Yin y yang - Yin and yang
, consulte
| Yin Yang | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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 Símbolo de Yin-yang;
Yin-oscuro a la derecha y yang-claro a la izquierda | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| nombre chino | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Chino tradicional | 陰陽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Chino simplificado | 阴阳 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Significado literal | "luz oscura" | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Nombre vietnamita | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| vietnamita | Âm dương | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hán-Nôm | 陰陽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nombre coreano | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hangul | 음 양 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hanja | 陰陽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Nombre mongol | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Cirílico mongol | Арга билэг | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Escritura mongol | ᠠᠷᠭᠠ ᠪᠢᠯᠢᠭ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nombre japonés | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kanji | 陰陽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hiragana | い ん よ う, お ん よ う, お ん み ょ う | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Parte de una serie sobre |
| Taoísmo |
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| Religión popular china |
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Principales formas culturales
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En la filosofía china antigua , yin y yang ( / j ɪ n / y / j ɑː ŋ , j æ ŋ / ; chino :陰陽 YINYANG pronunciada [en enero] , lit. "oscuro-luz", "negativo-positivo") es un concepto de dualismo , que describe cómo obviamente fuerzas opuestas o contrarias pueden ser realmente complementarias, interconectadas e interdependientes en el mundo natural, y cómo pueden originarse unas a otras cuando se interrelacionan entre sí. En la cosmología china, el universo se crea a sí mismo a partir de un caos primario de energía material, organizado en los ciclos de Yin y Yang y formado en objetos y vidas. Yin es el principio receptivo y Yang el activo, visto en todas las formas de cambio y diferencia, como el ciclo anual (invierno y verano), el paisaje (sombra orientada al norte y brillo orientado al sur), el acoplamiento sexual (femenino y masculino). , la formación de hombres y mujeres como personajes e historia sociopolítica (desorden y orden).
Hay varias dinámicas en la cosmología china. En la cosmología relacionada con el Yin y el Yang, la energía material, de la que este universo se ha creado a sí mismo, también se conoce como qi . Se cree que la organización del qi en esta cosmología del Yin y el Yang ha formado muchas cosas. Entre estas formas se incluyen los humanos. Muchas dualidades naturales (como la luz y la oscuridad , el fuego y el agua, la expansión y la contracción) se consideran manifestaciones físicas de la dualidad simbolizada por el yin y el yang. Esta dualidad se encuentra en el origen de muchas ramas de la ciencia y la filosofía clásicas chinas , además de ser una pauta principal de la medicina tradicional china y un principio central de las diferentes formas de artes marciales chinas y ejercicio, como el baguazhang , el taijiquan (t ' ai chi) y qigong (Chi Kung), además de aparecer en las páginas del I Ching .
La noción de dualidad se puede encontrar en muchas áreas, como las comunidades de práctica . El término "monismo dualista" o monismo dialéctico ha sido acuñado en un intento de expresar esta fructífera paradoja de unidad y dualidad simultáneas. Se puede pensar en el yin y el yang como fuerzas complementarias (en lugar de opuestas) que interactúan para formar un sistema dinámico en el que el todo es mayor que las partes ensambladas. Según esta filosofía, todo tiene aspectos tanto yin como yang (por ejemplo, la sombra no puede existir sin luz). Cualquiera de los dos aspectos principales puede manifestarse con más fuerza en un objeto particular, dependiendo del criterio de la observación. El yin yang (es decir, el símbolo taijitu ) muestra un equilibrio entre dos opuestos con una porción del elemento opuesto en cada sección.
En la metafísica taoísta , las distinciones entre el bien y el mal, junto con otros juicios morales dicotómicos , son perceptivas, no reales; entonces, la dualidad del yin y el yang es un todo indivisible. En la ética del confucianismo, por otro lado, sobre todo en la filosofía de Dong Zhongshu ( c. Siglo II a. C.), se adjunta una dimensión moral a la idea del yin y el yang.
Aspectos lingüísticos
Estos términos chinos yīn 陰"lado negro" y yáng 陽"lado blanco" son lingüísticamente analizables en términos de caracteres chinos , pronunciaciones y etimología , significados , topografía y préstamos .
