinan que el dialecto Ọyọ es la forma más "pura", y otros afirman que existe no existe en absoluto un yoruba genuino. El yoruba estándar, la variedad que se aprende en la escuela y se usa en los medios de comunicación, ha sido, sin embargo, un poderoso factor de consolidación en el surgimiento de una identidad yoruba común.

Sistemas de escritura

En el siglo XVII, el yoruba se escribió en la escritura Ajami , una forma de escritura árabe . Todavía está escrito en el guión de escritura Ajami en algunos círculos islámicos. La ortografía yoruba estándar se originó en el trabajo temprano de los misioneros de la Sociedad Misionera de la Iglesia que trabajaban entre los Aku (Yoruba) de Freetown . Uno de sus informantes fue Crowther, quien más tarde procedería a trabajar él mismo en su lengua materna. En las primeras cartillas gramaticales y en las traducciones de porciones de la Biblia en inglés, Crowther usó el alfabeto latino en gran parte sin marcas de tono. El único diacrítico usado fue un punto debajo de ciertas vocales para significar sus variantes abiertas [ɛ] y [ɔ] , a saber. ⟨Ẹ⟩ y ⟨ọ⟩. A lo largo de los años, la ortografía se revisó para representar el tono, entre otras cosas. En 1875, la Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS) organizó una conferencia sobre Ortografía Yoruba; el estándar ideado allí fue la base para la ortografía del flujo constante de literatura religiosa y educativa durante los siguientes setenta años.

La ortografía actual de Yoruba se deriva de un informe de 1966 del Comité de Ortografía Yoruba, junto con la Ortografía Yoruba de 1965 de Ayọ Bamgboṣe , un estudio de las ortografías anteriores y un intento de alinear la ortografía Yoruba con el habla real tanto como sea posible. Aún muy similar a la ortografía más antigua, emplea el alfabeto latino modificado por el uso del dígrafo ⟨gb⟩ y ciertos diacríticos , incluidos los puntos debajo de las letras ⟨ẹ⟩, ⟨ọ⟩ y ⟨ṣ⟩. Anteriormente, la línea vertical se había utilizado para evitar que la marca quedara completamente cubierta por un subrayado , como en ⟨e̩⟩, ⟨o̩⟩, ⟨s̩⟩; sin embargo, ese uso ya no forma parte de la ortografía estándar.

A B D mi MI F GRAMO GB H I J K L METRO norte O PAG R S S T U W Y
a B D mi mi F gramo gb h I j k l metro norte o pag r s s t tu w y

Las letras latinas ⟨c⟩, ⟨q⟩, ⟨v⟩, ⟨x⟩, ⟨z⟩ no se utilizan.

La pronunciación de las letras sin diacríticos corresponde más o menos a sus equivalentes del Alfabeto Fonético Internacional , excepto por la consonante labial-velar [k͡p] (escrita ⟨p⟩) y [ɡ͡b] (escrita ⟨gb⟩), en la que ambas consonantes son pronunciado simultáneamente en lugar de secuencialmente. El diacrítico debajo de las vocales indica una vocal abierta , pronunciada con la raíz de la lengua retraída (por lo que ⟨ẹ⟩ se pronuncia [ɛ̙] y ⟨ọ⟩ es [ɔ̙] ). ⟨Ṣ⟩ representa una consonante postalveolar [ʃ] como la ⟨sh⟩ en inglés, ⟨y⟩ representa una aproximación palatina como ⟨y⟩ en inglés, y ⟨j⟩ una parada palatina sonora [ɟ] , como es común en muchas ortografías africanas.

Además de los puntos inferiores, otros tres signos diacríticos se utilizan en las vocales y sílabas consonantes nasales para indicar los tonos del lenguaje: un acento agudo' ⟩ para el tono alto, un acento grave` ⟩ para el tono bajo, y un opcional macrón¯ ⟩ para el tono medio. Estos se utilizan además de los puntos subyacentes en ⟨ẹ⟩ y ⟨ọ⟩. Cuando se usa más de un tono en una sílaba, la vocal se puede escribir una vez para cada tono (por ejemplo, * ⟨òó⟩ para una vocal [o] con un tono que aumenta de bajo a alto) o, más raramente en el uso actual , combinado en un solo acento. En este caso, se usa un caron ⟨ˇ⟩ para el tono ascendente (por lo que el ejemplo anterior se escribiría ⟨ǒ⟩) y un circunflejo ⟨ˆ⟩ para el tono descendente.

