Nosotros los vivos -We the Living

Nosotros los vivos
AynRand WeTheLiving.jpg
Portada de la primera edición
Autor Ayn Rand
País Estados Unidos
Idioma inglés
Género Ficción histórica , semiautobiográfica
Editor
Fecha de publicación
OCLC 34187185

We the Living es la primera novela de lanovelista ruso-estadounidense Ayn Rand . Es una historia de la vida en la Rusia posrevolucionaria y fue la primera declaración de Rand contra el comunismo . Rand observa en el prólogo que We the Living fue lo más cerca que estuvo de escribir una autobiografía. Rand terminó de escribir la novela en 1934, pero fue rechazada por varios editores antes de ser publicada por Macmillan Publishing en 1936. Desde entonces ha vendido más de tres millones de copias.

Gráfico

La historia tiene lugar entre 1922 y 1925, en la Rusia posrevolucionaria . Kira Argounova, la protagonista de la historia, es la hija menor de una familia burguesa . Espíritu independiente con voluntad de igualar, rechaza cualquier intento de su familia o del naciente estado soviético de moldearla. Al comienzo de la historia, Kira regresa a Petrogrado con su familia, después de un prolongado exilio debido al asalto de los revolucionarios bolcheviques . El padre de Kira había sido dueño de una fábrica textil, que fue incautada y nacionalizada . Habiendo renunciado a todas las esperanzas de recuperar sus posesiones pasadas después de las victorias del Ejército Rojo , la familia regresa a la ciudad en busca de sustento. Descubren que su casa también ha sido confiscada y convertida en viviendas para varias familias.

La familia de Kira finalmente logra encontrar una vivienda, y el padre de Kira obtiene una licencia para abrir una tienda de textiles, un establecimiento que no es más que una sombra de su antigua empresa. La vida es terriblemente difícil en estos tiempos; Los niveles de vida son bajos y los ciudadanos cansados ​​esperan en largas colas por las escasas raciones de comida y combustible. Con un poco de esfuerzo, Kira logra obtener su Libro de Trabajo, que le permite estudiar y trabajar. Kira también logra matricularse en el Instituto Tecnológico, donde aspira a cumplir su sueño de convertirse en ingeniera . En el Instituto, Kira conoce a su compañero de estudios Andrei Taganov, un comunista idealista y oficial de la GPU (la policía secreta soviética ). Los dos comparten un respeto mutuo y una admiración el uno por el otro a pesar de sus diferentes creencias políticas, y se hacen amigos.

En un encuentro casual, Kira conoce a Leo Kovalensky, un hombre atractivo con un espíritu libre. Es amor a primera vista para Kira, y se lanza sobre Leo, quien inicialmente la toma por prostituta. Él también se siente muy atraído por ella y promete volver a verla. Se muestra que Kira y Leo están unidos por sus vidas desesperadas y sus creencias que van en contra de lo que les está imponiendo el estado. Después de un par de reuniones, cuando comparten su profundo desprecio por el estado de sus vidas, los dos planean escapar del país juntos.

Kira y Leo son atrapados mientras intentaban huir del país, pero escapan del encarcelamiento con la ayuda de un oficial de la GPU que conocía al padre de Leo antes de la revolución. Kira deja el apartamento de sus padres y se muda al de Leo. Es expulsada del Instituto Tecnológico como resultado de una depuración de todos los estudiantes vinculados a la burguesía, y también pierde su trabajo. La relación entre Kira y Leo, intensa y apasionada al principio, comienza a deteriorarse bajo el peso de sus penurias y sus diferentes reacciones. Kira mantiene vivas sus ideas y aspiraciones, pero decide seguir el sistema hasta que se sienta lo suficientemente poderosa como para desafiarlo. Leo, por el contrario, se hunde lentamente en la indiferencia y la depresión. Contrae tuberculosis y se le prescribe tratamiento en un sanatorio. Los esfuerzos de Kira para financiar su tratamiento fracasan, y sus llamamientos a las autoridades para obtener ayuda estatal caen en oídos sordos.

A medida que la relación de Kira con Leo evoluciona, también lo hace su relación con Andrei. A pesar de sus diferencias políticas, encuentra que Andrei es la única persona con la que podría discutir sus pensamientos y puntos de vista más íntimos. El afecto y respeto de Andrei por Kira se convierte lentamente en amor. Cuando él le confiesa su amor a Kira, ella está consternada pero también desesperada, por lo que finge amar a Andrei y acepta convertirse en su amante. Usa dinero de Andrei para financiar el tratamiento de Leo.

