Verrier Elwin - Verrier Elwin

Verrier Elwin
Verrier Elwin.jpg
Verrier Elwin
Nació ( 29 de agosto de 1902 )29 de agosto de 1902
Dover , Inglaterra
Fallecido 22 de febrero de 1964 (22/02/1964)(61 años)
Delhi , India
Nacionalidad Británico, luego indio
alma mater Merton College, Oxford
Ocupación antropólogo , etnólogo
Conocido por Estudio de las tribus de la India
Trabajo notable
 La Baiga (1939)
La Muria y su Ghotul (1947)
Premios Padma Bhushan (1961)

Verrier Elwin (29 de agosto de 1902 - 22 de febrero de 1964) fue un antropólogo , etnólogo y activista tribal indio nacido en Gran Bretaña que comenzó su carrera en la India como misionero cristiano . Primero abandonó al clero para trabajar con Mohandas Gandhi y el Congreso Nacional de la India , luego se convirtió al hinduismo en 1935 después de permanecer en un ashram de Gandhian, y se separó de los nacionalistas por lo que sintió fue un proceso apresurado de transformación y asimilación para las tribus. . Verrier Elwin es mejor conocido por sus primeros trabajos con los Baigas y Gonds de Orissa y Madhya Pradesh en el centro de la India , y se casó con un miembro de 13 años de una de las comunidades que estudió. Más tarde también trabajó con las tribus de varios estados del noreste de la India , especialmente la Agencia de la Frontera del Noreste (NEFA) y se estableció en Shillong , la capital de la colina de Meghalaya .

Con el tiempo, se convirtió en una autoridad en el estilo de vida y la cultura de las tribus indias , particularmente en el pueblo Gondi . Se desempeñó como Director Adjunto del Estudio Antropológico de la India desde su formación en 1945. Después de la independencia , asumió la ciudadanía india. El primer ministro Jawaharlal Nehru lo nombró asesor en asuntos tribales para el noreste de la India, y más tarde fue asesor antropológico del gobierno de NEFA (ahora Arunachal Pradesh . Su filosofía hacia el noreste fue parcialmente responsable de su desconexión con la modernidad mundo.

El Gobierno de la India le otorgó el tercer honor civil más alto del Padma Bhushan en 1961. Su autobiografía, El mundo tribal de Verrier Elwin, le valió el premio Sahitya Akademi de 1965 en idioma inglés , otorgado por Sahitya Akademi , la Academia Nacional de Letras de la India.

Temprana edad y educación

Harry Verrier Holman Elwin nació el 29 de agosto de 1902 en Dover. Es hijo de Edmund Henry Elwin , obispo de Sierra Leona . Fue educado en Dean Close School y Merton College, Oxford , donde recibió sus títulos de BA First Class en Lengua y Literatura Inglesas, MA y DSc. También siguió siendo el presidente de la Unión Cristiana Intercolegial de Oxford (OICCU) en 1925. Tuvo una brillante carrera en Oxford, donde obtuvo un Doble Primero en Inglés y en Teología, antes de ser ordenado sacerdote en la Iglesia de Inglaterra. Llegó a la India en 1927 para unirse a una pequeña secta, la Christa Seva Sangh de Poona, que esperaba "indigenizar" el cristianismo.

Carrera profesional

En 1926, fue nombrado subdirector de Wycliffe Hall, Oxford y al año siguiente se convirtió en profesor en Merton College, Oxford . Fue a la India en 1927 como misionero . A lo largo de los años, fue influenciado por las filosofías de Mahatma Gandhi y Rabindranath Tagore . Rápidamente se unió al Congreso, se ganó el afecto de Gandhi y se convirtió en un seguidor del campo y ocasional animador del movimiento popular contra el dominio británico. Buscando una inmersión más completa en el trabajo, los sufrimientos, la pobreza de la India, decidió establecer su hogar entre los Gonds. Primero se unió a Christian Service Society en Pune. La primera vez que visitó la India central, ahora los estados de Madhya Pradesh , Chhattisgarh y partes del este de Maharashtra , fue con un indio de Pune, Shamrao Hivale. Por primera vez, visitó una aldea remota en los bosques del distrito de Mandla. Hivale y él iban a pasar unos veinte años en la India central, viviendo y luchando por los derechos tribales. Sus estudios sobre las tribus son algunos de los primeros estudios antropológicos del país. En enero de 1954, Elwin se convirtió en el primer extranjero en ser aceptado como ciudadano indio. Ese mismo año, fue nombrado asesor antropológico del gobierno indio, con especial referencia a las tribus montañesas del noreste. Al mudarse a Shillong, sirvió durante una década como uno de los principales misioneros de lo que le gustaba llamar 'El evangelio del Sr. Nehru para las tribus'. Murió en 1964, una figura pública muy estimada en su tierra adoptiva, el destinatario del Padma Bhushan y un sinnúmero de otras medallas y recompensas. Participó en el movimiento de independencia de la India y, en 1930, Gandhi dijo que consideraba a Elwin como un hijo.