A A A MI MI MI MI MI MI MI I I I NORTE Ǹ NORTE METRO METRO METRO Ó Ò Ō Ọ́ Ọ̀ Ọ̄ Ú Ù Ū S
a a a mi mi mi mi mi mi mi I I I norte ǹ norte metro metro metro ó ò ō ọ́ ọ̀ ọ̄ ú ù ū s

En Benin , Yoruba usa una ortografía diferente. El alfabeto yoruba fue estandarizado junto con otros idiomas de Benin en el Alfabeto de Idiomas Nacionales por la Comisión Nacional de Idiomas en 1975, y revisado en 1990 y 2008 por el Centro Nacional de Lingüística Aplicada .

Alfabeto de Benin
A B D mi Ɛ F GRAMO GB H I J K Kp L METRO norte O Ɔ PAG R S Sh T U W Y
a B D mi ɛ F gramo gb h I j k kp l metro norte o ɔ pag r s sh t tu w y

En 2011, un sacerdote-jefe beninés llamado Tolúlàṣẹ Ògúntósìn ideó su propio sistema basado en una visión recibida mientras dormía que se cree que le fue otorgada por Oduduwa . Este sistema de "alfabeto Oduduwa" también ha recibido la aprobación y el apoyo de otros jefes prominentes de la región de Yorubaland .

Fonología

Las tres posibles estructuras de sílabas del yoruba son consonante + vocal (CV), vocal sola (V) y nasal silábica (N). Cada sílaba tiene uno de los tres tonos: alto ⟨◌́⟩, medio ⟨◌̄⟩ (generalmente sin marcar) y bajo ⟨◌̀⟩. La oración n̄ ò lọ ( no fui ) proporciona ejemplos de los tres tipos de sílabas:

  • n̄ - [ŋ̄] - yo
  • ò - [ò] - no (negación)
  • lọ - [lɔ̄] - para ir

Vocales

El yoruba estándar tiene siete vocales orales y cinco nasales. No hay diptongos en yoruba; Las secuencias de vocales se pronuncian como sílabas separadas. Los dialectos difieren en el número de vocales que tienen; ver arriba .

Diagrama de vocales yoruba , adoptado de Bamgboṣe (1969: 166). Las vocales orales están marcadas por puntos negros, mientras que las regiones coloreadas indican los rangos en la posible calidad de las vocales nasales.
  Vocales orales Vocales nasales
Parte delantera atrás Parte delantera atrás
Cerrar I tu I ũ
Cercano a mediados mi o    
Medio abierto ɛ ɔ ɛ̃ ɔ̃
Abierto a ( ã )
  • En algunos casos, la realización fonética de estas vocales es notablemente diferente de lo que sugiere el símbolo:
    • La / i / oral está cerca del frente [ i ] , y la / ĩ / nasal varía entre el frente cerrado [ ĩ ] y el frente casi cerrado [ ĩ̞ ] .
    • La / u / oral está detrás [ u ] , y la / ũ / nasal varía entre la espalda cercana [ ũ̟ ] , la espalda cercana [ ũ ] , la espalda cercana [ ũ̟˕ ] y la espalda casi cerrada [ ũ̞ ] .
    • Las orales / e, o / son cercanas a la mitad [ e , o ] y no tienen contrapartes nasales.
    • El oral / ɛ / es medio abierto [ ɛ ] , y el / ɛ̃ / nasal varía entre medio [ ɛ̝̃ ] y medio abierto [ ɛ̃ ] .
    • La / ɔ / oral es casi abierta [ ɔ̞ ] , y la / ɔ̃ / nasal varía entre abierta media [ ɔ̃ ] y casi abierta [ ɔ̞̃ ] .
    • La / a / oral es central [ ä ] .

El estado de una quinta vocal nasal, [ã] , es controvertido. Aunque el sonido ocurre en el habla, varios autores han argumentado que no es fonémicamente contrastivo; a menudo, varía libremente con [ɔ̃] . Ortográficamente, las vocales nasales se representan normalmente con un símbolo de vocal oral seguido de ⟨n⟩ (⟨in⟩, ⟨un⟩, ⟨ẹn⟩, ⟨ọn⟩), excepto en el caso del alófono [n] de / l / (ver abajo ) que precede a una vocal nasal: inú 'adentro, vientre' en realidad se pronuncia [īnṹ] .