Leo vuelve curado de tuberculosis y sano, pero un hombre cambiado. Abre una tienda de alimentos que es una fachada para el comercio del mercado negro , sobornando a un oficial de la GPU para que mire hacia otro lado. Andrei, a quien le preocupa que la corrupción esté dañando al estado comunista, comienza a investigar la tienda. Arresta a Leo y en el proceso descubre que Kira ha estado viviendo en secreto con Leo. Desilusionado tanto por su relación personal como por sus ideales políticos, Andrei consigue la liberación de Leo y poco después se suicida. Kira, quizás el único doliente genuino en su funeral de estado, se pregunta si ella lo ha matado. Habiendo perdido cualquier sentido moral que pudiera haber dejado, Leo deja a Kira para comenzar una nueva vida como gigoló . Después de la partida de Leo, Kira hace un último intento de cruzar la frontera. Casi a la vista de la libertad, un guardia fronterizo le dispara y muere.

Historial de publicaciones

Publicación inicial

La novela se completó por primera vez en 1934, bajo el título provisional Airtight . A pesar del apoyo de HL Mencken , quien lo consideró "un trabajo realmente excelente", fue rechazado por varios editores hasta septiembre de 1935, cuando George Platt Brett de Macmillan Publishing accedió a publicarlo. La decisión de Brett no estuvo exenta de controversia dentro de Macmillan. El editor asociado Granville Hicks , entonces miembro del Partido Comunista Estadounidense , se opuso firmemente a la publicación de la novela de Rand. Rand dijo más tarde que Brett no estaba seguro de si la novela generaría ganancias, pero pensó que era un libro que debería publicarse. La primera edición se publicó el 7 de abril de 1936.

La publicación estadounidense inicial de We the Living no fue un éxito comercial. Macmillan no esperaba que la novela se vendiera e hizo poco marketing. Las ventas iniciales fueron lentas y, aunque se recuperaron más tarde, Macmillan destruyó las planchas antes de que se agotara la primera impresión de 3000 copias. Dieciocho meses después de su lanzamiento, la novela estaba agotada. Las regalías de Rand de la primera edición estadounidense ascendieron a 100 dólares.

También hubo una publicación británica de Cassell en enero de 1937, y se publicaron ediciones en Dinamarca e Italia. Estos funcionaron considerablemente mejor que el lanzamiento estadounidense, permaneciendo impresos hasta la década de 1940.

Edición revisada

En 1957, la novela Atlas Shrugged de Rand se convirtió en un éxito de ventas para Random House . Su éxito los motivó a volver a publicar We the Living en 1959. En preparación para la nueva edición, Rand hizo algunos cambios en el texto. En su prólogo a la edición revisada, Rand declaró que "En resumen, todos los cambios son simplemente cambios de línea editorial". A pesar de la descripción de Rand, se ha considerado que algunos de los cambios tienen un significado filosófico. En la primera edición, Kira le dijo a Andrei: "Detesto tus ideales. Admiro tus métodos". En la segunda edición, esto se convirtió simplemente en "Detesto tus ideales". Unas páginas más tarde, Kira le dijo a Andrei: "¿Qué son tus masas sino barro para moler bajo los pies, combustible para quemar para quienes lo merecen?" La revisión de Rand eliminó esta oración.

Se ha debatido la importancia de estas y otras revisiones. La erudita de Rand, Mimi Reisel Gladstein , comentó: "Ella afirma que la revisión fue mínima. Algunos lectores de ambas ediciones han cuestionado su definición de 'mínima'". Según Ronald Merrill, Kira en la primera edición "adopta en los términos más explícitos posibles la posición ética de Friedrich Nietzsche ". Rand había hecho que rompiera con Nietzsche cuando publicó The Fountainhead . La escritora canadiense Barbara Branden dijo que "algunos de sus lectores se sintieron molestos cuando descubrieron este y otros cambios similares", pero insistió en que "a diferencia de Nietzsche, ella rechazó como imperdonablemente inmoral cualquier sugerencia de que el hombre superior tenía derecho a usar la fuerza física como medio hasta su fin ". Robert Mayhew advirtió que "No deberíamos concluir demasiado rápido que estos pasajes son una fuerte evidencia de una fase nietzscheana anterior en el desarrollo de Ayn Rand, porque tal lenguaje puede ser estrictamente metafórico (incluso si es el resultado de un temprano interés en Nietzsche)". Susan Love Brown respondió que "Mayhew se convierte en una apologista de las negaciones de cambio de Rand y suaviza el hecho de que la propia Rand vio el error de sus caminos y los corrigió".

Casi todos los que leen We the Living hoy leen la segunda edición. El primero es un libro raro; el segundo ha vendido más de tres millones de copias.