Caracteres
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Los caracteres chinos 陰y陽para las palabras yīn y yáng se clasifican como caracteres fono-semánticos , combinando el componente semántico "montículo; colina" radical 阝(variante gráfica de阜) con los componentes fonéticos jīn 今(y el componente semántico añadido yún 云"pictográfico: nube") y yáng 昜. En este último, yáng 昜"brillante" presenta日"sol" +示+彡"Los rayos del sol".
Pronunciaciones y etimologías
Un sinólogo ha descubierto que el blanco representa al "Yin" y el negro representa al "Yang" en la dinastía Shang, esos cambios de revés al revés se llevaron a cabo desde finales del período de los estados en guerra.
La pronunciación china estándar moderna de陰suele ser el primer tono de nivel yīn "sombrío; nublado" o, a veces, el cuarto tono descendente yìn "para refugiarse; sombra", mientras que陽"soleado" siempre se pronuncia con un segundo tono ascendente yáng .
Sinólogos y lingüistas históricos han reconstruido las pronunciaciones del chino medio a partir de datos del diccionario de rimas Qieyun (siglo VII d.C.) y tablas de rimas posteriores , que posteriormente se utilizaron para reconstruir la fonología del chino antiguo a partir de rimas en el Shijing (siglos XI-VII a.C.) y componentes fonológicos. de caracteres chinos. Las reconstrucciones del chino antiguo han iluminado la etimología de las palabras chinas modernas.
Compare estas reconstrucciones de chino medio y chino antiguo (con asterisco) de yīn 陰y yáng 陽:
- ˑIəm <* ˑiəm y iang <* diang ( Bernhard Karlgren )
- * ʔjəm y * raŋ ( Li Fang-Kuei )
- ʔ (r) jum y * ljang ( William H. Baxter )
- ʔjəm <* ʔəm y jiaŋ <* laŋ (Axel Schuessler)
- ' im <* qrum y yang <* laŋ ( William H. Baxter y Laurent Sagart )
Schuessler da probables etimologías sino-tibetanas para ambas palabras chinas.
Yin <* ʔəm se compara con ʔum C birmano "nublado; nublado", Adi muk-jum "sombra" y Lepcha so'yǔm "sombra"; y probablemente esté relacionado con el chino àn <* ʔə̂mʔ黯"tenue; sombrío" y qīn <* khəm衾"manta".
Yang <* laŋ se compara con Lepcha a-lóŋ "luz reflectante", el birmano laŋ B "sea brillante" y ə-laŋ B "luz"; y quizás esté relacionado con el chino chāng <* k-hlaŋ 昌"próspero; brillante" (compárese con palabras regionales como Tai plaŋ A1 "brillante" y Proto -Viet-Muong hlaŋ B ). Para esta familia de palabras, Unger (Hao-ku, 1986: 34) también incluye炳 bǐng < * pl (j) aŋʔ "brillante"; sin embargo, Schuessler reconstruye la pronunciación del chino antiguo de炳 bǐng como * braŋʔ y la incluye en una familia de palabras austroasiática , además de亮 liàng <* raŋh 爽 shuǎng <* sraŋʔ "crepúsculo (del amanecer)"; míng < mraŋ 明"brillante, hazte luz, ilumina"; debido a "la consonante inicial OC diferente que parece no tener una función morfológica OC reconocible".
Significados
Yin y yang son palabras semánticamente complejas.
El diccionario chino-inglés de John DeFrancis ofrece los siguientes equivalentes de traducción.
Yin 陰 Sustantivo ① [filosofía] principio negativo / pasivo / femenino en la naturaleza ② Apellido Morfema ligado ① la luna ② orientación sombreada ③ encubierto; ocultado; oculto ④ ⑦ negativo ⑧ lado norte de una colina ⑨ margen sur de un río ⑩ reverso de una estela ⑪ en intaglio Verbo estativo ① nublado
Yang 陽 Morfema ligado ① [Filosofía china] principio positivo / activo / masculino en la naturaleza ② el sol ④ en relieve ⑤ abierto; abierto ⑥ perteneciente a este mundo ⑦ [lingüística] masculino ⑧ lado sur de una colina ⑨ margen norte de un río
El compuesto yinyang 陰陽significa "yin y yang; opuestos; antigua astronomía china; artes ocultas; astrólogo; geomante; etc.".