Consonantes

  Labial Alveolar Postalveolar /
palatal
Velar Glottal
sencillo labial
Nasal metro   ŋ ~ ŋ̍    
Parada B t d ɟ k ɡ k͡p ɡ͡b  
Fricativa F s ʃ     h
Aproximada   l ~ n j   w  
Rótico   ɾ        

Las oclusivas sordas / t / y / k / se aspiran ligeramente; en algunas variedades yoruba, / t / y / d / son más dentales. La consonante rótica se realiza como una solapa [ɾ] o, en algunas variedades (notablemente Lagos Yoruba), como la aproximante alveolar [ɹ] .

Al igual que muchos otros idiomas de la región, Yoruba tiene la sorda y sonora labial-velar paradas / KP / y / ɡ͡b / : PAPA [k͡pák͡pá] 'campo', gbogbo [ɡ͡bōɡ͡bō] 'todos'. En particular, carece de la parada bilabial sorda común / p / por lo que / k͡p / se escribe como ⟨p⟩.

Yoruba también carece de un fonema / n / ; la letra ⟨n⟩ se usa para el sonido en la ortografía, pero estrictamente hablando, se refiere a un alófono de / l / inmediatamente anterior a una vocal nasal.

También hay una nasal silábica , que forma un núcleo de sílaba por sí misma. Cuando precede a una vocal, es una velar nasal [ŋ] : n ò lọ [ŋ ò lɔ̄] 'No fui'. En otros casos, su lugar de articulación es homorgánico con la siguiente consonante: ó ń lọ [ó ń lɔ̄] 'va', ó ń fò [ó ḿ fò] 'está saltando'.

Tono

El yoruba es un lenguaje tonal con tonos de tres niveles y dos o tres tonos de contorno. Cada sílaba debe tener al menos un tono; una sílaba que contiene una vocal larga puede tener dos tonos. Los tonos se marcan mediante el uso del acento agudo para el tono alto (⟨á⟩, ⟨ń⟩) y el acento grave para el tono bajo (⟨à⟩, ⟨ǹ⟩); mid no está marcado, excepto en nasales silábicas donde se indica usando un macron (⟨a⟩, ⟨n̄⟩). Ejemplos:

  • H: ó bẹ́ [ó bɛ́] 'saltó'; síbí [síbí] 'cuchara'
  • M: ó bẹ [ó bɛ̄] 'él está adelantado'; ara [āɾā] 'cuerpo'
  • L: ó bẹ̀ [ó bɛ̀] 'pide perdón'; ọ̀kọ̀ [ɔ̀kɔ̀] 'lanza'.

Al enseñar alfabetización yoruba, los nombres de solfeo de las notas musicales se utilizan para nombrar los tonos: bajo es do , medio es re y alto es mi .

Efectos de tonalidad y documentos codificados por computadora

El yoruba escrito incluye signos diacríticos que no están disponibles en los teclados de computadora convencionales, lo que requiere algunas adaptaciones. En particular, el uso de subpuntos y marcas de tono no están representados, por lo que muchos documentos yoruba simplemente los omiten. Asubiaro Toluwase, en su artículo de 2014, señala que el uso de estos signos diacríticos puede afectar la recuperación de documentos yoruba por parte de los motores de búsqueda populares. Por lo tanto, su omisión puede tener un impacto significativo en la investigación en línea.

Asimilación y elisión

Cuando una palabra precede a otra que comienza con una vocal, a menudo se produce la asimilación o eliminación (' elisión ') de una de las vocales. De hecho, dado que las sílabas en yoruba normalmente terminan en una vocal, y la mayoría de los sustantivos comienzan con una, es un fenómeno muy común y está ausente solo en el habla muy lenta y antinatural. La ortografía aquí sigue al discurso en el sentido de que las divisiones de palabras normalmente no se indican en palabras que se contraen como resultado de la asimilación o elisión: ra ẹjarẹja 'comprar pescado'. A veces, sin embargo, los autores pueden optar por usar una coma invertida para indicar una vocal elidida como en ní ilén'ílé 'en la casa'.

Las vocales largas dentro de las palabras generalmente indican que una consonante se ha elidido internamente. En tales casos, se conserva el tono de la vocal elidida: àdìròààrò 'hogar'; koríkokoóko 'hierba'; òtítóòótó 'verdad'.