Publicó numerosos trabajos sobre varios grupos tribales de la India, siendo los más aclamados los de María y Baigas.

Después de que India logró la independencia en 1947, Nehru le pidió que encontrara soluciones a los problemas que surgían entre los pueblos tribales que vivían en el extremo noreste de la India, la Agencia de la Frontera del Noreste (NEFA). También fue miembro de la Academia Nacional de Ciencias de la India . Elwin firmó un acuerdo que prohibía la entrada de Sadhus en Nagaland con Nehru.

La biografía del historiador Ramachandra Guha Savaging the Civilized: Verrier Elwin, His Tribals, and India (1999) atrajo una renovada atención en la India a la vida y carrera de Elwin.

En Ghotul

Verrier Elwin escribió - "El mensaje del ghotul - que la juventud debe ser servida, que la libertad y la felicidad deben ser atesoradas más que cualquier ganancia material, que la amabilidad y la simpatía, la hospitalidad y la unidad son de primera importancia, y sobre todo que la humanidad el amor, y su expresión física, es hermoso, limpio y precioso, es típicamente indio ".

Vida personal

Elwin se casó con una chica de la tribu Raj Gond llamada Kosi, que estudiaba en su escuela en Raythwar (Raithwar) en el distrito de Dindori en Madhya Pradesh el 4 de abril de 1940. Tuvieron un hijo, Jawaharlal (Kumar), nacido en 1941. Elwin tuvo un ex -parte divorcio en 1949, en el Tribunal Superior de Calcuta , escribiendo en su autobiografía, "No puedo ni siquiera ahora mirar hacia atrás en este período de mi vida sin una profunda sensación de dolor y fracaso" En 2006, Kosi todavía vivía en una choza en Raythwar, habiendo muerto su hijo Kumar. El segundo hijo de Kosi, Vijay, también murió joven. Elwin se volvió a casar con una mujer llamada Lila, perteneciente a la tribu Pardhan Gond en la cercana Patangarh, y se mudó con ella a Shillong a principios de la década de 1950. Tuvieron tres hijos, Wasant, Nakul y Ashok. Elwin murió en Delhi el 22 de febrero de 1964 tras un infarto. Su viuda Lila murió en Mumbai en 2013, a los 80 años, poco después de la muerte de su hijo mayor, Wasant. Su matrimonio con Lila conectó a Verrier con Jangarh Singh Shyam , el artista de Gond.