El sinólogo Rolf Stein traduce etimológicamente el chino yin 陰"lado sombreado (de una montaña)" y yang 陽"lado soleado (de una montaña)" con los términos geográficos ingleses poco comunes ubac "lado sombreado de una montaña" y adret "lado soleado de una montaña "(que son de origen francés ).
Toponimia
Muchos topónimos o topónimos chinos contienen la palabra yang "lado soleado" y algunos contienen yin "lado sombrío". En China , como en otras partes del hemisferio norte , la luz solar proviene predominantemente del sur y, por lo tanto, la cara sur de una montaña o la orilla norte de un río recibirá más luz solar directa que el lado opuesto.
Yang se refiere al "lado sur de una colina" en Hengyang 衡陽, que está al sur del monte Heng 衡山en la provincia de Hunan , y a la "orilla norte de un río" en Luoyang 洛陽, que se encuentra al norte del río Luo 洛河en Henan .
De manera similar, yin se refiere al "lado norte de una colina" en Huayin 華陰, que está al norte del monte Hua 華山en la provincia de Shaanxi .
En Japón , los caracteres se utilizan en el oeste de Honshu para delimitar la región San'in del lado norte山陰de la región San'yō del lado sur山陽, separada por las Montañas Chūgoku 中国 山地.
Préstamos
Inglés yin , yang y yin-yang son familiares préstamos de origen chino .
El Oxford English Dictionary define:
yin (jɪn) También Yin , Yn . [ Sombra china yīn , femenino; la luna.]
una. En la filosofía china, el principio femenino o negativo (caracterizado por oscuridad, humedad, frío, pasividad, desintegración, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También attrib . o como adj ., y transf . Cf. yang .
B. Comb ., Como yin-yang , la combinación o fusión de las dos fuerzas cósmicas; frec. attrib., esp. como símbolo yin-yang , un círculo dividido por una línea en forma de S en un segmento oscuro y uno claro, que representan respectivamente el yin y el yang , cada uno con una 'semilla' del otro.
yang (jæŋ) También Yang . [Chino yáng yang, sol, positivo, genitales masculinos].
una. En la filosofía china, el principio masculino o positivo (caracterizado por la luz, el calor, la sequedad, la actividad, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También attrib. o como adj. Cf. yin .
B. Peine. : yang-yin = yin-yang sv yin b.
Para los usos registrados más antiguos de "yin y yang", el OED cita 1671 para yin y yang , 1850 para yin-yang y 1959 para yang-yin .
En inglés, yang-yin (como ying-yang ) ocurre ocasionalmente como un error o error tipográfico para el préstamo chino yin-yang , pero no son equivalentes. El chino tiene algunas colocaciones yangyin , como洋 銀(literalmente "plata extranjera") "moneda de plata / dólar", pero ni siquiera los diccionarios más completos (por ejemplo, el Hanyu Da Cidian ) ingresan yangyin *陽陰. Si bien el yang y el yin pueden ocurrir juntos en contexto, yangyin no es sinónimo de yinyang . El término lingüístico " binomio irreversible " se refiere a la colocación de dos palabras AB que no pueden invertirse idiomáticamente como BA, por ejemplo, gato y ratón en inglés (no * ratón y gato ) y amigo o enemigo (no * enemigo o amigo ).
De manera similar, el patrón habitual entre los compuestos binomiales chinos es para A positivo y B negativo, donde la palabra A es dominante o privilegiada sobre B, por ejemplo, tiandi 天地"cielo y tierra" y nannü 男女"hombres y mujeres". Yinyang que significa "oscuro y claro; femenino y masculino; luna y sol", sin embargo, es una excepción. Los estudiosos han propuesto varias explicaciones de por qué el yinyang viola este patrón, incluida la "conveniencia lingüística" (es más fácil decir yinyang que yangyin ), la idea de que "la sociedad protochina era matriarcal", o tal vez, desde que el yinyang se hizo prominente por primera vez durante el período tardío de los Reinos Combatientes, este término fue "intencionalmente dirigido a desafiar los supuestos culturales persistentes".