Gramática

El yoruba es un idioma muy aislado . Su orden constituyente básico es sujeto-verbo-objeto , como en ó nà Adé 'él venció a Adé'. La raíz del verbo desnudo denota una acción completa, a menudo llamada perfecta; el tiempo y el aspecto están marcados por partículas preverbales como ñ 'imperfecto / presente continuo', ti 'pasado'. La negación se expresa mediante una partícula preverbal . Las construcciones de verbos en serie son comunes, como en muchos otros idiomas de África occidental .

Aunque el yoruba no tiene género gramatical , tiene una distinción entre sustantivos humanos y no humanos. Probablemente un resto del sistema de clases de sustantivos de Proto-Níger-Congo , la distinción solo es aparente en el hecho de que los dos grupos requieren diferentes partículas interrogativas : ta ni para sustantivos humanos ('¿quién?') Y kí ni para no humanos. sustantivos ('¿qué?'). La construcción asociativa (que abarca nociones posesivas / genitivas y afines) consiste en yuxtaponer sustantivos en el orden modificado-modificador como en inú àpótí {caja interior} 'el interior de la caja', fìlà Àkàndé 'gorra de Akande' o àpótí aṣọ 'caja para ropa'. Se pueden yuxtaponer más de dos sustantivos: rélùweè abẹ́ ilẹ̀ (ferrocarril subterráneo) 'ferrocarril subterráneo', inú àpótí aṣọ 'el interior de la caja de ropa'. En el raro caso de que resulte en dos posibles lecturas, la desambiguación se deja al contexto. Los sustantivos en plural se indican mediante una palabra en plural.

Hay dos 'preposiciones': 'sobre, en, en' y 'sobre, hacia'. El primero indica ubicación y ausencia de movimiento, y el segundo codifica ubicación / dirección con movimiento. La posición y la dirección se expresan mediante las preposiciones en combinación con sustantivos relacionales espaciales como orí 'top', apá 'side', inú 'inside', etí 'edge', abẹ́ 'under', ilẹ̀ 'down', etc. Los términos relacionales espaciales están históricamente relacionados con los términos de las partes del cuerpo.

Numerales

Yoruba usa un sistema de numeración vigesimal (base-20).

  • Ogún, de 20 años, es un bloque numérico básico.
  • Ogójì, 40, (Ogún-méjì) = 20 multiplicado por 2 (èjì).
  • Ọgọ́ta, 60, (Ogún-mẹ́ta) = 20 multiplicado por 3 (ẹ̀ta).
  • Ọgọ́rin, 80, (Ogún-mẹ́rin) = 20 multiplicado por 4 (ẹ̀rin).
  • Ọgọ́rùn-ún, 100, (Ogún-márùn-ún) = 20 multiplicado por 5 (àrún).
  • - 16 (Ẹẹ́rìndínlógún) = 4 menos de 20.
  • - 17 (Ẹẹ́tàdínlógún) = 3 menos de 20.
  • - 18 (Eéjìdínlógún) = 2 menos de 20.
  • - 19 (Oókàndínlógún) = 1 menos de 20.
  • - 21 (Oókànlélógún) = 1 incremento sobre 20.
  • - 22 (Eéjìlélógún) = 2 incremento sobre 20.
  • - 23 (Ẹẹ́tàlélógún) = incremento de 3 sobre 20.
  • - 24 (Ẹẹ́rìnlélógún) = 4 incrementos sobre 20.
  • - 25 (Aárùnlélógún) = incremento de 5 sobre 20.

Influencia árabe

La amplia adopción de religiones y civilizaciones importadas como el Islam y el cristianismo ha tenido un impacto tanto en el yoruba escrito como hablado. En su Diccionario enciclopédico árabe-inglés del Corán y la Sunnah , el erudito musulmán yoruba Abu-Abdullah Adelabu argumentó que el Islam ha enriquecido las lenguas africanas proporcionándoles ampliaciones técnicas y culturales con swahili y somalí en África oriental y Turanci Hausa y wolof en África occidental. los principales beneficiarios. Adelabu , un doctorado de Damasco, citó, entre muchos otros usos comunes, las siguientes palabras como derivadas del vocabulario árabe yoruba:

Algunas palabras prestadas

  • Sanma : Cielo o cielo, de السماء
  • alubarika : bendición, de البركة
  • alumaani : riqueza, dinero, recursos, de المال

Entre las palabras árabes comúnmente utilizadas en yoruba se encuentran los nombres de los días como Atalata ( الثلاثاء ) para el martes, Alaruba ( الأربعاء ) para el miércoles, Alamisi ( الخميس ) para el jueves y Jimoh ( الجمعة , Jumu'ah ) para el viernes. Con mucho, Ọjọ́ Jimoh es el que se usa más favorablemente. Por lo general, se lo conoce como la palabra desagradable para el viernes, Ẹtì , que significa fracaso, pereza o abandono. En última instancia, las palabras estándar para los días de la semana son Àìkú, Ajé, Ìṣẹ́gun, Ọjọ́rú, Ọjọ́bọ, Ẹtì, Àbámẹ́ta, para domingo, lunes, martes, miércoles, jueves, viernes y sábado, respectivamente. El viernes sigue siendo Eti en el idioma yoruba.

Literatura

Yoruba tiene una extensa literatura.

Literatura hablada

Odu Ifa , • Oriki , • Ewi , • Esa, • Àlọ́, • Rara, • Iremoje, • Bolojo , • Ijala, • ​​Ajangbode, • Ijeke

Literatura escrita

Música

  • Ibeyi , dúo de hermanas francófonas cubanas, hablantes nativos de yoruba.
  • Sakara , una canción yoruba originaria de Abeokuta , Ogun Nigeria. Uno de los primeros intérpretes de este tipo de música estuvo en Lagos en la década de 1930.
  • Apala , Apala (o Akpala) es un género musical desarrollado originalmente por el pueblo Yoruba de Nigeria, durante la historia del país como colonia del Imperio Británico. Es un estilo basado en la percusión que se originó a fines de la década de 1970.
  • Fuji , un género musical yoruba contemporáneo y popular.
  • Jùjú , un estilo de música popular nigeriana, derivado de la percusión tradicional yoruba.

Ver también

notas y referencias

Notas

Referencias

  • Adetugbọ, Abiọdun (1982). "Hacia una dialectología yoruba". En afọlayan (ed.). Lengua y Literatura Yoruba . págs. 207–224.
  • Afọlayan, Adebisi (ed.) (1982). Lengua y literatura yoruba . Ifẹ / Ibadan: University of Ifẹ Press / Ibadan University Press.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  • Ajayi, JF Ade (1960). "Cómo Yoruba se redujo a escribir". Odu: Un diario de Yoruba, Ẹdo y estudios relacionados (8): 49–58.
  • Bamgboṣe, Ayọ (1965a). "Asimilación y contracción en Yoruba". Revista de lenguas de África Occidental (2): 21-27.
  • Bamgboṣe, Ayọ (1965b). Ortografía Yoruba . Ibadan: Ibadan University Press.
  • Bamgboṣe, Ayọ (1969). "Yoruba". En Elizabeth Dunstan (ed.). Doce idiomas nigerianos . Nueva York: Africana Publishing Corp. p. 166. ISBN 0-8419-0031-0.
  • Fagborun, J. Gbenga (1994). El Yoruba Koiné: su historia e innovaciones lingüísticas. Edición Lingüística LINCOM vol. 6. München / Newcastle: LINCOM Europe. ISBN 3-929075-47-4.
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  • Ladipọ, Duro (1972). Ọba kò so (El rey no se colgó) - Ópera de Duro Ladipọ . (Transcrito y traducido por RG Armstrong, Robert L. Awujọọla y Val Ọlayẹmi de una grabación de R. Curt Wittig). Ibadan: Instituto de Estudios Africanos, Universidad de Ibadan.
  • Oyètádé, B. Akíntúndé & Buba, Malami (2000) 'Hausa Loan Words in Yorùbá', en Wolff & Gensler (eds.) Proceedings of the 2nd WoCAL, Leipzig 1997 , Köln: Rüdiger Köppe, 241-260.
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Historia

Diccionarios

  • Abraham, Roy Clive (1958). Diccionario de yoruba moderno . Londres: University of London Press.
  • CMS (Canon CW Wakeman, ed.) (1950) [1937]. Diccionario de la lengua yoruba . Ibadan: Prensa universitaria.
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Gramáticas y bocetos

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