Vibhishana - Vibhishana

Vibhishana
Ranganatha.jpg
Vibishana (más a la derecha) adorando a Vishnu
Afiliación Raja de Lanka
Predecesor Ravana
Morada Lanka
Textos Ramayana y sus versiones
Informacion personal
Padres
Hermanos Ravana
Kumbhakarna
Shurpanakha
Consorte Sarama
Niños Trijata
Dinastía Pulastya

Vibhishana ( IAST : Vibhīṣaṇa o Bibhishan ) es el hermano menor de Ravana , el rey de Lanka en la antigua epopeya india Ramayana . Aunque era un Rakshasa , Vibhishana abandonó a Ravana y se unió al ejército de Rama. Más tarde, cuando Rama derrotó a Ravana, Rama coronó a Vibhishana como el rey de Lanka antes de regresar a Ayodhya.

En el ramayana

Rama y Sita adoran al dios Shiva en Rameshwaram mientras Vibhishana (derecha) observa con Lakshaman , Tumburu y Narada.

Vibhishana tenía una mente sattvica (pura) y un corazón sattvico. Desde su niñez, pasó todo su tiempo meditando en el nombre del Señor . Finalmente, Brahma apareció y le ofreció cualquier bendición que quisiera. Vibhishana dijo que lo único que deseaba era tener la mente fija en los pies del Señor tan puros como hojas de loto (charan kamal). Oró para que se le diera la fuerza por la cual siempre estaría a los pies del Señor y que recibiría el darshan (vista sagrada) del Señor Vishnu . Esta oración se cumplió cuando pudo renunciar a toda su riqueza y familia, y unirse a Rama, que era Avatar del Señor Vishnu (Dios encarnado).

Vibhishana era el hijo menor de Kaikesi y Sage Vishrava , quien era él mismo un hijo de Sage Pulatsya, uno de los Guardianes Celestiales. Él (Vibhishana) era el hermano menor del Señor de Lanka, Ravana y Kumbakarna . Aunque nació en la raza demoníaca , estaba alerta y piadoso y se consideraba un brahmán, ya que su padre lo era intuitivamente. Cuando Kaikesi, hija del demonio Sumali, le expresó a Vishrava su deseo de convertirse en su esposa, Vishrava dijo que debido a que ella pidió este deseo en un momento tan desfavorable, sus hijos nacerían con una estructura corporal horrible y una naturaleza cruel. Al escuchar esto, Kaikesi cayó a los pies del Brahmin y comenzó a llorar. Al observar esto, Vishrava dijo que el destino no podía cambiarse, pero debido a la devoción y las acciones de Kaikesi como esposa obediente, su hijo menor nacería con una estructura corporal normal y una mente piadosa, aunque los demás seguirían siendo los mismos.

Debido a las diferencias de Vibhishana con Ravana, porque estaba en contra del acto de secuestrar a Sita y sobre todo porque Ravana quería el trono para él, huyó de Lanka. Su madre, Kaikesi , le aconsejó que fuera a servir a Shri Rama, quien en ese momento estaba reuniendo un ejército para conquistar Ravana y recuperar a Sita. Divulgó los secretos del ejército de Ravana y se aseguró de que Rama saliera victorioso en la gran batalla. El Señor Rama aceptó el servicio de Vibhishana y lo ungió como Señor de Lanka después de la muerte de Ravana.

En la Guerra de Lanka, el conocimiento de Vibhishana sobre los secretos de Lanka resultó invaluable para Shri Rama. Vibhishana divulgó libremente muchos secretos que se convirtieron en la clave del éxito del ataque de Rama, incluida la revelación del camino secreto al templo de Mata Nikumbala, la deidad familiar del Clan Pulatsya. En la batalla culminante entre Rama y Ravana, cuando Rama no pudo matar a Ravana, le reveló el secreto de la muerte de Ravana. Le dijo a Rama que Ravana había almacenado el néctar de la inmortalidad en su vientre y que era necesario secarlo. Con este conocimiento, Rama finalmente pudo matar a Ravana.

En el Ramayana, la caracterización de Vibhishana ayuda a demostrar las implicaciones prácticas del concepto de Dharma. La epopeya enfatiza que ni Vibhishana ni Kumbhakarna se desviaron del camino del Dharma y que no hay una única salida a un dilema moral. El Ramayana enseña que Kumbhakarna se adhirió al Dharma de la lealtad a sus parientes cuando su consejo falla, mientras que Vibhishana eligió oponerse a sus parientes cuando su consejo falló.

Simbólicamente, Vibhishana representa una devoción a Shri Rama y, como devoto demonio, muestra que el Señor no distingue entre sus seguidores según el nacimiento o las circunstancias de la vida. Un tema similar se puede encontrar en la historia de Prahlada y Narasimha .

Tuvo una hija llamada AnalTe o Trijata .

Cuando Rama estaba a punto de dejar Ayodhya al final de su reinado, el Señor Rama en su forma original de Shri Vishnu ordenó a Vibhishana que se quedara en la tierra y sirviera a la gente y la guiara por el camino de la verdad y el Dharma. Por lo tanto, Vibhishana se considera uno de los siete inmortales o Chiranjeevins . Lord Vishnu también ordenó a Vibhishana que rezara a la deidad familiar de la Dinastía Sun , Lord Ranganatha .

Otras leyendas

La estatua en Lankatilaka Vihara de Vibhishana y esposa es Sarama como en posición de deidad guardiana de Sri Lanka

Vibishana se adjunta a la leyenda del templo Srirangam Ranganathaswamy , considerado la morada de Vishnu en la tierra y el templo principal de Vishnu en la tierra. Durante la coronación de Rama , el avatar de Vishnu, a Vibishana se le presentó el sacrosanto Sri Ranga Vimana. Lo llevaba todo el camino hasta su reino de Sri Lanka y, a mitad de camino, para descansar, colocó la imagen en las orillas del Kaveri. Después de realizar su pooja de rutina , intentó levantar el Vimana, pero no pudo hacerlo. Mahavishnu se le apareció y le dijo que deseaba quedarse como Ranganatha en el lugar, que luego se convirtió en Srirangam . Vishnu también deseaba ver el Brahmotsavam en Tirucherai. Por tanto, las fiestas del templo se consideran sagradas.

En algún período de la historia, los cingaleses han considerado a Vibhishana como uno de los Sathara Waram Deviyo (cuatro deidades guardianas). Esta creencia fue más prominente en el período de Kotte . Según Ravana Katha de Wickramasinghe Adigar, después de la derrota de Ravana, Vibhishana transfirió la capital Yaksha de Alaka mandawa a Kelaniya . En el poema del siglo XV de Thotagamuwe Sri Rahula Thera , el sælalihini sandesaya , se ordena a Myna que lleve la misiva a Vibhishana en su templo de Kelaniya. Después del siglo XVI, fue reemplazado como Dios de las cuatro órdenes por la diosa Pattini . Sigue siendo adorado por un número cada vez menor de adherentes, principalmente en la zona de Kelaniya.

Referencias