Historia
Needham analiza el Yin y el Yang junto con Five Elements como parte de la Escuela de Naturalistas . Él dice que sería apropiado comenzar con Yin y Yang antes de los Cinco Elementos porque el primero: "se encuentra, por así decirlo, en un nivel más profundo de la Naturaleza, y eran los principios más últimos que los antiguos chinos podían concebir. Pero sucede que sabemos mucho más sobre el origen histórico de la teoría de los Cinco Elementos que sobre el del Yin y el Yang, y por lo tanto será más conveniente abordarlo primero ". Luego analiza a Zou Yan (鄒衍; 305-240 a . C.), quien está más asociado con estas teorías. Aunque Yin y Yang no se mencionan en ninguno de los documentos supervivientes de Zou Yan, su escuela era conocida como Yin Yang Jia (Escuela Yin y Yang) Needham concluye: "No cabe duda de que el uso filosófico de los términos comenzó alrededor de principios del siglo -4, y que los pasajes de textos más antiguos que mencionan este uso son interpolaciones hechas después de esa época ".
Roles de género chinos
A pesar de ser utilizado en un contexto moderno para justificar el igualitarismo bajo la noción de que tanto el yin como el yang son "necesarios", en la práctica el concepto de yin y yang ha llevado a la justificación de la historia patriarcal de China. Particularmente bajo el confucianismo , el yang (como el principio del sol) se considera superior al "yin" (el principio oscuro), por lo tanto, a los hombres se les otorgan posiciones de gobierno, mientras que a las mujeres no, a menos que, bajo algunas circunstancias notables, posean suficiente yang.
Naturaleza
En la filosofía taoísta , la oscuridad y la luz, el yin y el yang, llegan al Tao Te Ching en el capítulo 42. Se vuelve sensible a partir de una quietud o vacío inicial ( wuji , a veces simbolizado por un círculo vacío), y continúa moviéndose hasta que se alcanza nuevamente la quietud. . Por ejemplo, dejar caer una piedra en un charco de agua tranquila levantará olas y al mismo tiempo bajará los valles entre ellos, y esta alternancia de puntos altos y bajos en el agua irradiará hacia afuera hasta que el movimiento se disipe y el charco se calme una vez más. Por tanto, el yin y el yang son siempre cualidades opuestas e iguales. Además, cada vez que una cualidad alcanza su punto máximo, naturalmente comenzará a transformarse en la calidad opuesta: por ejemplo, el grano que alcanza su altura máxima en verano (completamente yang) producirá semillas y morirá en invierno (completamente yin) en un interminable ciclo.
Es imposible hablar de yin o yang sin alguna referencia a lo contrario, ya que el yin y el yang están unidos como partes de un todo mutuo (por ejemplo, no puede haber la planta del pie sin la parte superior). Una forma de ilustrar esta idea es postular la noción de una raza con solo mujeres o solo con hombres; esta raza desaparecería en una sola generación. Sin embargo, mujeres y hombres juntos crean nuevas generaciones que permiten que la raza que crean mutuamente (y de la que provienen mutuamente) sobreviva. La interacción de los dos da origen a cosas, como la virilidad. El yin y el yang se transforman: como una resaca en el océano, cada avance se complementa con un retroceso, y cada subida se transforma en una caída. Así, una semilla brotará de la tierra y crecerá hacia el cielo, un movimiento intrínsecamente yang. Luego, cuando alcance su máxima altura potencial, caerá. Además, el crecimiento de la cima busca la luz, mientras que las raíces crecen en la oscuridad.
Se han utilizado ciertas frases para expresar la complementariedad del yin y el yang:
- Cuanto más grande es el frente, más grande es la espalda.
- La enfermedad es la puerta de entrada a la salud.
- La tragedia se convierte en comedia.
- Los desastres resultan ser bendiciones.
Uso moderno
Yin es el lado negro y yang es el lado blanco. La relación entre el yin y el yang se describe a menudo en términos de la luz del sol sobre una montaña y un valle. Yin (literalmente el 'lugar sombreado' o 'ladera norte') es el área oscura ocluida por la masa de la montaña, mientras que yang (literalmente el "lugar soleado" o "ladera sur") es la parte brillantemente iluminada. A medida que el sol se mueve a través el cielo, el yin y el yang intercambian gradualmente lugares entre sí, revelando lo que estaba oscurecido y oscureciendo lo que fue revelado.