Obras

  • Christian Dhyana . Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1930.
  • El amanecer de la libertad india , con Jack Copley Winslow. G. Allen y Unwin, 1931.
  • Gandhi: el amanecer de la libertad india , con John Copley Winslow. Compañía Fleming H. Revell, 1934.
  • Verdad sobre la India: ¿podemos conseguirla? . G. Allen y Unwin, 1932.
  • Mahatma Gandhi: bocetos a bolígrafo, lápiz y pincel , con Kanu Desai. Prensa de Golden Vista, 1932.
  • Canciones del bosque: la poesía popular de los Gonds . con Shamrao Hivale. Londres: G. Allen y Unwin, 1935.
  • Hojas de la jungla: la vida en una aldea de Gond . John Murray Publishers Ltd, 1936.
  • La Agaria . H. Milford, Oxford University Press, 1942.
  • Los aborígenes . H. Milford, Oxford University Press, 1944.
  • Canciones populares de las colinas de Maikal . con Shamrao Hivale. H. Milford, Oxford University Press, 1944.
  • Canciones populares de Chhattisgarh . G. Cumberlege, Oxford University Press, 1946.
  • Los Muria y su Ghotul . Prensa de la Universidad de Oxford, 1947.
  • Myths of Middle India , Indian Branch, Oxford University Press, 1949.
  • Bondo Highlander . Prensa de la Universidad de Oxford, 1950.
  • Maria Murder and Suicide , Oxford University Press, 1950.
  • El arte tribal de la India central: un récord personal . Indian Branch, Oxford University Press, 1951.
  • Mitos tribales de Orissa . Indian Branch, Oxford University Press, 1954.
  • La religión de una tribu india . Prensa de la Universidad de Oxford, 1955.
  • Mitos de la frontera nororiental de la India, volumen 1 . Agencia de la Frontera del Nordeste, 1958.
  • Frontera nororiental de la India en el siglo XIX . Prensa de la Universidad de Oxford, 1959.
  • El arte de la frontera nororiental de la India, volumen 1 . Pub. Agencia de la Frontera del Nordeste, 1959.
  • La Pescadora y el Cangrejo
  • Una filosofía para NEFA . S. Roy en nombre de la Agencia de la Frontera del Noreste (NEFA), 1960.
  • Un nuevo trato para la India tribal . Resumen del décimo informe del Comisionado para las castas y tribus registradas para el año 1960–61. Ministerio del Interior, 1963.
  • Cuando el mundo era joven: cuentos populares de las colinas y los bosques de la India . Div. De Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gob. de la India, 1961.
  • El mundo tribal de Verrier Elwin: una autobiografía . Prensa de la Universidad de Oxford, 1964.
  • Aspectos religiosos y culturales de Khadi . Sarvodaya Prachuralaya, 1964.
  • Democracia en NEFA. . Agencia de la Frontera del Nordeste, 1965.
  • Pinturas populares de la India . Centro Cultural Internacional, 1967.
  • El Reino de los Jóvenes , Oxford University Press, 1968.
  • Los nagas en el siglo XIX . Prensa de la Universidad de Oxford, 1969.
  • Un nuevo libro de ficción tribal . Agencia de la Frontera Nororiental, 1970.
  • Cuentos populares de Mahakoshal . Prensa de Arno, 1980.
  • La Baiga . Pub Gian. Casa, 1986.
  • Verrier Elwin, filántropo: Selected Writings , Ed. Nari Rustomji. Universidad de North-Eastern Hill. Publicaciones; Prensa de la Universidad de Oxford, 2002, ISBN  0-19-565801-9 .

Otras lecturas

  • Erudito gitano: un estudio de Verrier Elwin , Shamrao Hivale. NM Tripathi, 1946.
  • Antropología y arqueología: ensayos en conmemoración de Verrier Elwin, 1902-1964 . Ed. Mahesh Chandra Pradhan. Prensa de la Universidad de Oxford, 1969.
  • Un estudio evaluativo de Verrier Elwin, folclorista , por Bhabagrahi Misra. Universidad de Indiana, 1969.
  • Verrier Elwin: un antropólogo indio pionero . Asia Pub. House, 1973. ISBN  0-210-40556-2 .
  • Verrier Elwin y las zonas fronterizas del noreste de la India , por Nari Rustomji. Publicaciones de la Universidad North-Eastern Hill, 1988.
  • Din-sevak: La vida de servicio de Verrier Elwin en la India tribal . Daniel O'Connor, Instituto Cristiano para el Estudio de la Religión y la Sociedad, Bangalore, 1993. ISBN  81-7214-069-X .
  • Salvando a los civilizados - Verrier Elwin, sus tribus y la India , Ramchandra Guha. Prensa de la Universidad de Chicago; OUP. 1999.
  • Contra el romanticismo ecológico: Verrier Elwin y la creación de una identidad tribal antimoderna , por Archana Prasad. Colectivo Tres ensayos, 2003.
  • Verrier Elwin como lo recuerdan su familia y amigos , por B. Francis Kulirani, Bibhash Dhar. Estudio antropológico de la India, 2003. ISBN  81-85579-80-6 .
  • Entre la etnografía y la ficción: Verrier Elwin y la cuestión tribal en la India . Tanka Bahadur Subba, Sujit Som, KC Baral (eds.). Nueva Delhi: Orient Longman, 2005. ISBN  81-250-2812-9 .
  • Sharma, Suresh Kant (2005). "1. La Agencia de la Frontera del Noreste por Verrier Elwin" . Descubrimiento del noreste de la India . Publicaciones Mittal. ISBN 978-81-8324-036-9.
  • Rousseleau, Raphaël (2019). «Verrier Elwin, du missionnaire gandhien à l'ethnopoète philanthropologue (1928-1939)» , en Gaetano Ciarcia & André Mary (ed.), Ethnologie en situación missionnaire , Les Carnets de Bérose n ° 12, París, BEROSE - Enciclopedia Internacional de las Historias de la Antropología, págs. 250–278.

Ver también

Referencias

Enlaces externos y otras fuentes