Vātsyāyana - Vātsyāyana
Vātsyāyana | |
|---|---|
| Ocupación | Filósofo |
| Nacionalidad | indio |
| Género | ensayo |
| Tema | Aspectos de la filosofía hindú relacionados con las facultades de la vida humana orientadas al placer |
| Obras destacadas | Kama Sutra |
Vātsyāyana fue un antiguo filósofo indio , conocido por ser el autor del Kama Sutra . Vivió en la India durante el siglo II o III d.C., probablemente en Pataliputra (hoy en día Patna, bihar).
No debe confundirse con Pakṣilasvāmin Vātsyāyana , el autor de Nyāya Sutra Bhāshya , el primer comentario conservado sobre los Nyāya Sutras de Gotama . Su nombre a veces se confunde erróneamente con Mallanaga, el vidente de los Asuras , a quien se atribuye el origen de la ciencia erótica.
Biografía
Casi nada se sabe sobre Vātsyāyana de fuentes externas al propio Kāmasūtra . Algunos creen que sus discípulos siguieron sus instrucciones, a petición de los reyes hindúes de la cordillera del Himalaya, para influir en las tribus de las montañas para que abandonaran el culto pagano de los sacrificios [¿fuente?] . Otros han dicho que creó la leyenda de Tara entre las tribus de las colinas como una diosa tántrica [¿fuente?] . Más tarde, cuando la adoración de Tara se extendió a las colinas del este de Garo, alguien creó el manifiesto de diosa de una diosa 'yoni' Kamakhya [¿fuente?] . El interés de Vātsyāyana en la conducta humana refinada, incluida la sexual, como medio de realización se registró en su tratado Kama Sutra .
Al final del Kama Sutra, esto es lo que escribe sobre sí mismo:
Después de leer y considerar las obras de Babhravya y otros autores antiguos, y pensar en el significado de las reglas dadas por ellos, este tratado fue compuesto, de acuerdo con los preceptos de la Sagrada Escritura, para el beneficio del mundo, por Vatsyayana, mientras llevando la vida de un estudiante religioso en Benarés, y totalmente comprometido en la contemplación de la Deidad. Este trabajo no debe usarse simplemente como un instrumento para satisfacer nuestros deseos. Una persona familiarizada con los verdaderos principios de esta ciencia, que conserva su Dharma (virtud o mérito religioso), su Artha (riqueza mundana) y su Kama (placer o gratificación sensual), y que tiene en cuenta las costumbres de la gente, es asegúrese de obtener el dominio sobre sus sentidos. En resumen, una persona inteligente y conocedora que atienda al Dharma y Artha y también a Kama, sin convertirse en esclavo de sus pasiones, obtendrá el éxito en todo lo que pueda hacer.
Algunos creen que debe haber vivido entre los siglos I y VI EC, por los siguientes motivos: Menciona que Satakarni Satavahana , un rey de Kuntal, mató a su esposa Malayevati con un instrumento llamado Katari golpeándola con la pasión del amor. Vatsyayana cita este caso para advertir a la gente del peligro que surgen de algunas viejas costumbres de golpear a las mujeres cuando están bajo la influencia de la pasión sexual. Se cree que este rey de Kuntal vivió y reinó, por lo que Vatsyayana debe haber vivido después de él. Por otro lado, otro autor, Varahamihira , en el capítulo dieciocho de su "Brihatsanhita", analiza la ciencia del amor y parece haber tomado prestado en gran parte de Vatsyayana sobre el tema. Algunos creen que Varahamihira vivió durante el siglo VI y, por lo tanto, Vatsyayana debe haber escrito sus obras antes del siglo VI.
Ver también
Notas
Referencias
- Fosse, Lars Martin, El Kamasutra . YogaVidya.com, Woodstock NY, 2012
- Doniger, Wendy & Kakar, Sudhir, Kamasutra de Vatsyayana . Oxford University Press, Estados Unidos, 2009