Yin se caracteriza por ser lento, suave, flexible, difuso, frío, húmedo y pasivo; y está asociado con el agua, la tierra, la luna, la negatividad, la feminidad , las sombras / oscuridad, la destructividad y la noche.
Yang, por el contrario, es rápido, duro, sólido, concentrado, cálido / cálido, seco y activo; y está asociado con el fuego, el cielo / aire, el sol, la positividad, la masculinidad , el resplandor / luz, la creatividad y el día.
El yin y el yang también se aplican al cuerpo humano. En la medicina tradicional china, la buena salud está directamente relacionada con el equilibrio entre las cualidades del yin y el yang dentro de uno mismo. Si el yin y el yang se desequilibran, una de las cualidades se considera deficiente o vacuidad .
Yo ching
En el I Ching , originalmente un manual de adivinación del período Zhou occidental (c. 1000-750 a. C.) basado en la astronomía china, el yin y el yang están representados por líneas discontinuas y continuas: el yin está roto ( ⚋ ) y el yang es sólido ( ⚊ ). Luego se combinan en trigramas , que son más yang ( p . Ej., ☱ ) o más yin ( p . Ej., ☵ ) dependiendo del número de líneas discontinuas y continuas ( p . Ej. , ☰ es muy yang, mientras que ☷ es muy yin), y los trigramas se combinan en hexagrams ( por ejemplo ䷕y䷟). Las posiciones relativas y el número de líneas yin y yang dentro de los trigramas determinan el significado de un trigrama, y en hexagramas, el trigrama superior se considera yang con respecto al trigrama inferior, yin, lo que permite representaciones complejas de interrelaciones.
Taijitu
El principio del yin y el yang está representado por el Taijitu (literalmente "Diagrama del Supremo Último "). El término se usa comúnmente para significar la forma simple de "círculo dividido", pero puede referirse a cualquiera de los varios diagramas esquemáticos que representan estos principios, como la esvástica , común al hinduismo, budismo y jainismo. También han aparecido símbolos similares en otras culturas, como en el arte celta y las marcas de los escudos romanos .
En este símbolo, las dos lágrimas se arremolinan para representar la conversión del yin en yang y del yang en yin. Esto se ve cuando una pelota se lanza al aire con una velocidad yang y luego se convierte en una velocidad yin para volver a caer a la tierra. Las dos lágrimas son opuestas entre sí para mostrar que a medida que una aumenta, la otra disminuye. El punto del campo opuesto en la lágrima muestra que siempre hay yin dentro del yang y siempre yang dentro del yin.
T'ai chi ch'uan
T'ai chi ch'uan o Taijiquan (太極拳), una forma de arte marcial, a menudo se describe como los principios del yin y el yang aplicados al cuerpo humano y al cuerpo animal. Wu Jianquan , un famoso profesor de artes marciales chinas , describió el Taijiquan de la siguiente manera:
Varias personas han ofrecido diferentes explicaciones para el nombre Taijiquan . Algunos han dicho: - 'En términos de autocultivo , uno debe entrenar desde un estado de movimiento hacia un estado de quietud. Taiji se produce a través del equilibrio del yin y el yang . En términos del arte del ataque y la defensa, entonces, en el contexto de los cambios de lleno y vacío, uno está constantemente latente internamente, para no expresarse externamente, como si el yin y el yang de Taiji aún no se hubieran dividido '. Otros dicen: 'Cada movimiento del Taijiquan se basa en círculos, como la forma de un Taijitu . Por eso, se llama Taijiquan .
- Wu Jianquan, la revista internacional de T'ai Chi Ch'uan
Ver también
Referencias
Notas al pie
Trabajos citados
- Baxter, William H .; Sagart, Laurent (2014). Chino antiguo: una nueva reconstrucción . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-19-994537-5.
enlaces externos
- Significado de Yin Yang en video educativo chino .
- Yin y Yang , goldenelixir.com
- "Yin y Yang precelestial y poscelestial" , de Liu Yiming (1734-1821)