Detalles de lanzamiento

  • 1936, Macmillan, tapa dura
  • 1937, Cassell, tapa dura
  • 1959, edición revisada, Random House, tapa dura
  • 1960, edición revisada, New American Library, tapa blanda
  • 1996, edición del 60 aniversario, New American Library ISBN  0-451-18784-9 , tapa blanda
  • 2011, edición del 75 aniversario, Signet, tapa blanda

Recepción e influencia

Rand creía que We the Living no tenía muchas reseñas, pero el académico de Rand Michael S. Berliner dice que "fue la más revisada de todas sus obras", con aproximadamente 125 reseñas diferentes publicadas en más de 200 publicaciones. En general, estas críticas fueron mixtas, pero más positivas que las críticas que recibió por su trabajo posterior. En The New York Times , el crítico Harold Strauss dijo que Rand tenía "una gran habilidad narrativa", pero que la novela estaba "servilmente deformada por los dictados de la propaganda" contra los soviéticos. Kirkus Reviews lo llamó una representación de "primer nivel" de las realidades de la vida en la Rusia soviética. En su columna sindicada "Un libro al día", Bruce Catton la llamó "una historia trágica" sobre el impacto dañino de la revolución en la clase media. Ethel Lockwood lo recomendó como una mirada realista al impacto de las políticas soviéticas, pero advirtió que no era para los "remilgados" o aquellos que no están acostumbrados al "punto de vista continental hacia las relaciones sexuales".

Cuando el libro fue lanzado en Australia, recibió varias críticas positivas. En el Australian Women's Weekly , la editora de noticias Leslie Haylen describió la novela como "muy vívida, humana y totalmente satisfactoria", y dijo que describía la vida rusa sin tomar partido. The Barrier Miner dijo que era "entretenido" y "intensamente conmovedor", y nada de propaganda. El Wodonga y Towong Sentinel lo llamaron una "historia vívida" que mostraba a Rusia "desapasionadamente, sin imponer ni una sola vez ninguna idea preconcebida al lector".

La erudita de Rand, Mimi Reisel Gladstein, la comparó con dos de sus últimas novelas y dijo: "Si bien no tiene el poder de El manantial o la majestuosa extensión de Atlas Shrugged , We the Living sigue siendo una historia convincente sobre personajes interesantes". El historiador James Baker dijo que era "predicar" y "adoctrinar sin entretener".

Adaptaciones

Fotografía en blanco y negro de una multitud de personas de pie en la acera frente a un edificio que tiene una marquesina iluminada que dice 'Biltmore Theatre'.
La adaptación teatral apareció en el Biltmore Theatre en 1940.

Tocar

Poco después de la publicación de la novela, Rand inició negociaciones con el productor de Broadway Jerome Mayer para hacer una adaptación teatral. Rand escribió el guión, pero la financiación de Mayer fracasó. Varios años después, pudo interesar a George Abbott en la producción de la obra. Helen Craig asumió el papel principal como Kira, junto a John Emery como Leo y Dean Jagger como Andrei. Se estrenó bajo el título The Unconquered en el Biltmore Theatre el 13 de febrero de 1940, pero cerró solo cinco días después de críticas mordaces.

La obra no se publicó durante la vida de Rand. En 2014, Palgrave Macmillan publicó un volumen con el guión final y una versión anterior, editado por Robert Mayhew.

Película

We the Living se publicó en una traducción italiana en 1937. Sin el permiso de Rand, se adaptó en 1942 como película italiana, estrenada en dos partes, titulada Noi Vivi ( We the Living ) y Addio Kira ( Goodbye Kira ). Las películas fueron dirigidas por Goffredo Alessandrini para Scalera Films of Rome y protagonizadas por Alida Valli como Kira, Fosco Giachetti como Andrei y Rossano Brazzi como Leo. Antes de su estreno, las películas fueron casi censuradas por el gobierno de Mussolini , pero se les permitió porque la historia en sí estaba ambientada en la Rusia soviética y era directamente crítica de ese régimen. Las películas tuvieron éxito y el público se dio cuenta fácilmente de que estaban tanto en contra del fascismo como del comunismo . Después de varias semanas, las autoridades alemanas, aliadas con el gobierno italiano, insistieron en que la película no se distribuyera debido a sus temas antifascistas.

Redescubiertas en la década de 1960 gracias a los esfuerzos de los abogados de Rand, Erika Holzer y Henry Mark Holzer, estas películas fueron reeditadas en una nueva versión con subtítulos en inglés compuestos por Erika Holzer y el coproductor de revisión Duncan Scott. Esta versión, aprobada por Rand y su patrimonio, fue relanzada como We the Living en 1986.

Referencias

Trabajos citados

enlaces externos